إعـــــــلان

**مضاد للفيروسات** · 17-05-2009, 07:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

1- تفسير القران الكريم ابن كثير ::
يقول ((وهل يقال لهن: أمهات المؤمنين، فيدخل النساء في جمع المذكر السالم تغليباً؟ وفيه قولان، صح عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: لا يقال ذلك، وهذا أصح الوجهين في مذهب الشافعي رضي الله عنه. ))

شيخ من مشايخكم يقول لايقال لعائشة انها ام للنساء

والله ورطة كبيرة وقعت فيها يامضاد

طيب الشيعة وعرفنا تقولون انهم معطلة وانهم كفرة وانهم روافض

طيب هذا شيخكم ابن كثير ؟؟ ماذا نقول عنه؟؟؟

امسكوها عليه امسكوها لاتطير ههههه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

طيب وهذا هو الرأي الاصح في مذهب الشافعية

يعني الشافعية كفار ؟؟؟

امسكوها عليه

يعني الشافعية معطلة مثل الشيعة ؟؟؟
امسكوها عليه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ماجبت شي من عندي هذا كلام شيوخكم ... انتظرني دقايق اروح اقول لشيوخكم ان السني مضاد يرفض كلامكم ههههههه

زميلي لاتكثر اللعب

انت مطالب ان تحضرلي من علمائك ان مفهوم (امهات المؤمنين ) في حرمة الرجال فقط فقط فقط

بدليل لاتحاول تشتت الموضوعي ودعك من علمائي اذهب وكلم سيدك وهقتونا كيف هي محرمه على الرجال بس

طيب والنساء كيف هي ستصبح امهم اذا هي ام حقيقة وليست بالحرمه يامعطل

لاتكثر معي الهرج والمرج وتخلق قصه وسالفه

امك الحقيقه اصبحت الان لانها ليست فقط لحرمة الرجال ام لنساء وهي ام امك ايضا

تريد تكمل اتني بالدليل من سيدك الذي تقلده

تريد تقول مع السلامه في حفظ الله

يرفع

**صوت الهـداية** · 17-05-2009, 08:00 PM

3- تفسير انوار التنزيل واسرار التاويل للبيضاوي

خلينا نشوف هذا بعد شيقول

ورطتك كبيرة يا مضاد

يقول (( ولذلك قالت عائشة رضي الله عنها: لسنا أمهات النساء. {

ـــــــــــــــــــــــــــ

البيضاوي معطل مثل الشيعة مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــ
امسكوها عليه ههههههههههههههه

**صوت الهـداية** · 17-05-2009, 08:02 PM

ياحرام تريد الدليل من علماؤي فقط ... طيب وعلماؤك الي اتفقوا مع علماؤي وقالوا ان امهات المؤمنين تعني الرجال دون النساء ماتريد منهم دليل ؟؟؟؟؟؟

**صوت الهـداية** · 17-05-2009, 08:04 PM

عائشة بنفسها تقول انها ليست ام للنساء .... هل تريد منها دليل ؟؟؟؟؟ مهما جلبت لك من دليل عقلي لن تقتنع ... لكن كلام عائشة وكلام شيوخك كافي لاقناعك وانا متاكد انك اقتنعت لكنك والله تكابر وتعاند

**صوت الهـداية** · 17-05-2009, 08:06 PM

4- تفسير الجلالين المحلى والسيوطي

{ ٱلنَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو ٱلأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوۤاْ إِلَىٰ أَوْلِيَآئِكُمْ مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي ٱلْكِتَابِ مَسْطُوراً }

{ ٱلنَّبِىُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ } فيما دعاهم إليه ودعتهم أنفسهم إلى خلافه { وَأَزْوٰجُهُ أُمَّهَٰتُهُمْ } في حرمة نكاحهن { وَأُوْلُواْ ٱلأَرْحَامِ } ذوو القرابات { بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ } في الإِرث { فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ } أي من الإِرث بالإِيمان والهجرة الذي كان أول الإسلام فنسخ { إِلاَّ } لكن { أَن تَفْعَلُواْ إِلَىٰ أَوْلِيَآئِكُمْ مَّعْرُوفاً } بوصية فجائز { كَانَ ذَلِكَ } أي نسخ الإرث بالإِيمان والهجرة بإرث ذوي الأرحام { فِى ٱلْكِتَٰبِ مَسْطُورًا } وأريد بالكتاب في الموضعين اللّوح المحفوظ

**صوت الهـداية** · 17-05-2009, 08:10 PM

الدليل العقلي على ان عائشة ليست ام حقيقية بل انها ام بالمجاز

انها لاتنطبق عليها صفات واثار الام من جواز النظر اليها والارث وغيرها ولم يثبت لها سوى حرمة الزواج منها فقط

لديك ادلة عقلية

لديك ادلة نقلية

لديك ادلة من كتب الشيعة

لديك ادلة من كتب السنة

لديك ادلة من علماء الشيعة

لديك ادلة من علماء السنة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

اذا كان كل هذا لم يقنعك

اعطيني ادلة مماثلة لادلتي تثبت فيها ان عائشة ام حقيقية

فحالتك تثير الشفقة ... واسئل الله لك الهداية

**صوت الهـداية** · 18-05-2009, 06:52 AM

يرررررررررررررررررفع بالصلاة على محمد وال محمد

**صوت الهـداية** · 19-05-2009, 08:57 PM

يرررررررررررررفع لاحباب الام القاسية عائشة التي تشعل الفتن بين ابنائها ؟؟؟ ورضي الله عنكن يا سيداتي يا ازواج رسول الله المؤمنات الحافظات لوصايا الله ورسوله ((خديجة الكبرى وام سلمة وغيرهن ))