الكذاب الخامس: محب الدين الخطيب.
مكان الكذبة: المكان :العواصم من القواصم ص 54 - 55 الطبعة الثالثة 1414هـ - 1994م بيروت ، نشر دار الجيل
الكذبة: ... وقال البخاري { ك 64 ب 38 ج 5 ص 82 - 83 } من حديث عروة عن عائشة : (( فلما توفيت دفنها زوجها عليّ ليلاً ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها ، وكان لعلي من الناس وجه في حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته )) وبيعة عليّ هذه هي الثانية بعد بيعته الأولى في سقيفة بني ساعدة
إقامة الحجة: الرّوايات الصحيحة عند أهل السّنة والمذكورة في أصح الكتب لديهم - حسب قولهم - صحيح البخاري وصحيح مسلم تقول أن علياً عليه السلام لم يبايع طيلة ستة أشهر حتى توفيت فاطمة عليها السلام ، وهذا مذكور في نص الرواية التي نقلها الخطيب أعلاه عن البخاري ، ولكنه لم ينقلها كاملة حيث بتر منها ما ينقض قوله أن عليا عليه السلام بايع أبا بكر في سقيفة بني ساعدة وأن مصالحته لأبي بكر بعد وفاة السيدة الزهراء عليها السلام كانت بيعة ثانية ، ولندلل على صحة ما نقول ونثبت تدليس الخطيب وكذبه وطمسه للحقائق نورد النص الذي بتره والذي يثبت خلاف ما قال .

روى البخاري بسنده عن عائشة قالت :أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته

من علا مات الساعة يا سراب ((أناس يشهدوا ولم يستشهدوا)) واري واشعر ان العلامات بدات تظهر تترى فما علاقة ما تقولين بموضوعنا ؟؟؟ ام انك متبرعة بها في اي صندوق جمع تبرعات والسلام؟

الكذاب السادس: المدلس المتخفي وراء إسم حسين الموسوي
مكان كذبته: : كتابه المختلق : "لله ثم التاريخ

الكذبة هي: عن أبي عبد الله قال: (أتى عمر بامرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تـهواه، فأخذت بيضة وصبت البياض على ثيابـها وبين فخذيها فقام علي فنظر بين فخذيها فاتـهمها) (بحار الأنوار (40/303).
ونحن نتساءل هل ينظر أمير المؤمنين بين فخذي امرأة أجنبية؟ وهل يعقل أن ينقل الإمام الصادق هذا الخبر؟ وهل يقول هذا الكلام رجل أحب أهل البييت .

إقامة الحجة:
إليكم نص الرواية التي بترها هذا الأفاك والتي إتهم فيها أمير المؤمنين (عليه السلام) بالفاحشة :
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي المعلى ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : اتي عمر بن الخطاب بامرأة قد تعلقت برجل من الانصار ، وكانت تهواه ولم تقدر على حيلة ، فذهبت و أخذت بيضة فأخرجت منها الصفرة ، وصبت البياض على ثيابها وبين فخذيها ، ثم جاءت إلى عمر فقالت : يا أميرالمؤمنين إن هذا الرجل قد أخذني في موضع كذا وكذا ففضحني ، فقال : فهم عمر أن يعاقب الانصاري ، فجعل الانصاري يحلف وأميرالمؤمنين جالس و يقول : يا أميرالمؤمنين تثبت في أمري ، فلما أكثر الفتى قال عمر لاميرالمؤمنين عليه السلام : يا أبا الحسن ما ترى ؟ ((فنظر أميرالمؤمنين عليه السلام إلى بياض على ثوب المرأة بين فخذيها)) فاتهمها أن تكون احتالت لذلك ، قال : ائتوني بماء حار قد أغلى غليانا شديدا ، ففعلوا ، فلما اتي بالماء أمرهم فصبوا على موضع البياض ، فاشتوى ذلك البياض ، فأخذه أميرالمؤمنين عليه السلام فألقاه في فيه ، فلما عرف طعمه ألقاه من فيه ، ثم أقبل على المرأة حتى أقرت بذلك .

أي لاحظ عليه السلام وجود مادة بيضاء على ثوب المرأة في الموضع بين فخذيها ... فإدعاءه بأنه عليه السلام نظر إلى فخذي المرأة العاريين ساقط بنص الرواية الكاملة ....

الكذاب المنهزم عثمان الخميس
قال المهزوم :
في كتابه (( حقبة من التاريخ )) _ وهو يتحدث عن مقتل الحسين (ع) _ طبعة دار الايمان ص 136 :
(( واما ما روي من أن السماء صارت تمطر دما أو أن الجدر كان يكون عليها الدم<< أو ما يرفع حجر الا ويوجد تحته دم أو ما يذبحون جزورا الا صار كله دما، فهذه كلها من أكاذيب وترهات الشيعة << وليس لها سند صحيح ولا حتى ضعيف >> وانما هي أكاذيب تذكر لاثارة العواطف 0 ))

اضحكوا على عقله المعفن واقرؤوا من مصادره:
1) ذبح الجزور وتحوله الى دم :
مجمع الزوائد. الإصدار 2.02 - للحافظ الهيثمي
المجلد التاسع. >> 37. كتاب المناقب >> 16. باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام.
15154- وعن ذويد الجعفي عن أبيه قال: لما قتل الحسين انتهبت جزور من عسكره، فلما طبخت إذا هي دم فأكفؤها.
ص.315
رواه الطبراني ورجاله ثقات.

###(2) مارفع حجر الا ووجد تحته دم :
مجمع الزوائد. الإصدار 2.02 - للحافظ الهيثمي
المجلد التاسع. >> 37. كتاب المناقب >> 16. باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام.
15159- وعن الزهري قال: قال لي عبد الملك: أي واحد أنت إن أعلمتني
ص.316
أي علامة كانت يوم قتل الحسين بن علي فقال: قلت: لم ترفع حصاة ببيت المقدس إلا وجد تحتها دم عبيط، فقال لي عبد الملك: إني وإياك في هذا الحديث لقرينان.
رواه الطبراني ورجاله ثقات.

وأيضا
مجمع الزوائد. الإصدار 2.02 - للحافظ الهيثمي
المجلد التاسع. >> 37. كتاب المناقب >> 16. باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام.
15160- عن الزهري قال: ما رفع بالشام حجر يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم.
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.

###(3) السماء تمطر دما :

يبدو أن عثمان الخميس أتى بثلاثة أرباع كذبة هنا 00 فأنا أعترف انني لم اجد سندا صحيحا لقضية (( مطر الدم )) لكن وجدت أسانيد صحيحة لأمور اخرى حدثت في السما يوم مقتل أبي عبد الله الحسين (ع) هذه كلمة المغيرة أحد الأعضاء ..

مجمع الزوائد. الإصدار 2.02 - للحافظ الهيثمي
المجلد التاسع. >> 37. كتاب المناقب >> 16. باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام.
15161- وعن أم حكيم قالت: قتل الحسين وأنا يومئذ جويرية فمكثت السماء أياماً مثل العلقة.
رواه الطبراني ورجاله إلى أم حكيم رجال الصحيح.

وأيضا
مجمع الزوائد. الإصدار 2.02 - للحافظ الهيثمي
المجلد التاسع. >> 37. كتاب المناقب >> 16. باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام.
15163- وعن أبي قبيل قال: لما قتل الحسين بن علي انكسفت الشمس كسفة حتى بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي.
رواه الطبراني وإسناده حسن.

وبقي الربع الثالث من الكذبة 00 انظر :

الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 1.49 - للإمام القرطبي
الجزء 16 من الطبعة >> سورة الدخان >> الآية: 29 {فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين}
(( قال السدي: لما قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما بكت عليه السماء؛ وبكاؤها حمرتها. وحكى جرير عن يزيد بن أبي زياد قال: لما قتل الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما احمر له آفاق السماء أربعة أشهر. قال يزيد: واحمرارها بكاؤها. وقال محمد بن سيرين: أخبرونا أن الحمرة التي تكون مع الشفق لم تكن حتى قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما. وقال سليمان القاضي: مطرنا دما يوم قتل الحسين. ))

وأقول 00 هل هؤلاء من الشيعة 00 وهل سليمان القاضي من الشيعة 00لاحظ أنه يقول (( مطرنا دما يوم قتل الحسين ))000 وحتى لو كان السند اليه ضعيفا أو مقطوعا 00اذن لماذا يكذب الشيخ الوهابي ويقول بأنه لم يجد سندا صحيحا ولا ضعيفا 0

هل هذا يكفي يا بنت الصحابة أم تريدين المزيد





وصلى اللهم على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم
((وما أنت بمسمع من في القبور))
صدق الله العظيم

متى استهزأ الدمشقية بالمهدي؟

هو استهزاء فقط باعتقاد الشيعه في مهدي السرداب

اما المهدي المبشر به في الاحاديث الصحيحة فحاشا الدمشقية او

احد من اهل السنه ان ينكره

كل السنه يرفضون قصة المهدي الغائب وليس الدمشقيه فقط

فهل ستلعنهم ايضا ام انك ستفعل مثلما فعل النجدي وتعمل

بالتقيه في قضية تكفير من لم يؤمن بالامامه ؟

اللهم ثبتني على ولاية علي بن ابي طالب.. ولا تمتني حتى تريني وجهه..
تحيه عطره الى محبي علي بن ابي طالب .عليه ازكى التحيه والسلام
ما عساي ان اقول ... تزعم الأخت بنت الصحابه بأنه لالالا يوجد في زماننا ولا في زمان اسلافها.. ايا يكن..يكفيك يا بنت الصحابه ان تعلمي ان سيدك معاويه.. لعنة الله عليه الذي سن سب امام المتقين علي بن ابي طالب على منابر الأمويين ... و سنها في القنوت..ولأن تأتين وتقولين لي بأنكي أفحمتنا .. الم اعطيكي ابسط دليل ان البلوشيالذي يتهنا بالزندقه تارة وينسب الينا الكفر تارة اخرى.. ناهيكي عن هرجه والاتصالات التي تأتي من قبل اعوانكم .. الممتلئه بالغيظ والحقد على الشيعه .. وعثمان خميس الذي يأبى ان يقول اناا طائفه مسلمه!!
سؤال اخير لماذا تنسبون الينا بالروافض ونحن شيعة آل محمد..
ماذا تقصدون بالروافض عندما تنعتوننا به!!

اذا نعيدها مدوية مرة اخرى:


بحمد الله وفضله نعلن انتهاء التحدي لعدم استطاعة اي من الشيعة بالاتيان على دليل واحد على ان هناك سنيا معلوما ومعروفا في ايامنا هذه قد سب او استهزأ بآل بيت النبوة التي يعترف بهم في ايامنا هذه وفي الالف عام الماضية -- فكل الاجابات والردود كانت عن معاوية واولاده واما عن استهزاء بعض جهلة السنة بمحمد ابن الامام الحسن العسكري رضي الله عنه وهو الذي لا يعترفون بولادة ولد له اصلا وهما الامران اللذان تم استثناؤهما من السؤال من البداية حتى لا تتشتت الفكرة

********** والله اكبر ولله الحمد **********

بنت الصحابة

= وانا اتحداكم بقوة ان كان منكم عالم او غبر عالم بان ياتي باحد اهل السنة من العلماء او العامة كما تسموهم يسب او يلعن او يستهزيء بآل البيت في ايامنا هذه؟ =
ايتها المحترمة
اي سب و لعن اعظم من التخلي عن الصراط المستقيم و حبل الله المتين ؟
هل السنيون عالم او عامي اليوم يوالي ال البيت و يتمسك بهم ؟
ستقولين نعم
فبربك كيف يمكن ان تكوني معهم و في نفس الوقت مع اعدائهم ؟
و اي استهزاء اكبر من قولكم بان الرسول مات و لم يوصي ؟
و ان قلتم اوصى فليس هناك اكبر من هذا الافتراء حيث اقررتم بها لابا بكر و حرمتموها ال رسول الله و انتم تسمعون قول الرسول عليكم بما لو تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله و عترتي ال بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض
اناشدك بالله
اعتقادكم اليوم بمخلص الانسانية الذي هو صاحب العصر و الزمان
اليس هو من اكبر التعديات على ال البيت بانكاركم له و سخريتكم من الاحاديث التي لا تنكرونها ؟

اما استنتاجكي

فرجاء لا تسخري من نفسكي
و الدليل يا كريمة هو
بنت الصحابة السنية حيث قالت
= نحن نصلي على الارض والرصيف والنجيل الثيل وكل مكان طاهر والسجادة لم ننهى عن الصلاة عليها لذلك نصلي عليها
نصلي التراويح جماعة لانها مشروعة وفي جماعة وهذا هو الاصل الا اذا كنت تفتين بعدم صلاة النافلة جماعة؟؟ المهم اننا لا نتهم من يتركها جماعة في المسجد بالتقصير او الاخلال بالدين بل ان صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في المسجد
ليش نغسل آذاننا وارجلنا في الوضوء .. غسيل الاذن سنة والرجل ركن من اركان الوضوء وهذا فقهنا الذي نتعبد عليه =
مخالفة ال البيت في الدين ليس سب و ليس لعن و ليس افتراءا
و ليس استهزاء عجيب !!!!!!!!!!!!!
حقا انك لا تهدي من احببت
افنلزمكموها و انتم لها كارهون
اكرر مخاطبتي لكي ايتها المحترمة
و ساعطيك من الادلة الف
1- اين مودتكم لال البيت يا سنة اليوم ؟ اعتقد انكم لا تختلفون كثيرا عمن قال للرسول انك ابتر
اليس اهل السنة اليوم لا يعرفون من هو من السلالة و لا يبحثون اصلا عنه
اليس اهل السنة اليوم لا يؤدون الخمس
اليس اهل السنة اليوم لا يعرفون مهديهم و ينتظرون المجهول اذ لا يعرفونه اي ظلم اكثر من هذا ؟
يا متحدية اليس الذي تكلمتي به في حق صاحب العصر سب و لعن و استهزاء او انكي لا تدرين ما تقولين

الاخ الفاني ساجيبك تفصيلا ولا تحزن.
تقول : اي سب و لعن اعظم من التخلي عن الصراط المستقيم و حبل الله المتين ؟ هل السنيون عالم او عامي اليوم يوالي ال البيت و يتمسك بهم ؟ ستقولين نعم -- فبربك كيف يمكن ان تكوني معهم و في نفس الوقت مع اعدائهم ؟
تلك هي من عقد العرب ولا زالت فالمسالة عندهم دائما عدو عدوي صديقي ** وعدو صديقي عدوي ** وصديق عدوي عدوي ** وصديق صديقي صديقي --- ولقد فعلتم مثل بوش خزاه الله حين قال ((اما انكم معنا ام علينا)) يالله من عاشر القوم

تقول : و اي استهزاء اكبر من قولكم بان الرسول مات و لم يوصي ؟و ان قلتم اوصى فليس هناك اكبر من هذا الافتراء حيث اقررتم بها لابا بكر و حرمتموها ال رسول الله و انتم تسمعون قول الرسول عليكم بما لو تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله و عترتي ال بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض
تلك هي مشيئة الله وليست مشيئتكم وان اوصى كما تزعمون فلماذا لم تاتي واضحة جلية في كتاب الله او يعلنها صراحة عند موته وحوله اهل البيت يستحلفونه بان يوصي!!!


تقول: اناشدك بالله -- اعتقادكم اليوم بمخلص الانسانية الذي هو صاحب العصر و الزمان -- اليس هو من اكبر التعديات على ال البيت بانكاركم له و سخريتكم من الاحاديث التي لا تنكرونها ؟
ومن قال لك اننا ننكر الامام المهدي عليه السلام ؟؟؟ ان من انكره عندنا لم يكتمل اسلامه لانه انكر معلوما من الدين بالضرورة والخلاف فقط حول ماهية الامام المهدي فنحن نؤمن بانه لم يظهر الى الآن ولم يولد ((الله اعلم- ربما ولد الآن وقارب على الظهور ان شاء الله جعلنا الله من جنوده))

************************************************** ***********

وبعد هل ايقنت بانه لا يوجد على البصيرة من اهل السنة من يسب او يلعن او يبغض أل البيت؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحذير
نرجو من الاخوة والاخوات ان يلتزموا بالقوانين الموضوعة من قبل المنتدى وعدم المساس بالائمة المعصومين (ع) لانهم هم الصراط المستقيم وليتكلم كل بقدره والا لزم منا ان نغلق النقاش !!!!!!!!!!
والسلام من دار السلام .........

بنت الصحاابه جزاج الله الف خير


وارجو ان تقبلوا شهادتى فى موضوعكم



الهم اشهد انى احب رسولك وال بيته الطاهرين

وابغض من يسبهم او يلعنهم

بنت الصحابة صبحج الله بالخير.........
بس حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااام عليييييييييييييييج .......... شوي شوي عالشيعة........... ترى يحزنوووووووووووون........ وشكلهم يكسر الخاطر ما شا الله عليج......... سكتيهم وتقدرين باذن الواحد الاحد تسكيت مليون واحد منهم.......... بس خلاص كسرتي ظهرهم.... ماعادوا يعرفون وش يقولون.... بدو يخربطون.........
يلا حبيبتي............ انتي قدها وقدود ..... الله يوفقج ان شا الله اختي الحبيبة.........