إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماذا فعلت السيدة خديجة لك يا عائشة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly
    كيف تتجرأ وتقول على زوجة رسول الله بهذا؟؟؟
    وهل يتزوج رسول الله بسفيهة
    (عليك من الله ماتستحق)


    الحمدلله على نعمة العقل و الاسلام


    لا أدري فلست أنا من أقول

    هي عائشة تصف نفسها !!



    الكامل في التاريخ لابن الأثير صفحه 357

    قالت عائشه :
    رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول: اللهم أعني على سكرات الموت . قال: ثم دخل بعض آل أبي بكر وفي يده سواك فنظر إليه نظراً عرفت أنه يريده ، فأخذت فلينته ثم ناولته إياه فاستن به ثم وضعه، ثم ثفل في حجري قالت: فذهبت أنظر في وجهه وإذا بصره قد شخص وهو يقول: بل الرفيق الأعلى فقبض قالت: توفي وهو بين سحري ونحري! وحداثة سني ! أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم قبض في حجري فوضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي .


    أنساب الأشراف للبلاذري صفحه 243

    وحدثنا عبد الله بن أبي أمية عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم أحداً فمن سفهي وحداثة سنيّ أنه قُبض وهو في حجري فوضعتُ رأسَه على وسادة وقمتُ ألتدم مع النساء وأضرب وجهي.

    تاريخ الرسل والملوك للطبري الصفحة : 615

    حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن الزبير عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دوري ؛ ولم أظلم فيه أحداً ،فمن سفهى وحداثة سني أن رسول الله قبض وهو في حجري ، ثم وضعت رأسه على وسادة ؛ وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي .


    سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي للعصامي صفحه 373

    قال ابن إسحاق وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: سمعت عائشه تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدَاً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة ثم قمت مع النساء ألتدم وأضرب وجهي.

    تهذيب سيرة ابن هشام لعبد السلام هارون صفحه 442

    قال ابن إسحاق: وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي.

    سيرة ابن هشام ابن هشام صفحه 502

    قال ابن إسحاق ‏:‏ وحدثني يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير ، عن أبيه عباد ، قال ‏:‏ سمعت عائشة تقول ‏:‏ مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي ‏.‏

    البداية والنهاية لابن كثير صفحه 2305

    وقال أحمد : حدثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بين سحري ونحري وفي دولتي ولم أظلم فيه أحداً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألدم مع النساء وأضرب وجهي.


    .

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
      لا أدري فلست أنا من أقول

      هي عائشة تصف نفسها !!



      الكامل في التاريخ لابن الأثير صفحه 357

      قالت عائشه :
      رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول: اللهم أعني على سكرات الموت . قال: ثم دخل بعض آل أبي بكر وفي يده سواك فنظر إليه نظراً عرفت أنه يريده ، فأخذت فلينته ثم ناولته إياه فاستن به ثم وضعه، ثم ثفل في حجري قالت: فذهبت أنظر في وجهه وإذا بصره قد شخص وهو يقول: بل الرفيق الأعلى فقبض قالت: توفي وهو بين سحري ونحري! وحداثة سني ! أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم قبض في حجري فوضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي .


      أنساب الأشراف للبلاذري صفحه 243

      وحدثنا عبد الله بن أبي أمية عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم أحداً فمن سفهي وحداثة سنيّ أنه قُبض وهو في حجري فوضعتُ رأسَه على وسادة وقمتُ ألتدم مع النساء وأضرب وجهي.

      تاريخ الرسل والملوك للطبري الصفحة : 615

      حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن الزبير عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دوري ؛ ولم أظلم فيه أحداً ،فمن سفهى وحداثة سني أن رسول الله قبض وهو في حجري ، ثم وضعت رأسه على وسادة ؛ وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي .


      سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي للعصامي صفحه 373

      قال ابن إسحاق وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: سمعت عائشه تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدَاً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة ثم قمت مع النساء ألتدم وأضرب وجهي.

      تهذيب سيرة ابن هشام لعبد السلام هارون صفحه 442

      قال ابن إسحاق: وحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي.

      سيرة ابن هشام ابن هشام صفحه 502

      قال ابن إسحاق ‏:‏ وحدثني يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير ، عن أبيه عباد ، قال ‏:‏ سمعت عائشة تقول ‏:‏ مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي ‏.‏

      البداية والنهاية لابن كثير صفحه 2305

      وقال أحمد : حدثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بين سحري ونحري وفي دولتي ولم أظلم فيه أحداً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألدم مع النساء وأضرب وجهي.


      .

      بالمناسبة

      كيف تجاهلت الفقيهة قول رسول الله

      ‏ليس منا من ضرب الخدود أو ‏ ‏شق الجيوب ‏ ‏أو دعا ‏ ‏بدعوى ‏ ‏الجاهلية


      http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=276

      تعليق


      • #33
        فهل قبض رسول الله ص
        وهي حديثة السن

        كم سنها عندما قبض رسول الله

        مولاتنا زهر

        معذرة على وضع اسألة خارج نطاق بحثكم

        لكنني اطمع في حلمكم

        تعليق


        • #34
          الفرق يا زهر الشوق

          انكم يا شيعة تعتقدون ان هناك اشخاص معصومين عن

          الخطا تعتقدون انهم انبياء و اولياء تستغيثون بهم

          فيقضون حاجاتكم و ووووو

          اما نحن اهل السنة فالبشر هم البشر و لا نبي

          بعد الرسول صلى الله عليه و سلم و لا اله يعبد بعد

          الله


          و ما دام هذا الاختلاف موجود فلن تتوقفوا عن عبادة

          و تقديس آل البيت و و الائمة المعصومين

          و لن تتوقفوا عن القدح في عائشة رضي الله عنها

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة امال الدنيا
            الفرق يا زهر الشوق

            انكم يا شيعة تعتقدون ان هناك اشخاص معصومين عن

            الخطا تعتقدون انهم انبياء و اولياء تستغيثون بهم

            فيقضون حاجاتكم و ووووو

            اما نحن اهل السنة فالبشر هم البشر و لا نبي

            بعد الرسول صلى الله عليه و سلم و لا اله يعبد بعد

            الله


            و ما دام هذا الاختلاف موجود فلن تتوقفوا عن عبادة

            و تقديس آل البيت و و الائمة المعصومين

            و لن تتوقفوا عن القدح في عائشة رضي الله عنها
            لا دخل للعصمة بالاخلاق والاحترام و المودة وهذا ما تفتقده عائشة

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا
              فهل قبض رسول الله ص
              وهي حديثة السن

              كم سنها عندما قبض رسول الله

              مولاتنا زهر

              معذرة على وضع اسألة خارج نطاق بحثكم

              لكنني اطمع في حلمكم

              حياك الله أخي

              ولكن الحقيقة أن مسألة كم عمر عائشة ؟ مسألة مضعضعة فهي فقيهة وعالمة ولكنها حين توفي رسول الله كانت سفيهة و حديثة السن لم تكبر !

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly




                وهل الرسول مقصر بامر الله تعالى .... وهل الرحمه تكون في امر الله ,,, حتى قال رسول الله لو سرقت فاطمة لقطعت يدها ....







                1- فان كانت تستحق عقابا ولم يعاقبها ... فقد قصر بامر الله
                2- وان كانت لا تستحق العقاب ... فقد اخطاتم
                3- فان قلت انه سامحها .... فكيف يكون السماح بحقوق الاخرين
                رسول الله لا يبدر منه التقصير هذا أولا

                و ثانيا افتراءكم على رسول الله بأنه قال ( لو فاطمة سرقت ) لا تتوافق مع تربية رسول الله لبضعته عليها السلام وهي من سميت بسيدة نساء العالمين

                وشخصية كفاطمة عليها السلام لا يُقال لها لو سرقت يا مفترين


                فهل تقبلون أن نقول ان عائشة كانت تأخذ الرشاوى من الصحابة لتكون واسطة بينهم وبين رسول الله ؟

                هل تقبلون بأن نقول أنها استغلت زواجها من رسول الله بأن تأخذ ما لا تستحق من الأموال والهبات والهدايات من الذين حكموا بعد وفاة رسول الله وآخرهم عثمان الذي ثارت عليه وحرضت على قتله لأنه منع مخصصاتها المالية !!!!!


                أما أن كانت تستحق العقاب فنعم تستحق العقاب وأكبر عقاب لها أن رسول الله عرّفها مقامها أنها لا شئ بالنسبة الى مقام السيدة خديجة عليها السلام


                : ( لا والله ما أبدلني الله خيراً منها ، آمنتْ بي إذْ كفرَ الناس ، وصدَّقتني إذ كذّبَني الناس ، وواستني بمالها إذ حرمنـي الناس ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء )

                فهل عرفتم أنتم من هي عائشة كما عرفت نفسها ؟!

                و ان كان رسول الله يصفح عن المخطئ فأين حق السيدة خديجة عليها السلام التي اغتابتها عائشة دون وجه حق ؟

                تعليق


                • #38
                  السلام عليكم موالين ورحمة الله وبركاته

                  ارجو تسجيلي من المتابعين لموضوعكم اختنا زهر الشوق

                  تعليق


                  • #39
                    و ان كان رسول الله يصفح عن المخطئ فأين حق السيدة خديجة عليها السلام التي اغتابتها عائشة دون وجه حق ؟


                    سؤال وجيه وجيد

                    نستنتج من هذا السؤال ان لخديجة حق ... وان عائشة اغتابتها في حضرت النبي
                    ... حسب طريقة السؤال

                    - اي انكم تطالبون بحق خديجة (المغتابة)
                    - اي ان الرسول
                    لم يأخذ بحقها
                    - اي ان هناك تقصير (والعياذ بالله) في الاخذ بحق خديجة

                    ملاحظة: لايجوز يجوز التنازل عن حقوق الاخرين.

                    وسؤال يضع نفسه ...

                    - من المقصر في اخذ حق خديجة من وجهة نظركم؟؟


                    ننتظر الرد ...

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

                      سؤال وجيه وجيد

                      نستنتج من هذا السؤال ان لخديجة حق ... وان عائشة اغتابتها في حضرت النبي
                      ... حسب طريقة السؤال

                      - اي انكم تطالبون بحق خديجة (المغتابة)
                      - اي ان الرسول
                      لم يأخذ بحقها
                      - اي ان هناك تقصير (والعياذ بالله) في الاخذ بحق خديجة

                      ملاحظة: لايجوز يجوز التنازل عن حقوق الاخرين.

                      وسؤال يضع نفسه ...

                      - من المقصر في اخذ حق خديجة من وجهة نظركم؟؟


                      ننتظر الرد ...

                      ما شاء الله

                      سؤال وجيه !!!

                      عائشة حينما أساءت بالقول الى السيدة خديجة عليها السلام لم يسكت عنها النبي و قد قرأنا رده عليها و أنه انتصر للسيدة خديجة عليها السلام و أنصفها بأجمل الكلام فلا تراوغ ولا يأخذك الباطل بعيدا

                      أقرأ قول رسول الله وستفهم أين مقام السيدة خديجة وأين هي عائشة

                      ولكن السيدة خديجة أُغتيبت في غيابها وبلا سبب وكما وصفت عائشة كلامها بأنه سب وأنها لن ترجع للسب مرة أخرى !!!

                      فلماذا تسب عائشة امرأة ميتة لم تخطئ في حقها أبدا ؟

                      و المعروف أن الانسان الذي أغتيب في غيابه له حق ان لم يأخذه في الدنيا سوف يأخذه من مسيئه يوم القيامة ولا يصفح عنه الله عز وجل حتى يصفح هو عمن أساء اليه

                      فهل فهمتم يا من يأخذكم الحماس دائما بكل قوة و تهور للدفاع عن عائشة دون تفكير !

                      فهل يا ترى ستصفح السيدة خديجة عليها السلام عن عائشة بعد كل اساءاتها وجرائمها ؟

                      ملاحظة :
                      لماذا دائما تتغامزون بالتنقيص في حق رسول الله وشخصه ولا تعترفون أبدا بأن الحاقدة عائشة هي المخطئة؟

                      - اي ان الرسول لم يأخذ بحقها- اي ان هناك تقصير

                      التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 19-05-2009, 06:49 AM.

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                        ملاحظة :
                        لماذا دائما تتغامزون بالتنقيص في حق رسول الله وشخصه ولا تعترفون أبدا بأن الحاقدة عائشة هي المخطئة؟


                        يا أختي الكريمة هؤلاء ورثوا عادات الجاهلية الأولى التعصب للجهل والباطل !

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة mtfael





                          َمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً






                          و أزواجه

                          كل نسائه وليست عائشة فقط

                          فلماذا عائشة دون نساء النبي من يظهر منها القبيح في القول والفعل ؟

                          و لماذا عائشة دون غيرها من تغار وتشتم وتسب و تكسر الأواني و تتظاهر و ووو

                          ‏حدثني ‏ ‏عمر بن محمد بن حسن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حفص ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
                          ‏ما غرت على أحد من نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما غرت على ‏ ‏خديجة ‏ ‏وما رأيتها ولكن كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق ‏ ‏خديجة ‏ ‏فربما قلت له كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا ‏ ‏خديجة ‏ ‏فيقول ‏ ‏إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد ‏

                          http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5735


                          فما هي مشكلة عائشة تحديدا ؟
                          هل هي الغيرة ؟ ان غارت من ضرائرها الأحياء فما عذر غيرتها من امرأة لم تجالسها ولم تكن يوما ضرتها ؟
                          فهل تغار من امرأة فقط لمجرد أن النبي ذكرها بالخير ؟
                          ألا يجب على عائشة التي لو كانت ( امرأة مؤمنة محبة ) أن تحب ما يحبه رسول الله وتبغض ما يبغضه ؟

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY
                            يا أختي الكريمة هؤلاء ورثوا عادات الجاهلية الأولى التعصب للجهل والباطل !
                            أخي الكريم لا ندري أهو التعصب للجهل والباطل أم هو ظلم فقط !

                            فالسيدة خديجة عليها السلام ليست امرأة كأي امرأة أخرى فهي التي جاهدت بكل ما تملك و سعت الى راحة رسول الله ولم يبدر منها قط أمرا ولو صغيرا مسيئا في حقه و حرصت على حفظ مقامه في كل الأمور وكل الأحوال فهي تزوجت به وكانت عزيزة في قومها أمرأة ذات مكانة في مجتمع جاهلي لم ترقى الى مكانتها أي امراة أخرى حتى لقبوها بالطاهرة وهم في الجاهلية

                            و قد وقفت مع رسول الله في نشر الدعوة المحمدية من اول يوم فكانت أول امرأة آمنت به و بدعوته و بذلت أموالها في سبيل ذلك وصبرت وتحملت أشد الظروف فقد كان الاعلان عن الدين الجديد من أصعب الأمور التي واجهها رسول الله و عندما اشتد أذى الكفار عليه وعلى أتباعه كانت هي الملاذ الآمن له فقد أمّنت للمسلمين كل مايحتاجونه في سنين الحصار الظالم عليهم من الكفار

                            فما هو السبب للعداء الذي تصرح به عائشة ؟

                            عائشة لم يسلم من شرها أحد حتى الأموات


                            تعليق


                            • #44
                              احسنتي عزيزتي زهر الشوق
                              لاندري كيف الحقد استولى على قلبها وجعلها تصف ميته بصفات بذيئة؟!؟
                              لوكانت السيده خديجه رضي الله عنها حية ماذا كانت فعلت عائشة؟!!

                              تعليق


                              • #45
                                عائشة تغار من خديجة رضي الله عنها
                                عائشة لاتحب علي بن أبي طالب
                                عائشة لاتحب سيد شباب أهل الجنة
                                عائشة تدبر مكيدة إقامة ابو بكر للصلاة
                                عائشة يقول عنها البخاري يباشرها النبي وهي حائض
                                عائشة تخرج من بيتها من غير إذن


                                ألا يجب على عائشة التي لو كانت ( امرأة مؤمنة محبة ) أن تحب ما يحبه رسول الله وتبغض ما يبغضه ؟

                                استحوذ معاوية والمنافقين على عقول هؤلاء الوهابية النواصب
                                فجعل الصحابة كلهم عدول ....وهم لايؤمنون بالعصمة !!!


                                اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم الى يوم الدين



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X