تويت
بيت العروس
بارك الله فيك
بارك الله فيك
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
والله انتي مفلسه الى الحد انني اشفق عليك فالموضوع في واد وجوابك في واد اخر وقلنا لك ان الرسول امر بطردهم من المدينه كما هو واضح من نص الحديث .؟..فما الذي جعلك تقولين انهم صحابه.وللمره الاخيره اثبتي كما ادعيتي انهم صحابهولا تكررين اللف والدوران ورجاءا نريد جواب بدل سؤالتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بيت العروس
وهل اعتقدت يا شاطر زمانك ان دبرة تعني دبر ؟!!!!!! قاتل الله الجهل فلو كنت تعرف اللغه العربيه جيدا لما تجرأت بوضع هذا الحديث ففرق بين كلمه دبرة ودبر ودبرة تعني قرحه الجمل وعمر رضي الله عنه وضع يده على قرحه الجمل ليعرف ما اصابهاتعليق
-
لماذا اللف والدوران
سؤالي واضح
هل جميع المخنثين طردهم الرسول عليه الصلاة والسلام من المدينة؟؟!!!!
اجب وكفاك هروبا
حشر الله النواصب مع المخنثين
السؤال الاخر
بما ان الوهابية يقولون ان الصحابي المطرود ليس من العدول
هل ينطبق هذا الكلام على الحكم ابن العاص الذي يبجله النواصب؟!!تعليق
-
بوركت اختي
لكن نسيتي ان تضيفي لهم الخليفة السني الثاني عمر
فهو كان قد تخنث باواخر عمرة
يعني لما بدأ يهجر بين قوسين
يصير العدد اكثر بواحد
ومن ثم تلاه معاوية ويزيد زاد العدد ثلاث
وعمرو بن العاص
صار اربع
وبعد الحبل عل جرار
يعني بين قوسين اكو بعد
واليوم لدينا كل علماء اهل السنة السعوديين
ماشاء الله
يوميه فتوى بتحليل اللواط
صار العدد
انفينيتي
تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة bandr_33ههههههههههههههه
عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير
عادة ما تكون الدبرة في الدبر والدليل على هذا
هو أن اليد تدخل في القرحة وليس في الدبر وكان له أن يكتفي بالإشارة لا بوع اليد
تعليق
-
خادمة الائمة
اهلين اختي
لج فترة غايبة عن المنتدى عسى المانع خير اختي؟؟!
عمر اكبر منحرف عن الاسلام
يكفيه عار انه اتهم نبيه انه يخرف ويهذي
لعنه الله على ابن صهاك الفاجرتعليق
-
بيت العروس
مااقبح الوهابية اذا حاولوا ان يتذاكوا
اغبياءتعليق
-
اعانك الله اختي موالية
يعطيك الف عافية اختي على الموضوعتعليق
-
ومن الذي يتهرب انا ام انتي الم اطلب منك وقلت لك هاتي الدليل انهم يندرجون بمسمى الصحابه وقلت لك ان تعريف الصحابه ان يكون في الاصل مسلما وان يكون في الاصل العداله وعدم الفسق فهل يكون المتشبهين في النساء صحابه ؟!!طبعا لاسؤالي واضح
هل جميع المخنثين طردهم الرسول عليه الصلاة والسلام من المدينة؟؟!!!!
اجب وكفاك هروبا
حشر الله النواصب مع المخنثين
لانهم يعتبرون من غير اولي الاربه والجواب ان الرسول امر بطردهم من المدينه كما هو واضح من قول الرسول عليه الصلاه والسلام وكان عددهم ثلاثه فقط عندما امر الرسول باخراجهم من المدينه كما روي البيهقي بذلك ...
يبدو ان اخلاقك في ....... وعاشت التربيهحشر الله النواصب مع المخنثين
بما ان الوهابية يقولون ان الصحابي المطرود ليس من العدول
هل ينطبق هذا الكلام على الحكم ابن العاص الذي يبجله النواصب؟!!
الحكم بن العاص لم يثبت ان الرسول طرده من المدينه ولنفترض جدلا انه طرد واتيتني بالدليل على انه طرد فهل مات كافر ا ؟ّّلان الاصل في الصحابي عندما يموت وهو مسلم ينطبق عليه لقب الصحابي
كما يقول الشهيد الثاني في
الرعاية في علم الدراية (حديث) - - ص 339
الصحابي : من لقي النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، مؤمنا " به ، ومات على الاسلام . ، وإن تخللت ردته : بين لقيه مؤمنا " به ، وبين موته مسلما " . ، على الأظهر
والله سبحانه وتعالى يقول
وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم
تعليق
-
مواضيعك دائما مثيره للجدل الا يكفي ان الزملاء الشيعه يقولون انك مخطئه ولا يجوز وتعاندين حتى يزين الشيطان اعمالك ..يا اختي اتقي الله في نفسك واهلك وكما تدين تدان ولو بعد حين ....لا حول ولا قوه الا بالله (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمهتعليق
-
يا جاهل باللغه العربيه اما انك لست عربي واما انك تفتقد للذكاء ...يا فهميم دبرة وليست دبر ..اذهب الى معاجم اللغه العربيه وستفهم معنى كلامي ...المشاركة الأصلية بواسطة بيت العروس
معجم لسان العرب دبرة اي قرحه الدابه والبعير
القاموس المحيط دبرة اي قرحه الدابه
معجم الوسيط دبرة قرحه الدابه
رحمك الله يالفاروق تغيظهم حيا وميتاتعليق
-
امين الصندوق
جزاك الله خير اخي الموالي الكريمتعليق
-
الصحابه ان يكون في الاصل مسلما وان يكون في الاصل العداله وعدم الفسق فهل يكون المتشبهين في النساء صحابه ؟!!طبعا لا
تعريفك هذا ترميه في القمامه يازميل
لاانكم جعلتم الزاني من العدول
وجعلتم شارب الخمر من العدول
فكيف تقول ان الصحابي يجب ان لايكون فاسق
وانتم اساسا تعتمدون على الفساق
عجيب دينهم؟؟؟!!!!
وكان عددهم ثلاثه فقط عندما امر الرسول باخراجهم من المدينه
عدد المخنثين اكثر من تثلاثة
طرد الرسول عليه الصلاة والسلام ثلاثة
هل الباقي الذين لم يطردهم صحابة تترضون عنهم؟!!
يبدو ان اخلاقك في ....... وعاشت التربيه
ماذا نفعل معكم
هذا دينكم
قائم على تقديس المخنثين والزناة وشاربين الخمر
لماذا تغضب اذا قلنا حشرك الله معهم
اليسوا هم قدوتك؟!!!
الحكم بن العاص لم يثبت ان الرسول طرده من المدينه ولنفترض جدلا انه طرد واتيتني بالدليل على انه طرد فهل مات كافر ا ؟ّّلان الاصل في الصحابي عندما يموت وهو مسلم ينطبق عليه لقب الصحابي
هل تنكر قول ابن حزم الناصبي؟؟
وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم
هل المخنث تنطبق عليه هذه الاية
ربما تاب هيت او انه
تعليق
-
[quote=موالية شيعية]
لاانكم جعلتم الزاني من العدول
وجعلتم شارب الخمر من العدول
فكيف تقول ان الصحابي يجب ان لايكون فاسق
وانتم اساسا تعتمدون على الفساق
عجيب دينهم؟؟؟!!!!
عجيب امرك فمره تقولين مخنثون ومره تقولين زناه وتاره كفار وتاره فساق ...هههههههههههههه وانتي كشفتي وجهك القبيح وكثره التدليس ..قلنا لك الرسول عليه الصلاه والسلام طرد المخنثون من المدينه فكيف ناخذ ديننا منهم ..والمصيبه مازلتي معانده وعقلك مغلق حتى اشعار اخر ..فانتي تتكلمين بلا دليل وكلامك كله انشائي فان لم يكن عندك حجه فلا تردين لاني قلت الرسول عليه الصلاه والسلام طردهم طردهم طردهم من المدينه
عدد المخنثين اكثر من تثلاثة
طرد الرسول عليه الصلاة والسلام ثلاثة
هل الباقي الذين لم يطردهم صحابة تترضون عنهم؟!!
وها انتي تكررين كلامك الانشائي دون دليل يؤيد قولك ..لكني ساسالك سؤال من هم الباقين ؟!!!!!والرسول امر بطردهم من المدينه
هذا دينكم
قائم على تقديس المخنثين والزناة وشاربين الخمر
لماذا تغضب اذا قلنا حشرك الله معهم
اليسوا هم قدوتك؟!!!
يا امرأه لا يجوزان تتكلمي هذا الكلام دون دليل فلو انك صادقه فاتحداك ان تذكري متى اخذنا العقائد منهم ولو حديث واحد ولا تتهربي من السؤال
هل المخنث تنطبق عليه هذه الاية
ربما تاب هيت او انه
طبعا لا لان المخنث لا يتغير والله خلقه هكذا فكيف يستطيع تغيير نفسه وهنا نقطه احب ان ابينها لك وهو ان المخنثون لا ياتون (الجنس )فقط هم كالنساء وهم من غير اولى الاربه
تعليق
تعليق