إعـــــــلان

**سملاح** · 18-05-2009, 10:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

وكان التحدي اعطوني دليلا من القران والسنة على هذه الشروط ؟؟؟؟

<<لقد رضى الله عن المؤمنين أذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم واثبهم فتحأ قريبأ>><<الفتح : 18>>

هذا دليل من القرأن ان من راؤ النبي

وامنؤ به فهو صحابي من القرأن

عند قوله

<<لقد رضى الله عن المؤمنين>>
من هم المؤمنين

هم من راؤ النبي

وماتو على الايمان

وشكرأ

**صوت الهـداية** · 18-05-2009, 08:02 PM

يقول ::
<<لقد رضى الله عن المؤمنين أذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم واثبهم فتحأ قريبأ>><<الفتح : 18>>

اقول ::
هذه الاية ليست عامة لكل من شاهد الرسول وامن به بل هي خاصة بمن بايع رسول الله تحت الشجرة

يقول ::
<<لقد رضى الله عن المؤمنين>>
من هم المؤمنين

هم من راؤ النبي

وماتو على الايمان

وشكرأ

اقول ::
انك تعارض القران الكريم

القران الكريم يشترط للمؤمن شروط كثيرة ذكرها عز وجل في سورة المؤمنين من اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والحفاظ على الامانة وغيرها

قال تعالى ::
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ {23/1} الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ {23/2} وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ {23/3} وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ {23/4} وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ {23/5} إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ {23/6} فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ {23/7} وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ {23/8} وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ {23/9}
اقول ::
فالمؤمن من يحدده القران الكريم ليس من يحدده شيوخكم
المؤمن من توفرت فيه هذه الشروط التي ذكرها الله وليس المؤمن من توفرت فيه شروط شيوخكم
ــــــــــــــ
ثانيا ::
ان تعريفك للمؤمن مخالف للعقل والمنطق

اذا كان شرط المؤمن ان يرى النبي ويؤمن به

فعلى تفسيرك هذا كل المسلمين الان ليس مؤمنين لانهم لم يشاهدون النبي

**سملاح** · 18-05-2009, 10:38 PM

سؤال جزاك الله خير

هل من قال أشهد ان لا أله الا الله وان محمد رسول الله

وقابل النبي صلى الله عليه وسلم ومات على ذالك

هل هو أمن ام لم يؤمن

؟؟؟؟

**احمد العابد** · 19-05-2009, 02:31 AM

صوت الهداية لماذا كررت موضوعك هذا نفسه وهو سؤال وفيه تحدي لماذا فصلته وهذا هذاهو موضوعك الاصلي ؟؟!!!http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=115312

انا اقول لك لان اهل السنة كشفوا امرك لا تنسى هذا الموضوع !!

**علوي الصمود** · 19-05-2009, 04:58 AM

أكمل مولانا حسين ولا تعلق على هذه المشاركات ..

فهي تصور صاحبها ..

من المتابعين لكم ..

للاستفادة من علمكم الوافر

علوي الصمود

**صوت الهـداية** · 19-05-2009, 07:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سملاح

سؤال جزاك الله خير

هل من قال أشهد ان لا أله الا الله وان محمد رسول الله

وقابل النبي صلى الله عليه وسلم ومات على ذالك

هل هو أمن ام لم يؤمن

؟؟؟؟

الايمان هو ان يطابق مايقوله الانسان في لسانه ما يقره في قلبه هكذا يعرفه العلماء

شخص يشهد الشهادتين فهو في الظاهر مؤمن لكن لانعلم مافي قلبه

قد يكون منافقا وقد اخبرنا القران الكريم عن كثير من هذه النماذج يا اخي الكريم والايمان لوحده لايكفي لدخول الجنة لذلك تجد القران الكريم دائما يشترط الايمان مع العمل الصالح ((الذين امنوا وعملو الصالحات))
ـــــــــــــــــــــــ
ثم لو فرضنا جدلا ان المؤمن من لقي النبي وامن به ومات على الايمان

ماعلاقة هذا التعريف بموضوعنا الاساسي بارك الله فيك

تكون بذلك اثبتت شروط الايمان وانا اسئلك عن شروط الصحابي

ولاتنسى ان هذه الاية خاصة بالمبايعين رسول الله تحت الشجرة وليست خاصة بالصحابة عامة

وانا سئلتك عن الصحابة كلهم وليس جزءا منهم

**صوت الهـداية** · 19-05-2009, 07:25 AM

حياك الله اخي سيد هادي ودمت مواليا

**صوت الهـداية** · 19-05-2009, 07:29 AM

اخي الكريم لا تتعب نفسك كثيرا

لا تعطيني ايات تتحدث عن جزء من الصحابة مثل ايات المهاجرين والانصار واهل البيعة

ـــــــــــــــــ
الاية التي تتحدث عن الصحابة كلهم وعن تعريفهم وشروطهم هي هذه الاية ::
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا {48/29}
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

ماهي شروط الصحابي وفقا للاية الكريمة التي تقدم ذكرها ::

1- الشدة على الكفار واهل الكفر
2- الرحمة فيما بينهم
3- المواصلة والاستمرارعلى اقامة الصلاة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه هي شروط الصحابي الشروط التي يذكرها القران الكريم وليس الشروط التي يذكرها شيوخكم

رضي الله عنكم يا اصحاب رسول الله

**سملاح** · 19-05-2009, 10:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

الايمان هو ان يطابق مايقوله الانسان في لسانه ما يقره في قلبه هكذا يعرفه العلماء

شخص يشهد الشهادتين فهو في الظاهر مؤمن لكن لانعلم مافي قلبه

نحن عرفنا الظاهر

وعرفنا مافي قلبه

تقولي كيف

اقولك

الله تبارك وتعالى اخبر عنهم

<<لقد رضى الله عن المؤمنين أذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم واثبهم فتحأ قريبأ>><<الفتح : 18>>

الان عرفت كيف عرفنا انهم صحابة

وشكرأ

**علوي الصمود** · 20-05-2009, 09:08 AM

اللهم صل على محمد وال محمد

نحن عرفنا الظاهر

وعرفنا مافي قلبه

تقولي كيف

اقولك

الله تبارك وتعالى اخبر عنهم

<<لقد رضى الله عن المؤمنين أذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم واثبهم فتحأ قريبأ>><<الفتح : 18>>

الان عرفت كيف عرفنا انهم صحابة

وشكرأ

تستدل باية واحدة وهناك سورة كاملة تسمى بـ ـ سورة المنافقين ـ للاصنام *******

مع تحياتي

**موالية شيعية** · 20-05-2009, 10:09 AM

<<لقد رضى الله عن المؤمنين أذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينة عليهم واثبهم فتحأ قريبأ>><<الفتح : 18>>

عدد من بايعوا 1500 صحابي
وعدد الصحابة 140000 صحابي
يكون المبايعين 1% من اجمالي الصحابة
هل رضى الله عن 99% ؟!؟

**سملاح** · 20-05-2009, 11:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علوي الصمود

اللهم صل على محمد وال محمد

تستدل باية واحدة وهناك سورة كاملة تسمى بـ ـ سورة المنافقين ـ للاصنام *******

مع تحياتي

لا بل استدل بحرف واحد من القرأن وليست أية

اليك هذا الاية المباركة التي تدل على عدالة الصحابة

والصحابي لا يدخل مع المنافق

فالصحابي صحابي والمنافق منافق

<<وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميرث السموات والارض لا يستوى منك من أنفق من بعد الفتح وقتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير>> <<الحديد : 10>>

**سملاح** · 20-05-2009, 11:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

عدد من بايعوا 1500 صحابي
وعدد الصحابة 140000 صحابي
يكون المبايعين 1% من اجمالي الصحابة
هل رضى الله عن 99% ؟!؟

اقرأ الاية المباركة تدل على عدالة كل من شوف النبي صلى الله عليه وسلم وامن به ومات على ذالك فهو صحابي

والدليل من الاية

**موالية شيعية** · 20-05-2009, 11:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سملاح

اقرأ الاية المباركة تدل على عدالة كل من شوف النبي صلى الله عليه وسلم وامن به ومات على ذالك فهو صحابي

والدليل من الاية

يامحترم الاية عن صلح الحديبية
وليس كل الصحابة حضروا الصلح
اقرا تفسير ابن كثير
فكيف تقول ان الاية عن جميع الصحابة؟!؟
الااذا الله اوحى اليك واعطاك علم الغيب فهذا شي اخر؟!؟

الصحابي الذي يقتل ويذبح ويظلم ويسرق اموال الناس هل الله يرضى عنه؟!؟
لاتنسى ان في صحاحك قتلة عمار ابن ياسر رضي الله عنه يدعون الى النار
فكيف يقول النبي

ان الصحابه القتلة في النار و تقولون انتم انهم في الجميع الجنه؟!؟!؟!
الااذا عندكم ان الرسول

عندما قال هذا الحديث كان يهجر

**سملاح** · 20-05-2009, 11:18 AM

الله تبارك وتعالى يقول

<<وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير>>

اذن الله تبارك وتعالى

وعد الكلا في الحسنى

من وعد هل وعد المنافقين

بل وعد كل من امن بالنبي

وراة ومات على ذالك من الصاحبة ليس المنافقين

؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال وفيه تحدي من جديد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين