إعـــــــلان

**alhamaly** · 21-05-2009, 06:58 PM

فتح الباري شرح صحيح البخاري

قوله : ( وضع عمر على سريره ) تقدم في آخر مناقب أبي بكر بلفظ " إني لواقف مع قوم وقد وضع عمر على [ ص: 60 ] سريره " أي لما مات ، وهي جملة حالية من عمر .

قوله : ( فلم يرعني ) أي لم يفزعني ، والمراد أنه رآه بغتة .

قوله : ( إلا رجل آخذ ) بوزن فاعل ، وفي رواية الكشميهني " أخذ " بلفظ الفعل الماضي .

قوله : ( فترحم على عمر ) تقدم في مناقب أبي بكر بلفظ " فقال يرحمك الله " .

قوله : ( أحب ) يجوز نصبه ورفعه ، و " أني " يجوز فيه الفتح والكسر . وفي هذا الكلام أن عليا كان لا يعتقد أن لأحد عملا في ذلك الوقت أفضل من عمل عمر . وقد أخرج ابن أبي شيبة ومسدد من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن علي نحو هذا الكلام وسنده صحيح ، وهو شاهد جيد لحديث ابن عباس لكون مخرجه عن آل علي رضي الله عنهم .

قوله : ( مع صاحبيك ) يحتمل أن يريد ما وقع وهو دفنه عندهما ، ويحتمل أن يريد بالمعية ما يئول إليه الأمر بعد الموت من دخول الجنة ونحو ذلك ، والمراد بصاحبيه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر ، وقوله " وحسبت أني " يجوز فتح الهمزة وكسرها ، وتقدم في مناقب أبي بكر بلفظ " لأني كثيرا ما كنت أسمع " واللام للتعليل ، و " ما " إبهامية مؤكدة ، و " كثيرا " ظرف زمان وعامله " كان " قدم عليه ، وهو كقوله تعالى قليلا ما تشكرون ووقع للأكثر " كثيرا مما كنت أسمع " بزيادة " من " ووجهت بأن التقدير أني أجد كثيرا مما كنت أسمع .

ملون المعنى باللون الاحمر

**موالية شيعية** · 21-05-2009, 07:19 PM

الرواية يشم منها رائحة الوضع
فماهي الاعمال التي لعمر وتمنى الامام علي عليه السلام ان يكون له مثلها؟!؟
كتب السنة تشهد ان الامام علي عليه السلام اكثر علما وتقوى وورع وشجاعه وافقه من عمربكثير
بل ان الامام علي عليه السلام رفض ان يحكم بسنة الشيخين(ابوبكر وعمر)

**زهر الشوق** · 21-05-2009, 07:22 PM

اخي الفاضل عبد للزهراء

ستأتيك آلات النسخ بما لذ وطاب لتوضيح وتفسير ما لا تفسير له !

**عبد للزهراء** · 21-05-2009, 07:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

فتح الباري شرح صحيح البخاري

قوله : ( وضع عمر على سريره ) تقدم في آخر مناقب أبي بكر بلفظ " إني لواقف مع قوم وقد وضع عمر على [ ص: 60 ] سريره " أي لما مات ، وهي جملة حالية من عمر .

قوله : ( فلم يرعني ) أي لم يفزعني ، والمراد أنه رآه بغتة .

قوله : ( إلا رجل آخذ ) بوزن فاعل ، وفي رواية الكشميهني " أخذ " بلفظ الفعل الماضي .

قوله : ( فترحم على عمر ) تقدم في مناقب أبي بكر بلفظ " فقال يرحمك الله " .

قوله : ( أحب ) يجوز نصبه ورفعه ، و " أني " يجوز فيه الفتح والكسر . وفي هذا الكلام أن عليا كان لا يعتقد أن لأحد عملا في ذلك الوقت أفضل من عمل عمر . وقد أخرج ابن أبي شيبة ومسدد من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن علي نحو هذا الكلام وسنده صحيح ، وهو شاهد جيد لحديث ابن عباس لكون مخرجه عن آل علي رضي الله عنهم .

قوله : ( مع صاحبيك ) يحتمل أن يريد ما وقع وهو دفنه عندهما ، ويحتمل أن يريد بالمعية ما يئول إليه الأمر بعد الموت من دخول الجنة ونحو ذلك ، والمراد بصاحبيه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر ، وقوله " وحسبت أني " يجوز فتح الهمزة وكسرها ، وتقدم في مناقب أبي بكر بلفظ " لأني كثيرا ما كنت أسمع " واللام للتعليل ، و " ما " إبهامية مؤكدة ، و " كثيرا " ظرف زمان وعامله " كان " قدم عليه ، وهو كقوله تعالى قليلا ما تشكرون ووقع للأكثر " كثيرا مما كنت أسمع " بزيادة " من " ووجهت بأن التقدير أني أجد كثيرا مما كنت أسمع .

ملون المعنى باللون الاحمر

خذني على قدر عقلي

هل صحيح فهمي وإن كان غير صحيح

أرجوا أن تصحح لي:

الذي فهمت أن الإمام علي يتمنى أن يقوم

بسيرة عمر وعمله لأنه يرى فيها الصحة

أرجوا الإفادة.

**عبد للزهراء** · 21-05-2009, 07:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

الرواية يشم منها رائحة الوضع
فماهي الاعمال التي لعمر وتمنى الامام علي عليه السلام ان يكون له مثلها؟!؟

سننتظر ونرى لربما القوم

عندهم الخبر!!

**عبد للزهراء** · 21-05-2009, 07:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اخي الفاضل عبد للزهراء

ستأتيك آلات النسخ بما لذ وطاب لتوضيح وتفسير ما لا تفسير له !

المهم أني أريد منهم تفسير لذلك

على ضوء فهمهم وميولهم.

**بـحرانـي** · 21-05-2009, 08:36 PM

الامام علي(ع) لا يحتاج الى فضائل غيره

ففضائله كثيرة يعرفها محبيه واعدائه

وينشرها محبيه ويخفيها اعدائه

**عبد للزهراء** · 21-05-2009, 10:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

الامام علي(ع) لا يحتاج الى فضائل غيره

ففضائله كثيرة يعرفها محبيه واعدائه

وينشرها محبيه ويخفيها اعدائه

أخي بحراني هذا شي أكيد

ولكن نريد منهم أن يردوا على هذه

المساركة :

هل صحيح فهمي وإن كان غير صحيح

أرجوا أن تصحح لي:

الذي فهمت أن الإمام علي يتمنى أن يقوم

بسيرة عمر وعمله لأنه يرى فيها الصحة

**عبد للزهراء** · 22-05-2009, 01:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

خذني على قدر عقلي

هل صحيح فهمي وإن كان غير صحيح

أرجوا أن تصحح لي:

الذي فهمت أن الإمام علي يتمنى أن يقوم

بسيرة عمر وعمله لأنه يرى فيها الصحة

أرجوا الإفادة.

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

**عبد للزهراء** · 22-05-2009, 05:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

خذني على قدر عقلي

هل صحيح فهمي وإن كان غير صحيح

أرجوا أن تصحح لي:

الذي فهمت أن الإمام علي يتمنى أن يقوم

بسيرة عمر وعمله لأنه يرى فيها الصحة

أرجوا الإفادة.

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

**بـحرانـي** · 22-05-2009, 07:48 PM

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

**عبد للزهراء** · 23-05-2009, 06:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

أخي نشكر لك رفعك للموضوع

**alhamaly** · 23-05-2009, 07:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

خذني على قدر عقلي

هل صحيح فهمي وإن كان غير صحيح

أرجوا أن تصحح لي:

الذي فهمت أن الإمام علي يتمنى أن يقوم

بسيرة عمر وعمله لأنه يرى فيها الصحة

أرجوا الإفادة.

حسب الظاهر من مفهوم الحديث .... يرى ان عمله عظيم .. فتمنى عمل مثل عمله .. وهذا بحسب فهمي المتواضع للحديث.

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

الرواية يشم منها رائحة الوضع
فماهي الاعمال التي لعمر وتمنى الامام علي عليه السلام ان يكون له مثلها؟!؟
كتب السنة تشهد ان الامام علي عليه السلام اكثر علما وتقوى وورع وشجاعه وافقه من عمربكثير
بل ان الامام علي عليه السلام رفض ان يحكم بسنة الشيخين(ابوبكر وعمر)

بل الرواية صحيحة ...

والاعمال التي تريدها .... هل تريدها من كتب الشيعة ام من كتب اهل السنة؟؟؟

ونسرد لك بعض الاعمال ... في خلافته

- الامة مجمعة على خلافته.
- فتح العراق.
- فتح فارس
- فتح القدس
- فتح مصر
- فتح طرابلس وبرقه
- فتح بعض مدن الشام
- قضى على حكم الروم في الشام
- قضى على حكم فارس.
- اول من دون الدواوين
- قسم الدولة الى ولايات حتى يسهل حكمها.
- كان متابعا للولاة في ولاياته ووشديدا في المراقبه عليهم.
- لم تكن هناك اي فتنه
- الامن مستتب في اركان الدوله الاسلامية

كتب السنة تشهد ان الامام علي عليه السلام اكثر علما وتقوى وورع وشجاعه وافقه من عمربكثير

وهذا الحديث من كتب السنة ... فنحن ناخذها كل ما هو صحيح فقط

بل ان الامام علي عليه السلام رفض ان يحكم بسنة الشيخين(ابوبكر وعمر)

ان اكثر ما تأخذون على عمر هو ظلمة لال البيت حسب قولكم... ولكن مظالم ال البيت التي ادعيتموها .. هل ارجعها الامام علي لاصحابها في خلافته؟؟؟

- اذا اعادها ... فقد خالف سنة عمر.
- اذا لم يعدها .. فقد وافق سنة عمر.

نريد جواب محدد.

والان ننتظر نتيجة تلك المقارنات بين خلافة عمر وغيرها ..
... ثم نستمر في النقاش

**عبد للزهراء** · 23-05-2009, 07:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly

حسب الظاهر من مفهوم الحديث .... يرى ان عمله عظيم .. فتمنى عمل مثل عمله .. وهذا بحسب فهمي المتواضع للحديث.

بل الرواية صحيحة ...

والاعمال التي تريدها .... هل تريدها من كتب الشيعة ام من كتب اهل السنة؟؟؟

ونسرد لك بعض الاعمال ... في خلافته

- الامة مجمعة على خلافته.
- فتح العراق.
- فتح فارس
- فتح القدس
- فتح مصر
- فتح طرابلس وبرقه
- فتح بعض مدن الشام
- قضى على حكم الروم في الشام
- قضى على حكم فارس.
- اول من دون الدواوين
- قسم الدولة الى ولايات حتى يسهل حكمها.
- كان متابعا للولاة في ولاياته ووشديدا في المراقبه عليهم.
- لم تكن هناك اي فتنه
- الامن مستتب في اركان الدوله الاسلامية

وهذا الحديث من كتب السنة ... فنحن ناخذها كل ما هو صحيح فقط

ان اكثر ما تأخذون على عمر هو ظلمة لال البيت حسب قولكم... ولكن مظالم ال البيت التي ادعيتموها .. هل ارجعها الامام علي لاصحابها في خلافته؟؟؟

- اذا اعادها ... فقد خالف سنة عمر.
- اذا لم يعدها .. فقد وافق سنة عمر.

نريد جواب محدد.

والان ننتظر نتيجة تلك المقارنات بين خلافة عمر وغيرها ..
... ثم نستمر في النقاش

لالا أريد أعمال عمر فنحن نعرفها

ولكن عندي سؤال أتمنى الجواب

كيف يتمنى الإمام علي أن تكون

له أعمال عمر وعندما حصل له ما تمنى

رفض ذلك ؟؟؟

ألا يدل هذا على أحد أمرين:

أما أنه لم يتمنى ذلك والكلام المنسوب له كذب

أو أن الإمام علي عليه السلام (والعياذ بالله)

غير عاقل؟؟؟؟