إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لماذا ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد و على آل محمد و عجل في فرجهم الشريف
    و العن كل ظالم لمحمد و آل محمد الطيبين الطاهرين

    موضوعي يتكلم عن سر من أسرار هذا العالم
    و يتكلم عن إنسانه ظلمة و ماتت مظلومه
    و يتكلم عن إنسانه خلقها الله سبحانه و تعالى من ثمار شجره بالجنه
    و يتكلم عن أم رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم
    و يتكلم عن زوجة الإمام المرتضى عليه السلام
    و يتكلم عن أم سيدا شباب أهل الجنه
    و يتكلم عن إنسانه يعجز والله الإنسان عن وصفها و التعبير عنها
    يتكلم موضوعي عن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام
    التي فطمة شيعتها من النار
    (السلام عليكي يا مولاتي)

    نبدأ بالأسئله:

    1- لماذا لا يعلم أحد أين مكان قبر سيدة نساء العالمين عليها السلام ؟ مالسبب ؟

    2- لماذا قال فيها الرسول الأعظم محمد : (( فاطمة بضعة مني , يؤذيني ما أذاها , و يريبني ما رابها))

    و ((أن الله يغضب لغضبك و يرضى لرضاك))

    و ((إن فاطمة شجنة مني يغضبني ما أغضبها و يبسطني ما يبسطها))

    و ((إنما فاطمة بضعة مني يغيظني ما يغيظها ))

    و (( إن فاطمة بضعة مني , فمن أغضبها أعضبني))

    و الكثير من الأحاديث في سيدة نساء العالمين عليها السلام

    و السؤال : لماذا قال الرسول الأعظم هذه الأحاديث ؟ لماذا لم يقل فقط إني أرضا لرضاها و الإيجابيات , لماذا ذكر السلبيات أيضا مثل من آذاها فقد آذاني او من أغضبها فقد أغضبني ؟

    ليش ذكرهم ؟
    هل هناك من أبغض فاطمة كي ينطبق عليه الحديث ؟

    و هذه رواية لا أعلم إذا صحيحه و لكن أريد أن أعلم هل هي صحيحه أم لا ؟
    و هي :-
    يقول ابن تيمية في مقام الجواب : كثير من الناس دفنوا ليلا . ولكن فاطمة أوصت أن تغسل ليلا وأن تدفن ليلا ، وأن لا يخبر أحد ممن آذاها

    و بإنتظار الجميع ولا أريد أن نخرج من الموضوع رجاءا
    التعديل الأخير تم بواسطة حفيد آل البيت ع; الساعة 09-05-2009, 02:52 AM.

  • #2
    اللهم صلي على محمد و على آل محمد و عجل في فرجهم الشريف

    تعليق


    • #3
      اللهم صلي على محمد و على آل محمد و عجل في فرجهم الشريف

      تعليق


      • #4
        اللهم صلي على محمد و على آل محمد و عجل في فرجهم الشريف

        تعليق


        • #5
          ... من قام بتغسيل فاطمه الزهراء ...؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة حفيد آل البيت ع
            بسم الله الرحمن الرحيم


            اللهم صلي على محمد و على آل محمد و عجل في فرجهم الشريف
            و العن كل ظالم لمحمد و آل محمد الطيبين الطاهرين

            موضوعي يتكلم عن سر من أسرار هذا العالم
            و يتكلم عن إنسانه ظلمة و ماتت مظلومه
            و يتكلم عن إنسانه خلقها الله سبحانه و تعالى من ثمار شجره بالجنه
            و يتكلم عن أم رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم
            و يتكلم عن زوجة الإمام المرتضى عليه السلام
            و يتكلم عن أم سيدا شباب أهل الجنه
            و يتكلم عن إنسانه يعجز والله الإنسان عن وصفها و التعبير عنها
            يتكلم موضوعي عن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام
            التي فطمة شيعتها من النار
            (السلام عليكي يا مولاتي)

            نبدأ بالأسئله:

            1- لماذا لا يعلم أحد أين مكان قبر سيدة نساء العالمين عليها السلام ؟ مالسبب ؟

            2- لماذا قال فيها الرسول الأعظم محمد : (( فاطمة بضعة مني , يؤذيني ما أذاها , و يريبني ما رابها))

            و ((أن الله يغضب لغضبك و يرضى لرضاك))

            و ((إن فاطمة شجنة مني يغضبني ما أغضبها و يبسطني ما يبسطها))

            و ((إنما فاطمة بضعة مني يغيظني ما يغيظها ))

            و (( إن فاطمة بضعة مني , فمن أغضبها أعضبني))

            و الكثير من الأحاديث في سيدة نساء العالمين عليها السلام

            و السؤال : لماذا قال الرسول الأعظم هذه الأحاديث ؟ لماذا لم يقل فقط إني أرضا لرضاها و الإيجابيات , لماذا ذكر السلبيات أيضا مثل من آذاها فقد آذاني او من أغضبها فقد أغضبني ؟

            ليش ذكرهم ؟
            هل هناك من أبغض فاطمة كي ينطبق عليه الحديث ؟

            و هذه رواية لا أعلم إذا صحيحه و لكن أريد أن أعلم هل هي صحيحه أم لا ؟
            و هي :-
            يقول ابن تيمية في مقام الجواب : كثير من الناس دفنوا ليلا . ولكن فاطمة أوصت أن تغسل ليلا وأن تدفن ليلا ، وأن لا يخبر أحد ممن آذاها

            و بإنتظار الجميع ولا أريد أن نخرج من الموضوع رجاءا




            و يتكلم عن إنسانه خلقها الله سبحانه و تعالى من ثمار شجره بالجنه



            اعوذ بالله من غضب الله

            هذا كفر


            قال ربنا


            {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ} (26) سورة الحجر



            {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ} (28) سورة الحجر


            {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ} (14) سورة الرحمن





            وقال الزميل




            يتكلم موضوعي عن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام
            التي فطمة شيعتها من النار














            وقال

            1
            - لماذا لا يعلم أحد أين مكان قبر سيدة نساء العالمين عليها السلام ؟ مالسبب ؟


            علامائكم يقولون انها دفنت في بيتها


            وان كنت لا تعلم انت قبرها فالحل بسيط


            ادعو علي رضي الله عنه وقل له اعلمني يا علي يا من تستجيب لشيعتك ومحبيك اين قبر فاطمه وبعدها اخبرنا


            وقولك


            2
            - لماذا قال فيها الرسول الأعظم محمد : (( فاطمة بضعة مني , يؤذيني ما أذاها , و يريبني ما رابها))

            و ((أن الله يغضب لغضبك و يرضى لرضاك))

            و ((إن فاطمة شجنة مني يغضبني ما أغضبها و يبسطني ما يبسطها))

            و ((إنما فاطمة بضعة مني يغيظني ما يغيظها ))

            و (( إن فاطمة بضعة مني , فمن أغضبها أعضبني))







            لان علي رضي الله عنه اراد ان يتزوج فغضبت ورسول الله قال هذا لعلي




            وقال


            يقول ابن تيمية في مقام الجواب : كثير من الناس دفنوا ليلا . ولكن فاطمة أوصت أن تغسل ليلا وأن تدفن ليلا ، وأن لا يخبر أحد ممن آذاها



            للاسف لم اجدها











            تعليق


            • #7
              اعوذ بالله من غضب الله

              هذا كفر


              أستناداً على أي قاعدة فقية (سنية) كفرت من يقول بأن فاطمة عليها الصلاة و السلام خلقت من ثمار الجنة ؟؟
              الأختلاف وارد فى تفسير الايات و الأختلاف عليها ولكن أذا كان يذكر فضائل أهل البيت فهو كفر ....!!!!!

              علامائكم يقولون انها دفنت في بيتها
              وان كنت لا تعلم انت قبرها فالحل بسيط

              ادعو علي رضي الله عنه وقل له اعلمني يا علي يا من تستجيب لشيعتك ومحبيك اين قبر فاطمه وبعدها اخبرنا


              أذا ما تعلم ما فى كتبك ...

              للاسف لم اجدها

              تريد أن تعرف رأي علمائي بأين دفنت و لولا أننا نهينا عن الأستهزاء لكان ردي عليك غير هذا

              ويا غريب كون أديب

              المهم فضائل سيدة نساء العالمين من المصادر السنية ....







              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                اعوذ بالله من غضب الله

                هذا كفر


                أستناداً على أي قاعدة فقية (سنية) كفرت من يقول بأن فاطمة عليها الصلاة و السلام خلقت من ثمار الجنة ؟؟
                الأختلاف وارد فى تفسير الايات و الأختلاف عليها ولكن أذا كان يذكر فضائل أهل البيت فهو كفر ....!!!!!

                علامائكم يقولون انها دفنت في بيتها
                وان كنت لا تعلم انت قبرها فالحل بسيط

                ادعو علي رضي الله عنه وقل له اعلمني يا علي يا من تستجيب لشيعتك ومحبيك اين قبر فاطمه وبعدها اخبرنا


                أذا ما تعلم ما فى كتبك ...

                للاسف لم اجدها

                تريد أن تعرف رأي علمائي بأين دفنت و لولا أننا نهينا عن الأستهزاء لكان ردي عليك غير هذا

                ويا غريب كون أديب

                المهم فضائل سيدة نساء العالمين من المصادر السنية ....








                يقول الزميل


                أستناداً على أي قاعدة فقية (سنية) كفرت من يقول بأن فاطمة عليها الصلاة و السلام خلقت من ثمار الجنة ؟؟
                الأختلاف وارد فى تفسير الايات و الأختلاف عليها ولكن أذا كان يذكر فضائل أهل البيت فهو كفر ....!!!!!



                اخي استناداً الى كتاب الله


                الله يقول اني خلقتكم من طين

                فهل يجوز ان اقول اني خلقت من ماء؟

                كل ابن ادم من تراب

                فهل تريد تأويل التراب وتجعله فاكهه؟



                التعديل الأخير تم بواسطة من شيعة الرسول; الساعة 09-05-2009, 05:28 PM.

                تعليق


                • #9
                  1-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ نادى مُنادٍ: يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَكُمْ حَتى تَمُرَّ فاطِمَة).

                  2-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلى رائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة
                  )
                  3-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (حَسْبُك مِنْ نساءِ العالَميَن أَرْبَع: مَرْيمَ وَآسيَة وَخَديجَة وَفاطِمَة
                  )
                  4-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (يا عَلِي هذا جبريلُ يُخْبِرنِي أَنَّ اللّهَ زَوَّجَك فاطِمَة
                  )

                  5-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (ما رَضِيْتُ حَتّى رَضِيَتْ فاطِمَة
                  )

                  6-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (يا عَلِيّ إِنَّ اللّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَكَ فاطِمَة
                  )

                  7-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إِنّ اللّهَ زَوَّجَ عَليّاً مِنْ فاطِمَة
                  )
                  8-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كُلُّ بَنِي أُمّ يَنْتَمونَ إِلى عُصْبَةٍ، إِلاّ وُلدَ فاطِمَة
                  )

                  9.

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كُلِّ بَنِي أُنثى عصْبَتُهم لأَبيهِمْ ماخَلا وُلْد فاطِمَة
                  )

                  10-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة
                  )
                  11-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (خَيْرُ نِساءِ العالَمين أَرْبَع: مَرْيَم وَآسية وَخَدِيجَة وَفاطِمَة
                  )

                  12-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (سيّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة)13
                  -

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إذا إشْتَقْتُ إلى ثِمارِ الجنَّةِ قَبَّلتُ فاطِمَة
                  )
                  14-

                  قال رســـول اللّه (صلى الله عليه وآله): (كَمُلَ مِنَ الرِّجال كَثِيرُ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النساءِ إِلاّ أَرْبَع: مَرْيـــم وَآسِيَة وَخَديجـــَة وَفاطِمـــَة)15
                  -

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ: عَليٌّ وَفاطِمَة)16
                  -

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أُنْزِلَتْ آيَةُ التطْهِيرِ فِيْ خَمْسَةٍ فِيَّ، وَفِيْ عَليٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَفاطِمَة
                  )
                  17-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَفْضَلُ نِساءِ أَهْل الجَنَّةِ: مَرْيَمُ وَآسيةُ وَخَديجَةُ وَفاطِمَة)18
                  -

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (أَوَّلُ مَنْ دَخَلَ الجَنَّةَ فاطِمَة
                  )


                  19-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (المَهْدِيِ مِنْ عِتْرَتي مِنْ وُلدِ فاطِمَة)20
                  -

                  قال رســـول اللّه (صلى الله عليه وآله): (إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطـــَمَ ابْنَتِي فاطِمَـــة وَوُلدَهـــا وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة
                  )
                  21-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتي لُحُوقاً بِي
                  )
                  22-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا
                  )
                  23-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يَسُرُّنِي ما يَسُرُّها
                  )


                  24-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة سِيِّدةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنِّة
                  )
                  25-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي
                  )
                  26-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة خُلِقَتْ حورِيَّةٌ فِيْ صورة إنسيّة
                  )
                  27-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة حَوْراءُ آدَميّةَ لَم تَحضْ وَلَمْ تَطْمِث
                  )
                  28-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤْذيِني ما آذاها وَيَنَصُبَني ما أنَصَبَها
                  )
                  29-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي يُغْضِبُني ما يُغْضِبُها وَيَبْسُطُني ما يَبْسَطُها
                  )
                  30-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة أَحَبُّ إِليَّ مِنْكَ يا عَلِيّ وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْها
                  )
                  31-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي وَهِيَ قَلْبِيْ وَهِيَ روُحِي التي بَيْنَ جَنْبِيّ
                  )


                  32-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة سيِّدَةُ نِساءِ أُمَّتِي
                  )
                  33-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة شُجْنَةٌ مِنّي يَبْسُطُنِي ما يَبْسُطُها وَيَقْبِضُنِي ما يَقْبُضُها
                  )
                  34-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤلِمُها ما يُؤْلِمُنِي وَيَسَرُّنِي ما يَسُرُّها
                  )
                  35-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي مَنْ آْذاهَا فَقَدْ آذانِي
                  )
                  36-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بَهْجَةُ قَلْبِي وَابْناها ثَمْرَةُ فُؤادِي
                  )
                  37-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة لَيْسَتْ كَنِساءِ الآدَميّين
                  )
                  38-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة بضْغَةٌ مِنّي يَقْبِضُني ما قَبَضَها وَيَبْسُطُني ما بَسَطَها
                  )
                  39-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة إِنّ اللّهَ يَغْضِبُ لِغَضَبَكِ
                  )
                  40-

                  قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): (فاطِمَة إِنّ اللّهَ غَيْرُ مُعَذِّبِكِ وَلا أَحَدٍ
                  )
                  ________________________________________


                  كان رسولُ الله ( صلى الله عليه و آله ) يُكثر تقبيلَ فاطمة ( عليها السلام ) فأنكرت ذلك عائشةُ ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " يا عائشة 000فما قبّلتُها قطّ إلاّ وجدتُ رائحةَ شجرة طوبى منها
                  "


                  عن عائشة : أنّ فاطمة ( عليها السلام ) كانت إذا دخلتْ على رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قام لها من مجلسه ، و قبَّلَ رأسَها ، و أجلسَها مجلسَه ، وإذا جاء إليها لقِيَته ، وقبَّلَ كلّ واحدٍ منهما صاحبَه ، و جلسا معاً


                  عن عائشة قالت : قال النّبي ( صلى الله عليه و آله
                  ) :
                  "ينادي منادٍ يومَ القيامة : غضّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطم بنت محمّد النّبي ( صلى الله عليه و آله
                  ) ) " .

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                    اعوذ بالله من غضب الله

                    هذا كفر


                    أستناداً على أي قاعدة فقية (سنية) كفرت من يقول بأن فاطمة عليها الصلاة و السلام خلقت من ثمار الجنة ؟؟
                    الأختلاف وارد فى تفسير الايات و الأختلاف عليها ولكن أذا كان يذكر فضائل أهل البيت فهو كفر ....!!!!!

                    علامائكم يقولون انها دفنت في بيتها
                    وان كنت لا تعلم انت قبرها فالحل بسيط

                    ادعو علي رضي الله عنه وقل له اعلمني يا علي يا من تستجيب لشيعتك ومحبيك اين قبر فاطمه وبعدها اخبرنا


                    أذا ما تعلم ما فى كتبك ...

                    للاسف لم اجدها

                    تريد أن تعرف رأي علمائي بأين دفنت و لولا أننا نهينا عن الأستهزاء لكان ردي عليك غير هذا

                    ويا غريب كون أديب

                    المهم فضائل سيدة نساء العالمين من المصادر السنية ....






                    وعلى فكره لا تهمنى القبور فلا نبحث عنها

                    تعليق


                    • #11
                      1- إسعاف الراغبين بذيل نور الأبصار، للشيخ محمود بن علي الصّبان. دار الفكر - دمشق.

                      2- أُسد الغابة، لعز الدين أبي الحسن علي بن الأثير. دار إحياء التراث العربي - بيروت
                      .

                      3- البداية والنهاية، لأبي الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي. دار المعارف - بيروت
                      .

                      4- الإصابة في تمييز الصحابة، وفي هامشه الاستيعاب لشهاب الدين ابن حجر العسقلاني. مؤسسة الرسالة ـ بيروت
                      .

                      5- تذكرة الخواص لسبط الجوزي. مؤسسة أهل البيت (عليهم السلام) - بيروت
                      .

                      6- الجامع الصغير من حديث البشير النذير، لجلال الدين السيوطي. تحقيق عبد اللّه محمد الدرويش - دمشق
                      .

                      7- الجوهرة في نسب عليٍّ وآله، لمحمد بن أبي بكر التلمساني. تحقيق محمد التونجي مكتبة النوري - دمشق
                      .

                      8- حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصفهاني دار الكتب العلمية - بيروت
                      .

                      9- خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب …، لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي. دار الكتاب العربي - بيروت
                      .

                      10- ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، لمحب الدين الطبري. مؤسسة الوفاء - بيروت
                      .

                      11- ربيع الأبرار، لمحمود بن عمر الزمخشري. تحقيق الدكتور سليم النعيمي دار الذخائر للمطبوعات
                      .

                      12- سير أعلام النبلاء، لشمس الدين الذهبي. تحقيق شعيب أرناؤوط. مؤسسة الرسالة- بيروت
                      .

                      13- السنن الكبرى، وفي هامشه الجوهر النقي، لأبي بكر البيهقي دار المعرفة - بيروت
                      .

                      14- سنن الترمذي، تحقيق ناصر الدين الألياني - مكتب التربية العربي لدول الخليج
                      .

                      15- صحيح البخاري، لمحمد بن اسماعيل البخاري. تحقيق الدكتور مصطفى البغا دار العلوم الإنسانية - دمشق
                      .

                      16- صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري. مؤسسة عز الدين - بيروت
                      .

                      17- الصواعق المحرقة، لأحمد بن حجر الهيتمي المكّي. تحقيق عبد الوهاب اللطيف مكتبة القاهرة ت مصر
                      .

                      18- عقد الدرر في أخبار المنتظر، ليوسف بن يحيى المقدسي الشافعي. تحقيق عبد الفتاح محمد الحلو - مكتبة عالم الفكر - القاهرة
                      .

                      19- كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال، لعلاء الدين علي المتقي الهندي. دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد - الهند
                      .

                      20- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لنور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي. دار الكتاب العربي - بيروت
                      .

                      21- كشف الخفاء ومزيل الإلباس، للشيخ إسماعيل العجلوني. تحقيق أحمد القلاّش مؤسسة الرسالة
                      .

                      22- مصابيح السنة، لأبي محمد الحسين الفرّاء البغوي. تحقيق يوسف عبد الرحمن المرعشلي دار المعرفة - بيروت
                      .

                      23- مناقب الإمام علي …، للموفق بن أحمد الخوارزمي. تحقيق الشيخ مالك المحمودي مؤسسة النشر الإسلامي
                      .

                      24- مناقب الإمام علي…، لأبي الحسن علي بن محمد الشافعي الشهير بابن المغازلي من منشورات المكتبة الإسلامية
                      .

                      25- مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، من الرياض النضرة لمحب الدين الطبري. تحقيق عبد المحسن عبد اللّه السراوي دار ذو الفقار - بيروت
                      .

                      26- معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم، لتقي الدين المقريزي. تحقيق عبد المحسن عبد اللّه السراوي منشورات السراوي - دمشق
                      .

                      27- المستدرك على الصحيحين، لأبي عبد اللّه بن الحكم النيسابوري. دار الكتب العلمية - بيروت
                      .

                      28- منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد بن حنبل، دار صادر - بيروت
                      .

                      29- نور الأبصار وفي هامشه إسعاف الراغبين، لمؤمن بن حسن الشبليخي. دار الفكر - دمشق
                      .

                      30- ينابيع المودّة لسليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي، تحقيق سيد علي جمال أشرف
                      .

                      الهوامش


                      1 - كنز العمّال ج 13 ص 91 و 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة ص 190/ أسد الغابة ج 5 ص 523/ تذكرة الخواص ص 279/ ذخائر العقبى ص 48/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 356/ نور الأبصار ص 51 و 52/ ينابيع المودّة ج 2 باب 56 ص 136.

                      2 - منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ نور الأبصار ص 51/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 360
                      .

                      3 - مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 171/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 126/ البداية والنهاية ج 2 ص 59/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 363
                      .

                      4 - مناقب الإمام علي من الرياض النضرة: ص 141
                      .

                      5 - مناقب الإمام علي لابن المغازلي: ص 342
                      .

                      6 - الصواعق المحرقة باب 11 ص 142/ ذخائر العقبى ص 30 و 31/ تذكرة الخواص ص 276/ مناقب الإمام علي من الرياض النضرة ص141/ نور الأبصار ص53
                      .

                      7 - الصواعق المحرقة ص 173
                      .

                      8 - الصواعق المحرقة ص 156 و 187/ قريب من لفظه في مستدرك الصحيحين ج 3 ص 179/ كنز العمّال ج13 ص101/إسعاف الراغبين بذيل نور الأبصار ص 144
                      .

                      9 - كنز العمّال ج 13ص 101/الصواعق المحرقة ص 187 و 188/ إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص144
                      .

                      10 - الجامع الصغير ج 1 ح 203 ص 37/ الصواعق المحرقة ص 191/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص 479/ كنز العمّال ج 13 ص93
                      .

                      11 - الجامع الصغير ج 1 ح 4112 ص 469/ الإصابة في تمييز الصحابة ج 4 ص 378/ البداية والنهاية ج 2 ص 60/ ذخائر العقبى ص 44
                      .

                      12 - كنز العمّال ج13 ص94/ صحيح البخاري، كتاب الفضائل، باب مناقب فاطمة/ البداية والنهاية ج 2 ص61
                      .

                      13 - نور الأبصار ص 51
                      .

                      14 - نور الأبصار ص 51
                      .

                      15 - نور الأبصار ص 52/ قريب من لفظه في كنز العمّال ج 13 ص 95
                      .

                      16 - إسعاف الراغبين ص 116/ صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة
                      .

                      17 - سير أعلام النبلاء: ج 2 ص 126/ذخائر العقبى: ص 44
                      .

                      18 - ينابيع المودّة ج2 ص322 باب56
                      .

                      19 - الصواعق المحرقة ص237
                      .

                      20 - كنز العمال ج6 ص219
                      .

                      21 - حلية الأولياء ج 2 ص 40/ صحيح البخاري كتاب الفضائل/كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97
                      .

                      22 - صحيح مسلم ج 5 ص 54/ خصائص الإمام علي للنسائي ص 121 و 122/ مصابيح السنّة ج 4 ص 185/ الإصابة ج 4 ص 378/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 119/ كنز العمّال ج 13 ص 97/ وقريب من لفظه في سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص 241/ حلية الأولياء ج 2 ص 40/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم ص 58/ ذخائر العقبى ص 38/ تذكرة الخواص ص 279/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص 478
                      .

                      23 - الصواعق المحرقة ص 180 و 232/ مستدرك الحاكم / معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم ص 73/ ينابيع المودّة ج 2 باب 59 ص 468
                      .

                      24 - صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص 1374/ مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 164/ سنن الترمذي ج 3 ص 226/ كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ الجامع الصغير ج 2 ص 654 ح 5760/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 123/ الصواعق المحرقة ص 187 و 191/ خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 118/ ينابيع المودّة ج 2 ص 79/ الجوهرة في نسب عليّ وآله ص 17/ البداية والنهاية ج 2 ص 60
                      .

                      25 - صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص 1374/ خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 122/ الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5858/ كنز العمّال ج 3 ص 93 ـ 97/ منتخب بهامش المسند ج 5 ص 96/ مصابيح السنّة ج 4 ص 185/ إسعاف الراغبين ص 188/ ذخائر العقبى ص 37/ ينابيع المودّة ج 2 ص 52 ـ 79
                      .

                      26 - مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 296
                      .

                      27 - الصواعق المحرقة ص 160/ إسعاف الراغبين ص 188/ كنز العمّال ج 13 ص 94/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97
                      .

                      28 - مستدرك الصحيحين ج 3 ص 173/ سنن الترمذي ج 3 باب فضل فاطِمَة ص240/ كنز العمّال ج 13 ص 93/ منتخب كنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة الفصل الثالث ص 190
                      .

                      29 - الصواعق المحرقة ص 188/ قريب من لفظه في مستدرك الصحيحين ج 3 ص 172/ الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5859
                      .

                      30 - مجمع الزوائد ج 9 ص 202/ الجامع الصغير ج 2 ص 654 ح 5761/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ أسد الغابة ج 5 ص 522/ ينابيع المودّة ج 2 باب 56 ص 79/ الصواعق المحرقة الفصل الثالث ص 191
                      .

                      31 - نور الأبصار ص 52
                      .

                      32 - سير أعلام النبلاء ج 2 ص 127/صحيح مسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب فاطمة/مجمع الزوائد ج 2 ص 201/إسعاف الراغبين ص 187
                      .

                      33 - مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 168/ كنز العمّال ج 13 ص 96/ منتخب كنز العمّال ج 5 ص 97/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 132
                      .

                      34 - مناقب الخوارزمي ص 353
                      .

                      35 - السنن الكبرى ج 10 باب من قال: لا تجوز شهادة الوالد لولده ص 201/ كنز العمّال ج 13 ص 96/نور الأبصار ص52/ ينابيع المودّة ج 2 ص 322
                      .

                      36 - ينابيع الموّدة ج 1 باب 15 ص 243
                      .

                      37 - مجمع الزوائد ج 9 ص 202
                      .

                      38 - السنن الكبرى ج 7 ص 64باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة / منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج5 ص96
                      .

                      39 - الصواعق المحرقة ص 175/ مستدرك الحاكم، باب مناقب فاطمة / مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 351
                      .

                      40 - كنز العمّال ج13 ص96/ منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد ج5 ص97/ إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص118
                      .

                      تعليق


                      • #12
                        كُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلى رائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة

                        مستدرك الصحيحين ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 171/ سير أعلام النبلاء ج 2 ص 126/ البداية والنهاية ج 2 ص 59/ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 363.


                        الله يشمم كل محبي فاطمة صلوات الله عليها ريح الجنة
                        ويغفر لهم و يطهرهم ويقضي حوائجهم


                        تعليق


                        • #13
                          بغض النظر عن الحديث وسنده

                          انت قلت

                          و يتكلم عن إنسانه خلقها الله سبحانه و تعالى من ثمار شجره بالجنه




                          لم يخلق اي انسان الا من الطين

                          لم يخلق انسان من ماء او من فاكة الجنه هكذا قال ربنا

                          فهل تكذب قول الله تعالى؟

                          تعليق


                          • #14
                            فى شئ أسمه أختلاف بالتفسير مثال قول الله (يد الله فوق أيديهم)
                            أختلف علماء السنة حول تفسير يد الله فهل كفرتم من يدعى أن لله جسم و يد ؟؟ أو هل كفر المجسمة القائلين بأن اليد معنها قدرة الله

                            المهم أنا أريد قاعدة فقهية تكفر من يفسر القرأن بغير ظاهر الاية

                            ولا الكلام ببلاش و كل من هب ودب أتي وكفر وصار مفتي ؟؟

                            أطالب بالقاعدة الفقهية التي من أسسها قلت هذا كفر

                            مادري أدافع عن الشبهات حول مذهبي أم أعلم الأخرين مذهبهم ؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                              فى شئ أسمه أختلاف بالتفسير مثال قول الله (يد الله فوق أيديهم)
                              أختلف علماء السنة حول تفسير يد الله فهل كفرتم من يدعى أن لله جسم و يد ؟؟ أو هل كفر المجسمة القائلين بأن اليد معنها قدرة الله

                              المهم أنا أريد قاعدة فقهية تكفر من يفسر القرأن بغير ظاهر الاية

                              ولا الكلام ببلاش و كل من هب ودب أتي وكفر وصار مفتي ؟؟

                              أطالب بالقاعدة الفقهية التي من أسسها قلت هذا كفر

                              مادري أدافع عن الشبهات حول مذهبي أم أعلم الأخرين مذهبهم ؟؟


                              انا لا اكفرك يا اخي

                              كيف اكفرك

                              ولكن اقول لك لا يجوز ان تقول ان فلان من الناس خلق من فاكهة الجنة
                              لان الله تعالى اخبرنا انه خلقنا من طيب لازب

                              ولا تؤول ولا تحتاج الى تاويل

                              هل يمكن ان نؤول الطين الى فاكهه؟

                              ولا علاقة لليد بتالموضوع

                              هل يمكن ان اقول للناس ان الله خلقني من ماء؟

                              هل تستطيع ان تقول انه يجوز ان نقول هكذا

                              الله انها لك واخبرك انك خلقت من تراب والى اتراب ستعود

                              وليس من ماء او فاكهة الجنة او نار او هواء

                              بل من صلصال كالفخار

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X