إعـــــــلان

**المجلسي** · 04-12-2002, 02:10 PM

انا عدة مرات قلت:

لو واحد شيعي جاء لبيته ودش فيه وفجاءة خرج له رجال طويل عريض من غرفة نوم بنته واخذه بالحضن وقاله هلا بيك عمي شلونك انا صهرك الجديد حياك عمي اتفقت ويا بنتك المزيونة نتمتع اثنعش ساعة بعد اذنك عمي باقي لي 3 ساعات ودي اقيضيها ويها باي باي عمي

سالت عن شعور الواحد فيهم لكن لم يجبني احد خصوصا ان العقد لايحتاج ولي ولا شهود الافتراق لا يحتاج طلاق وانما هو اذا انتهى الوقت حصل التفارق
وماهي مشاعرك يا شيعي هل لك غيرة ام انه امر عادي عندك يكون رجل في مخدع بنتك اختك او حتى امك ولم تكن رايته من قبل

الحمد لله على نعمة الاسلام والشرف والغيرة

**اسد الله الغالب** · 04-12-2002, 06:42 PM

اذا فلتتزوجي المتعة من شيعي اخر وهناك العديد من الاعضاء يريدون ان يتزوجوا المتعة

هي حرة تتزوج من تريد ولا دخل للك بذلك ....

اذهب وصلي التراويح علها تنفعك في جهنم (((( اعبدني من حيث اشاء لا من حيث تشاء )))

يا جنان وهل تقبل ان يتزوج احد اختك او زوجتك متعة !!!!!!!!!!!!

حلال محمد حلال الى يوم القيامة ولا شان للك ان كان يرضى ام لا

الشيعة نفسهم ما يقبلون ..... وبالذات علماؤكم واسيادكم لا يرضون ان يزوجوا بناتهم زواج المتعة

فرق بين الحلال وبين ان يرضو ام لا

ولا اريد ان ارد على باقي السخافات

وهناك اسئلة اوجهها الى من يضن نفسه على دين الله

هل كانت المتعة على عهد الرسول ؟؟؟؟؟؟

الاجابة نعم او لا؟

هل حرمها

الاجابة نعم او لا؟؟

شكرا

**اسد الله الغالب** · 05-12-2002, 06:00 AM

للرفع

**الكربلائي 1** · 05-12-2002, 10:52 AM

رفض الشيء من قبل العامة أو الخاصة لا يعطيه صفة الحرمة فلو راجعت كتب التاريخ التي ذكرت ما جرى في صلح الحديبية لعلمت أن معظم الصحابة لم يكونوا من المافقين عليه بل لم يقوموا ليحلقوا لولا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قام فنحر وحلق ولكن ذلك لم يعط ذلك الصلح صفة الحرمة مع أن كبار الصحابة عارضوه وهم صحابة قريبون من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولكن أمر التحريم والتحليل ليس لأحد غير الله تعالى ورسوله وهم الذين يقضون بذلك وليس ك ولا لغيرك أن يسير أمر الله على هواه ومقتضى نفسه

أما عن زواج المسيار فهناك من قال بحرمته ولم يعطه صفة الزواج فهو زواج مبتدع ولم يكن له أصل في الدين

**بنت الصحابة** · 05-12-2002, 11:38 AM

باختصار شديد يعني انتم تقرون بان المتعة مباحة لبنات آل البيت --- أليس كذلك؟؟

**الباحث** · 05-12-2002, 12:37 PM

المشكلة في أي حوار هي ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكلة في الحوار الجدلي هو الخروج عن الموضوعية ،
الموضوعية في الطرح ، والموضوعية في النقاش ، والموضوعية في استخلاص النتائج .

أليس من الافضل للجميع ان يشاركوا بموضوعية سواء كانوا من أتباع فكرة أو من معارضيها ؟