إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وثيقة فتوى شيخ الأزهـر الشيخ محمود شلتوت بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية ...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وثيقة فتوى شيخ الأزهـر الشيخ محمود شلتوت بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية ...

    وثيقة فتوى شيخ الجامع الأزهـــر الشيخ محمود شلتوت بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية







    محمود شلتوت
    واحد من أعلام العلماء الذين نشئوا وتربوا في رحاب فكر مدرسة الإحياء والتجديد فى العلوم الاسلامية والشريعة.
    وُلد محمود شلتوت في 23/4/1893 قرية منية بني منصور بمحافظة الجيزة. التحق بمعهد الإسكندرية الديني عام 1906، وحصل علي شهادة العالمية عام 1918، وهو يُعد واحدا من الأعلام الذين ملأوا الدنيا علما وثقافة ونورا ومواقف وطنية، حفظ القرآن الكريم منذ الصغر.
    كان له دور وطني في ثورة 1919 فشارك فيها بقلمه ولسانه مثّل الأزهر في مؤتمر لاهاى الدولي عام 1973، عُين شيخا للأزهر الشريف في 22/10/1958.
    أول من ألقى حديثا دينيا في صبيحة افتتاح إذاعة القاهرة عمل الشيخ محمود شلتوت على توحيد كلمة المسلمين ولم شملهم والقضاء على الخلافات بين المذاهب بإدخال دراسة المذاهب في الأزهر.
    قدم العديد من الرسائل والأبحاث منها:
    - رسالة في المسئوليات المدنية والجنائية في الشريعة الإسلامية.
    - بحث عن تعدد الزوجات في الإسلام والذي ترجم إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية.
    من مؤلفاته التي أثرت المكتبة الإسلامية:
    (فقه القرآن والسنة - مقارنة المذاهب - منهج القرآن في بناء المجتمع - القرآن والقتال – القرآن والمرأة - تنظيم العلاقات الدولية في الإسلام - رسالة الأزهر – الإسلام عقيدة وشريعة - من توجيهات الإسلام) ترجمت جامعة كولجيت بأمريكا مؤلفاته إلى الإنجليزية والفرنسية
    حصل على العديد من الأوسمة منها:
    الدكتوراه الفخرية من جامعة " ميدان " بأندونيسيا ، و الدكتوراه الفخرية من أكاديمية شيلي عام 1959 ، والدكتوراه الفخرية من معهد الدولة الإسلامي بجاركاتا عام 1961 ، والرئيس الفخري للجامعة الإسلامية بالفلبين عام 1961 .
    قلادة رمزية من رئيس الكاميرون عام 1962، والأستاذية الفخرية من حكومة الكاميرون عام 1963 تقديرا لدوره في خدمة الإسلام والمسلمين.
    توفي في 12/12/1963.



    نص الفتوى :

    بسم الله الرحمن الرحيم
    نص الفتوي التي أصدرها السيد صاحب الفضيلة الاستاذ الأکبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر في شأن جواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية.
    قيل لفضيلته: ان بعض الناس يري انه يجب علي المسلم لکي تقع عباداته و معاملاته علي وجه صحيح ان يقلد احد المذاهب الاربعة المعروفة و ليس من بينها مذهب الشيعة الامامية و لا الشيعة الزيدية، فهل توافقون فضيلتکم علي هذا الرآي علي اطلاقه فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلاً.
    فأجاب فضيلته:
    1- ان الاسلام لا يوجب علي أحد من اتباعه اتباع مذهب معين بل نقول: ان لکل مسلم الحق في أن يقلد باديء ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلاً صحيحاً و المدونة احکامها في کتبها الخاصة، و لمن قلد مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل الي غيره أي مذهب کان و لا حرج عليه في شيء من ذلک.
    2- إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الامامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعاً کساير مذاهب اهل السنة.
    فينبغي للمسلمين ان يعرفوا ذلک و ان يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة، فما کان دين الله و ما کانت شريعته بتابعة لمذهب او مقصورة علي مذهب، فالکل مجتهدون مقبولون عند الله تعالي، يجوز لمن ليس اهلاً للنظر و الاجتهاد تقليدهم و العمل بما يقررونه في فقههم و لا فرق في ذلک بين العبادات و المعاملات.
    محمود شلتوت
    ـــــــــانتهت ـــــــــــــــ

    أرجو من الاخوة والأخوات نشر هذه الوثيقة في جميع المنتديات والقروبات ، ورفعها على مواقع متعددة .


    ـــــــــــــــــــــــــ
    ننشرها ونرفعها بعد التخريف الجديد للقرضاوي بنفي هذه الفتوى !!


    - إن كانت جاهلاً فتستَّر على جهلك بالسكوت ، فلم تفضح نفسك بالكلام !


    اللهم صل على محمد وآل محمد


    مرآة التواريخ / يبدو اننا بعد سنة أو سنتين إن مُدَّ في عمر هذا المذكور سنحتاج لتوثيق فتوى الشيخ علي جمعة بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية أيضا ً !!!

  • #2
    أستاذنا بارك الله بك وعافاك
    الموضوع مثبت

    تعليق


    • #3
      شكرا لك أخي العزيز

      جعله الله في ميزان حسناتك

      تعليق


      • #4
        شكرااااااااااااااااااا

        على نقل الفتوى

        تعليق


        • #5
          ماذا نتوقع من القرضاوي
          وهو يقول لم يسمع بحديث الصلاة البتراء
          http://yahosein.servemp3.com/vb/show...C8%CD%CF%ED%CB
          التعديل الأخير تم بواسطة ابو المعالي; الساعة 11-04-2009, 07:18 AM.

          تعليق


          • #6
            احسنتم وبارك الله فيكم

            تعليق


            • #7
              واضع وثيقه لا تصح وحاط معها صوره لشيخ وكانها غلاف لكتاب يضبط الوثيقه



              وهنا

              دعما لما ذكره اقرب الناس اليه الشيخ القرضاوى

              تعليق


              • #8
                مثل هذه الفتاوى تحزن ــ لا شك ــ عبدة الشاب الأمــرد ، فتجعلهم يدخلون في خبط عشـــواء غير محسودين عليه !!

                وسآتيكم بشواهد بعد قليل فانتظروا



                لكني ، ما زلتُ أردد : الحمد لله الذي فضلنا على كثير من خلقه تفضيلاً كثيراً فارقاً لا تكاد له نهاية .


                اللهم صل على محمد وآل محمد



                تعليق


                • #9
                  فتوى مفتي مصر الشيخ علي جمعة بجواز التعبد بالمذهب الشيعي

                  ــــــــــــــــــــــــــــــــ
                  العربية نت
                  http://www.alarabiya.net/articles/2009/02/04/65714.html

                  "الواقع جزء من فقههم.. نعترف بتقدمهم ويمكننا التعاون معهم"

                  مفتي مصر: الشيعة طائفة متطورة ولا حرج من التعبد على مذاهبها





                  القاهرة - عمر عبدالجواد
                  أعلن مفتي مصر على جمعة تأييده التام للتطورات التي حدثت لدى الشيعة في عام 2008، فيما يبدو إشارة إلى الدراسات الشيعية التي دعت لمنع سبّ الصحابة على المنابر.

                  وأكد جمعة أنه "علينا الاعتراف بما تحرزه هذه الطائفة من تقدم يُمَكننا من التعاون معها في الوقت الحالي". مؤكدا أنه "لا حرج من التعبد على مذاهبها، فلا فرق بين سني وشيعي".

                  وقال في حوار مع "العربية.نت": إن الشيعة بطبيعتها طائفة متطورة، وهم يُسلّمون بذلك، باعتبارهم الواقع جزءا لا يتجزأ من فقههم، "ولكن هناك من ينقِّب في الكتب الشيعية القديمة، ويخرج علينا بالخلافات، وهذا خطأ جسيم".

                  واتهم من يقوم بذلك بالسعي "لتدمير العلاقات بين السنة والشيعة لخدمة أغراض أخرى هدفها تفتيت وحدة المسلمين والإضعاف من شأنهم لتسهيل تنفيذ المخطط الذي تم الإعداد له منذ فترة طويلة".

                  وكان كبار علماء الشيعة أكدوا -في العام الماضي، خلال ندوات ومؤتمرات- أن لعن الصحابة والخلفاء الراشدين، خصوصاً أبو بكر وعمر، وأم المؤمنين السيدة عائشة، ليس من المذهب الشيعي، وأنها أمور دخيلة قديمة، ليس لها وجود في الكتب الشيعية المعتبرة.

                  وقال مفتي مصر: إنه "يجوز التعبد بالمذاهب الشيعية ولا حرج، وقد أفتى بهذا شيخ الأزهر الراحل محمود شلتوت، فالأمة الإسلامية جسد واحد لا فرق فيه بين سني وشيعي، طالما أن الجميع يصلي صلاة واحدة ويتجه لقبلة واحدة".

                  وأضاف أنهم كانوا دائما جزءا لا يتجزأ من الأمة الإسلامية، لكنهم يشكلون أقلية لا تتعدى نسبتها 10% من إجماليّ عدد المسلمين.


                  ــــــــــــــــــــ
                  .



                  تعليق


                  • #10
                    ردود فعل المجسمة ، عبدة الشاب الأمرد على فتوى مفتي مصر بجواز التعبد بمذهب الشيعة مذهب الحق
                    http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=78075


                    وهذه بعض ردود أفعالهم

                    نعم يامفتي مصر عليك أن تبرئ ذمتك أمام الله وتتوب مما صرحت به فأنت تجامل الرافضة اما مقابل مبالغ مالية أو غيرها من المصالح الدنيوية فلا تشتر دنياك بأخرتك واتق الله وتذكر حديث دعاة على أبواب جهنم وإياك أن تكون منهم

                    آخر
                    نسأل الله السلامة من هذا الانحراف ... أغلب فتاوى المنحرف الصوفي الاشعري علي جمعه .. خارجه عن الكتاب والسنة بل أنه وقع بنواقض كثيره من نواقض الاسلام


                    وعندي علم اليقين أن المدعو جاهل بالكتاب والسنة بل هو أضل من حمار.. ..!!


                    وأطالب علماء الازهر لعقد المناظره معه .. وقيام الحجة عليه .. ويبدو أن عقلة وتفكيره غير بعيد عن عقل وتفكير المشرك حسن شحاته .. !!

                    وآخر
                    هذا ليس مفتي مصر بل مفتري مصر
                    وأخرى رمته بالنجاسة
                    وآن لايصافح آيدي السنة , ويداه رطبتان , ولو كانت جافتان , فلا بأس لأنه لايتنجس مع عدم كونهما رطبتان

                    وآخر
                    قرن الشيطان : علي جمعة لا حفظه الله بل اخزاه الله

                    وآخر
                    ضال مضل الله يحشره مع الروافض
                    وآخر
                    وأسأل الله أن ينتقم من مفتن مصر علي جمعة هو آمثاله

                    وآخر جعله مجوسيا
                    هذا النكرة المذهب المجوسى
                    وآخر
                    اللهم اقصم ظهره

                    وآخر
                    هذا المفسد يحب القبوريين والروافض والماسونيين والنصارى - حشره الله معهم إن لم يتب -
                    وتجده في المقابل حانق حاقد على أهل السنة فعليه من الله ما يستحق



                    ــــــــــــــــــــ
                    طبعاً الحملة بدأها الذي لا يعرف أي طرفيه أطول بقوله

                    المشاركة الأصلية بواسطة دمشقية

                    ماذا لو طبق مفتي مصر مبدأ التعبد بالمذهب الشيعي على نفسه وبناته
                    طلع علينا مفتي مصر الشيخ علي جمعة بفتوى جديدة تجيز التعبد بالمذهب الرافضي، بما أدى إلى مطالبة البعض بعزله عن الفتوى لاستغلاله منصبه من أجل الترويج لمذهبه.

                    وأنهاها بـطلب مناظرة مع مفتي مصر :
                    المشاركة الأصلية بواسطة دمشقية

                    وبعد هذا أطالب مفتي مصر بالمناظرة معي في أي قناة يريد.
                    قناة إقرأ
                    قناة دريم
                    قناة الناس
                    قناة الحكمة
                    قناة صفا
                    ليختر مفتي مصر ما شاء من هذه القنوات
                    وليختر لنفسه إما الكلام عن حقيقة التشيع وأنه بفتواه يخدع الناس.
                    وإما أن يكون الكلام حول الاستغاثة بالأموات وما يسميه بالتوسل.
                    أو بناء المساجد على القبور.




                    مرآة التواريخ / هل يجيد المجسمة عبدة الأمرد غير هذه الردود التي ترونها ؟!! سبحان من أعطانا وحرمهم .

                    تعليق


                    • #11
                      أشكر اخواني وأخواتي الفضلاء أعزهم الله وسددهم

                      اللهم صل على محمد وآل محمد

                      تعليق


                      • #12
                        بعد ان بينا زيف الوثيقه تاكيدا على ما قاله اقرب الناس لشيخ محمود شلتوت من كتاب شلتوت نفسه

                        ذهب للقبورى وانا اقول لو تشيع هذا القبورى على جمعه فلن استغرب فالطيور على اشكالها تقع قبوريين


                        عليك ان تحسن اختيار الفاظك بعيدا ان الاستفزاز
                        وهذا تنبيه لك

                        م6


                        امثل حسن شحاته


                        وساذكر فى مداخله قادمه بيان فساد معتقده حتى تعرف انه ليس ملزم لنا معتقده ناهيك عن رايه


                        واما ما جاء عن الشلتوت فقد بينا زيفه من كتابه ومن اقرب الناس له


                        ومن العجب لو اطلعت على الورقه فهى لا تصلح ان تكون وثيقه بما فيه من عدم اكتمال الوثائق من ختم وغيرها فا تجدها (قيل لفضيلته) ثم يطرح السؤال ثم (فاجاب فضيلته)

                        مع انه الاحرى ان يقول والجواب لانه منه وليس من نقل وما ورد جاء بصيغة النقل ثم يعود فى اخر الورقه يتحدث عن نفسه بدون نقل كما هو فى اول الورقه

                        فالنظر هنا فى اخر الورقه

                        ============

                        السيد صاحب السماحه العلامه الجليل الاستاذ محمد تقي القمي
                        السكرتير العام

                        لجماعة التقريب بين المذاهب

                        السلام عليكم ورحمته اما بعد فيسرنى ان ابعث الى سماحتكم بصوره موقع عليها بامضائي من الفتوى التى اصدرتها فى شان جواز التعبد بمذهب الشيعه الاماميه راجيا ان تحفظوها فى سجلات دار التقريب بين المذاهب الاسلاميه التى اسهمنا معكم فى تاسيسها ووفقنا الله لتحقيق رسالتها والسلام عليكم ورحمة الله.

                        ===============

                        وهنا تجد ان الكلام اصبح منه بعد ان لم يكن كذالك جاء بصيفة نقل

                        قيل فضيلتها فاجاب فضيلته كذا كذا كذا

                        وهنا من الضريف انه ان كان يريد ان يقول هذه الفتوى للتقارب فلماذا انتظر حتى يسئله احد فايفتى ثم بعد ذلك يرسلها للتقارب وخاصه انه حسب الكلام انه من مؤسسينها مع القمي

                        لا شك انه امر واضح انها ليست اكثر من ورقه كتبها شخص لا علاقة له بشلتوت وصدق القرضاوى بنا على ما جاء عنه فى كتابه الذى نقلنا صوره منه


                        فهيه حتى لا تحمل ختم

                        ولو افتى لك جهه معينه رغم انك شخص مثل السستانى على سبيل المثال فانه يضع ختم مكتبه على الفتوى فما بالك بان ترسل الى جهه مثل التقارب بين المذاهب حسب الزعم ولا يضع عليه ختم الازهر الم يكن شيخ الازهر

                        ويقول فى الكلام المنسوب له

                        احفظوها عندكم يا عينى هو مفيشس لها اصل حتى يخاف على ضياعها الم يقل صوره

                        طب كان الرسل الاصل وحتفظ بالصوره حتى يكون حرصه على حفظها يكون له مبرره

                        بيخاف على صوره


                        تناقضات فى الصيغه واضحه وهى لا تتعدى ان تكون ورقه لا تصل الى مسمى وثيقه


                        التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 12-04-2009, 01:56 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          لتذكير باحراق هذه الورقه التى تخالف ما يقوله الشيخ شلتوت


                          يقول الشيخ محمود شلتوت(وان الشريعة التى تبيح للمرأة ان تتزوج فى السنه الواحدة لأحد عشر رجلا وتبيح للرجل ان يتزوج كل يوم ما تمكن من النساء دون تحميله شيئا من تبعات الزواج ان شريعة تبيح هذا لا يمكن ان تكون هي شريعة الله رب العالمين ولا شريعة الاحصان والاعفاف)

                          الفتاوى للامام محمود شلتوت باب زواج المتعه صفحة 275


                          فهنا سبحان الله وكانه يخص الطائفه الاثنا عشريه لكون اغلب الطوائف او المذاهب الشيعيه تحرم ذلك ولم يشذ الا الاثنا عشريه وكانه يخص هذه الطائفه فى قوله وهم الطائفه الاكثر بين الطوائف الشيعيه

                          فكيف يجيز التعبد بذلك وهو يقول (لا يمكن ان تكون هى شريعة الله رب العالمين ولا شريعة الاحصان والاعفاف)

                          ونقول

                          لا شك انه كما قال الشيخ القرضاوى لم يفتى بذلك نهائيا بنائا على ما فى كتبه التى تقول ان تشريعاتهم لا يمكن ان تكون هى شريعة الله

                          فهو بكل تاكيد خص بقوله ذلك الاثنا عشريه لكونهم هم من يقول يبذلك من المذاهب الشيعيه
                          فهو يخص الاثنا عشريه بقوله ذلك بلا ريب

                          فكيف ياتى ويقول يجوز ان نتعبد بذلك


                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة لا ناصب ولا رافض
                            بعد ان بينا زيف الوثيقه تاكيدا على ما قاله اقرب الناس لشيخ محمود شلتوت من كتاب شلتوت نفسه



                            ذهب للقبورى وانا اقول لو تشيع هذا القبورى على جمعه فلن استغرب فالطيور على اشكالها تقع قبوريين


                            عليك ان تحسن اختيار الفاظك بعيدا ان الاستفزاز
                            وهذا تنبيه لك

                            م6










                            كل ما فعلته هو رد بالمثل لا اكثر





                            المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ
                            مثل هذه الفتاوى تحزن ــ لا شك ــ عبدة الشاب الأمــرد ، فتجعلهم يدخلون في خبط عشـــواء غير محسودين عليه !!



                            وسآتيكم بشواهد بعد قليل فانتظروا




                            لكني ، ما زلتُ أردد : الحمد لله الذي فضلنا على كثير من خلقه تفضيلاً كثيراً فارقاً لا تكاد له نهاية .


                            اللهم صل على محمد وآل محمد









                            المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ
                            ردود فعل المجسمة ، عبدة الشاب الأمرد على فتوى





                            مرآة التواريخ / هل يجيد المجسمة عبدة الأمرد غير هذه الردود التي ترونها ؟!! سبحان من أعطانا وحرمهم .

                            لا شك انك غير منصف فى ذلك

                            فلا تغضب من كلمة الحق




                            تعليق


                            • #15
                              عزيزي ، كان بودي لو تأتينا بدليل غير هذا الدليل المضحك لرد فتوى شيخ الجامع الأزهر !
                              لأن ما أتيتنا به لا يصلح أن ينقض دعوى وجود هذه الفتوى والتي تكاد تكون متواترة بين الفريقين ... لسببين هما :

                              أولاً : لعل هذا الكلام ــ المنقول عن شلتوت في الكتاب المذكور ــ حول زواج المتعة قد كتبه قبل اطلاعه على أدلة أتباع مذهب أهل البيت أنار الله برهانهم ، إذ أن في بعض كلامه حول زواج المتعة حسب المنقول عنه ــ كما في الصورة التي أرفقتها ــ خطأ شديد !! بداهة في رأي مذهب أهل البيت صلوات الله عليهم حول زواج المتعة.
                              فهو ينفي التوارث ، و ثبوت النسب ، و العدة عن أحكام زواج المتعة ، بينما هي ثابتة في مذهب أهل البيت ، نعم لايوجد توارث بين الزوج والزوجة ، وفي الأمثلة الأخرى تفصيل ليس هنا محله ، لكن المقصود أنه نفيه لهذه الأمور الواضحة عن أحكام زواج المتعة دليل واضــح على عدم اطلاعه على أدلة أتباع مذهب أهل البيت وقت كتابته هذه الفتوى المنقولة عنه في الكتاب المذكور .

                              ثانياً : حتى لو افترضنا ــ جدلاً ــ انه كان مطلعاً على أدلة أتباع مذهب أهل البيت وقت كتابته الفتوى المنقولة عنه في الكتاب المذكور حول زواج المتعة ، فهذا لا يعني إنه لم يفت بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية ، إذ أن فتواه بزواج المتعة قصاراه أنه كان وفق مذهبه هو ، لا وفق مذهب الشيعة الإمامية أنار الله برهانهم حتى يقال إنه تناقض حينها. فهذا مفتي مصر الشيخ علي جمعة عندما أفتى الآن بجواز التعبد وفق مذهب الشيعة لا يعني أنه يوافق الشيعة في كل أحكامهم ، وهذا أمر معلوم بأدنى التفاتة .



                              وسننقل بعد قليل عن استاذ القرضاوي الشيخ محمد الغزالي شهادة من أحد كتبه تثبت صدور هذه الفتوى عن شيخ الأزهر محمود شلتوت ... وهي تدلل على أن قرضاويكم كان في سبات عميق جداً عندما حاول نفي هذه الفتوى !! نقول يعيش في سبات تلطفاً معه ، وإلا كان الأولى به أن لا يتفوه بمثل هذا الجهل الذي ينم عن هوى ...


                              انتظروا شهادة الشيخ محمد الغزالي ... وربما آتيكم بشهادات أخر ...


                              مرآة التواريخ ،،،

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              102 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              76 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              112 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
                              استجابة 1
                              86 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X