إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نتحدّى العالم بأسره .. مَن هُم أصحاب الرقيم ؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة محب النصح
    هل هناك دليل على ذلك ؟ ؟

    اللهم صل على محمد وآل محمد

    وهل هناك دليل وهو الدليل بأبي وأمي.

    بالمناسبة شيخكم الأعمى القلب يوصيكم بعدم البحث في التاريخ وذلك لأن لا تاريخ تحتفظون به لما جرى لأهل بيت النبوة .لذلك إيمانكم ضعيف بالله وبعلمه ومقدرته.

    لذا خُذ النُصح مني اقتدي بشيخك أعمى القلب واكتفي بالمشاهدة و وفر النُصح لنفسك ليوم تتقلب فيه القلوب والأبصار.

    تعليق


    • #47
      يا جعفر مالك كلما دخلت موضوعا تخل ورائى وتكتب هذه الكلمات فهل بينك وبين الاستاذ مسلم حق اى ثار وان كنت لا افهم كل كلامك لانك تكتب بلغه غريبه عنى بعض الشىء ولكن ما افهمه هو انك تظن انى اكتب عن مسلم حق او مكانه !!!


      ننتظر الزميل كريم لعله يجيب ، فهل سيجيب

      تعليق


      • #48
        اصحاب الرقيم من هم !!وانتظرك فى هذا الرابط http://www.yahosein.org/vb/showthrea...=1#post1253448

        تعليق


        • #49
          للرفع

          تعليق


          • #50
            ننتظر لنعرف من هم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #51
              التعديل الأخير تم بواسطة الغائب; الساعة 06-08-2009, 12:59 PM.

              تعليق


              • #52
                اتمنى أن يكون هذا الجواب واضح لمن يشكك

                تعليق


                • #53
                  ورد في الحديث بان القران حادث متجدد وهو يجري كما يجري الليل والنهار وله تاويل فيكل زمان غير ذلك التأويل فعن الامام الصادق(ع) قال : ( للقران تأويل يجري كما يجريالليل والنهار وكما تجري الشمس والقمر فاذا جاء تاويل شيء منه وقع فمنه قد جاء ومنهما لم يجيء ) وكذلك ورد عن الائمة (ع) بان القران لو كان يختص بقوم دون قوم لماتالقران بموت القوم والا لانطبقت قصص بني اسرائيل عليهم فقط وذهب الجزء الكبير منالقران معهم ولكن الله جل جلاله استعمل اسلوب ( اياك اعني واسمعي يا جاره) ونحنالان في صدد بيان اصحاب الكهف والرقيم في امة محمد (ص) حيث كانوا في بني اسرائيلاولئك الفتية الذين كانوا شيوخا لان منهم ستة وزراء لذلك الملك الكافر والراعيوكلهم امنوا بالله فكتموا ايمانهم ثم هربوا من قومهم وملكهم الكافر الى الكهففاماتهم الله سبحانه وتعالى (309) ثم عادوا الى الحياة بعد هذه الفترة وهؤلاء هم( اصحاب الكهف ) ومعنى الرقيم على ما جاء في الروايات اسماء هؤلاء واسماء ابائهموعشائرهم كتبوا في صحف من رصاص - عن ابي عبد الله (ع) {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّأَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً }الكهف9 قال همقوم فروا وكتب ملك ذلك الديار اسمائهم وعشائرهم في صحف من رصاص فهو قوله ( اصحابالكهف والرقيم ) هذا في ذلك الزمان اما في زمن امة محمد (ص) فهم اصحاب المهديواليماني وسوف اقوم بشرح هذا على شكل بيانات .
                  البيان الاول / ان الكهف اسم مناسماء اهل البيت (ع) فقد جاء في الدعاء الوارد( اللهم صل على محمد وال محمد الكهفالحصين ) بل ورد في الحديث ان مثلهم كمثل الكهف عن ابي حمزة الثمالي عن الباقر (ع) قال : ( ان مثلنا فيكم كمثل الكهف لاصحاب الكهف) وكذلك ورد عن امير المؤمنين (ع) قال في صفة المهدي ( اوسعكم كهفاً واكثركم علماً ) فان الكهف هو المهدي وله اصحابكما نعرف هم 313 اما الرقيم - فهو صفة لكتاب خاص فيه اسماء جيش الغضب الذي هم الرقمالموعود به المهدي . الذي اميرهم اليماني فهم 10000 رجل والمسمون بالعقد والحلقة عنابي بصير قال ابو عبد الله (ع) ( لا يخرج القائم حتى يكون تكملة الحلقة قلت وكمتكملة الحلقة قال عشرة الاف
                  ) .
                  البيان الثاني / ان القران الكريم وصف اصحابالكهف والرقيم بانهم فتية شيوخ علماً انهم كانوا شباباً قال تعالى( انهم فتية امنوابربهم وزدناهم هدى ) وعن ابي عبد الله الصادق(ع) قال لرجل عنده ما الفتى عندك ؟فقال له الشاب ن فقال:لا الفتى المؤمن ان اصحاب الكهف كانوا شيوخاً فسماهم الله عزوجل فتية بايمانهم او عن الباقر (ع) قال لسليمان بن جعفر الهمداني يا سليمان منالفتى ؟ فقلت له : جعلت فداك الفتى عندنا الشاب قال لي . اما علمت ان اصحاب الكهفكانوا كلهم كهولاً فسماهم الله فتية بايمانهم يا سليمان من امن بالله واتقى هوالفتى ، وهذه الصفة موجودة في اصحاب المهدي حيث كلهم فتية لا كهول فيهم وعن ابيحكيم بن سعد قال : سمعت علياً (ع) يقول: ان اصحاب القائم شباب لاكهول فيهم الاكالكحل في العين او كالملح في الزاد واقل الزاد الملح ) غيبة النعماني .
                  البيانالثالث/مسألة للعجب قال تعالى{أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِوَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً }الكهف9.فقد تعجب منهم الناس انيناموا 309 سنة ثم يعودون للحياة واما اصحاب المهدي سوف يتعجب منهم الناس ان منهممن يسير على السحاب في النهار وبعضهم مفقود من فراشه والاخر تطوى له الارض فيجتمعاليه اصحابه من غير ميعاد كقزع الخريف اي اجنماع الغيم المتباعد والمتفرق سواء كانالاصحاب(313) او جيش الغضب (10000) فهم ايضا يجتمعون كقزع الخريف واليك الروايات-عنالمفضل بن عمر-قال:قال ابو عبد الله(ع) اذ ان الامام دعا الله بأسمه العبرانيفاتيحت له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر قزع كقزع الخريف.فهم اصحاب الالوية فيهممن يفقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة ومنهم من يرى يسير في السحاب نهارا يعرف بأسمهواسم ابيه وحليته ونسبه قلت جعلت فداك :ايهم اعظم ايمانا؟قال الذي يسير في السحابنهارا وهم المفقودون وفيهم نزلت هذه الاية{أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُاللّهُ جَمِيعاً}البقرة 148. وكذلك ورد في غيبة النعماني عن جيش الغضب يجتمعون كقزعالخريف -عن الاحنف بن قيس قالدخلت على علي(ع) في حاجة لي فجاء ابنالكواء وشبث بن ربعي فأستأذنا عليه فقال لي علي(ع) -ان شئت فأذن لهما فانك انت بدأتالحاجة .قال قلت يا أمير المؤمنين فأذن لهما فلما دخلا قال ما حملكما على ان خرجتماعلي بحروراء؟ قالا احبننا ان نكون من جيش الغضب قال:ويحكما وهل في ولايتي غضب؟ اويكون الغضب حتى يكون من البلاء كذا وكذا؟ ثم يجتمعون كقزع الخريف من القبائل ما بينالواحد والاثنين والثلاثة والاربعة والخمسة والستة والسبعة والثمانية والتسعةوالعشرة. اذا اجتماعهم ايضا عجب.غيبة النعماني
                  البيان الرابع/ لقد ورد فيالروايات المعتبرة بأن رأس الحسين (ع) صار يردد هذه الاية {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّأَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً } وهذا حينما قتلالحسين(ع) وحمل رأسه على القنا.وهذا له علاقة وطيدة بأصحاب المهدي (ع) وجيش الغضبوذلك لان شعارهم هو يالثارات الحسين وثورتهم في اليوم الذي قتل فيه الحسين يومعاشوراء هو يوم قيامهم مع المهدي بل ان جيش الغضب لم يسموا بهذه التسمية الا منوراء ثورة الحسين(ع) والحرقة القلبية والغضب الالهي الذي يودعه عند اميرهم وعند كلواحد منهم لانهم سوف يطالبون بثارات الحسين(ع) فهم يخرجون موتورين غضبانين لانالمهدي (ع) يخرج موتورا وغضبان لايعرف الرحمة حتى يلقي الله الرحمة في قلبه كما وردفي الحديث.البيان الخامس/ مما يشهد بأن اصحاب الكهف والرقيم لهم علاقة بالمهديواصحابه ان الرسول الكريم(ص) كان لا يتحدث عنهم كثيرا وخصوصا في باطن القرآنوبالاخص مع اليهود والنصارى حينما جاؤه يسألونه عن اصحاب الكهف والرقيم وعن عدتهمقال الله تعالى فلا تمار فيهم الامراء ظاهرا وقال تعالى{ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌرَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماًبِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُبِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّامِرَاء ظَاهِراً وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً}الكهف 22. وهذا النهيالوارد انما يشير الى ان المراء الباطني يكشف بأنهم اصحاب المهدي(313) والرقيم همجيش الغضب(10000) .
                  نقلا من منتديات مهدي ال محمد

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة الغائب
                    ورد في الحديث بأن :
                    القران حادث مُتجدد وهو يجري كما يجري الليل والنهار وله تأويل في كُل زمان غير ذلك التأويل .

                    فعن الامام الصادق(ع) قال :
                    ( للقران تأويل يجري كما يجري الليل والنهار وكما تجري الشمس والقمر فاذا جاء تأويل شيء مِنه وقع فمِنه قد جاء ومِنه مَا لَم يجيء ) .

                    وكذلك ورد عن الائمة (ع) بان :
                    القران لو كان يختص بقوم دون قوم لمات القران بموت القوم وإلا لأنطبقت قصص بني اسرائيل عليهم فقط وذهب الجزء الكبير مِن القران معهم .
                    جزاك الله خيراً على هذا النقل المُبارك والصادق والحقّ ،

                    فهل يتدبّر المُتدبّرون .. ويعقِل ويَرجَع ( المُبطِلون ) ؟؟

                    ألا أخزاهُم الله .. يُريدون أن يُطفئوا نور الله بأفواهِهم ويأبى الله إلا أن يُتِمّ نوره ولو كرِه الكافِرون ( المُبطِلون ) ؟؟

                    فوربك العظيم إن الكافِرون هُم .... المُبطِلون .



                    المشاركة الأصلية بواسطة الغائب
                    ونحن الان في صدد بيان أصحاب الكهف والرقيم في اُمّة محمد (ص) حيث كانوا في بني اسرائيل أولئك الفتية الذين كانوا شيوخا لأن منهم سِتة وزراء لذلك الملك الكافر والراعي وكلهم امنوا بالله فكتموا ايمانهم ثم هربوا من قومهم وملكهم الكافر الى الكهف فاماتهم الله سبحانه وتعالى (309) ثم عادوا الى الحياة بعد هذه الفترة وهؤلاء هم ( اصحاب الكهف ) .

                    ومعنى الرقيم على ما جاء في الروايات اسماء هؤلاء واسماء ابائهم وعشائرهم كتبوا في صحف من رصاص .

                    عن ابي عبد الله (ع):
                    {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً } .. الكهف9 ، قال :
                    هم قوم فروا وكتب مَلَك ذلك الديار أسمائهم وعشائرهم في صحف مِن رصاص .. فهو قوله :
                    ( اصحاب الكهف والرقيم ) هذا في ذلك الزمان اما في زمن امة محمد (ص) فهم أصحاب المهدي .
                    قُلناها في منتديات أنا شيعي العالمية .. فلا ضير إن قُلناها هُنا أيضاً .. فنقول :
                    يا حبيبنا الغائِب :
                    الرقيم هوَ : سيدنا ومولانا المهدي المُنتظَر .. وأصحابه هُم : أصحاب الرقيم .

                    وفي ذلِك حديث وبيان آخر .. لن نُبيّنه الآن إلا لِمَن يستكبِر مِن المُستكبِرون الذين يظنّون أنهم لكِتاب الله أهلاً ويقولون أنهم عُلماء وجهابِذة .. وإن هُم إلا مُدّعون ؟؟

                    فأيهم به زعيم ........... !!!

                    تعليق


                    • #55
                      احسنت اخي كريم آل البيت ومهما بينت لهم من الأدلة والأحاديث فسوف يظهر مستكبراً منهم لأنهم هنا ليس للعلم والمعرفة والنقاش الهادف بل للتشكيك فقط وبدون أي دليل

                      واشكرك على هذا الموضوع

                      تعليق


                      • #56
                        لو تعرفون الرقيم

                        الرقيم كلمة اعجازية من الحق تعالى لما نعرفه اليوم بالنظام الرقمي (الديجيتال)
                        خصوصا وأن بداية الآية (ام حسبت)
                        والمتفق أن الرقيم هو اللوح المكتوب
                        ولكنه مكتوب بنظام رقمي(رقيم) يشبه فيما نعرفه بالاقراص الليزرية وتسجل فيها الكتب ولكن بطريقة رقمية

                        تعليق


                        • #57
                          فأصحاب الرقيم هم أصحاب الدابة الرقمية (الكمبيوتر)

                          فمن هم أصحاب الفيل أتحدى أن تعرفوهم

                          تعليق


                          • #58
                            ان عدم وجود تفسير متفق عليه يدل على ضياع سنة رسول (صلى الله عليه واله)



                            بسبب حرق عثمان للمصاحف



                            وهذه الاية تعكس الجريمة التي ارتكبها عثمان بن العفان بحق كتاب الله عز وجل

                            تعليق


                            • #59
                              رضي الله عن سيدنا عثمان بن عفان

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                                فهل هُناك مَن يزعُم أن الكتاب المجيد هوَ مِن عِند غير الله ؟؟

                                إن كان :
                                هذا الموضوع عسى ان تستفيد منه تفضل هذا الرابط

                                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=149723

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM
                                ردود 0
                                3 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM
                                ردود 0
                                6 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM
                                ردود 0
                                24 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM
                                ردود 0
                                14 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X