تويت
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد
-
-
حقيقه لست أدري لما كل هذا الهجوم عللى الرجل
فنبأنا أي الهمنا فكل المفسرين عند الشبعة قبل السنه يفسرون القرآن إلهاماً وإجتهاداً
ولا يملك حقيقته أحد سوى الرسول وآله صلى الله عليه وآله
فإن كان فيما يقول حق فهو الحق وإن كان فيما يقول غير ذلك ضربنا به عرض الحائطتعليق
-
اخي مختصر مفيدالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
السلام عليكم
كلامك جميل ولكن ارجو ان تصحح لي ان اخطأت الفهم وكما لون بالاحمر من مشاركتك بارك الله بك
1. انت عد الاخ كريم اهل البيت من مفسري الشيعه ؟
2 . ان مفسيري القران في مذهبنا الشيعي يفسرون القران الكريم من رؤوسهم بدون الرجوع الى الدليل العلمي او مستند نبوي شريف او عن طريق روايات اهل البيت صلوات الله عليهم ؟
3 . ان من يفسر القران برايه وهواه وهو ظان انه الهام من الله عز وجل يكون بين امرين ان وافق الحق عندنا اخذنا به وان خالف الحق عندنا ضربنا برايه عرض الحائط ؟
بانتظارك اخي الكريمتعليق
-
يرفع بالصلاة على محمد وال محمدتعليق
-
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ،
السلام على الموالين المؤمنين الصادقين المخلصين ورحمة الله وبركاته ...
أمّا الواصِفة ( الفاسقين الكاذبين المُدّعين ) .. فلا سلام على اللئام ؟!
ولمّا علِمنا مِن الله العليم الخبير أنه لن يُجيبنا أحد كائِناً مَن كان عمّا سألنا عنه مِن معنى ومقصد ( إقام الصلاة ) .. وكان هذا السؤال ما كان إلا لنُبيّن به ونشرح معنى وفِقه وحقّ قول : ( إقام ) الصلاة ؟!
وذلِك حتى إن جئنا بالآية الصريحة التي قالها الله وتؤيّد حديث رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم عن ( الثُقلين ) .. كتاب الله وعترتي آل بيتي .. فتكون قد إتضحت تماماً بعد بيان ( إقام ) الصلاة .
إلا أننا ولمّا علِمنا أنه ( لن ) يُجيب أحد عمّا سألنا عنه ليسهُل بعد ذلِك إن وضعنا الآية التي تؤيد حديث الثُقلين .. فيسهُل على المُتابع أن يعلم يقيناً بعد أن يعلم حقّ وصِدق ( إقام ) الصلاة .. فيعلم أن معناها القصدي مِن الله هوَ ليس الصلاة المعلومة لكُل المُسلمين ( أي الصلاة المؤداة ) مِنهم تعبُدا مفروضاً مِن قيام وركوع وسجود !!
ولكِن المعنى القصدي مِن ( إقام ) الصلاة .. أي دوام وإدامة ( الصِلة ) مع الله بدوام وإدامة الصِلة بأهل بيته .. الرحمة المُهداة مِنه جل شأنه .. وهُم عليهم السلام هُم الرحمة المُهداة الذي أمرنا الله بإقامة الصِلة بِهم .. وهذا هوَ ما يقصُده ويعنيه الله مِن قوله سُبحانه ( إقام ) الصلاة .
أمّا الصلاة المؤداة ركوعاً وسجودا .. فليست هيَ المقصودة مِن قوله ( إقام ) الصلاة .. لأن الصلاة المؤداة لها وقت معلوم ومفروض مِن الله .. أمّا معنى ( إقام ) الشيء .. أي دوامه وإدامته دائِماً وأبداً .. ولم يطلُب الله مِنا أبداً أن نظِل نؤدي الصلاة المؤداة ركوعاً وسجودا طيلة الوقت ؟!
لِذلِك فإن ( إقام ) الصلاة .. تختلِف كُليّةً عن الصلاة المفروضة كعِبادة مؤداة .
ومِن كُل ما سبق وبعد أن بيّناه ووضّحناه وأجليناه بحقه وحقيقته .. فنضع الآن الآية التي قُلنا عنها أنها تؤيد تماماً حديث رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم .. وهوَ : التمسُّك بالكِتاب والعِترة .. ومَن تمسّك بهما فلن يضل بعده أبداً .. فيُصبِح مِن المُصلحين لدُنياه ودينه .
وإليكم الآية التي قُلنا أنها تُبيّن حديث رسولنا الأكرم ( ص ) .. وبعدها يحِقّ لكُل مؤمن مُخلِص صادِق أن يقول بعدها .. ونعم لهذا الكِتاب مِن كتابٍ عظيم عزيز مُبين .. فألا يحِقّ أن يكون هوَ ( الدليل ) على صِحة أية رواية أو حديث ؟!
والآية هيَ :
( والذين يُمسِّكون بالكتاب و أقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المُصلحين ) ،
** كِتاب الله و عترتي آل بيتي ،
فما لهم قد جعلوا القُرآن ( عِضين ) ؟؟ فويلٌ يومئِذٍ للمُكذّبين !!
وما لهُم لا يؤمنون .. وإذا قُريء عليهم القُرآن لا يسجدون ؟!
وإنا لله وإنا إليه راجعون ...........
وخِتاماً ......
فهذا مِنا نداءا صادِقاً مُخلِصاً حقّا للموالين ( المؤمنين الصادقين المُخلصين ) .. فلهم نقول :
* هذا هوَ كِتاب ربُكم العظيم المُبين .. هذا هوَ كتابه الكريم الذي ما فرّط فيه العزيز الحكيم مِن شيء .. فألتفوا حوله وعُضّوا عليه بالنواجِذ .. فوالله ثُم والله .. لن يخرُج إمامنا العظيم عليه السلام و ( لن ) يظهَر .. إلا عِندما يعلم الصادقون المؤمنون .. إلا أن يعلموا حقّ اليقين أنهم مِن دون الكِتاب ( لن ) ينصُرهُم الله لأن الله قد إشترط لكي ينصُر يجِب أن يُنصَر .. والتمسُّك بكتاب الله وتدبّره وجعله في أعلى عليين .. فهذا هوَ نصر الله ولينصُرنّ الله مَن ينصُره .
وأن في بُعدَهُم عنه والسماح للفاسقين المُغرضين الذين يشرون آخرتهم بدنياهُم مِن أجل مكاسِب ومنافِع دنيوية ماديّة .. فيقولون لهُم :
لا تتفكّروا ولا تتدبّروا القُرآن .. لأن عقولكم قاصِرة .. فألجأوا إلينا في كُل شاردة وواردة و دونما أن تسألونا عن ( الدليل ) .. فقط إسمعوا لنا وأطيعوا وأنتم بُلهاء لنا ساجِدون لنا فنحنُ أسيادكم وساقيكُم .. وأنتُم الرعاع القطيع المُنجرون ورائنا كقطيع البهائِم !!!
وستذكرون ما أقول لكم وأفوّض أمري إلى الله إن الله بصير بالعِباد ،
وآخراً .. نلجاً إلى الله فندعوه ثُم ندعوا على هؤلاء المُدّعين .. فنقول قول آباءنا وأجدادنا .. فله ندعوه ونقول :
( رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ ..رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ .. رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ) ،
ونلجأ له وندعوا عليهم .. فنقول :
ربنا أطمِس على أموالهم وأشدُد على قلوبهم .. فلا يؤمنون حتى يروا العذاب الأليم ؟؟
هذا وسلامٌ على المُرسلين والحمد لله ربّ العالمين ...
وحسبنا الله ونعم الوكيل ،تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتاحسنت واجدت
كلام معقول ومنطقى ومقبول
بارك الله فيك
سؤالى عن هذه الآية " انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "
ما معنى يقيمون الصلاة هنا ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابدأرجو من المشرف حذف الرابطتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن
لتعلم حبيبنا أولاً أنه يجب عليك وعلى كُل مَن يُريد التدبُّر في هذه الآية العظيمة المُبينة أن :
المخصّصون بقوله سُبحانه : الذين .. بعد قوله في العموم : والذين آمنوا .. فخصّصهُم بقوله بعدها : الذين ( للتعريف بهم ) .. فإن تعريفهُم نضعه مشروحاً لك .. فهُم : الذين ( يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ) ... كلاهُما وهُم : راكعون ،
أي : الذين ( يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ) وهُم ...... راكِعون ،
فهؤلاء جميعُهم هُم : أئِمّة الهُدى والرشاد عليهم السلام .
ونتحدى أن يُصرف هذا القول مِن الله في ( غيرهِم ) ،
فهُم عليهم السلام :
( عِباد مُكرمون .. لا يسبقونه بالقول وهُم بأمره يعملون ) ،
وهُنا يتجلى تماماً معنى وتوضيح وبيان أنهم عليهم السلام دائِماً وأبداً صِلتهُم الدائِمة ( أي يُقيمون ) الصلاة بالله في شتى مناحي حياتهم ومماتهم ،
قُل إن صلاتي ونُسكي ومحياي ومماتي لـ ( الله ) رب العالمين لا ( شريك ) له وبذلِك اُمِرت وأنا ( أوّل ) المُسلمين .. فهؤلاء هُم السابقون ( الأوّلون ) مِن المُهاجرين .. وحوارييهم هُم ( الأنصار ) .
وهذا هوَ ما اُمِرَ به كُل واحدا مِنهم .
فاللهم صلي وسلم وبارك على الذين :
( يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ) وهُم .. راكعوووون ،
تحياتنا ..............تعليق
-
وعاد من جديد .....فلا اهلا ولا سهلا يا محرف يا مزور ....هل انت اعلم من العلماء ....اهكذا وبكل بساطه تفسر كلام الله على مزاجك ..(اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا يارب العالمين )تعليق
-
نسيت ان اخبرك شيئا ...يقول زميلك الصوفي في منتدى شيعي اخر انه اهتدى لانه راى انك سبحان الله اعلم من علمائك ...ويقول ياليتهم مثل كريم ال البيت ههههههههههههههههههههههههه لا وربك العظيم لن تنطلي هذه الحيله علينا
تعليق
-
الاخوه الكرام مشاركتي رقم 26 تتعلق بالموضوع الرئيسيتعليق
-
فأصبر على حِقد الحَسود فإن صبرك قاتله .. فالنار تأكُل بعضها إن لم تجد ما تأكُله .المشاركة الأصلية بواسطة bandr_33نسيت ان اخبرك شيئا ...يقول زميلك الصوفي في منتدى شيعي اخر انه اهتدى لانه راى انك سبحان الله اعلم من علمائك ...ويقول ياليتهم مثل كريم ال البيت ههههههههههههههههههههههههه
لا وربك العظيم لن تنطلي هذه الحيله علينا
وإنا لله وإنا إليه راجعون .............تعليق
-
كلامك مجرد تكرار الجمل مرات عدة وتفسيرك سطحىالمشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
تقول يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة كلاهما وهم راكعون
فاسالك
من فعل ذلك غير الإمام علي عليه السلام ؟
وتقول انهم عليهم السلام دائما وأبدا صلتهم الدائمة بالله أى ( يقيمون) الصلاة بالله فى شتى مناحى حياتهم ومماتهم .
وارد عليك
اين إيتاء الزكاة ؟
تعليق
-
قال جل من قائل ::
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ
الاخ الكريم كريم ال البيت
فقط سؤال ::
كم عدد الائمة المعصومين ؟؟؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,139 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
11-06-2020, 12:38 AM
|
|||
|
ردود 2
343 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 01:11 AM
|
تعليق