1- اية الأنقلاب و تفسيرها عند المذهب السني ؟؟

2- كيف تأخذ دينك من الصحابة أذ هم بينهم مختلفون

3- من أفضل علي عليه السلام أم أبو بكر

كما تأخذ انت دينك من اصحاب الائمة وفيهم الواقفي والعامي والزيدي والفطحي والناصبي

لم ترد على سؤالي بسؤال ؟؟
أنا ممكن اخذ الحديث منهم و لكن لا أقتدي بمواقفهم أو أتبع سننهم هناك فرق كبير

ألا توافق هذه الاية (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)
(وقليلٌ من عبادي الشكور)

الأحاديث المروية فى صحيحين :

الحديث الأول

الحديث الذي أخرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (( ترد عليَّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غراً محجلين من آثار الوضوء. وليُصدَّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول: يارب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول: وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟)

صحيح مسلم بشرح النووي جـ3 ص برقم (247) كتاب الطهارة.

الحديث الثاني


في البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال بينما أنا ( نائم ) فإذا بزُمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال هلمَّ، فقلت أين؟ قال: إلى النار والله، قلت وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقري. ثم إذا زُمرة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلـمّ، قلت أين؟ قال: إلى النـار . قلت: مـا شأنهـم؟ قـال إنـهم ارتدوا بعدَك على أدبارهم القهقـري، فـلا أراه يخلص منهم إلا مثـل همل النعـم ))

صحيح البخاري جـ 5 كتاب الرقاق برقم (6215).