إعـــــــلان

**ذو الفقارك ياعلي** · 29-06-2009, 07:39 PM

هههههههههههههههههه
ابن قدامة مشرك ياوهابية يطلب من الأموات
حتى ابن حنبل مشرك أيضا يجيز التبرك بالقبور
ابن عمر أيضا مشرك يقول يامحمد

**ذو الفقارك ياعلي** · 29-06-2009, 07:48 PM

ابن قدامة يقول أن عمر إله
فهل يكون مشركا أيضا

في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر بن الخطاب

كتاب الكفر والتوحيد ج 2 ص 151 لابن قدامه .

**خـــــالـــــد** · 29-06-2009, 07:49 PM

يا ذو الفقارك الله يهديك نحن نتكلم عن لا إله إلا الله محمد رسول الله فرأيت في توقيعك كلاما له مساس بما نحن فيه
حيث قلت ياعلي والذي بعثني بالنبوّة واصطفاني على جميع البريّة لو أنّ عبداً عبد الله ألف عام ما قبل ذلك منه إلاّ بولايتك وولاية الأئمّة من ولدك وإنّ ولايتك لا تقبل إلاّ بالبراءة من أعدائك وأعداء الأئمّة من ولدك)
--------------
فقل لي كيف دخل حمزة وجعفر الجنة بلا ولاية علي ودون أن يتبرآ من أعدائه

**ذو الفقارك ياعلي** · 29-06-2009, 07:58 PM

بدأ تغيير مسار الموضوع
ابن قدامة مشرك يقول أن عمر إله

في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر بن الخطاب

كتاب الكفر والتوحيد ج 2 ص 151 لابن قدامه .

**خـــــالـــــد** · 29-06-2009, 08:35 PM

ليس تغييرا للموضوع يا صديقي فأنتم قرنتم ولاية علي بلا إله إلا الله فمن لم يعترف بولاية علي فهو في النار بينما الآن حمزة وجعفر في الجنة بلا ولاية علي أقصد أن الشهادتين كفتهما .
فلا إله إلا الله وحدها تكفي فمن أين جئتم بولاية علي ورسول الله لم يدع لها أحدا أبدا بصريح اللفظ ولم يأت أحد لرسول الله ويقول بعد الشهادتين أشهد أن عليا ولي الله ... فإن أصررت وهو المتوقع فإن حمزة وجعفر الآن في الجنة بلا ولاية علي ودون أن يتبرآ من أعدائه ( المزعومين ) لسبب أنهما ماتا قبل الولاية بسبع سنوات لحمزة وثلاث لجعفر رضي الله عنهما
فريح راسك من مسألة قبول العمل بل والله لن يقبل العمل مع الولاية لإن المشرع هو الله على لسان رسوله ورسوله قال .. من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد.. وولاية علي ليست من شرع الله أقصد بانفراد علي وأولاده رضي الله عنهم بنفس ما تذهب إليه الإمامية أما من حيث دخولهم في جمع المؤمنين فنعم تجب ولايتهم ومهم كل مؤمن ومؤمنة .

فأشهد أن عليا ولي الله

**ذو الفقارك ياعلي** · 29-06-2009, 08:38 PM

مازال مسلسل الهروب وتغيير الموضوع واضحا:
أولا ابن قدامة يطلب الشفاعة من الأموات فهو مشرك
ثانيا ابن قدامة يقول أن عمر إله فهو مشرك

**موالية شيعية** · 29-06-2009, 08:39 PM

زميلنا الوهابي
حديث العتبى الضعيف والمنقطع قد استحسنه النووي شارح مسلم
الذي تتعبد الله بااقواله
ابن قدامه يعلم ان الحديث ضعيف ومع هذا يرويه في كتابه؟؟
الايسمى هذا استغفال وغباء
ان يروج للبدع والشركيات في كتبه

فهو لم يضعفها ولم يستنكرها ولم يبين الشذوذ فيها بل عدها من المسلمات عند الذهاب الى قبر النبي عليه الصلاة والسلام
والسلام
اذا سكت العالم عن امر فهو موافق عليه؟؟
ابن قدامه سكوته عن الشركيات يعني انه موافق عليها

لعن الله الكاذبين ومنهم الناصبي ابن تيميه الذي قال ان الشيعه لايأكلون لحم الابل
هل تقول امين؟؟
زميلنا الوهابي الكذب دينك ودين النواصب هل تريد ان تنكر كميه الاكاذيب في مزابلك(مواقعكم القذرة)
يعجب المرء عندما يرى النواصب يتكلمون عن الكذب)

احكم بكفر من قال ان الله ينزل الى السماء ويحل في مخلوقاته(اي السماء)
وان يوجد في الكون ماهو اكبر من الله
وان يوجد مخلوقات وجدت مع الله
هل توافق؟
ان كنت تغار على دين الله فكفر من اعتقد هذا الاعتقاد الكفري

بالمناسبة
ماحكم من قال يامحمد عندما خدرت رجله
وماحكم من يقول ان على الانسان ان ينادى غير الله فيقول(يامحمد) عندما تخدر الرجل

**موالية شيعية** · 29-06-2009, 09:11 PM

قال ابن قدامه
مسألة: الجزء الثالث( 2748 ) فصل : ويستحب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ; لما روى الدارقطني ، بإسناده عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من حج ، فزار قبري بعد وفاتي ، فكأنما زارني في حياتي } . وفي رواية : { من زار قبري وجبت له شفاعتي } . رواه باللفظ الأول سعيد . حدثنا حفص بن سليمان ، عن ليث عن مجاهد ، عن ابن عمر . وقال أحمد ، في رواية عبد الله ، عن يزيد بن قسيط ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { ما من أحد يسلم علي عند قبري ، إلا [ ص: 298 ] رد الله علي روحي ، حتى أرد عليه السلام } : وإذا حج الذي لم يحج قط - يعني من غير طريق الشام - لا يأخذ على طريق المدينة ، لأني أخاف أن يحدث به حدث ، فينبغي أن يقصد مكة من أقصر الطرق ، ولا يتشاغل بغيره . ويروى عن العتبي ، قال : كنت جالسا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي ، فقال : السلام عليك يا رسول الله ، سمعت الله يقول : { ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما } .

وقد جئتك مستغفرا لذنبي ، مستشفعا بك إلى ربي ، ثم أنشأ يقول :

يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه
فيه العفاف وفيه الجود والكرم

ثم انصرف الأعرابي ، فحملتني عيني ، فنمت ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم ، فقال : يا عتبي ، الحق الأعرابي ، فبشره أن الله قد غفر له .

ويستحب لمن دخل المسجد أن يقدم رجله اليمنى ، ثم يقول : { بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، واغفر لي ، وافتح لي أبواب رحمتك . وإذا خرج ، قال مثل ذلك . وقال : وافتح لي أبواب فضلك }

لما روي عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها أن تقول ذلك ، إذا دخلت المسجد . ثم تأتي القبر فتولي ظهرك القبلة ، وتستقبل وسطه ، وتقول : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام عليك يا نبي الله ، وخيرته من خلقه وعباده ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ، ونصحت لأمتك ، ودعوت إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، وعبدت الله حتى أتاك اليقين ، فصلى الله عليك كثيرا ، كما يحب ربنا ويرضى ، اللهم اجز عنا نبينا أفضل ما جزيت أحدا من النبيين والمرسلين ، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته ، يغبطه به الأولون والآخرون ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم إنك قلت وقولك الحق : { ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما } . وقد أتيتك مستغفرا من ذنوبي ، مستشفعا بك إلى ربي ، فأسألك يا رب أن توجب لي المغفرة ، كما أوجبتها لمن أتاه في حياته ، اللهم اجعله أول الشافعين ، وأنجح السائلين ، وأكرم الآخرين والأولين ، برحمتك يا أرحم الراحمين . ثم يدعو لوالديه ولإخوانه وللمسلمين أجمعين ، ثم يتقدم قليلا ، ويقول : السلام عليك يا أبا بكر الصديق ، السلام عليك يا عمر الفاروق ، السلام عليكما يا صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم وضجيعيه ووزيريه ورحمة الله وبركاته ، اللهم اجزهما عن نبيهما وعن الإسلام خيرا : ( سلام عليكم بما صبرتم ، فنعم عقبى الدار ) . اللهم لا [ ص: 299 ] تجعله آخر العهد من قبر نبيك صلى الله عليه وسلم ومن حرم مسجدك يا أرحم الراحمين

افرد ابن قدامه فصل عن زيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام واستشهد بقول العتبى والسيده فاطمه عليها السلام
دون ان يعلق ويقول شرك وكفر اليس غريب مافعله ابن قدامه
يصمت كالشيطان الاخرس وهو يرى الشركيات والكفريات
بل انه يعتبر ان زيارة القبر توجب الشفاعه
قد يقول وهابي ان الحديث ضعيف السند
اذن لماذا احتج به ان كان شرك
هل سلف الوهابية بهذا الغباء وضحاله الفكر حيث يمرون على نصوص الشرك ولايعترضون عليها
مما سبب في هلاك اهل السنة؟؟

لنرى مايقول النووي الذي شرح كتاب مسلم الصحيح بعد القران

قال النووي في بيان آداب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم : ثم يرجع الزائر إلى موقف قبالة وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتوسل به ويستشفع به إلى ربه ، ومن أحسن ما يقول ( الزائر ) ما حكاه الماوردي والقاضي أبو الطيب وسائر أصحابنا عن العتبي مستحسنين له قال : كنت جالسا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه أعرابي فقال ..... .
الموسوعة الفقهية لوزارة الاوقاف الكويتية: ج 14 ص 157

**بـحرانـي** · 29-06-2009, 11:16 PM

فإن حمزة وجعفر الآن في الجنة بلا ولاية علي ودون أن يتبرآ من أعدائه

الموالي خالد مازال يوالي الفجرة ولا يوالي البررة

خذ وكحل عينك ولو قليلا بذكر فضائل اهل البيت(ع)

عَنِ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ،عَنْ آبَائِهِ ( عليهم السلام ) ، قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه و آله ) لِعَلِيٍّ ( عليه السَّلام ) : " مَا ثَبَتَ حُبُّكَ فِي قَلْبِ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ فَزَلَّتْ بِهِ قَدَمٌ عَلَى الصِّرَاطِ ، إِلَّا ثَبَتَتْ لَهُ قَدَمٌ حَتَّى أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِحُبِّكَ الْجَنَّةَ "

وهذه المصيبة الكبرى

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ( صلَّى الله عليه و آله ) : " رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ ، عَمِّي حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، و أَخِي جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، و بَيْنَ أَيْدِيهِمَا طَبَقٌ مِنْ نَبِقٍ ، فَأَكَلَا سَاعَةً ، فَتَحَوَّلَ النَّبِقُ عِنَباً ، فَأَكَلَا سَاعَةً ، فَتَحَوَّلَ الْعِنَبُ لَهُمَا رُطَباً ، فَأَكَلَا سَاعَةً ، فَدَنَوْتُ مِنْهُمَا و قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتُمَا ، أَيَّ الْأَعْمَالِ و جَدْتُمَا أَفْضَلَ ؟
قَالَا : فَدَيْنَاكَ بِالْآبَاءِ و الْأُمَّهَاتِ ، وجَدْنَا أَفْضَلَ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ ، و سَقْيَ الْمَاءِ ، و حُبَّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) "

وحب امير المؤمنين(ع) اوصلهم للجنة
وليس بغضه اخبر ذلك لاخوانك المعروفين باسم(النوا....)

ولاحظ ايضا الصلاة عليه
ولا يوجد اي شخص سني يصلي عليه صلاة كاملة

وكان امير المؤمنين(ع) بعد اغتصاب الخلافة منه
ينادي في الطريق
(واحمزتاه ولا حمزة لي اليوم واجعفراه ولا جعفر لي اليوم)
بابي انت وامي يا امير المؤمنين

فكيف يستغيث بشخصان لا يؤمنان بولايته

هداك الله للتتبع البررة

**مستفيد** · 30-06-2009, 04:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

http://yahosein.sytes.net/vb/showpos...6&postcount=29

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لجميع الإمامية .. حول لا إله إلا الله محمد رسول الله

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين