تويت
يابن الصدوق بارك الله فيك وان اراء فضيلة العلامه محمد حسين فضل الله هي نفسها اراء اهل السنه الذين ننتهج منهجهم اوتعلم ياخي ان المذهب الزيدي يعد عندنا احد مذاهب اهل السنه
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
أعرف أنك لن تجيب لأن في الإجابة
مشكلة للبكائين على (مجرمة الحرب)
ولكن هل (مجرمة الحرب) قبل خروجها
قرأة القرآن؟؟؟
وهل معنى الأمومة عند (مجرمة الحرب)
قتل أبناء أمهات المؤمنين؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى ابودياب
سماحة السيد فضل الله يرى أن
أمير المؤمنين علي عليه السلام
هو أحق بالخلافة ويرى إمامة
الإمام علي عليه السلام بأنه نص وعهد
من الله إلى الأمة.
فهل أنت بما أنك سني وتدعي أن أراء
سماحة السيد هي أراء أهل السنة فهل هذا
رأيك أنت أيضاً ؟؟؟تعليق
-
اتقي الله يا رجل فان من تتحدث عنها هي زوج رسول الله وانت هكذا تؤذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وال بيته فاتقي الله ومن اي العرب انتتعليق
-
اسمع لا تحاول ان تتقول علي انا اشرت الي اراء العلامه فضل الله الموجوده بالموضوع الذي ذكر ولم اطلق كلامي علي كافة ارائه ثم راجع نهج البلاغه واقرا خطب امير المؤمنين عن قصة البيعه واحكم بنفسكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى ابودياب
هل (مجرمة الحرب) اتقت الله
عند خروجها لحرب وصي رسول
الله صلى الله عليه وآله؟؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى ابوديابأخي أين ما أشرت به إلى أراء
سماحة السيد فضل الله في هذا
الموضوع؟؟
بل أنت تكلمت بالأطلاق
أليس هذا كلامك.
يابن الصدوق بارك الله فيك وان اراء فضيلة العلامه محمد حسين فضل الله هي نفسها اراء اهل السنه الذين ننتهج منهجهم اوتعلم ياخي ان المذهب الزيدي يعد عندنا احد مذاهب اهل السنهتعليق
-
ارجع الي مشاركة بن الصدوق وانت تعرف الي اي الاراء اشرت واتقي الله ولا تلبس الامر علي من يشاهدنا ولا تتقول علي الكلام وان كان هذا اسلوبك في الحوار فانا علمت لما انت هكذاتعليق
-
اذا سماحة العلامه فضل الله حفظه الله قال هذا هو حقه ونحن سعداء فعلي رضي الله عنه سكت عن حقه لماذا انت غاضب اذاالمشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
فسماحة الشيخ الفاضل لم يبدر منه خطاء هو لم يكفر احد ونحن نحب علي رضي الله عنه
اين المشكله فيك ام في علي رضي الله عنه هو اتقى الشر وانت لاتتقيه لماذا ان كنت تعتقد بذلك
لماذا صمت عن حقه
اجبت لعدم التهور
سئلناك لماذا اذا تهور في المره التي قاتل فيها عائشه
اجبت كانت الامور بيده
اسمحلي هذا تناقض
حين كانت الاحقيه له التزم الصمت
وحين اصبحت الامور في زمام امره قاتل
هل هو هكذا بنظرك
بمعنى كان يتقي وحين راى الامر فيه ضعفا قاتل
طيب ايهم احق ان يقاتل من سلبوا حقه بولايه من الله ورسوله ام بخروج سيده لمقاتلة قتلة عثمان رضي الله عنه
الساحه لك سيدي الفاضلتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مضاد للفيروساتهل تريد تعليم الإمام عليه السلام
ما هو الواجب عليه وغير الواجب
عليه أم هو أنتصار (لمجرمة الحرب)
ولكن بأسلوب الخجل!!!!تعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
هل تسمي أسترداد الحق تهور أو الدفاع عن الحق تهور فما أصعب أن يكون شئ من حقى ويمتلكه غيرى
فلا والله أبداً أن يكون قاتل عمرو بن ود وفاتح خيبر والذى هو مجموع على حبه
ولا أحد أختلف على شجاعته لاعدو ولا حبيب
وهل تسمى أستشهاد الحسين عليه السلام تهور أيضاً فاالاولى ان تقول ذالك !!!
تعليق
-
ردا علي من يخوض في سيرة امنا عائشه الصديقه بنت الصديق
اعلم يا اخي هداك الله ان لنا في كل بطن من قريش نسب وصهر فلا يدفعك كرهك علي ارتكاب ما يكره الله ورسوله وال بيته واعلم ان الصديقه ام المؤمنين بنص القران ام انك من القائلين بالتحريف وان كنت ممن يقولون بالتحريف فاعلم لو ان هناك مصحف فاطمة كما يدعي البعض لكنا نحن وارثوه فنحن ابناء الزهراء واعلم ان زوجات النبي قد اختارهم له ربه فهل يرضى الله ان يزوج رسوله بمن ليست اهل لان تكون اما للمؤمنين احفظو لقريش مكانتها يرحمكم الله فهم قوم اختارهم الله واختار منهم بني هاشم فاعلم ان بني هاشم هم فرع من اصل هو قريش واعلمو ان ابناء اسماعيل قد كتب الله لهم حقهم في التوراه ووعدهم بان يرثو الارض ثم بعث الله النبي لياكد هذا الوعد وليحققه ولن يستطيع احد اي من كان ان يبطل هذا الحق اللهم اشهد ان ال بيت رسول الله وانا منهم نتولي ابا بكر وعمر وعثمان وصالحي قريشتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى ابودياب
بما أنك تدعي أن الله أختار لنبيه
الزوجات وأحسن له الأختيار فكيف
أساء الله أختيار الوالدين لنبيه فتقولون
عنهم كافرين؟؟
أم تدعي أن الزوجة أهم من الوالدين؟؟تعليق
-
من قال عن ابوي رسول الله انهما كافرين الا تذكر قوله صلي الله عليه وسلم انا خيار من خيار من خياريا اخي لا يستطيع احد ان يكفر ابوي رسول الله فالله اختار العرب من الناس واختار من العرب قريش واختار من قريش بني هاشم فاعلم ان الله مازال يختار لرسوله منذ كان في صلب ادم عليه السلام فلا تنكر انه كما حفظ نسبه من اوساخ الجاهليه حفظ عرضه ايضا بعد البعثه فاختار له من الزوجات من يستطعن حفظ مقام النبي فان لم تؤمن بتلك فالاولي بك ان تكفر بحفظ نسبه قبل البعثه معاذ الله فحفظ نسبه قبل البعثه باختيار ابائه يستلزم حفظ عرضه بعد البعثه باختيار ازواجهتعليق
-
شكرا اخي مصطفى ابو دياب على التوضيح فالشيعة
اخواننا و الكثير من شباب دولتنا سافر لنجدة ارض
العراق رغم انهم سنيون
ان شاء الله تنطفئ نار الفتنة و تنتهي الحرب الطائفية
و اختلاف الراي و العقيدة ليس مبررا للحقد والقتال
كل انسان حر في عقيدته و آرائه
و الاقناع بالحجة والدليلتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق