تويت
الموضوع في العنوان
-
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد -
متابعتعليق
-
تعليق
-
السلام عليكم
اتمنا من الاخوان ان يتقبلو مشاركتي هذه
نعم كل مافي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو حجة ونسلم به
وشكرأ
تعليق
-
وعليكم السلام و رحمة الله وبركاتهالمشاركة الأصلية بواسطة سملاح
ان كان كل ما في الصحيح صحيح فلماذا يلجأ البخاري الى التدليس ؟
.
أحسنتم أخي سني مواليتعليق
-
اشكر على الترحيب
التدليس ؟
ممكن سؤال لوسمحتم
ماهو التدليس ؟؟
وهل البخاري دلس
ممكن الافادة
وشكرأتعليق
-
أهلا بك ولا شكر على واجبالمشاركة الأصلية بواسطة سملاح
بالنسبة الى سؤالك حول التدليس
فالتدليس عند البخاري واسع و على أكثر من جانب
مثلا
لماذا يخفي البخاري في بعض الروايات أسماء الأشخاص
وفي روايات أخرى يحذف نصف الكلام
وفي روايات أخرى يضيف كلام من جيبه
وفي روايات أخر يستبدل القول بكلمة ( كذا وكذا ) ؟؟!!
هذا هو مختصر التدليس عند البخاري
تعليق
-
أهلا وسهلا الاخ الكريم
طيب ممكن تكتب الرويات التي دلس بها الامام البخاري
وكيف عرفت انه دلس
وشكرأتعليق
-
أهلا وسهلا الاخ الكريم
طيب ممكن تكتب الرويات التي دلس بها الامام البخاري
وكيف عرفت انه دلس
وشكرأ
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سملاح
البحوث كثيرة وسأحاول ان شاء الله البحث عنها و جمعها
أهمها بحوث الاستاذ مرآة التواريخ هنا في المنتدىالتعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 12-05-2009, 12:20 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوقان شاءالله ننتضر منك وشكرأ
ولكن لم افهم هذه العبارة هل هذا احد مشايخكم
؟؟؟؟؟تعليق
-
ما موقفنا ممن يضعف أحاديث في صحيح مسلم أو صحيح البخاري؟
الجواب :
هذا شذوذ عن العلماء لا يعول عليه إلا في أشياء يسيرة عند مسلم رحمه الله نبه عليه الدارقطني وغيره، والذي عليه أهل العلم هو تلقي أحاديث الصحيحين بالقبول والاحتجاج بها كما صرح بذلك الحافظ ابن حجر والحافظ ابن الصلاح وغيرهما، وإذا كان في بعض الرجال المخرج لهم في الصحيحين ضعف فإن صاحبي الصحيح قد انتقيا من أحاديثهم ما لا بأس به، مثل: إسماعيل بن أبي أويس، ومثل عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وجماعات فيهم ضعف لكن صاحبي الصحيح انتقيا من أحاديثهم ما لا علة فيه؛ لأن الرجل قد يكون عنده أحاديث كثيرة فيكون غلط في بعضها أو رواها بعد الاختلاط إن كان ممن اختلط، فتنبه صاحبا الصحيحين لذلك فلم يرويا عنه إلا ما صح عندهما سلامته.
والخلاصة أن ما رواه الشيخان قد تلقته الأمة بالقبول فلا يُسمع كلام أحد في الطعن عليهما رحمة الله عليهما سوى ما أوضحه أهل العلم كما تقدم.
ومما أُخذ على مسلم رحمه الله رواية حديث أبي هريرة: أن الله خلق التربة يوم السبت، الحديث. والصواب أن بعض رواته وهم برفعه للنبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من رواية أبي هريرة رضي الله عنه عن كعب الأحبار؛ لأن الآيات القرآنية والأحاديث القرآنية الصحيحة كلها قد دلت على أن الله سبحانه قد خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام أولها يوم الأحد وآخرها يوم الجمعة؛ وبذلك علم أهل العلم غلط من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله خلق التربة يوم السبت، وغلط كعب الأحبار ومن قال بقوله في ذلك، وإنما ذلك من الإسرائيليات الباطلة. والله ولي التوفيق.
المصدر :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الخامس والعشرون.
http://vb.islam2all.com/archive/index.php/t-16286.php
المفتي بن باز (على ما أظن)تعليق
-
الاخ الكريم
الموضوع ليس على الجرح والتعديل
الموضوع على التدليس
اين وكيف عرفت ان البخاري دلس على النبي صلى الله عليه وسلمتعليق
-
قبل كل شيء ما تعريف ومعنى التدليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــس لغة واصطلاحا ؟؟!!
وهل يوجد عندكم عالم واحد مجاز بعلم الحديث ؟؟!!تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:07 AM
|
|||
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 03:04 AM
|
تعليق