إعـــــــلان

**مضاد للفيروسات** · 14-05-2009, 12:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو حسام

عزيزي الفاضل انا اعتقد بان عائشة ام المؤمنين ولا اشكال عندي في ذلك ولكن هل هي مؤمنة هنا الاشكال فقد دل الدليل على انها ناصبية بحربها للامام علي عليه السلام وقد قال النبي صلى الله عليه واله

فقد قال في المعجم الكبير :

حدثنا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيزِ وَمُحَمَّدُ بن النَّضْرِ الأَزْدِيُّ قَالا ثنا أبو غَسَّانَ مَالِكُ بن إِسْمَاعِيلَ ثنا أَسْبَاطُ بن نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنِ السُّدِّيِّ عن صُبَيْحٍ مولى أُمِّ سَلَمَةَ عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ أَنّ النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم قال لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ انا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ
حدثنا محمد بن رَاشِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بن سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ثنا حُسَيْنُ بن مُحَمَّدٍ ثنا سُلَيْمَانُ بن قَرْمٍ عن أبي الْجَحَّافِ عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صُبَيْحٍ عن جَدِّهِ عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ قال مَرَّ النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم على بَيْتٍ فيه فَاطِمَةُ وَعَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ فقال أنا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَهُمْ وَسَلْمٌ لِمَنْ سَالَمَهُمْ حَبِيبُ بن يَسَارٍ عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ المصدر المعجم الكبير ج 5 ص 184

وقال ابن حجر في الإصابة :
وأخرج الترمذي من حديث زيد بن أرقم أن رسول الله  قال علي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم المصدر الاصابة في تمييز الصحابة ج 8 ص 57
وقال في الصواعق المحرقة :
وفي رواية أنه قال بعد تطهيرا ( أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم وعدو لمن عاداهم )
الحديث السادس عشر أخرج الترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم أن رسول الله (ص) قال ( أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم )المصدر الصواعق ج2 ص 547

واما كونها غير مؤمنة فلا دليل على ايمانها اولا لان كون الانسان اب او ام لمؤمن فلا يعني ايمان الاب او الام فمثلا ابن سلول زعيم المنافقين بالاجماع وهو اب لمؤمن فولده لا اشكال على ايمانه

وثانيا فهي لم تبايع الامام علي فميتتها ميتة جاهلية ولانها لم تتمسك باهل البيت عليهم السلام والنبي يقول لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما الكتاب والعترة

انتظر سؤالك الاخر

ابو حسام الكلباني العماني المدافع عن الحقيقة

كيف تعتقد هي ام للمؤمنين وبعدها !!؟

تناقض نفسك ايهم اقرب تصديقا كتاب الله ام تصديق اقوالك !!؟
هل هي كانت مؤمنه ام لم تكن قبل خروجها !!؟

اخي الفاضل هناك اسئله مطروحه ان وددت تناقشني في كل سؤال ضعه برقمه واطرح جوابك فيه واختلافك فيه

يرفع الله قدر اهل السنه

**المواطن** · 14-05-2009, 01:15 PM

لازالت عائشة في حكم النواصب والخوارج أيضا ولابد من التبريء منها .

ولازال الفايروس يتهرب من الإجابة لعدم قدرته على الرد .؟؟؟

أما بعض الإخوة الذين يجاملون فليس لي معهم خلاف فخلافهم مع رسول الله وآل بيته فهم أولى به مني ....

يكفي فقط إنها فرحت بمقتل مولانا علي بن أبي طالب عليه السلام وقالت للناعي الذي نعاه ...
((( لافض فوك ))) ...فهنيئا للإخوة ولائهم

تذكير للفايروس ((( طلبت مني أن أقتبس سؤالم وأرد عليه ))) فففعلت كما طلبت فأين ردك على مشاركتي رقم ((( 145 )))

يرفع لعجز الناصبي

**المواطن** · 14-05-2009, 01:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مضاد للفيروسات

اخي الفاضل هناك اسئله مطروحه ان وددت تناقشني في كل سؤال ضعه برقمه واطرح جوابك فيه واختلافك فيه

يرفع الله قدر اهل السنه

كيف تعتقد هي ام للمؤمنين وبعدها !!؟

تناقض نفسك ايهم اقرب تصديقا كتاب الله ام تصديق اقوالك !!؟
هل هي كانت مؤمنه ام لم تكن قبل خروجها !!؟

نفس الأمر يتعلق بأصحاب رسول الله فكيف يرضى عنهم الله وينزل سكينته عليهم ويثيبهم ...

ومن ثم بعده يأتي من ضمنهم من يقتل ((( عثمان بن عفان ))) فهل تعتقد أيها الناصبي أن من قتل عثمان مؤمن أم غير مؤمن ....

{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}
(18) سورة الفتح

**المواطن** · 14-05-2009, 01:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة [COLOR=Navy

محمد من العراق[/color]]

أخي العزيز نواصب هذا الزمان أكثر بكثير فما لك ونساء النبي ؟

الله تعالى لن يسألك عن رأيك بهن

عائشة خرجت على أمير المؤمنين فأعادها إلى بيتها معززة مكرمة

أفلا تقتدي به ؟

يا أخي تجاهلها واعتبرها غير موجودة ما لك ولها ؟

حتى أننا لا نأخذ الأحاديث عن طريقها فلا تدخل حتى في علم الحديث

تحية طيبة لك أخي وتشبه بإمامك علي عليه السلام

يكفيك أن توالي محمد وآله وتتبرأ من أعدائهم أيا كانوا

اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعدائهم أجمعين من جن وإنس

تحياتي

المشاركة الأصلية بواسطة [FONT=Monotype Koufi

عشقي المجتبى[/font] ]

سبحان الله ومن هو عشقي المجتبى حتى يحكم على زوجة رسول الله بذلك الله يحكم بينهم فيما اختلفوا فيه
ثم أنا لست أشجع ولا أعلم بحكم عائشة من إمامي وقدوتي علي سلام الله عليه فهو لم يلعنها بل أعادها إلى بيتها مكرمة معززة وصدق أخي محمد من العراق حينما قال:

أما أنا فأقتدي به ولا أقول فيها شي لم يقله حيدرة الكرار جعلت فداه
..

تحياتي لك أخي المواطن

ألا يعني لكم شيئا حديث الولاية ...

((( من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاده وابغض من بغضه الخ)))

ألا يعني لكم شيئا هذا الحديث

((( أنا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم )))

فهل تنطبق هذه الأحاديث على عائشة أم هي غير مشمولة بها حصل لها إستثناء ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إن كنتم تقتدون بالإمام علي عليه السلام الذي لم يفعل شيء لها لغاية في نفسه ربما كانت تحكمها الظروف ويراعي فيها المصلحة العامة آنذاك ...

فأنا أقتدي برسول الله الذي لاينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .

تحياتي لكم أخوتي الأحبة

**ابو حسام** · 14-05-2009, 02:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مضاد للفيروسات

كيف تعتقد هي ام للمؤمنين وبعدها !!؟

تناقض نفسك ايهم اقرب تصديقا كتاب الله ام تصديق اقوالك !!؟
هل هي كانت مؤمنه ام لم تكن قبل خروجها !!؟

اخي الفاضل هناك اسئله مطروحه ان وددت تناقشني في كل سؤال ضعه برقمه واطرح جوابك فيه واختلافك فيه

يرفع الله قدر اهل السنه

عزيزي الفاضل انا لا اعتقد بانها مؤمنة على الاطلاق ومن عنده دليل على انها مؤمنه فعليه ان يقدم الدليل انا اعتقد

انها غير مؤمنة وهذا دليلي

1. قالت أم سلمة لعائشة : وحذر رسول الله ( ص ) نساءه من الانحراف عن الصراط ؟ فقلنا نعوذ بالله وبرسوله من ذلك فضرب على ظهرك فقال : إياك أن تكونيها يا حميراء ( المصدر شرح نهج البلاغة لابن الحديد ج2 ص78 – 79 ومعجم البلدان ج2 ص 362 والروض المعطار لابن حجر بهامش الصواعق ص 108 ) .

2. في يوم: تابعت عائشة رسول الله ( ص ) ليلاً إلى البقيع دون إذنه أولا ، وللتجسس عليه ثانياً ، فشاهدها النبي ( ص ) فلحقها جاريا إلى منزلها فقال لها : أنت السواد الذي رأيته أمامي قالت : نعم . قالت عائشة فلهزني ( ص ) لهزة في صدري أوجعتني(المصدر : تاريخ المدينة المنورة ج1 ص 89 ) وراجع بحثي الخاص عن زيارة القبور

3. وقالت عائشة : خاصمت النبي ( ص ) إلى أبي بكر فقلت : يا رسول الله ( ص ) أقصد (أي اعدل ) فلطم أبو بكر خدي وسال الدم على ثيابي ( المصدر : تفسير القرطبي ج 18 ص 161 وتاريخ بغداد ترجمة محمد بن أبي بكر وكنز العمال ج7 ص 116 ح1020 طبع حيدر آباد وإحياء علوم الدين للغزالي آداب النكاح ج2 ص 29 طبع مصر ) .

4. ولقد قالت للنبي ( ص ) مرة أتزعم أنك نبي ( المصدر إحياء علوم الدين للغزالي كتاب النكاح الباب الثالث ج 2 ص 29 طبع مصر ) .

5. ولقد قال تعالى : ( عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات مؤمنات ) التحريم 5 ذكر مسلم في صحيحه أن النبي ( ص ) قد طلق بعضهن في الجزء الرابع ص 188 ط دار الفكر بيروت .

6. وقد طلق النبي ( ص ) عائشة وحفصة وسودة ثم راجعهن ( المستدرك للحاكم ج 4 ص 16 ح 6753 طبع دار الكتب العلمية بيروت ) .

7. وكانت حفصة وعائشة قد تظاهرتا على رسول الله ( ص ) فنزلت الآية المباركة فيهما - كما قال الرسول ( ص ) - ( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه ...... ) التحريم الآية 4 و5 صحيح البخاري ج 6 ص 69 ط دار الفكر بيروت و تفسير ابن كثير ج 4 ص 634 وتفسير الثعلبي الآية المذكورة والبخاري ج3 ص 136 ) .

8. وسأل ابن عباس عمر بن الخطاب عن المقصود بالآية فقال عمر : عائشة وحفصة (البخاري ج 3 ص 36 ) .

9. وكانت عائشة وحفصة تؤذيان رسول الله ( ص ) حتى يظل يومه غضبانا ( صحيح البخاري ج 6 ص 69 طبقات ابن سعد ج 8 ص 56 ) .

ابو حسام الكلباني العماني المدافع عن الحقيقة

**المواطن** · 14-05-2009, 02:16 PM

حدثنا ‏ ‏قيس بن حفص ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحسن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما ‏

صحيح البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=0&Rec=10298

حدثنا ‏ ‏معتمر ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من حمل علينا السلاح فليس منا ‏

مسند أحمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4237&doc=6

حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ‏

صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=0&Rec=10221

طبعا وعائشة كانت مشروع للقتل الجماعي وبالمناسبة عائشة عليها أربعة أضعاف الحساب .؟؟؟

أولا ... نساء النبي عليهن ضعفين في حسابهن لأنهن لسن كباقي النساء ...

ثانيا... عائشة عليها وزر جريمتها ووزر من تبعها في جرائهما ... يعني كل شخص من أتباع عائشة في الجمل قتل مؤمنا من أتباع علي فعلى عائشة تحمل ذنبه وجريمته أيضا ...

جاء في الأخبار أن عدد قتلى الجمل بلغ ثمانية عشر ألفا .!!!!!!!!!!!!!!!!

فإلى أين المفر ياعواشة من سقر ..............

**الجمـري** · 14-05-2009, 02:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مضاد للفيروسات

لماذا تزوج المصطفى صلى الله عليه وسلم عائشه وحفصى ( حفصة )هل النبي اخطاء والشيعه يصححون الخطاء !!؟

المشاركة الأصلية بواسطة مضاد للفيروسات

أولا : تعلم الإملاء قبل أن تقحم نفسك في مناظرات علمية .

ثانيا : لا تستطيع أن تحكم على أي شخص بأنه مصيب أو مخطئ قبل أن تعرف أهدافه ومقاصده .

والرسول عندنا معصوم ولا يخطئ ، ولكنه يتزوج تارة عن محبة ، وتارة تشريفا ، وتارة تأليفا لقلوب مريضة ، وأخرى لنشر الدعوة وغيرها .

فإن ادعيت بأن زواجه من عائشة وحفصة كان بدافع المحبة لأسرتيهما لزمك الدليل ، قبل وضع مثل هذا الإشكال ، فإن قدمت دليلا على كلامك وإلا فمثل هذا الزواج لا يدل بالضرورة على فضيلة لكل منهن .

ثالثا : إشكالك هذا يجري على كل من نوح ولوط أيضا ، فإن قلت أنهما ما عرفا كيف يختاران زوجتيهما فقد أسأت الأدب مع أنبياء الله تعالى ، وإن قلت بأنهما يعلمان بحالهما وإنما تزوجا لمصلحة فيها رضى الله تعالى ، قلنا كذلك تزوج الرسول من عائشة وحفصة . سيما أن الله تعالى قد وبخ عائشة وحفصة في القرآن الكريم وضرب لهن مثلا بامرأتي نوح ولوط حيث قال ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

رابعا : ثبت ان رسول الله قد تزوج من بنات الكفار أيضا .

( الجمري )

**المواطن** · 14-05-2009, 03:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

أولا : تعلم الإملاء قبل أن تقحم نفسك في مناظرات علمية .

ثانيا : لا تستطيع أن تحكم على أي شخص بأنه مصيب أو مخطئ قبل أن تعرف أهدافه ومقاصده .

والرسول عندنا معصوم ولا يخطئ ، ولكنه يتزوج تارة عن محبة ، وتارة تشريفا ، وتارة تأليفا لقلوب مريضة ، وأخرى لنشر الدعوة وغيرها .

فإن ادعيت بأن زواجه من عائشة وحفصة كان بدافع المحبة لأسرتيهما لزمك الدليل ، قبل وضع مثل هذا الإشكال ، فإن قدمت دليلا على كلامك وإلا فمثل هذا الزواج لا يدل بالضرورة على فضيلة لكل منهن .

ثالثا : إشكالك هذا يجري على كل من نوح ولوط أيضا ، فإن قلت أنهما ما عرفا كيف يختاران زوجتيهما فقد أسأت الأدب مع أنبياء الله تعالى ، وإن قلت بأنهما يعلمان بحالهما وإنما تزوجا لمصلحة فيها رضى الله تعالى ، قلنا كذلك تزوج الرسول من عائشة وحفصة . سيما أن الله تعالى قد وبخ عائشة وحفصة في القرآن الكريم وضرب لهن مثلا بامرأتي نوح ولوط حيث قال ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

رابعا : ثبت ان رسول الله قد تزوج من بنات الكفار أيضا .

( الجمري )

بارك الله بك أخي الجمري

يرفع لعجز الناصبي وحرق موضوعه المتهافت الهابط

**تائب لله** · 14-05-2009, 03:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

لماذا تزوج نبي الله لوط عليه السلام بزوجته الملعونة هل أخطأ لوط عليه السلام

لماذا تزوج نبي الله نوح عليه السلام بزوجته الملعونة هل أخطأ لوط عليه السلام

تم مسح الفيروس بماسِحهِ و إني لمهلك فيروسا

أقحفا متعشعشا عن قريب ثقبت به جمجمة ابن قحافة الأدنب

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

تزوج النبي نوح عليه السلام من زوجة كافرة ,, ممتاز هذا بالإجماع لكن هل استمر زواجه معها .. ام فرق الله بينهم واغرقت مع الغارقين ,, بل وحتى ابنه كذلك كان فيمن اغرق ..

ويازميلي العزيز تزوج النبي لوط عليه السلام من زوجة كافرة ... وكذلك الله فرق بينهم لقوله تعالى ((
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ ))

أين أجد في كتاب الله العزيز .. أن عائشة وحفصة رضي الله عنهن كافرات ,, وكان من الطبيعي جدا ان الله عز وجل يفرق بين رسوله صلوات ربي وسلامه عليه وبين نسائه لو كانوا كافرات - والعياذ بالله - ..

**من شيعة الرسول** · 14-05-2009, 03:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

أولا : تعلم الإملاء قبل أن تقحم نفسك في مناظرات علمية .

ثانيا : لا تستطيع أن تحكم على أي شخص بأنه مصيب أو مخطئ قبل أن تعرف أهدافه ومقاصده .

والرسول عندنا معصوم ولا يخطئ ، ولكنه يتزوج تارة عن محبة ، وتارة تشريفا ، وتارة تأليفا لقلوب مريضة ، وأخرى لنشر الدعوة وغيرها .

فإن ادعيت بأن زواجه من عائشة وحفصة كان بدافع المحبة لأسرتيهما لزمك الدليل ، قبل وضع مثل هذا الإشكال ، فإن قدمت دليلا على كلامك وإلا فمثل هذا الزواج لا يدل بالضرورة على فضيلة لكل منهن .

ثالثا : إشكالك هذا يجري على كل من نوح ولوط أيضا ، فإن قلت أنهما ما عرفا كيف يختاران زوجتيهما فقد أسأت الأدب مع أنبياء الله تعالى ، وإن قلت بأنهما يعلمان بحالهما وإنما تزوجا لمصلحة فيها رضى الله تعالى ، قلنا كذلك تزوج الرسول من عائشة وحفصة . سيما أن الله تعالى قد وبخ عائشة وحفصة في القرآن الكريم وضرب لهن مثلا بامرأتي نوح ولوط حيث قال ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

رابعا : ثبت ان رسول الله قد تزوج من بنات الكفار أيضا .

( الجمري )

الحمد لله على نعمة الاسلام والتوحيد

وليس على دين الجمري ومن لف لفه

**تائب لله** · 14-05-2009, 03:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

أولا : تعلم الإملاء قبل أن تقحم نفسك في مناظرات علمية .

ثانيا : لا تستطيع أن تحكم على أي شخص بأنه مصيب أو مخطئ قبل أن تعرف أهدافه ومقاصده .

والرسول عندنا معصوم ولا يخطئ ، ولكنه يتزوج تارة عن محبة ، وتارة تشريفا ، وتارة تأليفا لقلوب مريضة ، وأخرى لنشر الدعوة وغيرها .

فإن ادعيت بأن زواجه من عائشة وحفصة كان بدافع المحبة لأسرتيهما لزمك الدليل ، قبل وضع مثل هذا الإشكال ، فإن قدمت دليلا على كلامك وإلا فمثل هذا الزواج لا يدل بالضرورة على فضيلة لكل منهن .

ثالثا : إشكالك هذا يجري على كل من نوح ولوط أيضا ، فإن قلت أنهما ما عرفا كيف يختاران زوجتيهما فقد أسأت الأدب مع أنبياء الله تعالى ، وإن قلت بأنهما يعلمان بحالهما وإنما تزوجا لمصلحة فيها رضى الله تعالى ، قلنا كذلك تزوج الرسول من عائشة وحفصة . سيما أن الله تعالى قد وبخ عائشة وحفصة في القرآن الكريم وضرب لهن مثلا بامرأتي نوح ولوط حيث قال ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

رابعا : ثبت ان رسول الله قد تزوج من بنات الكفار أيضا .

( الجمري )

زميلي العزيز ,,

الزواج في الأصل يكون عن محبة إلا إذا ثبت عكس ذلك .. ولذلك يازميلي انت من يلزمك الدليل وليس نحن ..

بالنسبة لإشكال زوجة نوح ولوط عليهما السلام فقد رددت عليه في الرد السابق زميلي الكريم ..

وبالنسبة ان الله عز وجل وبخ عائة وحفصة رضي الله عنهن في قوله تعالى (( ضرب
اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ))
ولماذا لم تقل أن الله تعالى مدح عائشة وحفصة رضي الله عنهن في قوله تعالى ((
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ))

أترى أن هناك فرق زميلي .. لاتفرق إلا بدليل

**مضاد للفيروسات** · 14-05-2009, 04:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المواطن

لازالت عائشة في حكم النواصب والخوارج أيضا ولابد من التبريء منها .

ولازال الفايروس يتهرب من الإجابة لعدم قدرته على الرد .؟؟؟

أما بعض الإخوة الذين يجاملون فليس لي معهم خلاف فخلافهم مع رسول الله وآل بيته فهم أولى به مني ....

يكفي فقط إنها فرحت بمقتل مولانا علي بن أبي طالب عليه السلام وقالت للناعي الذي نعاه ...
((( لافض فوك ))) ...فهنيئا للإخوة ولائهم

تذكير للفايروس ((( طلبت مني أن أقتبس سؤالم وأرد عليه ))) فففعلت كما طلبت فأين ردك على مشاركتي رقم ((( 145 )))

يرفع لعجز الناصبي

الاطفال خارج الموضوع

حتى تكن رجل وتتعهد امام الجميع وتلتزم باحترام المحاور سافهمك

يرفع نصر الله اهل السنه

اسئله مطروحه بدون حل لايتداخلون للمواجه سوى التلاعب وتشتيت الموضوع عجز

**مضاد للفيروسات** · 14-05-2009, 04:33 PM

لعنة الله على النواصب الذين ناصبوا العداء لاهل بيت رسول الله واله وصحبه

يرفع رفع الله قدر اسود السنه

لانرى إلا ضعفا وتطبيل خارج الموضوع

**مضاد للفيروسات** · 14-05-2009, 04:38 PM

بعد ان بان عجز القوم لدفاع عن اشرف الخلق مازالة الاسئله قائمه

س رقم 1_هل زواج المصطفى صلى الله عليه وسلم من عائشه وحفصى كان خطاءوالشيعه يصححون اخطاء رسول الله !!؟

س رقم 2_هل الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج من حفصى وعائشه لتصبح الغايه تشريف بال البيت وتشريفهم بامهات المؤمنين وملازمه الصحبه والنسب لابوبكر وعمر رضي الله عنهم ام العكس تزوجهم ليكونوا كفار يورثهم لاغتصاب حق ال البيت !!!؟

س3-هل النبي لوط والنبي نوح عليهم الصلاة والسلام تقارن زوجاتهم
بزوجات النبي الرحمه للعالمين الذي يحث الخلقيه جمعاء لدين الاسلام لطمس دين الكفر والشرك فيتهمه الشيعه بان نساءه صاحبات
زنى وكفار هل الخطاء بالرسول ام بالشيعه انفسهم !!!؟

س4_هل المصطفى ورث للشيعه الكافرات والزانيات هل تقبل النبوه الالاهيه والعصمه والنصوص القرانيه مثل هذا الانحراف الفوضي
لدى الشيعه !!؟

س5_هل الرسول صاهر ابوبكر وعمر ليبقى علي رضي الله عنه مظلوم اين الخطاء بالشيعه ام في رسول الله او في علي رضي الله عنه ام هي مشكله ربانيه لايعلمها احد سوى الشيعه و لابد ان ننتظر فرجها لتحقق العداله السماويه انتظار العدل الشيعي الذي عجز رسول الله تحقيقه!!؟

س6_ هل هناك نبي ورث زانيات وكفار قبل ان ينال استقامة عدل الله
وسحق الكفار ومحاسبتهم بالدنيا قبل الاخره !!! فكيف الشيعه يصفون الله بجهالة توريث الخبيث بدون تحقيق الغايه من الانبياء !!!؟

س7_هل عائشه وحفصى كن كافرتين وصاحبات رجال بعقلية الشيعه قبل ام بعد وفاة رسول الله !!؟

س8_هل بغض عائشه لعلي رضي الله عنهم كما تدعون يزنيها ويكفرها ايهم احق ان ندافع عن قول الله و رسوله ام علي رضي الله عنه احق من الله ورسوله الله شرفهن بامهات للمؤمنين !!! فقول الله ثابت بنصه البين ليس كقول العامه هذا كلام الرب لابد يقدس وينزه ام الشيعه لديهم مشايخ افهم من الله ورسوله !!؟

س9-هل النبي لوط والنبي نوح انبياء كانوا للعالمين ام لقوم من الاقوام فكانت زوجتيهما تبعا لملةاقوامهم اما رسول الله جاء بالحق ليتبعه الحق هل الايه الكريمه يراها الشيعه خصما وحجه على رسول الله

قال الله تعالى :
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

كلام الله لايسمح للشيعه بالتلاعب فاين الخطاء في رسول الله ام في تضارب كلام الله هل يجوز الله ينهانا عن المنكر وعدم التمسك بعصم الكوافر ورسول الله يطعنه الشيعه لدعواه فيهم للبر وينسى نفسه نحن نقول يسهو كالبشرلايمس السهو بعصمة النبوه كفرتونا وانتم تكذبون الله ورسوله هل تتهمون سيد الانبياء بعدم إحقاق الحق والعدل بنفسه قبل الناس !!؟

س9_إن كان في معتقدكم الرسول الشريف لم يخطاء ولم يورث كافرات وصحبه كافره ليورث الفوضى في أمه قدخلت من بعدها الرسل والأنبياء فهل الإمام والمعصومين في نظركم رضي الله عنهم جميعا ورثوا شيعه يكفرون امهات المسلمينواصحاب رسول الله !!؟

س10_ان كنتم تتهموون زوجات النبي بصاحبات الرجال ولامانع من ذلك في مذهبكم هل المعصومين ايضا يحق للعوام بطعن زوجاتهم بالكافرات والزانيات فالرسول افضل مقاما منهم حشاهم الله جميعا ساء ماتحكمون !!؟

س11_هل خروج احد زواجات النبي على إمام زمانها كما تدعون
يجعلها زانيه وكافره هل علي رضي الله عنه افضل من رسول الله واعلى شان من مقام الله فالطاعه لله وحده!!!؟

س12_هل خروجها خطاء والقتال ضدها يصح هل الرجال تقاتل نساء
ام هي فتنة لايعلمها إلا الله !!؟

س13_ اليس انتم تدعون بان علي رضي الله عنه تقيد تقيه حقنا لدماء
المؤمنين عند خلافة الخليفه الاول والثاني والثالث ابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وياتمر تحت سلطتهم هل علي رضي الله عنه انتظر الفرج ليقاتل زوجة رسول الله واتقى شر الرجال ألا يدعوكم هذا السؤال للحرج ياشيعه!!!؟

سؤال محرجرقم 14_زملائي الشيعه هل هناك احاديث بمذهبكم
تدافع عن رسول الله وتذب عن شرفه الاذى من كيد الحاقدين والكفره لاصحاب رسول الله وازواجه ام هي المحبه لعلي رضي الله عنه والحسين والمعصومين فقط في نظركم رضي الله عنهم !!!؟

س 15 _ لو جاء كافر او مشرك او مجوسي اوبوذي لشيعي وقال له
رسولكم محمد بن عبدالله غير قادر لتحقيق العد ل ودرءالمنكر في اهل بيته قبل أن يأمر الناس بالنهي عنه كيف سيرد الشيعي بمنقصة رسول الله الخطاء اين فيكم ولا في رسول الله !!؟

س16_ هل سيكون الجواب قال البخاري ومسلم !!!؟

س17_هل الشيعه افهم من اسود السنه باحاديثهم مادام لايوجد عندكم حديث او قران كامل لدفاع عن سيد الانبياء والذبعن شرفه وشرف اصحابه هل هذه العقيده قادره ان تعالج اخطاء الاخرين مادامت لاتستطيعان تصد تكفير زوجات رسول الله الذي قال فيهن الرحمن نصا واضح وبين مابين ولايتنا لله ورسوله وولاية امهاتنا وولاية الارحام بعضهم لبعض !!قال الله تعالى :
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا

سيكون شاهد عليكم كتاب الرحمن (إلا ان تفعلوا إلى أوليائكم معروفا)
فهي ولايه لله ورسوله وزوجاته امهات للمؤمنين مهما تلاعب الشيعه فكتاب الله منزه وبين وواضح فالولايه لله ولرسول ولزوجات النبي بانهن امهات للمؤمنين يجب ان تكن ولايه لهن بهذا الامر هل يعقل بعظمة امرهن عند الله ان يصبحن زانيات وكافرات بتفسير الشيعه !!؟

س 18_ايهم الاقدر على إختيار زوجاتهم الصالحات 1-المعصومين 2-ام عامة الشيعه والسنه3- ام رسول الله سيدالانبياء !!!؟

س 19_ان كان المعصوم المصطفى لايتصرفإلا بوحي اختاره الله نبيا مصطفى ورحمه لاحقاق الحق وزهق الباطل للعالمين واهل بيته متهمين بالزنا والكفر والعياذ بالله هل هذا خطاء بالشيعه ام بانتقاءالمعصوم لهذه الرذيله!!!؟

س 20 _هل زوجات لوط ونوح امهات للمؤمنين ولماذا.......... نتركها مساحه محرجه حتى نجد شيعي صاحب معرفه بعقيدته لا اطفال !!!؟

س 21_وان كنت في منتدى شيعي فالشيعه يدعون بمحبة رسولالله !!

ومحبهم وحبيبهم زوجاته صاحبات رجال وكافرات هل هذا نبينا المرسل الشديد على الكفار يكون حال اهل بيته بمعتقد الشيعه هكذا هل هذه حال بيوت المعصومين الذين هم قدوتهم رسول الله هل هناك احد
المعصومين زوجته كافره ام صاحبة رجال ام فقط رسول الله بهذه الشائبه والحقد في معتقد الشيعه حشاهم من هذا التجرد للقيم والاخلاق!!!!؟

سؤال 22_هل يرضى شيعة ال بيت رسول الله ان يقال من عامة الناس سنه ام شيعه او عالم دين عن زوجة الخميني صاحبة رجال وكافره ماذا يصبح الخميني في اعين مقلديه يامرهم بالبر وينسى نفسه اليس كذلك ان كنتم عربا لفهمتم الغايه النبيله !!!؟

تساؤل يحتاج عقل رقم 23_
يصفون بعضالشيعه زوجات النبي سيد الانبياء وخاتمهم بانهن امهات الشرور!!يطعنون بالقران ويستهزؤن بحكمالله ألا ساء ماكانوا يستهزؤن يصف بعض الشيعه زوجات النبي الحبيب المصطفى زوجاته بامهات الخبائث !!!هل انتم خلقتوا الشرف لانفسكم وتلاعبتم بشرف سيد الخلق محمد بن عبدالله سيد الانبياء وخاتمهم الا ساء ماتحكمون !!؟

سؤال رقم 24_ الله يقول زوجات النبي امهات المؤمنين هل الله خالف الشيعه ام الشيعه خالفوا امر ربهم !!؟
س رقم 25 _هل يجوز يصف الله ام الخبائث بام المؤمنين !!؟

سؤال محرج رقم 26 مالفرق بين امهات المؤمنين وامهات الكفار !!!؟

سهل ولكن صعب الهدف يوقض النائم من سبات نومه

سؤال رقم 27 لماذا فرق الله إمراة نوح بالغرق وإمراة لوط بالصيحه ولماذا استمرت عائشه اما للمؤمنين بدون مفارقة حبيبها فارقها على المحجه البيضاء وتركها من اهل الحديث وشرفها الرحمن بام للمؤمنين وبرئها من الافاكين
قال الله تعالى:
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

لها مغفره ورزق كريم ابعد هذه المكرمه كفرا وعناد في كلام الله فسؤيال واضح للذي له عقل والمتجرء يتفضل الساحه امامه!!؟

يرفع لدفاع عن اهل رسول الله وحشرنا معهم اللهم امين

يرفع لقدر سيد البشر واشرفهم خلقا وسلوكا لايمسه الدنس في اهله في حياته اوبعد مماته

اتحداكم هنا سؤال بسؤال حتى الان تعبثون خارج الموضوع لابائس هذا حالكم رفع الله قدر اهل الكتاب والسنه في الدفاع عن رسول الله

**محمد بن الصدوق** · 14-05-2009, 04:42 PM

هل سيسألنا الله تعالى عن ما جرى بين الصحابة من فتن؟
الجواب:لا
الدليل:قال تعالى:"تلك أمة قل خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون"
تلك فتنة عصم الله منها سيوفنا فليعصم منها ألسنتنا.