إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا لم تعترض فاطمة علي دفن أبيها عند عائشة رضي الله عنه ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    أخي العزيز بالنسبة لكلامك هذا

    المشاركة الأصلية بواسطة الشبح الناري
    لماذا نحن نقول من اخطاء ومن اصاب وهناك رب يحاسبنا

    لماذا لاندع الامر لله

    .
    .
    .
    .

    اخي الحبيب هنا هو المازق كيف تتقي شر نفسك من عقوبة الاثم هل انت معي أن نكف الاذى ونجعل الامر


    لله ام ستتبع نقل التقليد الذي ستحاسب عليه في اخرتك


    تجنب اخي في الامر السلامه لان الفتن تخلق الاخطاء في عباد الله ويتقاتل المسلمون ولكن الله يغفر ويعلم بذنوبهم

    قبل ان تحصل


    كان الأولى بعلمائكم أن ينهوا عن التعرض للصحابة ولكن معاوية والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص وغيرهم ابوا إلا أن يسبوا الإمام علي وانتم لا تتبرؤون منهم رغم ذلك، بل تزيدون عليه في رفع معاوية أمام الإمام علي بأن تكفروا أباه المسلم (أبا طالب) وأن تدّعوا أن الكافر أبو سفيان أسلم وهذا كله لسواد عيون معاوية

    أما في الوقت الحاضر فإن الافتراء والكذب والتشهير يأتي معظمه من الوهابية ضد الشيعة حتى وصل بهم الأمر إلى التكفير وتأتون لتلومونا على الفتن ؟ سامحك الله يا أخي


    المشاركة الأصلية بواسطة الشبح الناري

    وتناقل قصص وحكايات اخي الفاضل توجهه للقرآن الكريم علما علمائكم ايضا هم من يطعن بالقرآن وسلامته من التحريف

    اخي الحبيب الطعن بالقرآن كان احد اسبابه التظليل عن ماهو حق للذين تطعنون بهم

    فانتبه بعض شباب الشيعه الواعين بالعلم بان القرآن مستحيل يحرف لانه واضح ولهذا ترى الان تغير فهم مفرداته

    على حسب المشتها التازم الحقيقي يبدء كفهمك كشيعي بان القران محرف ومن ثم الانتقال لطعن واللعن والتكفير

    والتشكيك بعباد الله الصالحين


    اخي تسعدني اخلاقك الكريمه بالحوار


    أخي العزيز لم يتغير شئ في شباب الشيعة ونحن عقيدتنا في سلامة القرآن من التحريف واضحة لكنكم كنتم مخدوعين وقالوا لكم أن الشيعة يحرفون القرآن وأنا متأكد أن معظمكم اكتشف خلاف ذلك وهذا ما سميته بالتغير عند شباب الشيعة

    أما ما لونته لك بالأحمر فقد فهمته من حيث التعبير ولكن لم أفهم ما تقصده منه أرجو أن توضح لي

    وشكرا لك أخي

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة ستار سالم


      الزميل الكريم لقد امتلات مقالتك اعلاه بكم هائل من التناقضات
      فانت تدعو لعدم الخوض في ماجرى تاريخيا لكن يا زميلنا العزيز لابد لنا من توضيح الامور خاصة ونك تسمع وتاخذ الاخبار من جهة واحدة فلاباس بل ولابد بان تسمع من الجهة الثانية ويبقى بعدها الامر لك بان تميز الصحيح من الخطاء ولذلك فان امثال هذه الحوارات والنقاشات سوف تزيد في اطلاعك ومعلوماتك على مذهبك ومذاهب الاخرين .

      وحقيقة كنت اامل ان تكون منصفا وانت تكتب هذه العبارة :

      ( .... ولاتعلمون سوى تقليد ) حيث كانت صدمتي كبيرة وانت تقول بعدها بفليل : (

      اخي الحبيب الطعن بالقرآن كان احد اسبابه التظليل عن ماهو حق للذين تطعنون بهم

      فانتبه بعض شباب الشيعه الواعين بالعلم بان القرآن مستحيل يحرف لانه واضح ولهذا ترى الان تغير فهم مفرداته

      على حسب المشتها التازم الحقيقي يبدء كفهمك كشيعي بان القران محرف ومن ثم الانتقال لطعن واللعن والتكفير

      والتشكيك بعباد الله الصالحين ).


      وقد خطر ببالي هذا البيت الشعري وانا اقراء ماكتبت

      يا ايها الرجل المعلم غيره ......هلا لنفسك كان ذا التعليم
      تصف العلاج لذي السقام وذي الضنى ....كيما يصح به وانت سقيم
      ابء بنفسك فانهها عن غيها .... فان انتهت عنه فانت حكيم


      فكلامك اعلاه اكبر دليل على انك لم تكن منصفا لنا وانت من يتبع التقليد الاعمى في ذلك ... واذا كان قصدك الحق فاسال الشيعة في معتقداتهم ولا تعتمد على ما يقوله لك علماؤك او ان تاتي بكلمات بعض الشواذ في الكتب القديمة التي اكل عليها الدهر وشرب وتحسبها على المذهب الامامي الشيعي الاثنى عشري . بل يجب علينا كشيعة ان نوضح لك ولغيرك ممن يسمعون باذن واحدة وينظرون بعين واحدة( هي اذن وعين علماؤكم ) يجب علينا توضيح الامور على حقيقتها لكي تتضح الصورة لديك وبعدها يكون القرار لك في اعتبار اي الامور صح وايها خطاء طالما انت طالب وباحث عن الحق .

      واذا كانت لك عدة مااخذ على عفائد الشيعة عموما فمن الممكن لك ان تطرح موضوع جديد وتستفسر على هذه العقائد من اهلها ( الشيعة ) لا ان تاخذ ما يقوله علماؤك مسلم الصحة .... اليس هذا هو التقليد الذي تنهى عنه انت ؟؟؟؟.


      اخي الغالي
      اوجه لك التحيه والاحترام
      لماذا لم اكن منصف اخي الغالي هناك فرق بيني وبينك انت لاتستطيع تخالف مقلدك وإن خالفت مقلدك راح تصطدم مع
      سيدك او من هو غير معصوم هذا لايوجد عندنا ابدا انا اتبع الحق لا اتبع الاقوال ولا يوجد في مذهبي معصومين
      إلا الانبياء حتى يرفضني اهل قومي اخي ليس مشكلتنا انت شيعي وانا سني مشكلتنا هي انت تفضل ان تخفي الحقائق
      وترفض رفضا تاما ان يكون كلامي صحيح حتى الان انت ترفض بان هناك في مذهبكم من يدعي بتحريف القرآن
      هذا مأزق وليس تحزب في راي ولك انت الانصاف لتنصفني الا يوجد في علمائكم من يدعي بتحريف القران
      لاتقل يا اخي الفاضل لا حتى لاتسجل على نفسك نقطه تكون غير صادق فيها .
      اوجه الدعوه لك وللاخ محمد من العراق
      حتى يكون حوارنا موثق
      ماحكم من يدعي بتحريف القرآن في مذهبكم
      تحريف القرآن يعني الكفر بما بين ايدنا هذا طبعا في مذهبنا
      والان السؤال لكم انتم حتى نكن منصفين والله اني لكم ناصح ان تغيروا من هذه الامور انتم تعلمون كل العلم
      هناك من يكفر الصحابه وهناك من يزني عائشه رضي الله عنه حيث برئها ربها من الافاكين وهناك من يدعي بان
      القرآن به تحريف !!!!!
      اخي محمد من العراق لنتشارك سوايا في التداخل من خلال هذه الصفحه
      واريد منكم ماهو حكم من يدعي بتحريف القرآن بمذهبكم نحن في مذهبنا نقول كافر
      بمعنى يكفرون بكلام الله والعياذ بالله
      لكم الاحترام والتقدير
      التعديل الأخير تم بواسطة الشبح الناري; الساعة 07-04-2009, 03:51 PM.

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة الشبح الناري
        اوجه الدعوه لك وللاخ محمد من العراق
        حتى يكون حوارنا موثق
        ماحكم من يدعي بتحريف القرآن في مذهبكم
        تحريف القرآن يعني الكفر بما بين ايدنا هذا طبعا في مذهبنا
        والان السؤال لكم انتم حتى نكن منصفين والله اني لكم ناصح ان تغيروا من هذه الامور انتم تعلمون كل العلم
        هناك من يكفر الصحابه وهناك من يزني عائشه رضي الله عنه حيث برئها ربها من الافاكين وهناك من يدعي بان
        القرآن به تحريف !!!!!
        اخي محمد من العراق لنتشارك سوايا في التداخل من خلال هذه الصفحه
        واريد منكم ماهو حكم من يدعي بتحريف القرآن بمذهبكم نحن في مذهبنا نقول كافر
        بمعنى يكفرون بكلام الله والعياذ بالله
        لكم الاحترام والتقدير

        هذا الكلام ليس منه فائدة لأني حتى لو أتيتك بروايات سنية تؤكد القطع بالتحريف فلن تقبل وسوف تقول أنها نسخت كما قال غيرك رغم أن السيدة عائشة تقول أن الرسول مات وهي مما تقرأ في القرآن ولكن كما ترى فإن آيات الرضاع العشر أو الخمس بعد نسخها غير موجودة
        أو الآيات التي أكلها الداجن بعد وفاة النبي فلا تقل لي أنها نسخت
        هل هذا تحريف أم لا ؟ قبل أن نتحدث في عقوبة التحريف

        تعليق


        • #49
          ماهو حق للذين تطعنون بهم

          بمعنى لو اثبت علمائكم

          بصحة القرىن وسلامته من كل تحريف او نقص او زياده

          هنا لابد عقولكم تستنج مفاهيم كانت معطله

          بمعنى كيف تطعنون بنفاق الصحابه وكذبهم وكفرهم وهم الذين ساهموا بفضل من الله ودعواهم

          بحفظه بصدورهم وتدوينه بمصاحف بعد ممات اشرف الخلق اليست هذه امانه وامتحان

          اليس هذا هو القرآن الطاهر الذي تمت قرأته في مملكت كسرى بعد إن كانت مجوسيه

          وتحولت إلى أمه مسلمه بفضل هؤلاء الخلفاء الراشدين الاربعه دون استثناء

          ولكن من كان يظلل بان الصاحب غير الصاحب المقصود وان الزوجه غير الزوجه الصالحه المقصوده

          اخي انتبه رعاك الله تعقل قليلا لايمكن ان يخطاء رسولنا في انتقاء زوجته ولايمكن الله يخطاء

          بان يلقبها بام المؤمنين ولايمكن ان يتزوج رسولنا ابنة واحد منافق او واحد كذاب هذه عادات عربيه

          قبل الاسلام فكيف حال اشرف القبائل إن كنت عربي لفهمة معنى التظليل بحروفها السهله

          نعم من ادعى بتحريف القرأن يريد تظليل بان هؤلاء هم من قامو بتحريفه عمر وابوبكر وعثمان

          لكن الحمدالله بد ء القوم متاخرين طبعا بفهم الحقائق وغن شاء الله تتوحد الامه بالتوحيد والعقائد

          وتنتهي الفتن التي مزقة الامه واهلكت المسلمين


          اخي هذا كل مافي الامر

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
            هذا الكلام ليس منه فائدة لأني حتى لو أتيتك بروايات سنية تؤكد القطع بالتحريف فلن تقبل وسوف تقول أنها نسخت كما قال غيرك رغم أن السيدة عائشة تقول أن الرسول مات وهي مما تقرأ في القرآن ولكن كما ترى فإن آيات الرضاع العشر أو الخمس بعد نسخها غير موجودة
            أو الآيات التي أكلها الداجن بعد وفاة النبي فلا تقل لي أنها نسخت
            هل هذا تحريف أم لا ؟ قبل أن نتحدث في عقوبة التحريف
            لاحظة اخي الكريم عدم انصافك مع ذاتك قبل ان تكون معي

            انت تخااف وانا اعلنتها لك من يحرف القران كافر في مذهبنا

            لاحظت من هو المنصف مع نفسه ومن هو الذي لايستطيع فهم حقيقة امره

            لا هذا هو جوهر التازم الحقيقي

            الذي انت تتخوف منه

            وانا متحرر منه هنا تكمن الفوارق

            فسب الصحابه اخي الحبيب والطعن في شرف النبي وسب امهات المؤنين وتكفيرهم

            يسحق عند الادعء بتحريف القران الكريم

            اخي الحبيب

            من يستطيع ان يدعي بتحريف القرآن يسهل عليه قتلك إن لم تتبعه

            ويسهل عليه شتم الصالحين ولعنهم وتكفيرهم


            لخلق الفتن انتبه رعاك والله انيلك ناصح فما وجدت في مداخلاتك إلا السلوك الطيب


            بارك الله فيك

            تعليق


            • #51
              إذن فأنت تقول أن عائشة وعمر والبخاري وباقي علمائكم كفاااااااااااااااااار ؟

              تعليق


              • #52
                مداخلة إشرافية :
                بعد متابعتنا للموضوع لاحظنا أنه يخرج عن مساره ولذلك نسترعي إنتباه المحاورين كي يعودوا إلى صلب الموضوع لكي لا يتم غلق الموضوع .
                وكما لاحظنا طعن مبطن في الشيعة ومعتقادتهم ولذلك نحذر من يحاول أن يطعن بهذا الأسلوب الخبيث .
                لقد إستضفناكم في بيتنا وعاملناكم بكل محبة وإحترام فأظهروا أنكم تستحقون الإحترام وحسن الضيافة .

                حرية الرأي والنقاش مفتوحة ولكن بشرط عدم الطعن والتعدي على عقائدنا بأي أسلوب كان .

                المحرر العقائدي
                م8

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة م8
                  مداخلة إشرافية :
                  المشاركة الأصلية بواسطة م8
                  بعد متابعتنا للموضوع لاحظنا أنه يخرج عن مساره ولذلك نسترعي إنتباه المحاورين كي يعودوا إلى صلب الموضوع لكي لا يتم غلق الموضوع .
                  وكما لاحظنا طعن مبطن في الشيعة ومعتقادتهم ولذلك نحذر من يحاول أن يطعن بهذا الأسلوب الخبيث .
                  لقد إستضفناكم في بيتنا وعاملناكم بكل محبة وإحترام فأظهروا أنكم تستحقون الإحترام وحسن الضيافة .

                  حرية الرأي والنقاش مفتوحة ولكن بشرط عدم الطعن والتعدي على عقائدنا بأي أسلوب كان .

                  المحرر العقائدي
                  م8



                  كلام صحيح جدا وقد طلبنا من الزميل ان يفتح مايشاء من المواضيع التي تتعلق بتصوراته حول عقيدة الشيعة ونكرر له هذه الدعوة ايضا مرة ثانية ... واريد ان اوضح شيء للزميل ....: انك اما ان تكون لاتفهم مانكتب وما نقصد من كتاباتنا (نوع من انواع الغباء ) او انك خبيث ( تظهر التغابي عن فهم مانقول ) ولذلك فان التقيم الاولي لك انك شخص معمول له غسيل دماغ تام والدليل ان الطريقة او النفس الذي تتحدث به هو نفس وهابي 100 % وهذه الكلمات التي نطقت بها حفظناها عن ظهر قلب عن علماء الوهابية ..... وارجوان اكون انا مخطيء في هذا التقيم وتوضح لي انك باحث عن الحق حقا

                  والان نعود الى اصل الموضوع ونرجو عدم التشتيت مرة اخرى...................


                  لم تتم الاجابة عن السؤال :


                  لماذا طلبت عائشة ان تدفن في البقيع مع زوجات النبي ( ص ) ولاتدفن مع زوجها وابيها في بيتها ؟

                  سؤال الاخر : ماهو الدليل على ان البيت او تلك الحجرة هي ملك صرف لعائشة ؟ وهل حجر بقية الزوجات كانت ملك صرف لهن ؟ واذا كانت تلك الحجر ملك صرف لهن لماذا لم تدفن زوجات النبي في حجرهن ؟؟؟

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                    طيب ومن بعد كل هذا وذاك

                    هذه البيوتات هل كانت ملكيتها للنبي ام لازاوجه
                    في حياته
                    فان كانت له صلى الله عليه واله وسلم
                    فلماذا يقولون بيت عائشة اذن
                    الا اذا انتقلت ملكيتها لهن وعليه نتسائل

                    كيف انتقلت ملكيتها الى ازواجه بعد رحيله صلى الله عليه واله وسلم


                    مازلت انتظر الجواب فهل سؤالي صعب جدا

                    تعليق


                    • #55
                      فضائح أبي بكر من كتب السنة
                      ان لابي بكر شيطان يعتريه

                      ....وقام في الناس يعني ابو بكر فحمد الله واثنى عليه وقال يا ايها الناس فان استقمت فاتبعوني وان زغت فقوموني الى ان قال وان لي شيطان يعتريني فاذا اتاني فاجتنبوني تاريخ الطبري ج2 ص440 والامامه والسياسه ص6

                      ابو بكر يبعث عمر الى دار علي

                      وان ابو بكر تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي فابوا ان يخرجوا فدعا بالحطب وقال والذي نفس عمر بيده لتخرجن او لاحرقنها على من فيها فقيل يا ابا حفص ان فيها فاطمة فقال وان! الامامه والسياسه تحت عنوان كيف كانت بيعه علي

                      ابو بكر وعمر اغضبا فاطمه: ..

                      ...فقال لها ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث ما تركناصدقه فغضبت فاطمة فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله سته اشهر صحيح البخاري في الخمس وفي بدء الخلق وفي كتاب الفرائض

                      فدك ملك فاطمه والشيخين غصبا حقها

                      لما نزلت ايه وات ذا القربى حقه دعا رسول الله فاطمه واعطاها فدكا مجمع الزوائد ج7 ص49 وكنز العمال ج2 ص158 وميزان الاعتدال ج2 ص228

                      رفع الصوت فوق صوت النبي .

                      ...فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فارتفعت اصواتهما فانزل الله "لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي .." صحيح البخاري كتاب التفسير باب قوله تعالى ولا ترفعوا اصواتكم وسنن الترمذي ج2 ابواب تفسير القران وسنن النسائي ج2 ص304

                      ان لسان ابي بكر اورده الموارد

                      دخل عمر ابن الخطاب على ابي بكر وهو يجبذ لسانه فقال له عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد موطا مالك بن انس والطبقات الكبرى ج5 ص5 وحلية الاولياء ج9 ص17 ومجمع الزوائد ج10 ص302

                      دفن فاطمه ليلا ولم ياذن بها ابو بكر .

                      ...ولما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم ياذن بها ابو بكر وصلى عليها علي صحيح البخاري كتاب بدء الخلق المستدرك على الصحيحين ج3 وسنن البيهقي ج4 ص29

                      الهزيمه يوم خيبر واحد

                      عن علي انه قال يا ابا ليلى اما كنت معنا بخيبر قال بلى والله كنت معكم فان رسول الله بعث ابا بكر الى خيبر فسار بالناس وانهزم ورجع . المستدرك على الصحيحين ج3 ص37 وكنز العمال ج6 ص394 ومجمع الزوايد ج9 ص124

                      ابو بكر لا يعرف معنى قوله تعالى وفاكهه وابا

                      سئل ابو بكر عن الاب ما هو يعني في قوله تعالى وفاكهة وابا فقال واي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم كنز العمال ج1 ص274




                      فاطمة بضعة مني من اغضبها اغضبني قاله رسول الله الذي ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ..صحيح البخاري كتاب بدء الخلق





                      هل تتبعون فاجرا ، كفارا .............

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X