تويت
متفائل قلت لك يارجل لاتتعب نفسك عندما تريد ان تنافق اختار المكان المناسب فهذا المنتدى غير مناسب لنفاقكم
لايوجد شخص واحد يشك في نفاق الوهابية وكذب ادعاؤهم بحب اهل البيت
ومن كان عنده شك فقد زال هذا الشك من خلال ما لمسناه ورأيناه باعيننا من حقد الوهابية على اهل البيت في هذا المنتدى وتضعيفهم لفضائل اهل البيت الصحيحة التي صححها كثير من شيوخ اهل السنة ومواضيع المنتدى تشهد بذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ردا على تعليقك الاخير
الواضح انك لم تقرأ ردي في المشاركة (50) فبدأت بسرد وثاقة تفسير القمي فلايوجد داعي لذلك انا لم اشكك في سند الرواية
انا ناقشت الرواية من حيث المتن فقط
البس نظارات واقرأ جيدا ::
بذلك، فخرج فنادى الصلوة جامعة، فاجتمع الناس فصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه ثم قال ما بال اقوام يحرمون على انفسهم الطيبات الا انى انام بالليل وانكح وافطر بالنهار
فمن رغب عن سنتي فليس منى،
فقاموا هؤلاء فقالوا يارسول الله فقد الجزء(7) حلفنا على ذلك فانزل الله تعالى (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم الآية) . أهـ
اقول ::
بغض النظر عن السند
لنناقش المتن
هل متن الرواية يدل على خطأ الامام علي ع ؟؟؟؟
ان كان خطا
فما تقول بقوله تعالى ::
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
هل اخطا النبي في تحريم ما احل الله له ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الرواية الثانية من نهج البلاغة ايضا ادعوك الى قراءة ردي جيدا
لَسْتُ فِي نَفْسِي بِفَوْقِ أَنْ أُخْطِىءَ، وَلاَ آمَنُ ذلِكَ مِنْ فِعْلِي،
إِلاَّ أَنْ يَكْفِيَ اللهُ مِنْ نَفْسِي مَا هُوَ أَمْلَكُ بِهِ مِنِّي(3)، فَإنَّمَا أَنَا وَأَنْتُمْ عَبِيدٌ مَمْلُو كُونَ لِرَبٍّ لاَ رَبَّ غَيْرُهُ، يَمْلِكُ مِنَّا مَا لاَ نَمْلِكُ مِنْ أَنْفُسِنَا، وَأَخْرَجَنَا مِمَّا كُنَّا فِيهِ إِلَى مَا صَلَحْنَا عَلَيْهِ،
فَأَبْدَلَنَا بَعْدَ الضَّلاَلَةِ بِالْهُدَى، وَأَعْطَانَا الْبصِيرَةَ بَعْدَ الْعَمَى.
اقول ::
لونت لك اداة ((الا)) الاستثنائية ومابعدها حتى يتم عندك فهم الجمله
ـــــــــــــــــــــــــــــ
في المرة القادمة ركز
لايوجد شخص واحد يشك في نفاق الوهابية وكذب ادعاؤهم بحب اهل البيت
ومن كان عنده شك فقد زال هذا الشك من خلال ما لمسناه ورأيناه باعيننا من حقد الوهابية على اهل البيت في هذا المنتدى وتضعيفهم لفضائل اهل البيت الصحيحة التي صححها كثير من شيوخ اهل السنة ومواضيع المنتدى تشهد بذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ردا على تعليقك الاخير
الواضح انك لم تقرأ ردي في المشاركة (50) فبدأت بسرد وثاقة تفسير القمي فلايوجد داعي لذلك انا لم اشكك في سند الرواية
انا ناقشت الرواية من حيث المتن فقط
البس نظارات واقرأ جيدا ::
بذلك، فخرج فنادى الصلوة جامعة، فاجتمع الناس فصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه ثم قال ما بال اقوام يحرمون على انفسهم الطيبات الا انى انام بالليل وانكح وافطر بالنهار
فمن رغب عن سنتي فليس منى،
فقاموا هؤلاء فقالوا يارسول الله فقد الجزء(7) حلفنا على ذلك فانزل الله تعالى (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم الآية) . أهـ
اقول ::
بغض النظر عن السند
لنناقش المتن
هل متن الرواية يدل على خطأ الامام علي ع ؟؟؟؟
ان كان خطا
فما تقول بقوله تعالى ::
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
هل اخطا النبي في تحريم ما احل الله له ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الرواية الثانية من نهج البلاغة ايضا ادعوك الى قراءة ردي جيدا
لَسْتُ فِي نَفْسِي بِفَوْقِ أَنْ أُخْطِىءَ، وَلاَ آمَنُ ذلِكَ مِنْ فِعْلِي،
إِلاَّ أَنْ يَكْفِيَ اللهُ مِنْ نَفْسِي مَا هُوَ أَمْلَكُ بِهِ مِنِّي(3)، فَإنَّمَا أَنَا وَأَنْتُمْ عَبِيدٌ مَمْلُو كُونَ لِرَبٍّ لاَ رَبَّ غَيْرُهُ، يَمْلِكُ مِنَّا مَا لاَ نَمْلِكُ مِنْ أَنْفُسِنَا، وَأَخْرَجَنَا مِمَّا كُنَّا فِيهِ إِلَى مَا صَلَحْنَا عَلَيْهِ،
فَأَبْدَلَنَا بَعْدَ الضَّلاَلَةِ بِالْهُدَى، وَأَعْطَانَا الْبصِيرَةَ بَعْدَ الْعَمَى.
اقول ::
لونت لك اداة ((الا)) الاستثنائية ومابعدها حتى يتم عندك فهم الجمله
ـــــــــــــــــــــــــــــ
في المرة القادمة ركز
تعليق