إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال الى الاخوة اهل السنة عن البيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال الى الاخوة اهل السنة عن البيعة

    السلام عليكم اللهم صلى على محمد و ال محمد سؤال سوف ابني عليه بعض البحوث او نقاش مع اخواني اهل السنة و قد يكون هناك عدة اسئلة و ابني نقاشي على حسب الاجابه ما حكم من لم يبياع الشيخين في الخلافه ؟؟؟و ما حكم من لم يبياع عثمان ؟؟؟و ما الحكم من لم يبياع الامام علي عليه السلام ؟؟؟

  • #2
    أما حكم من لم يبايع أسيادنا أبا بكر وعمر وعثمان فلقد أخطأ بلا شك,
    ولكن عندنا نحن اهل السنة لا يجوز مبايعة الكافر أبدا! لأن الموالاة لله ورسوله والمؤمنين فمن بايع كافرا فهو منهم ,اذ لا يعقل ان يتولى شخص من يحاد الله ورسوبه

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم

      اخي او اختي

      انا لم اتكلم عن مبايعة كافر هل ذكرت هنا عن مبايعة كافر لكي تذكرها هنا لنا ام كان قصدك شي اخر ؟؟؟؟

      ثانيا : انت تقول بانه اخطأ

      و لكن ارجوا منك ان تحضر لي قول علمائك هل هذا قولك ام استنتدت به على قول علمائك لانه عندي ما يثبت عكس كلامك

      فارجوا منك ان تثبت لي بانه ما قلته انت بان من لم يبياع خلفاء الراشدين عندكم يعتبر انه اخطأ فقط

      تعليق


      • #4
        بسمه تعالى

        و تسمي نفسك روحي فدى أبا الحسن ...!!!!!!!!!!!!!!!!

        لماذا لا تكون منصف الأسئلة شملت أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

        فلماذا تجاهلت ذكر اسمه في جوابك ..؟؟؟

        المشاركة الأصلية بواسطة روحي فدى أبا الحسن
        أما حكم من لم يبايع أسيادنا أبا بكر وعمر وعثمان فلقد أخطأ بلا شك,
        ولكن عندنا نحن اهل السنة لا يجوز مبايعة الكافر أبدا! لأن الموالاة لله ورسوله والمؤمنين فمن بايع كافرا فهو منهم ,اذ لا يعقل ان يتولى شخص من يحاد الله ورسوبه


        المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
        السلام عليكم اللهم صلى على محمد و ال محمد سؤال سوف ابني عليه بعض البحوث او نقاش مع اخواني اهل السنة و قد يكون هناك عدة اسئلة و ابني نقاشي على حسب الاجابه ما حكم من لم يبياع الشيخين في الخلافه ؟؟؟و ما حكم من لم يبياع عثمان ؟؟؟و ما الحكم من لم يبياع الامام علي عليه السلام ؟؟؟

        تعليق


        • #5
          احسنتم
          حديث (علي مع الحق والحق مع علي ) يوضح كثيرا مما طلبتم واردتم .
          واسمح لي بزيادة سؤال على اسئلتكم ليزداد عمق بحثكم وشموليته
          وهو
          ماحكم من بايع ونكث بيعته !!!!!!!!
          من المنتظرين معكم

          تعليق


          • #6
            عفوا كربلائية نسيت الشق الثاني من السؤال, بالنسبة للذي لم يبايع مولانا علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه روحي فداه أبا الحسن, فانه اخطا أيضا بلا شك.
            بالنسبة للحسيني, يا ريت لو تنقل لي أقوال علماءنا وبناء عليه يكون نقاشنا فما رأيك ؟

            تعليق


            • #7
              اخي الكريم

              انا سالت سؤال و انتظر جوابك

              و اسالك هل بنيت جوابك على قول علمائك ؟؟؟؟

              و من ثم اخي الكريم سوف نناقش قول علمائك التي عندي

              تعليق


              • #8
                أما حكم من لم يبايع أسيادنا أبا بكر وعمر وعثمان فلقد أخطأ بلا شك
                ما أثر هذا الخطأ
                أنا لا أعتبر هؤلاء الثلاثة خلفاء فهل هذا الخطأ يترتب عليه شيء في ديني

                تعليق


                • #9
                  اذا كنت لا تعتبر هؤلاء خلفاء فلماذا بايعهم مولاي أبا الحسن رضي الله عنه وأرضاه؟!؟!؟

                  تعليق


                  • #10
                    لم تجب على سؤالي



                    ما أثر هذا الخطأ
                    أنا لا أعتبر هؤلاء الثلاثة خلفاء فهل هذا الخطأ يترتب عليه شيء في ديني

                    تعليق


                    • #11
                      لا زلنا ننتظر الاجابه و نريد قول احد علماكم بان من لم يبياع خليفه فهو مخطا

                      ومن لم يبياع ابو بكر و عمر و عثمان و علي فهو مخطئ فقط

                      تعليق


                      • #12
                        مرة ثانية فلا أدري على ماذا تدندنون ؟!؟!؟من لم يبايع الامام فلقد أخطأ ويكون عاصيا وقد لا يكون عاصيا! ولكن بلا شك أنه لا يكفر.

                        تعليق


                        • #13
                          وقد يكون محقا اذا كان هناك خلاف بين المسلمين ولم يتفقوا على امام.
                          ينظر في هذه الحالة لحال الذي يبايع هل هو من أهل الحل والعقد والشورى أو من العامة, ثم ينظر لحال المسلمين واتفاقهم.

                          تعليق


                          • #14
                            هو سؤال واحد واجابته متعددة

                            السؤال : أنا لا أعتبر هؤلاء الثلاثة خلفاء فهل هذا الخطأ يترتب عليه شيء في ديني؟

                            الاجوبة:

                            1- فلقد أخطأ .
                            2- ويكون عاصيا
                            3- وقد لا يكون عاصيا
                            4- وقد يكون محقا .

                            يعني حينما أقول أن أبا بكر وعمر وعثمان أخذا منصبا ليس لهم

                            يبقى ديني سليم وإنما علي معصية أو ربما ليست علي معصية أو ربما أنني محق أو ربما أنني مخطئ.

                            تعليق


                            • #15
                              هنا وقعت في المحظور! يا عماد علي!
                              فالأمر قد تم وأجمع عليه المسلمون أجمعوا على أسيادنا الخلفاء الثلاث وبايعوهم ومنهم مولانا وحبيبنا أبا الحسن رضي الله عنه؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟
                              ثم تأتي وتريد ان تقول لا تقبل! وانهم أخذوا منصبا ليس لهم! أما زال معمميكم يشربونكم من خمر الخرافة! أما آن لكم تستعملوا عقولكم قليلا!!! نسأل الله تعالى العفو والعافية.
                              سأعطيك مثالا علّه يحرك واعظ الايمان في قلبك, أنتم بنيتم عقيدتكم كما هو معلوم على الامامة! فكفرتم المسلمون كلهم من لم يؤمن بذالك؟! وعلى رأسهم أسيادنا الخلفاء الثلاث! فاعتقدتم انها خلافة باطلة وانهم نشروا الكفر والفساد في الأرض وأخرجوا الناس من دين الله ألا وهو بزعمكم الامامة؟!؟ سأتجاوز كل هذا وأقول لك يا زميلي الشيعي سأعطيك هذه المفارقة ليتبين لك الحق ولكن أرجوا ان تستخدم عقلك! لان الجنة غالية يا عماد فاسعى لها باخلاص وجهاد وتضحية! الامام الاول عندكم المنصب من الله تعالى هو مولانا أبا الحسن, بايع ثلاث من الكفار على مدار تقريبا18 عاما يصلي معهم وجاهد معهم مع انهم كفار! قلتم هذا كله كان تقية! لكي يحافظ على وحدة المسلمين! ولماذا قتل الآلاف من المسلمين في عهده؟!؟ ولماذا لم يسكت ويتنازل كما تنازل من قبل!!؟ أليس معصوم ويعلم بالغيب ويعلم ما سيحدث !! ثم تنازل مولانا الحسن لسيدنا معاوية وقبل بخلافته وحكمه! مع انه منصب من الله تعالى! أي مولانا الحسن! وبقي تحت حكم معاوية هو وأخوه مولانا وحبيبنا الحسين الشهيد السعيد في حكم خلافة معاوية عشرون سنة طبعا توفي مولانا الحسن قبل ذالتولي يزيد الحكم, وخلال عشرين سنة لم يقاتل مولانا الحسين معاوية أبدا وبقي تحت خلافته الى ان اتى حكم يزيد ثم رفض مبايعته واعلنها صراحة؟!؟ فلماذا لم يفعل ذالك مع من تعتبرونه أشد كفرا والحادا من الجميع ألا وهو سيدنا معاوية؟!؟ والكل عندكم معصوم والكل لا يخطأ والكل منصّب من الله؟!؟!
                              فكر بهذا السؤال؟
                              هل المسألة والقضية كانت عند آل البيت رضي الله عنهم أجمعين سياسة شرعية_ بمعنى وجهات نظر من الأصلح للحكم _أم منصبة الاهية؟!؟!؟!؟ بعد هذا كله الذي قرأت!

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X