تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سملاح
-
استاذ سملاح لقد طرحت السؤال عدة مرات وفي عدة مواضيع لم يجب احد عن تسائلي عسى ان اجد اجابه عندك او عند العابد وسؤالي عن الصحابي الجليل عبد الرحمن البلوي من الذين بايعوا بيعة الرضوان وقد قتل عثمان ابن عفان فهل هو مشمول برضى الله حسب نظريتكم بعدالة الصحابة يرجى الاجابة ولا تتهرب انت والعابد -
المشاركة الأصلية بواسطة سملاحالله تبارك وتعالى يقول
<<وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير>>
اذن الله تبارك وتعالى
وعد الكلا في الحسنى
من وعد هل وعد المنافقين
بل وعد كل من امن بالنبي
وراة ومات على ذالك من الصاحبة ليس المنافقين
؟
صاحبي الوهابي
القران قد ميز بين السقيم والصحيح كي يجعلنا نحذوا حذوه في كافة المجالات
وهل ذكر الزني في القران الا لما قام به من المسلمين او المسلمون
وهل السرقه
وهل النفاق
وهل السلب
وهل الغيبه
وهل اذية النبي ص واله
وهل الكذب
وهل النميمه
وهل الفسق
وووووووو ترى هل هولاء صحابه كانوا على حد تعبيركم كل من راى النبي وسمع حديثه ص واله
فلا يستطيع مسلم ان يقول ان هذا الصحابي فاسق او قد اذى رسول الله ص واله
او
او
الخ
مثلاً
فقد ذكر من يمشي مكبا على وجهه كمن كان يمشي سويا لايستوون
وفي مكان اخر ذكر ان فرق بين الظلمات والنور
وذكر ان لايستوي الاعمى والبصير
وذكر ان لايستوي العالم والجاهل حيث قال هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون
مما لااستطيع حصره على هذه العجاله
ترى هل يصح ان نرفض هذا القانون الالهي وذلك لعاطفة لم نتحقق من صدقتها او نرى انها مخالفة للعقل وفوق كل شيء مخالفة للقران
قال تعالى في الايه 29 من سورة الفتح التي لطالما احتج بها محرفوا الكلم يذكرون الايه 18 ولايكملون النص واليك ايها المسلم اللبيب
(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) آية 29
ترى هل ذكر كلمة منهم تعني كل الصحابة
ام تعني بعض منهم واهل اللغه يعبرون عن كلمة منهم هي للتبعيض
تبا لكم ايتها الجماعة وترحا على هذه العقول التي عطلتموها لا لانها لاتعمل وانما الحقد قد طغى عليها فمثلما يقال ان الحقد يعمي ويصم
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
يررررررررررررررررررررررفع
يضاف هذا الموضوع الى المواضيع التي عجز عنها الوهابيةتعليق
-
سملاح واحمد العابد الوهابين هل اخرست السنتكمتعليق
تعليق