تويت
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وأخر تابع له على ذلك اللهم العنهم جمعياً صلى الله عليك يابا عبدالله صلى الله عليك يابا عبد الله صلى الله عليك يابا عبد الله
-
-
لا شك بأنك من نطفه طاهره
واهديك هذه الابيات
ليت الرجال اولو التقليد يعتبروا اذ كنت منهم ولطف الله انقذني
صرت المحب لال البيت اتبعهم عبر المسالك حتى ارتدي كفني
فلك الحمد يا مولاي حولت مذهبي الى مذهب المختار والال اذهبي
فهم فرقتو الابرار ابوا بعصمت فطرتهم من كل رجس فطيبوا
للشاعر السلفي المستبصر المرحوم:صهيب اسعد السويدانالتعديل الأخير تم بواسطة ياصبر الحسن; الساعة 23-03-2009, 01:28 AM.تعليق
-
من احبه الله هداه الى الطريق القويم وانت انشاء الله ممن احبهم الله ورسولة ووفقك لخير الاعمال وهو حب علي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة المعصومين .تعليق
-
ياال بيت رسول الله حبكم فرض من الله بالقران انزلة فمن لايصلي عليكم لاصلاة له . الله صلي على محمد وال محمد افضل ماصليت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمينتعليق
-
الىالاخ (كنت وهابيا) عسى أن يكون مانع تكملة الفصل الثالث خيرا ان شاء الله . ننتظر ما تبقى من القصة . وهنيئا لك التشيّع لاهل البيت عليهم السلامتعليق
-
السلام على من تبع الهدى واكمل طريق الحق مع سفينة النجاةتعليق
-
الى الاخ كنت وهابيا اكمل طريقك مع منقذ البشرية صاحب الامر الامام المهدي عليه السلامتعليق
-
(اخواني اخواتي اقدم بين يديكم هذه الفوائد الجليلة من فضائل زيارة عاشوراء ومن المجربات لمن كانت له حاجة في الدنيا والاخرة فل يداوم عليها ويرى باذن الله مايسرة )زيارة عاشوراء ورفع مرض الوباءقال المرحوم آية الله الحاج الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي اعلى الله مقامه :
عندما كنت مشغولا بدراسة العلوم الدينية في سامراء اصيب اهل تلك المدينة بمرض الوباء وكان في كل يوم يموت عدد كثير منهم وذات يوم عندما كنت في بيت استاذي المرحوم السيد محمد الفشاركي ( اعلى الله مقامه الشريف ) وكان هناك عدد من اهل العلم جاء فجاة المرحوم اقا محمد تقي الشيرازي وكان من حيث المقام العلمي بدرجة المرحوم اية الله الفشاركي وبدا الكلام عن الوباء والطاعون وان كل الناس معرضون لخطر الموت .
فقال اية الله المرحوم الفشاركي اذا اصدرت حكما هل ينفذ ؟ ثم قال : هل تعتقدون بأني مجتهد جامع للشرائط ؟ فقال الجالسون : نعم , فقال : اني آمر شيعة سامراء بأن يلتزموا بقراءة زيارة عاشوراء لمدة عشرة ايام ويهدون ثوابها الى روح نرجس خاتون الطاهرة والدة الامام الحجة بن الامام الحسن العسكري عجل الله تعالى فرجه الشريف ويجعلونها شافعة لنا لدى ولدها لان يشفع لامته عند ربه واني اضمن لكل من يلتزم بقراءة هذه الزيارة ان لا يصاب بهذا الوباء .
قال : ما ان اصدر هذا الحكم ولان الظرف مخيف وخطر اجمع الشيعة المقيمون في سامراء على اطاعة الحكم وقراءة الزيارة وبعد قراءة الزيارة فعلا توقفت الاصابة بينما كان كل يوم يموت عدد كثير من ابناء العامة ( السنة ) ومن شدة خجلهم يدفنون موتاهم في الليل ( لعن الله الشاك في ال بيت محمد ).
وقد سال بعض العامة الشيعة عن سبب توقف الوفيات فيهم , فقالوا : قرأنا زيارة عاشوراء فاشتغلوا بقراءة هذه الزيارة المباركة ورفع الله البلاء عنهم ايضا .
وجاء بعض من العامة الى حضرة الامام الهادي عليه السلام والامام العسكري عليه السلام وقالوا : ( انا نسلم عليكما مثل ما يسلم الشيعة وبهذه الطريقة رفع البلاء والمرض عن كل اهل سامراء ) .
القصة الثانية
رفع المشاكل الصعبة
كتب المرحوم دستغيب رحمه الله حضرت عند السيد فريد احد العلماء الساكنين في طهران وناقل القصة الاولى قال :
عندما واجهت مشكلة صعبة تذكرت قول المرحوم اية الله ميرزا محمد تقي الشيرازي فبدات بقراءة زيارة عاشوراء من اول شهر محرم الحرام وبشكل خارق للعادة جاءني الفرج
القصة الثالثة
زيارة عاشوراء وزيادة الرزق
قال العالم الجليل والزاهد العابد الشيخ عبد الجواد الحائري المازندراني : جاء شخص الى حضرة شيخ الطائفة : الشيخ زين العابدين المازندراني قدس الله سره العالي يشكو اليه ضيق المعاش فقال له الشيخ : اذهب الى ضريح الامام الحسين عليه السلام واقرا زيارة عاشوراء فسيأتيك رزقك واذا لم ياتك ارجع اليّ فساعطيك ما تحتاج اليه ( قوله ارجع الي ّ انما باعتبار اطمئنانه التام بان حاجته ستنقضي بمجرد ادائه لمراسيم الزيارة ) وبعد فترة من الزمن التقيت به فسالته عن حاله فقال : عندما كنت مشغولا بقراءة زيارة عاشوراء في حرم الامام ابي الاحرار عليه السلام جاءني رجل واعطاني مبلغا من المال ففتحت امامي ابوب الرزق .
القصة الرابعة
التاثر لعدم قراءة زيارة عاشوراء في كل يومالقصة الخامسة
نقل العالم الجليل الشيخ عبدالهادي الحائري المازندراني , عن ابيه المرحوم الملا ابي الحسن قال : رايت الحاج ميرزا علي النقي الطباطبائي بعد مماته في عالم الرؤيا وقلت له : هل لك امنية ؟ قال : واحدة وهي لماذا لم اقرا زيارة عاشوراء كل يوم اثناء حياتي ؟.
وكانت من اداب ورسوم السيد قراءته الزيارة العشرة الاولى من محرم الحرام فقط ولم يقراها في باقي ايام السنة ولهذا كان متاسفا لتركه بقية ايام السنة .
من المرحوم اية الله النجفي القوجاني
كتب العالم الجليل والمتقي المرحوم اية الله النجفي القوجاني رحمة الله عليه الذي كان من الطلبة البارزين للشيخ الخراساني في مذكراته ضمن خواطره في المدة التي قضاها في اصفهان والتي استمرت اربع سنوات من سنة 1314 هجرية الى 1318 هجرية : بعد ان جئت الى مدينة اصفهان ذات ليلة ، رأيت في المنام وجه الموت على هيئة حيوان بحجم ( نعجة ) تبلغ من العمر عاما واحدا معها ثلاثة او اربعة من صغارها كانت تسير وراءها في الهواء وفي اثناء سيرها مرت فوق منزلنا بقوجان ووقفت احدى النعاج فوق حائط منزلنا.
فكتبت الى ابي ليرسل رسالة يشرح لي فيها حالته لاني قلق عليه فما ان ارسلت الرسالة واذا برسالة من ابي يقول فيها بان زوجته قد توفيت .
وكتب ايضا : انه قبل عشر سنوات من هذه اقترض مبلغ اثني عشر تومان لتسديد نفقات سفره لزيارة العتبات المقدسة ولكن بسبب ( الربا ) وصل القرض الى ثمانين تومان وكل ما كان يملك ابي لم يصل الى هذا المقدار فصممت ان اقرا زيارة عاشوراء ولمدة اربعين يوما وعلى سطح مسجد السلطان الصفوي وطلبت ثلاث حاجات :
الاولى : اداء قرض والدي .
الثانية : طلب المغفرة .
الثالثة : الزيادة في العلم والاجتهاد .
كنت ابدا بالقراءة قبل الظهر واتمها قبل ان يزول الظهر وتستغرق قراءتها ساعتين فلما تمت الاربعين يوما وبعد شهر تقريبا كتب لي الوالد : بان الامام موسى بن جعفر عليه السلام ادى قرضي فكتبت له : لا الامام الحسين عليه السلام اداه ، وكلهم نور واحد .
ولما رايت سرعة تاثير الزيارة لقضاء الحاجة في الامور الصعبة واطمان قلبي على تاثيرها في قضاء الحوائج عزمت في ايام شهر المحرم الحرام وصفر ان اقرا الزيارة لمدة اربعين يوما لحاجة اهم فكنت اصعد على سطح مسجد السلطان باهتمام كثير واحتياط تام مراعيا استقبال القبلة والكون تحت السماء وبعد مضي الايام وختم الاربعين رايت في المنام مبشرا يقول وصلت الى مرادك وفي صباحه عرض في قلبي وجد خاص فانشات هذه الابيات : ( كتبها بالفارسية وكتبتها بالعربية فقط للترجمة )
ولى زمن الضيق وتجلى الارتياح
وشجرة الصبر القوية اعطت الثمر
كن كالكرة واخضع وارتض
فظلمة الليل تذهب اذا ظهر القمرالقصة السادسة
من السيد المرحوم اية الله النجفي القوجانيالقصة السابعة
قال رحمه الله بعدما قرات زيارة عاشوراء مرتين في اصفهان في كل مرة اقراها لمدة اربعين يوما لقضاء حوائجي ومطالبي المشروعة وحصلت فعلا على مرادي بحمد الله اعتقدت بهذه الزيارة ولذلك بعد وصولي الى مدينة النجف الاشرف شرعت في اول جمعة فيها بقرائتها وكان الغرض في هذه المرة هو لظهور دولة امام العصر سلام الله عليه وان اذا تقبل الله مني انال الشهادة او الرئاسة وكلاهما نور على نور ولست انا ممن عشق ملاهي الدنيا وشغلته قذارتها فانا عاشق لمولاي صاحب الامر عليه السلام وقد تحررت من قيود العالمين .
وكنت اقرا هذه الزيارة في كل جمعة في النجف الاشرف في كربلاء او في كربلاء وحتى في الطريق فكنت في السنة الواحدة اقراها اربعين جمعة .
اشهد الله على سر قلبي اني احب حجة العصر شديدا واسال الله ان يوفقني لخدمته ويريني الغرة الحميدة .
الشيخ مشكور ، وميرزا ابراهيم المحلاتي
الفقيه الزاهد : العادل المرحوم الشيخ محمد جواد ابن الشيخ مشكور عرب كان من العلماء والفقهاء المعروفين في النجف وكان مرجع تقليد جمع من شيعة العراق واحد ائمة الجماعة في الصحن المطهر توفي عام 1337 هجرية عن عمر يناهز التسعين عاما ودفن في احدى غرف الصحن المطهر بجوار والده .
راى الشيخ المرحوم في عالم الرؤيا حضرة عزرائيل ملك الموت في ليلة 26 من شهر صفر عام 1336 هجرية في النجف الاشرف فساله بعد السلام من اين تاتي فقال من شيراز بعد ان قبضت روح الميرزا ابراهيم المحلاتي فساله الشيخ كيف حاله في عالم البرزخ ؟
فقال : في احسن حال وفي افضل حدائق البرزخ وقد وكل الله تعالى الف ملك لخدمته قال الشيخ : لماذا وصل الى هذا المقام ؟ هل لمقامه العلمي وتدريسه وتربيته للطلاب؟ فقال : لقراءته زيارة عاشوراء
والمرحوم ميرزا المحلاتي لم يترك زيارة عاشوراء في الثلاثين عاما الاخيرة من عمره المبارك وكان رحمه الله في اليوم الذي لم يقدر فيه على قراءة زيارة عاشوراء بسبب المرض او اي امر اخر يوكل احد لقراءتها نيابة عنه
وقال حجة الاسلام والمسلمين ملك حسيني الشيرازي : ان المرحوم الحاج ابو الحسن حدائق احد علماء واخيار شيراز قال : احيانا يمرض الميرزا ابراهيم المحلاتي ولا يقدر على قراءة زيارة عاشوراء فيامرني ان اقراها نيابة عنه .
وعندما استيقظ الشيخ مشكور من منامه ذهب الى بيت اية الله الميرزا محمد تقي الشيرازي ونقل له الرؤيا فبكى المرحوم الميرزا الشيرازي وعندما سالوه عن سبب البكاء قال لان الميرزا ابراهيم غادر الحياة وهو قمة الفقه فقالوا له ان الشيخ راى رؤيا وليس من المعلوم ان تكون صادقه ؟
فقال الشيخ : صحيح انها رؤيا ولكن رؤيا الشيخ مشكور ليست كرؤيا الاشخاص العاديين
وفي اليوم التالي وصل خبر وفاة الميرزا المحلاتي من شيراز الى النجف الاشرف وعلم صدق رؤيا الشيخ مشكور وقد سمع هذه القصة بتمامها من فم المرحوم اية الله العظمى السيد عبدالهادي الشيرازي حيث كان في بيت المرحوم ميرزا محمد تقي الشيرازي عند مجيء الشيخ المرحوم ونقله رؤياه وكذلك سمعها من المرحوم الشيخ مشكور العالم الجليل حج صدر الدين المحلاتي حفيد الشيخ ابراهيم المحلاتي .
تعليق
-
القصة الثامنة
وصية امام العصر بقراءة زيارة عاشوراءالقصة التاسعة
كتب خاتمة المحدثين المرحوم الحاج ميرزا حسين النوري نور الله مرقده قائلا :
قدم النجف الاشرف منذ سبع عشرة سنة تقريبا التقي الصالح السيد احمد بن السيد هاشم ابن السيد حسن الموسوي الرشتي ايده الله وهو من تجار مدينة رشت فزارني في بيتي بصحبة العالم الرباني والفاضل الصمداني الشيخ علي الرشتي طاب ثراه فلما نهضا للخروج نبهني الشيخ الى ان السيد احمد من الصلحاء المسددين ولمح لي ان له قصة غريبة والمجال حينذاك لم يسمح بأن يفصلها لي .
وصادفت الشيخ بعد بضعة ايام فاخبرني بارتحال السيد من النجف وحدثني عن سيرته واوقفني على قصته الغريبة فاسفت اسفا بالغا على ما فاتني من سماع القصة منه نفسه وان كنت اجل الشيخ عن ان يخالف ما يرويه شيئا مما وعته اذناه من السيد نفسه ولكني صادفت السيد مرة اخرى في مدينة الكاظمين وذلك في شهر جمادى الثانية حينما عدت من النجف الاشرف وكان السيد راجعا من سامراء وهو يؤم ايران فطلبت اليه ان يحدثني عن نفسه وعما كنت قد وقفت عليه مما عرض له في حياته .
فاجابني الى ذلك وكان مما حكاه قضيتنا المعهودة حكاها برمتها طبقا لما كنت قد سمعته من قبل قال :
غادرت سنة 1820 دار الميرزا من مدينة رشت الى تبريز متوخيا حج بيت الله الحرام فحللت دار الحاج صفر علي التبريزي التاجر المعروف وظللت هناك حائرا لم اجد قافلة ارتحل معها حتى جهز الحاج جبار الرائد جلودار السدهي الاصفهاني قافلة الى طرابوزن فاكتريت منه مركبا وصرت مع القافلة مفردا من دون صديق .
وفي اول منزل من منازل السفر التحق بي رجال ثلاثة كان قد رغبهم في ذلك الحاج صفر وهم المولى : الحاج باقر التبريزي الذي كان يحج بالنيابة عن الغير ,ومعروف لدى العلماء والحاج السيد حسين التبريزي التاجر ورجل يسمى الحاج علي وكان يخدم فتصاحبنا في الطريق حتى بلغنا ارزنة الروم ثم قصدنا من هناك طربوزن وفي احد المنازل التي بين البلدين اتانا الحاج جبار الرائد جلودار ينبئنا بان أمامنا اليوم طريقا مخيفا ويحذرنا عن التخلف عن الركب فقد كنا نبتعد غالبا عن القافلة ونبتعد .
فامتثلنا وعجلنا الى السيد واستانفنا المسير معا قبل الفجر بساعتين ونصف او بثلاث ساعات فما سرنا نصف برسخ او ثلاثة ارباعه الا وقد اظلم الجو وتساقط الثلج بحيث كان كل منا غطى راسه بما لديه من الغطاء واسرع في المسير اما انا فلم يسعني اللحوق بهم مهما اجتهدت في ذلك فتخلفت عنهم وانفردت بنفسي في الطريق فنزلت من ظهر فرسي وجلست في ناحية الطريق وانا مضطرب غاية الاضطراب فنفقة السفر كانت كلها معي وهي ستمائة تومانا ففكرت في امري مليا فقررت ان لا ابرح مقامي حتى يطلع الفجر ثم اعود الى المنزل الذي بتنا فيه ليلتنا الماضية ثم ارجع ثانية مع عدة من الحرس فالتحق بالقافلة .
واذا بستان يبدو امامي فيا فلاح بيده مسحاة يضرب بها فروع الاشجار فيتساقط ما تراكم عليها من الثلج , فدنا مني وسالني : من انت ؟ فاجبت : اني قد تخلفت عن الركب ولم اهتد للطريق فخاطبني باللغة الفارسية قائلا : عليك بالنافلة كي تهتدي فاخذت في النافلة وعندما فرغت من التهجد اتاني ثانية قائلا : الم تمضي بعد ؟ فقلت : والله لا اهتدي الى الطريق .
قال : عليك بالزيارة الجامعة الكبيرة وماكنت حافظا لها والى الان لا اقدر ان اقراها من ظهر القلب مع تكرار ارتحالي الى الاعتاب المقدسة للزيارة فوقفت قائما وقرات الزيارة كاملة عن ظهر قلب فبدا لي الرجل لما انتهيت قائلا : الم تبرح مكانك بعد ؟ فعرض لي البكاء واجبته : لم اغادر مكاني بعد فاني لا اعرف الطريق .
فقال : عليك بزيارة عاشوراء ولم اكن مستظهرا لها ايضا والى الان لا اقدر ان اقراها عن ظهر قلبي فنهضت واخذت في قرائتها عن ظهر قلب حتى انتهيت من اللعن والسلام ودعاء علقمة فعاد الرجل الي وقال : الم تنطلق ؟ فاجبته : اني ابقى هنا الى الصباح , فقال لي : انا الان الحقك بالقافلة .
فركب حمارا وحمل المسحاة على عاتقه وقال لي : اردف لي على ظهر الحمار فردفت له ثم سحبت عنان فرسي فقاومني ولم يجر معي فقال صاحبي : ناولني العنان فناولته اياه فاخذه بيمناه ووضع المسحاة على عاتقه الايسر واخذ في المسير فطاوعه الفرس ايسر مطاوعة ثم وضع يده على ركبتي وقال : لماذا لا تؤدون صلاة النافلة النافلة النافلة ( قالها ثلاث مرات ) ثم قال ايضا : لماذا تتركون زيارة عاشوراء عاشوراء عاشوراء ؟ كررها ثلاث مرات , ثم قال : لماذا لا تزورون بالزيارة الجامعة الكبيرة الجامعة الجامعة الجامعة ؟ يدور في مسلكه واذا به يلتفت الى الوراء ويقول : اولئك اصحابك قد وردوا النهر يتوضؤون لفريضة الصبح .
فنزلت من ظهر الحمار واردت ان اركب فرسي فلم اتمكن من ذلك فنزل هو من ظهر حماره واقام المسحاة في الثلج واركبني فحول بالفرس الى جانب الصحب واذا بي يجول في خاطري السؤال عن هذا الرجل ومن يكون وكيف ينطق بالفارسية في منطقة الترك العيسويين وكيف الحقني بالصحب خلال هذه الفترة القصيرة من الزمان ؟ فنظرت الى الوراء فلم اجد احدا ولم اعثر على اثر يدل عليه فالتحقت باصحابي .
قراءة زيارة عاشوراء نيابة عن امام العصر والزمان وقضاء الحاجةالقصة العاشرة
كتب الينا الحاج السيد احمد رحمة الله عليه :
كنت في يوم الجمعة جالسا في احدى غرف مسجد السهلة , واذا سيد معمم قد دخل وعليه جبة فاخرة وعباءة حمراء واخذ يتطلع في زوايا الغرفة وكان فيها بساط و اواني وبعض الكتب .
ثم قال : لقضاء حوائج دنياك اقرا صباح كل يوم زيارة عاشوراء بالنيابة عن امام الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وخذ عني ما يكفيك شهرا كاملا كي لا تكون محتاجا الى احد واعطاني مقدارا من النقود وقال : هذا يكفيك شهرا.
وبعد ذلك توجه نحو باب المسجد , واما انا فقد بقيت في مكاني لا اقدر على الحركة والتكلم حتى خرج وبعدها شعرت كان كل القيود الحديدية التي كانت علي انفتحت ووسع الله صدري فقمت من مكاني وخرجت من المسجد وعندما تفحصت المكان لم اجد اي اثر لذلك السيد .
توصية الشيخ المعروف بالشيخ الكبير على قراءة زيارة عاشوراء
للشيخ محمد حسن الانصاري اخ وصهر خاتم الفقهاء الشيخ مرتضى الانصاري عدة اولاد الولد الثالث منهم هو الشيخ مرتضى المعروف بالشيخ الكبير كان من اهل العلم والفضل في النجف الاشرف ولد عام 1289 وتوفي في سنة 1322 هجرية في دزفول عن عمر يناهز 33 سنة على اثر لدغة حية وقد كان هذا الشيخ الجليل مولعا بزيارة عاشوراء وقراءتها صباحا وعصرا وعند وفاته راه اصحابه في عالم الرؤيا فساله عن افضل الاعمال نفعا هناك فقال في الجواب ثلاثا :زيارة عاشوراء
ايزيارة عاشوراء زيارة عاشوراء زيارة عاشوراءالقصة الحادية عشر
زيارة عاشوراء ورفع المصاعب بالاوامر الغيبيةالقصة الثانية عشر
كتب المرحوم حجة الاسلام والمسلمين السيد ... احد العلماء المعروفين في مدينة اصفهان في مذكراته : الهمت في الرؤيا احدى الليالي باعطاء مبلغ 45000 تومان الى ... ( رجل محترم من اهالي مدينة اصفهان ) ولم يذكر اسمه .
وفي صباح اليوم الثاني تحيرت في العمل بما امرت به في الرؤيا وهل كان ما فهمته صحيحا ام لا ولم يكن لي علم بمقدار ما املك من النقود ولما عددت نقودي وجدتها 45000 تومان فذهبت الى دكان ذلك الرجل المحترم في اول فرصة سنحت لي فرايت شخصين امام دكانه فقلت لصاحب الدكان : لي عندك حاجة وارجو ان تاتي معي لمكان ما ونرجع بسرعة اخذته الى مسجد النبي الواقع في شارع ( جي ) وكان في المسجد عمال وبنائين للتعمير جلسنا في احدى زوايا المسجد نحو القبلة وقلت له : امرت ان ارفع عنك الكرب والمعضلة التي انت فيها الان وارجو ان توضح لي مشكلتك اصررت عليه ولكنه ابى ان يقول شيئا وفي اخر الامر اعطيته النقود ولم اقل له مقدارها فانتحب الرجل باكيا وقال : علي قرض مقداره 45000 تومان ونذرت ان اقرا زيارة عاشوراء 40 مرة صباح كل يوم بعد صلاة الصبح واليوم اتممت القراءة الاخيرة.
المداومة على قراءة زيارة عاشوراء والاطلاع على الامور الغيبيةالقصة الثالثة عشر
قال السيد صادق الروحاني : اخبرنا شيخ كان ياتي الى مجلسنا في بعض الاوقات انه سيحدث في هذه الايام كذا وكذا وفعلا تتحقق ما قاله كما اخبر به فقلت له بعد ذلك :
من اخبرك بهذه الاحداث ؟ فقال : التقي برجل في بعض الاحيان ويحدثني في هذه الامور والاحداث الاتية في احدى الايام قال لي : اتعرف لماذا اشرح لك واعلمك بهذه المطالب ؟ قلت : لا قال : لانك مستمر على قراءة زيارة عاشوراء .
ويقول هذا الشيخ : في كل ليلة اقف متجها نحو القبلة واقرا زيارة عاشوراء مع اللعن والسلام مئة مرة .
العنايات الغيبية وتهيئة الظروف لقراءة زيارة عاشوراءالقصة الرابعة عشر
الحاج .. رجل صالح في مدينة نائين وهي مدينة بين اصفهان ومدينة يزد وكان من اهل الدعاء والتوسل وفي كل مرة نجالسه تتحول جلستنا الى الدعاء والبكاء والتوسل وكان يقول لي : انتم رجال العلم والدين لماذا اهتمامكم بزيارة عاشوراء قليل ؟
وقال : انا ملتزم بقراءة زيارة عاشوراء صباح كل يوم وفي احدى السنين سافرت الى مدينة مشهد علي بن موسى الرضا عليه السلام وفي الطريق توقفت السيارة للاستراحة ولاداء فريضة الصلاة وقتها لم يكن معي كتاب مفاتيح الجنان فتالمت كثيرا لاني سانقطع عن زيارة عاشوراء في ذلك اليوم وفي لحظة ظهرت امامي لوحة كتب عليها نص زيارة عاشوراء فسررت كثيرا وقرات الزيارة فهو عند نقل هذه الواقعة بكى كثيرا وقال : ماذا اقول لكم ؟!
كلها بركات الحسين ووبركات وثواب زيارة عاشوراء .
الاخبار من عالم الغيب بان الشخص الفلاني نذر قراءةزيارة عاشوراء وعند حصول حاجته لم يؤد نذرهالقصة الخامسة العشر
تتفضل سيدة حاجية موسوية بالقول : عندما ذهبت الى الشام لزيارة مرقد السيدة زينب والسيدة رقية عليهما السلام كنت مشتاقة لزيارة مكان راس سيد الشهداء وقراءة زيارة عاشوراء فابكي بحالة روحية خاصة وفي احدى المرات حينما كنت مشغولة في القراءة والبكاء رأيت كان خوخة انفتحت لي وانتقلت الى عالم الاخرة وفي تلك الحالة كنت يقظة ولكني شاهدت واقعة كما لو كنت رايتها في عالم الرؤيا .
رايت مجموعة من النساء ومعهن والدتي وفي هذه الاثناء جاءت سيدة طويلة القامة محترمة الهيئة فتجمعت حولها النساء وكل واحدة تعرض عليها حاجتها ومشكلاتها وانا ايضا عرضت عليها حاجتي , ثم قلت لها : لماذا لا تاتين مجلس عزائنا حيث نقرا زيارة عاشوراء ؟
فتفضلت بالقول : انا اشارككم في مجلسكم هذا واعطتني العنوان والدليل وقالت : ابن خالتك وامراته حضروا مجلسكم ونذروا لقضاء حاجتهم ان يواظبوا على الحضور في مجلس زيارة عاشوراء وقراءتها عندكم وبواسطة قراءة زيارة عاشوراء قضيت حاجتهم فعلا وبنوا المنزل الجديد وسكنوا فيه ولكن من بعدها لم يحضروا مجلس جلسات زيارة عاشوراء ولم يقراوها وانا المؤلف اعرف صاحب النذر وشرحت له القصة ومجرباتها فتغير لونه وبكى وقال لزوجته : اسمعي ماذا يقولون ومن اين يخبرون ؟ وتاسف وحزن الزوج وقال : الامر صحيح كما تقول ولكن مشاكل الدنيا لم تدع لنا الفرصة لاداء ما نذرنا .
تعليق
-
((واليكم الزيارة كامله اقروءها واهدوها الى والدة صاحب العصر والزمان الامام الحجة المنتظر عجله الله فرجة الشريف لقضاء حوائجنا وحوائجكم جميعأ))
زيارة الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء
السلام عليك يا ابا عبدالله ، السلام عليك يابن رسول الله ، السلام عليك يابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين ، السلام عليك يابن فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره والوتر الموتور السلام عليك وعلى الارواح التي حلت بفنائك عليكم مني جميعا سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار يا ابا عبدالله لقد عظمت الرزية وجلت وعظمت المصيبة بك علينا وعلى جميع اهل الاسلام وجلت وعظمت مصيبتك في السماوات على جميع اهل السماوات فلعن الله امة اسست اساس الظلم والجور عليكم اهل البيت ولعن الله امة دفعتكم عن مقامكم وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها ولعن الله امة قتلتكم ولعن الله الممهدين لهم بالتمكين من قتالكم برئت الى الله واليكم منهم ومن اشياعهم واتباعهم واوليائهم يا ابا عبدالله اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم الى يوم القيامة ولعن الله ال زياد وال مروان ولعن الله بني امية قاطبة ولعن الله ابن مرجانة ولعن الله عمر بن سعد ولعن الله شمرا ولعن الله امة اسرجت والجمت وتنقبت لقتالك
بابي انت وامي لقد عظم مصابي بك فاسال الله الذي اكرم مقامك واكرمني بك ان يرزقني طلب ثارك مع امام منصور من اهل بيت محمد صلى الله عليه واله اللهم اجعلني عندك وجيها بالحسين عليه السلام في الدنيا والاخرة يا ابا عبدالله اني اتقرب الى الله والى رسوله والى امير المؤمنين والى فاطمة والى الحسن واليك بموالاتك وبالبراءة ممن قاتلك ونصب لك الحرب وبالبراءة ممن اسس اساس الظلم والجور عليكم وابرا الى الله والى رسوله ممن اسس اساس ذلك وبنى عليه بنيانه وجرى في ظلمه وجوره عليكم وعلى اشياعكم برئت الى الله واليكم منهم واتقرب الى الله ثم اليكم بموالاتكم وموالاة وليكم وبالبراءة من اعدائكم والناصبين لكم الحرب وبالبراءة من اشياعهم واتباعهم اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم وولي لمن والاكم وعدو لمن عاداكم
فاسال الله الذي اكرمني بمعرفتكم ومعرفة اوليائكم ورزقني البراءة من اعدائكم ان يجعلني معكم في الدنيا والاخرة وان يثبت لي عندكم قدم صدق في الدنيا والاخرة واساله ان يبلغني المقام المحمود لكم عند الله وان يرزقني طلب ثاري مع امام هدى ظاهر ناطق بالحق منكم واسال الله بحقكم وبالشان الذي لكم عنده ان يعطيني بمصابي بكم افضل ما يعطي مصابا بمصيبته مصيبة ما اعظمها واعظم رزيتها في الاسلام وفي جميع السماوات والارض اللهم اجعلني في مقامي هذا ممن تناله منك صلوات ورحمة ومغفرة الله اجعل محياي محيا محمد وال محمد ومماتي ممات محمد وال محمد اللهم ان هذا يوم تبركت به بنو امية وابن اكلة الاكباد اللعين ابن اللعين على لسانك ولسان نبيك صلى الله عليه واله في كل موطن وموقف وقف فيه نبيك صلى الله عليه واله اللهم العن ابا سفيان ومعاوية ويزيد بن معاوية عليهم منك اللعنة ابد الابدين وهذا يوم فرحت به ال زياد وال مروان بقتلهم الحسين صلوات الله عليه اللهم فضاعف عليهم اللعن منك والعذاب الاليم اللهم اني اتقرب اليك في هذا اليوم وفي موقفي هذا وايام حياتي بالبراءة منهم واللعنة عليهم وبالموالاة لنبيك وال نبيك عليه وعليهم السلام
ثم تقول مائة مرة : اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العنهم جميعا .
ثم تقول مائة مرة : السلام عليك يا ابا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتكم السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
ثم تقول : اللهم خص انت اول ظالم باللعن مني وابدا به اولا ثم اللعن الثاني والثالث والرابع اللهم العن يزيد خامسا والعن عبيد الله بن زياد وابن مرجانة وعمر بن سعد وشمرا وال ابي سفيان وال زياد وال مروان الى يوم القيامة
ثم تسجد وتقول : اللهم لك الحمد حمد الشاكرين لك على مصابهم الحمدلله على عظيم رزيتي اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود وثبت لي قدم صدق عندك مع الحسين واصحاب الحسين الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلامتعليق
-
انا عندي سؤااال واحد بس
هل كانت في شيعه بعهد الرسول علية الصلاة والسلاام ؟؟
وعادة الرسول ومن حكمتة ان كان يتكلم عن كل شيء في المستقبل ؟؟
وكان يقول اتبعو سنتي ولم يقول اتبعو شيعتي ؟؟
وفي عهد علي كرم الله وجهه لم تكن هناك شيعه ؟؟
الشيعه ظهرت مع ظهور الخوارج الذين خرجو عن علي كرم الله وجهه ,,, وكانوا يحملون الاعلام السوداء ؟؟
س_2 ماهي اسباب كرهكم لعمر بن الخطاب وابو بكرتعليق
-
انا عندي سؤااال واحد بس
هل كانت في شيعه بعهد الرسول علية الصلاة والسلاام ؟؟
وعادة الرسول ومن حكمتة ان كان يتكلم عن كل شيء في المستقبل ؟؟
وكان يقول اتبعو سنتي ولم يقول اتبعو شيعتي ؟؟
وفي عهد علي كرم الله وجهه لم تكن هناك شيعه ؟؟
الشيعه ظهرت مع ظهور الخوارج الذين خرجو عن علي كرم الله وجهه ,,, وكانوا يحملون الاعلام السوداء ؟؟
س_2 ماهي اسباب كرهكم لعمر بن الخطاب وابو بكر وهم صهرين للنبي ومن زوجات النبي هن
حفصة بنت عمر,,,,,
وعائشة بنت ابي بكر ,,
فلماذ تسبون اصهار النبي ؟؟ سبحان الله هل هذا هو دينكم وملتكم ؟؟ انا الله يعلم مافي القلووب
وتقولون جبريل خائن ؟
وهل هناك شخص يستطيع ان يخو الله ؟؟ فلماذا تقولون جبريل خائن ؟؟ هذا يعني انكم تقولون ان الله لا يعرف من يختار من جنودة ؟؟
اتــــــــــــــمنى احد كبار علمائكم يجاوبني ؟؟ وربما اقتنع بدينكم وادخل به ؟؟
لا اريد الصغار يجاوبونيتعليق
-
لا تلم من جهل
أخ طاوس لا تلم من دون علم عن السبب أولا كلمة شيعه ليست بالمعنى الذي أنت تفهمه فمن شايع احدا اي ناصره وأيدهووأما عن تنبؤ النبي بوجود شيعه نعم فقد ورد ذلك في حديث الكساء وموالاة علي
وردت في حديث الغدير
حديث رقم: 4572
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > و من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه مما لم
سمعت القاضي أبا الحسن علي بن الحسن الجراحي ، و أبا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان : سمعنا أبا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : : (ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه .
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : إسم أبي طالب عبد مناف .
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=865&id=4778 على لسان أحمد بن حنبل: ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله (ص) من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ... مستدرك الحاكم
http://www.islamww.com/booksww/book_...=1405&id=35812 قال رسول الله (ص) لعمار: يا عمار إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي ودع الناس إنه لن يدلك على ردي ولن يخرجك من الهدى/ كنز العمالwww.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=967&id=64 حلية الاولياء لابي نعيم ج1 : عن انس ابن مالك قال: قال رسول الله (ص) أن علي ابن ابي طالب راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي ونور جميع من أطاعني
www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1405&id=35821 أخرج الديلمي عن أبا ذر الغفاري ج11 من كنز العمال, أن رسول الله (ص) قال : علي باب علمي ومبين من بعدي لأمتي ما اُرسلتُ به, حبه ايمان وبغضه نفاقhttp://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=912حديث آخر, من كنت مولاه فهذا علي مولاه..... راجع النص في مسند الامام احمد في هذا الموقع
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=1248حديث آخر: من كنت مولاه فهذا علي مولاه راجع النص في مسند أحمد
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6184راجع مظلومية الزهراء في صحيح البخاري ... ان فاطمة عليها السلام وجدت على أبي بكر وهجرته ولم تكلمه فلما توفيت دفنها زوجها ليلاً ولم يؤذن بها أبابكر! وكان علي يكره حضور عمر ... فأين المحبة المزعومة بينهم؟أما الحقد على ابوبكر وعمر فلا حقد لنا عليهم ولكن نترك أمرهم لله اما ان سمعت عنا ما يريبك عنهم فاليك السبب:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4874 حديث آخر في البخاري: فاطمة عليها السلام هجرت أبوبكر ولم تكلمه حتى ماتت
http://www.islamww.com/booksww/book_...id=865&id=4924 حديث حسنه الحاكم... نظر رسول الله (ص) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ...طيب لماذا تحارب عائشة علياً وهي التي سمعت هذا الحديث؟ نريد جواب ياقوم
اليك النص: الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر, العباس والزبير وسعد بن عبادة, فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث اليهم أبوبكر عمر ابن الخطاب ليُخرجهم من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بِقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت له: يابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟ قال عمر: نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الامة!/ العقد الفريد لابن عبد ربه الجزء الاول والرابط اعلاه فيه النصhttp://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=195&CID=29&SW=تخلفوا#SR1العقد الفريد لابن عبد ربه ج1: هجوم عمر بالنار على بيت فاطمة عليها السلام
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=4&ParagraphID= 5567&Diacratic=0مصنف أبي شيبة وهو كتاب سني.. راجع وسط هذه الصفحة كيف أن عمر بن الخطاب هدد فاطمة عليها السلام بحرق دارها اذا لم يخرج الذين في دارها لبيعة صاحبه عتيقاليك النص/ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَازَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍبَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلِيٌّوَالزُّبَيْرُ يَدْخُلَانِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ فَيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ فِي أَمْرِهِمْ ، فَلَمَّابَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَفَقَالَ : يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَاَللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إلَيْنَا مِنْ أَبِيك ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّإلَيْنَا بَعْدَ أَبِيك مِنْك ، وَأَيْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِيَّ إنْاجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ ؛ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمْالْبَيْتُ ، قَالَ : فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاءُوهَا فَقَالَتْ : تَعْلَمُونَأَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاَللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّعَلَيْكُمْ الْبَيْتَ وَأَيْمُ اللَّهِ لَيَمْضِيَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ ، فَرَوْا رَأْيَكُمْ وَلَا تَرْجِعُوا إلَيَّ/ مصنف أبي شيبة, باب ماجاء في خلافة ابي بكر وسيرته// أمّا ابن أبي شيبة، فكفى في وثاقته ما ذكره الذهبي في «ميزان الاعتدال» حيث قال: عبد اللّه بن محمد بن أبي شيبة الحافظ الكبير، الحجة، أبو بكر. حدّث عنه أحمد بنوالبخاري، وأبو القاسم البغوي، والناس ووثقه جماعة. ثمّ قال: أبو بكر «يريد به أبو شيبة»، ممّن قفز القنطرة، وإليه المنتهى في الثقة، مات في أوّل سنة 253
http://www.islamww.com/booksww/book_...id=1855&id=268وقال ابن حجر في لسان الميزان ج1 ص268 حيث قال: أن محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرّخ موته: كان مستقيم الأمر عامّة دهره، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يُقرأ عليه: إنّ عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن
http://www.islamww.com/booksww/book_...bkid=905&id=49 المعجم الكبير للطبراني ج1 ص62: ابوبكر يندم على فعلته فيقول: فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أغلق علي الحرب !! الاعتراف سيد الادلة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=736وحتى احمد بن حنبل في مسنده حديث رقم 730 يقول كان للامام علي ثلاث ابناء حسن وحسين ومحسن/ والمحسن هو من سقط بعد ضربة عمرأبو الوليد محبّ الدين بن شحنة الحنفي, المتوفي سنة 815 هجرية وهو من كبار علماء أهل السنة , وكان قاضي حلب, له تاريخ( روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر ) ذكر فيه موضوع السقيفة, فقال: جاء عمر إلى بيت عليّ بن أبي طالب ليحرقه على من فيه. فلقيته فاطمة, فقال عمر: أدخلوا في مادخلت الأمّة إلى أخرهوذكر المسعودي صاحب تأريخ ( مروج الذهب ) المتوفي سنة 346 هجرية, وهو مؤرخ مشهور ينقل عنه كلّ مؤرخ جاء بعده , قال في كتابه ( إثبات الوصية ) عند شرح قضايا السقيفة والخلافة: فهجموا عليه ( علي عليه السلام ) وأحرقوا بابه , واستخرجوه كُرهاً وضغطوا سيّدة النساء بالباب حتّى أسقطت مُحسناًوهذا حديث الكساء:http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=16374&doc=6حديث آخر في مسند أحمد بن حنبل: ان رسول الله (ص) جمع علي وفاطمة والحسنان ثم غطاهم بكساء وتلا الاية الشريفة: ((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)) ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق ولاحظ أنه لايوجد بينهما نساء النبيأتمنى يا أخي الكريم ان تكف الملام من دون علم وأن أردت المزيد قدمناه لك
تعليق
-
بالعكس الخوارج من الذي خرجوا على الامام علي ليس الا اجدادكم في حرب الجمل وفي حرب صفين لمعاويةالمشاركة الأصلية بواسطة طاووس الجنه
وجدكم الاخر يزيد في الحرب على الحسين فهلحروب على علي على ماعتقد كلهم من مذهبكم الذي خرجوا على علي
في محاربته فالخارجي من خرج وحاب علي وكلهم من اجدادكم ياخارجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واحترم في الحوار ؟؟؟؟؟؟
واما تقول تريد كبار يجلوبون لاتريد الصغار ؟؟؟؟؟؟؟
ويقول يريد احد كبار علمانا تجاوب هلجاهل ووصفي فيك الجاهل لانا تستحق هلوصف ياجاهل فانت حتى الجاهل
المفروض لايضيع وقته ليجيب عليك فكيف العلما او الكبار
تسمع من شيوخكم التهم والاكاذيب والان تاتي هنا تضعها حجج للحوار وتريد علما تجاوب ؟؟؟؟؟؟
ماجهل هلجاهل كما يقول ويريد جواب من علما يقول؟؟؟؟؟؟
وهو يتقول ندعي جبرائيل اخطا في انزال الرسالة على محمد اخطا ؟؟؟؟
ونحن لايوجد شيعي واحد يعتقد بهلتهمة وهلفرية التي تروج من مشايخكم فالشيعة اعتقادهم برسالة لمحمد لا علي كما تروج لكم شيوخكم لايوجد ولا شيعي واحد يعتقد هلعتقاد لا حولة ولا قوة الا بالله
ينسبون لنا اعتقادات نحن لانعتقد بها والعجيب يريد من علما تجاوب بتهم تروج من مشايخهم وليس تروج هلتهم الا خوف من معرفة اهل البيت عند اعوامهم فيطرون تلفيق التهم والاكاذيب عند اعوامهم
كمثل هذا الذي يريد جواب من العلما لفرية ليست موجودة من صنيع مشايخهم
لا حولة ولا قوة الا بالله
واما تقتنع يقول يقتنع تقتنع بماذا بتهم واكاذيب تروج من قبل مشايخكمالتعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 06-04-2009, 12:17 PM.تعليق
-
يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران أنزله
يكفيكم من عظيم الشأن أنكممن لم يصلي عليكم لا صلاة لهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق