تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ
بسم الله الرحمن الرحيم
رب اشرح لي صدري
كتاب الرسائل الشخصية - لمحمد بن عبدالوهاب
http://islamport.com/d/1/aqd/1/110/305.html
( الرسالة الثامنة والعشرون
ومنها رسالة أرسلها إلى أهل الرياض ومنفوحة وهو إذ ذاك مقيم في بلد العيينة، وكتب إلى عبد الله بن عيسى قاضي الدرعية يسجل تحتها بما رآه من الكلام ليكون ذلك سببا لقولها، وهذا نص الرسالة :
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد بن عبد الوهاب إلى من يصل إليه هذا الكتاب من المسلمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد :
فقد قال الله تعالى : ( والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ) وذلك أن الله أرسل محمدا صلى الله عليه وسلم ليبين للناس الحق من الباطل، فبين صلى الله عليه وسلم للناس جميع ما يحتاجون إليه في أمر دينهم بيانا تاما وما مات صلى الله عليه وسلم حتى ترك الناس على المحجة البيضاء ليلها كنهارها، فإذا عرفت ذلك فهؤلاء الشياطين من مردة الإنس يحاجون في الله من بعد ما استجيب له إذا رأوا من يعلم الناس ما أمرهم به محمد صلى الله عليه وسلم من شهادة أن لا إله إلا الله وما نهاهم عنه مثل الاعتقاد في المخلوقين الصالحين وغيرهم قاموا يجادلون ويلبسون على الناس ويقولون : كيف تكفرون المسلمين ؟ كيف تسبون الأموات ؟ آل فلان أهل ضيف آل فلان أهل كذا وكذا ؟ ومرادهم بهذا لئلا يتبين معنى لا إله إلا الله، ويتبين أن الاعتقاد في الصالحين النفع والضر ودعاءهم كفر ينقل عن الملة فيقولون الناس لهم إنكم قبل ذلك جهال لأي شيء لم تأمرونا بهذا.
وأنا أخبركم عن نفسي والله الذي لا إله إلا هو لقد طلبت العلم واعتقد من عرفني أن لي معرفة وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى لا إله إلا الله
، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي من الله به.
وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك ، فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى لا إله إلا الله أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت ، أو زعم عن مشايخه أن أحدا عرف ذلك فقد كذب وافترى ولبس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه. ) انتهى المراد
والرسالة منشورة كذلك في كتاب "الدرر السنية في الأجوبة النجدية" جمع عبدالرحمن بن محمد بن قاسم الحنبلي ج10/ 51
يقول :
معقولة يا ناس ؟!
من بقي لم يكفر أو كان كافراً لدى هؤلاء .......... !!!!!!
!!
السؤال : إن كان يعتقد كفر نفسه ، وكفر جميع مشايخه قبل دعوته وقيامه ، فمن باب أولى كفر جميع مشائخ أهل لا إله إلا الله قاطبة ! ...
فمن أين عرف الإسلام إذن وقت الدعوة ؟؟ وبم وكيف أنقذ نفسه من الكفر ؟؟
هل ألهمَ الإسلام إلهاماً حينها ؟! وكيف علم بأن هذا إلهاماً وليس تخبيصاً ؟!
واسئلة كثيرة جداً بحاجة لجواب !!
سبحان الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم الفرد الصمد
!!
رب اشرح لي صدري
كتاب الرسائل الشخصية - لمحمد بن عبدالوهاب
http://islamport.com/d/1/aqd/1/110/305.html
( الرسالة الثامنة والعشرون
ومنها رسالة أرسلها إلى أهل الرياض ومنفوحة وهو إذ ذاك مقيم في بلد العيينة، وكتب إلى عبد الله بن عيسى قاضي الدرعية يسجل تحتها بما رآه من الكلام ليكون ذلك سببا لقولها، وهذا نص الرسالة :
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد بن عبد الوهاب إلى من يصل إليه هذا الكتاب من المسلمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد :
فقد قال الله تعالى : ( والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ) وذلك أن الله أرسل محمدا صلى الله عليه وسلم ليبين للناس الحق من الباطل، فبين صلى الله عليه وسلم للناس جميع ما يحتاجون إليه في أمر دينهم بيانا تاما وما مات صلى الله عليه وسلم حتى ترك الناس على المحجة البيضاء ليلها كنهارها، فإذا عرفت ذلك فهؤلاء الشياطين من مردة الإنس يحاجون في الله من بعد ما استجيب له إذا رأوا من يعلم الناس ما أمرهم به محمد صلى الله عليه وسلم من شهادة أن لا إله إلا الله وما نهاهم عنه مثل الاعتقاد في المخلوقين الصالحين وغيرهم قاموا يجادلون ويلبسون على الناس ويقولون : كيف تكفرون المسلمين ؟ كيف تسبون الأموات ؟ آل فلان أهل ضيف آل فلان أهل كذا وكذا ؟ ومرادهم بهذا لئلا يتبين معنى لا إله إلا الله، ويتبين أن الاعتقاد في الصالحين النفع والضر ودعاءهم كفر ينقل عن الملة فيقولون الناس لهم إنكم قبل ذلك جهال لأي شيء لم تأمرونا بهذا.
وأنا أخبركم عن نفسي والله الذي لا إله إلا هو لقد طلبت العلم واعتقد من عرفني أن لي معرفة وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى لا إله إلا الله
، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي من الله به. وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك
، فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى لا إله إلا الله أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت ، أو زعم عن مشايخه أن أحدا عرف ذلك فقد كذب وافترى ولبس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه. ) انتهى المرادوالرسالة منشورة كذلك في كتاب "الدرر السنية في الأجوبة النجدية" جمع عبدالرحمن بن محمد بن قاسم الحنبلي ج10/ 51
يقول :
معقولة يا ناس ؟!
من بقي لم يكفر أو كان كافراً لدى هؤلاء .......... !!!!!!
!!
السؤال : إن كان يعتقد كفر نفسه ، وكفر جميع مشايخه قبل دعوته وقيامه ، فمن باب أولى كفر جميع مشائخ أهل لا إله إلا الله قاطبة ! ...
فمن أين عرف الإسلام إذن وقت الدعوة ؟؟ وبم وكيف أنقذ نفسه من الكفر ؟؟
هل ألهمَ الإسلام إلهاماً حينها ؟! وكيف علم بأن هذا إلهاماً وليس تخبيصاً ؟!
واسئلة كثيرة جداً بحاجة لجواب !!
سبحان الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم الفرد الصمد
!!
ولكن الاشكال ان يكون شخص قد وصل الى رتبة العالم بل العالم الوحيد المقلد وهو الخيمني ثم يقول انه ضيع عمره فى الضلال والجهل
فاما مصير اتباعه ان كان امامهم يعترف بجهله وضلاله
بخلاف ما ذكرته عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب فهو يتحدث انه لم يكن يعلم قبل ان يتعلم وبتالى فانه صحيح فالعالم لا يولد عالم وانما يتفقه
اما الخمينى فهو يهعترف بضلاله وجهله فى اخر حياته نسال الله السلامه
يقول الخميني
أني أتأسف لعمري الذي ذهب هباءً في طريق الضلال والجهالة. وأنتم يا أبناء الإسلام الشجعان أيقظوا الحوزات والجامعات للالتفات إلى شؤون القران وأبعاده المختلفة جداً. واجعلوا تدريس القران في كل فروعه مد نظركم وهدفكم الأعلى. لئلا لا قدر الله أن تندموا في اخر عمركم عندما يهاجمكم ضعف الشيخوخة على أعمالكم وتتأسفوا على أيام الشباب.كالكتاب نفسه القرآن".راجع الثقل الأكبر / ص 32.
ويقول فى الوصايه العرفانيه لابنه
وصيّة من أب هرم قضى عمراً بالبطالة و الجهالة، وهو الآن سائرٌ إلى العالم السرمديّ بكفّ خالية من الحسنات، وصحيفةٍ سوّدتها السيّئات،
لماذا الخمينى يتحسل على عمره ويقول انه افناه فى الضلال والجهاله
ستجد فى اشعاره الكثير مما يجعلك تعرف لماذا وصف نفسه بالضلال والجهاله وانه ضيع عمره فى ذلك
فلا اشكال فى ان تهتدى بعد الضلاله او تتعلم بعد الجهل
ولكن ان يذهب هذا كله هذا الخسران البين ويتضح انه ضلال وجهاله
وإلا فان العلم لا يكون الا بعد الجهل والعالم لا يولد عالم
هنالك المزيد من اقوال الخميني يتحدث فيها عن ضلاله وجهله ولكن اكتفي بما ذكرته
فتامل الفارق بين القولين
من يتعلم بعد الجهل ومن يظل بعد العلم نسال الله السلامه
تعليق