إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

القرآن الكريم ينص على صحة خلافة الصديق والفاروق عليهما السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • القرآن الكريم ينص على صحة خلافة الصديق والفاروق عليهما السلام



    لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


    اللهم صل وسلم وبارك على سيد الأولين والآخرين المدفون بين حبيبيه وصاحبيه ووزيريه بإذن مالك الملك

    وعلى أزواجه أمهات المؤمنين في الدنيا والآخرة وبنص القرآن

    وعلى جميع آل بيته العترة الطيبة الطاهرة ( وليس الاثني عشر فقط )

    وعلى أصحابه الغر الميامين الذين وعدهم الله جميعا بالجنة والله لا يخلف الميعاد




    قال الله وجل الله :
    {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ
    وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ
    رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
    التوبة100




    الله جل جلاله يرضى عما سيفعله السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار بعد موت النبي صلى الله عليه واله وسلم

    وقد علم أزلا ما هم فاعلون

    وقد أجمعوا على بيعة ساداتي الخلفاء الثلاثة ابتداء أو انتهاء
    كما يزعم البعض
    وقد أمر الله باتباعهم وحث عليه ووعد الرضا منه والجنة أبدا




    فهنيئا للموحدين أهل السنة رفع الله قدرهم اتباعهم للمهاجرين والأنصار بإحسان وحبهم جميعا وتصديق وعد الله لهم جميعا بالجنة

    ( والله لا يخلف الميعاد )





    أسأل الله بوجهه الكريم أن يحشرني يوم القيامة مع ساداتي
    ( الصديق والفاروق عليهما السلام )
    ضجيعي المصطفى في قبره ورحم الله عبدا قال آمينا



    الجمعة 5/ 6 / 1430هـ



  • #2
    أذا كانت الخلافة بالنص أذا لماذا عملوا شورى أساساً ؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #3
      بنت نبي الاسلام لم تبايع ابوبكر
      فهل خالفت القران؟؟؟

      لماذا اهل البيت عليهم السلام رفضوا خلافة ابوبكر وعمر
      حتى بعد هلاكهم رفض امير المؤمنين عليه السلام حكمهم وسنتهم الباطلة


      يوجد من السابقين الانصار منافقين
      حشركم الله معهم
      امين يارب العالمين
      التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 29-05-2009, 05:02 PM.

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
        أذا كانت الخلافة بالنص أذا لماذا عملوا شورى أساساً ؟؟؟؟؟



        هداك الله وأصلحك اقرأ الموضوع جيدا بعد نزع النظارات السوداوية


        تعليق


        • #5
          (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) المائدة 55.

          فلماذا أنزل الله هذه الآية

          هل كل الذين آمنو يؤتون الزكاة وهم راكعون

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
            يوجد من السابقين الانصار منافقين
            حشركم الله معهم
            امين يارب العالمين







            أصلحك الله يا موالية

            للفائدة كل السابقين الأولين من
            ساداتي الأنصار
            بلا استثناء ارتدوا على أعقابهم
            كفارا أهل جاهلية
            بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم .




            ومن رواياتكم وكلام علمائكم , وعلى سبيل المثال لا الحصر :


            حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ
            كَانَ النَّاسُ أَهْلَ رِدَّةٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَّا ثَلَاثَةً
            فَقُلْتُ وَ مَنِ الثَّلَاثَةُ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ .

            الكافي ص 245 ج 8
            http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0986.html

            قال المجلسي في مرآة العقول : حسن أو موثق 26 / 213





            بينما يأمر الله تعالى ويحث على اتباعهم كما في أول الموضوع
            طرح الله فيه البركة والفائدة





            تعليق


            • #7
              هل ابو الغادية الجهني من السابقين الاولين من المهاجرين والانصار؟
              ومروان بن الحكم ؟

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة abyar_3li
                (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) المائدة 55.

                فلماذا أنزل الله هذه الآية

                هل كل الذين آمنو يؤتون الزكاة وهم راكعون




                نعم
                كل الذين آمنوا يؤتون الزكاة وهم راكعون



                وعلى رأسهم :

                السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار الذين أمر الله باتباعهم وحث عليه ووعد على ذلك الجنة أبدا


                وحاشاهم أن يرتدوا على أعقابهم
                كفارا أهل جاهلية
                بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة


                وهنيئا لهم وعد الله لهم جميعا بالجنة والله لا يخلف الميعاد


                تعليق


                • #9
                  هل خالفت بنت النبي كلام الله
                  ان قلت مجتهده فهذا يعني ان يجوز في دينكم ان يجتهد الانسان مقابل كلام الله ورسوله
                  وان قلت
                  لايوجد اجتهاد مقابل النص
                  فاانت تحكم على بنت نبيك انها عصت ابيها معاذ الله
                  فنحن نقتدي ببنت رسول الله الذي طهرها من الرجس
                  ولانعترف بصحة خلافة ابوبكر
                  مع العلم ان لقب الصديق للامام علي عليه السلام
                  ولقب الفاروق لقب اليهود ابن صهاك بهذا اللقب
                  مبارك عليكم لقب مسروق ولقب من اعداء الله
                  التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 29-05-2009, 07:32 PM.

                  تعليق


                  • #10
                    كل شخص سيحاسب على حده

                    لا يضر ان تعتقد ان الآيه نازله بالجميع وتتجاهل من تصدق بالخاتم

                    عالعموم

                    عجيب ان يتقاتل هؤلاء السابقون فيما بينهم

                    تذكر ما حصل في خلافة عثمان بن عفان وما بعدها واشرح لنا لماذا كل هذا القتال

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة mtfael


                      لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


                      اللهم صل وسلم وبارك على سيد الأولين والآخرين المدفون بين حبيبيه وصاحبيه ووزيريه بإذن مالك الملك

                      وعلى أزواجه أمهات المؤمنين في الدنيا والآخرة وبنص القرآن

                      وعلى جميع آل بيته العترة الطيبة الطاهرة ( وليس الاثني عشر فقط )

                      وعلى أصحابه الغر الميامين الذين وعدهم الله جميعا بالجنة والله لا يخلف الميعاد




                      قال الله وجل الله :
                      {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ
                      وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ
                      رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
                      التوبة100




                      الله جل جلاله يرضى عما سيفعله السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار بعد موت النبي صلى الله عليه واله وسلم

                      وقد علم أزلا ما هم فاعلون

                      وقد أجمعوا على بيعة ساداتي الخلفاء الثلاثة ابتداء أو انتهاء
                      كما يزعم البعض
                      وقد أمر الله باتباعهم وحث عليه ووعد الرضا منه والجنة أبدا




                      فهنيئا للموحدين أهل السنة رفع الله قدرهم اتباعهم للمهاجرين والأنصار بإحسان وحبهم جميعا وتصديق وعد الله لهم جميعا بالجنة

                      ( والله لا يخلف الميعاد )





                      أسأل الله بوجهه الكريم أن يحشرني يوم القيامة مع ساداتي
                      ( الصديق والفاروق عليهما السلام )
                      ضجيعي المصطفى في قبره ورحم الله عبدا قال آمينا



                      الجمعة 5/ 6 / 1430هـ


                      إذن عمر بن الخطاب لم يفهم كلام الله ولم يفهم هذا النص عندما قال ((( بيعة كبيركم أبي بكر فلتة )))


                      المشكلة أن خلافة أصحابكم الثلاثة باطلة باعترافاتهم وتصرفاتهم وعدم إتفاقهم على نهج معين يتوافق مع كتاب الله .

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة mtfael




                        فهنيئا للموحدين أهل السنة رفع الله قدرهم اتباعهم للمهاجرين والأنصار بإحسان وحبهم جميعا وتصديق وعد الله لهم جميعا بالجنة

                        ( والله لا يخلف الميعاد )













                        أخي المتفائل أعتقد أن تفاؤلك تجاوز الحد المسموح

                        هل تريد لكل الصحابة أن يدخلوا الجنة ؟

                        كلا, ولا حتى نصفهم

                        بل القليل القليل منهم

                        انظر بنفسك

                        صحيح البخاري - الرقاق - في الحوض - رقم الحديث : ( 6098 )
                        ‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏إبن المسيب ‏ ‏أنه كان يحدث عن ‏ ‏أصحاب النبي ‏ (ص) ‏ أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى ‏.

                        ‏وقال ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏كان ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏النبي ‏ (ص) ‏ ‏فيجلون ‏ ‏وقال ‏ ‏عقيل ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏وقال ‏ ‏الزبيدي ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن أبي رافع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ (ص)
                        الرابط :

                        وهنا أيضا


                        صحيح البخاري - في الحوض - الرقاق - رقم الحديث : ( 6099 )
                        ‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
                        ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم .

                        الرابط :
                        http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6099&doc=0


                        والآن أقرأ آخر جملة بتدبر (وانزع عنك نظاراتك السوداوية) وقل لنا ما معنى ما ذكره البخاري

                        بانتظار تفسيرك لما ذكره البخاري

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                          أخي المتفائل أعتقد أن تفاؤلك تجاوز الحد المسموح

                          هل تريد لكل الصحابة أن يدخلوا الجنة ؟

                          كلا, ولا حتى نصفهم

                          بل القليل القليل منهم






                          أشهد بالله الذي لا إله إلا هو

                          أن الله وعد الصحابة رضوان الله تعالى عنهم جميعا بالجنة وبنص القرآن والله لا يخلف الميعاد




                          وعلى رأسهم ساداتي العترة الطاهرة آل بيت النبوة والثقل الأصغر :



                          العباس بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( شهد حنينا )

                          صفية بنت عبد المطلب بن هاشم عمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

                          فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ( أم هانئ )

                          فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم

                          عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم

                          الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم( شهد حنينا )

                          عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                          قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                          عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                          عبد الرحمن بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                          كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                          عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم

                          محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب

                          ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

                          عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ( ويقال المطلب )

                          أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ( شهد حنينا )

                          نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ( شهد حنينا )

                          ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ( شهد حنينا )

                          جعفر بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم

                          عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب

                          عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

                          المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

                          عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب( شهد حنينا )

                          عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب( شهد حنينا )

                          معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب( شهد حنينا )





                          قال الله وجل الله :

                          {وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا
                          وَكُلّاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى
                          وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
                          الحديد10







                          وبالنسبة لما أوردته من أحاديث أهل السنة رفع الله مقامهم فتعلم كيف ترد الضمائر على قواعد اللغة العربية قبل أن تخوض في اصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم .



                          ==================================




                          وما زالت هذه الآية نصا جليا واضحا على رضى الله عز وجل عما أجمع عليه الصحابة من بيعة الصديق والفاروق عليهم السلام .




                          بل وأعظم من هذا أن الله يأمر ويحث على اتباعهم فيما كان عليه هؤلاء السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم وأرضاهم




                          {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ
                          وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ
                          رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
                          التوبة100







                          نعوذ بالله من اتباع الهوى


                          تعليق


                          • #14
                            بينما يأمر الله تعالى ويحث على اتباعهم كما في أول الموضوع
                            طرح الله فيه البركة والفائدة

                            وأين الأمر ؟؟
                            راجعنا الأية ولم نجد أمراً صريحاً

                            إذا قلت إن للأمر أشكال وما أدري أيش كما قال الكرار المتفائل في شبكة هجر

                            أقول: عند ذلك تكون قد وقعت في مصيدة الاحتمال
                            فما يمكن أن يكون أمر قد لا يكون

                            وبحسب القاعدة: إذا ورد الإحتمال بطل الاستدلال

                            العباس بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( شهد حنينا )

                            صفية بنت عبد المطلب بن هاشم عمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

                            فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ( أم هانئ )

                            فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم

                            عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم

                            الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم( شهد حنينا )

                            عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                            قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                            عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                            عبد الرحمن بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                            كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم

                            عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم

                            محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب

                            ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

                            عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ( ويقال المطلب )

                            أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ( شهد حنينا )

                            نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ( شهد حنينا )

                            ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ( شهد حنينا )

                            جعفر بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم

                            عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب

                            عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

                            المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

                            عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب( شهد حنينا )

                            عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب( شهد حنينا )

                            معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب( شهد حنينا )
                            وبحسب طريقتكم في النقض عندما تقولون: لكن الصحابة لم تفهم هذا الفهم !

                            فما قولك في قول زيد ابن أرقم : هم آل علي وآل العباس وآل عقيل وآل جعفر.

                            هل نسي آل عتبة وآل معتب وآل أبي سفيان...

                            أم أنك تفهم أحسن من الصحابي زيد بن أرقم ؟؟

                            وهارد لك

                            تعليق


                            • #15
                              شر البلية ما يضك ...واين النصوص التي ذكرتها ومتى كانا ابو بكر وعمر وزيرا النبي ص ومتى كانا صديق وفاروق ومتى اسلم عمر حتى يدخل ضمن السابقين الغير مرتدين لان هناك سابقين قد غيروا في الدين ...

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                              ردود 13
                              2,141 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                              ردود 2
                              344 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X