تويت
كثير 3 ايام اخي فلقد منح الوقت الكافي ولم يات بالمصدر لأنه حديث مزيف قام بوضعه هو انتقاما من آل البيت ع
-
-
ياغبيالمشاركة الأصلية بواسطة مجادل مسلم2010
كيف تصدق كلام يقول ان الشيعة يؤمنون بهذا الكلام وفي نفس الوقت يؤمنون بهذه الايات الصريحة الواضحة التي تستشهد بها عن ماحصل لقوم لوط من اتيانهم الفاحشة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم اني لو طالبت من الاخوة بان يقبلوا شهادتي بان ماحصل بينك وبين صديقك هو حق وقد رأى صديق لي هذه الحادثة وهذا الحوار بينكم وقد اتصل بي قبل قليل وقال رأيت مرة مثل هذه الحادثة وقال اخبر الاخوة بان هذا الامر صحيح فهل تقبل بشهادتي.
طبعا لن تقبل .
لان صديقي رأى امور اخرى انت لا ترضى ان يقولها فيفضحك .تعليق
-
انا اتي بأدلة مهمة وقوية ويقولولي اسناد ضعيف وترمى باقرب مزبله او بعرض الحائط
ويجي حظرته يقول صاحبي قال بالسفر!!!
ومن هو ومن صاحبة هذا حتى يأتينا بكلامه؟
نبي؟ ولي؟ لو من يا دربونه؟تعليق
-
الأخ العزيز م8 هل نعطي إبليس حجة على كفره وقد أعطيت حضرتك العضو فرصة لإثبات ذلك فكذب وقال هي من صديقي ولم يعطه المصدر ومن ثم أعطيته فرصة ثلاثة أيام فكذب مرة أخرى وقال إن صاحب كتاب لله والتاريخ الكذاب قد سمعها من السيد عبد الحسين شرف الدين يعني أصبحت جريمة هذا العضو مزدوجة فهو متخبط لا يعلم كيف سيكذب الآن للمرة الثالثة ولا أدري عن لسان من سيكذب هذه المرة ويكفي بأن إحدى هذه الأكذوبات كانت عن لسان شفيعنا وشفيع العلماء وشفيع كل من يتبع مدرسة أهل البيت ألا وهو الإمام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم سلام الله إبن فاطمة إبنة الحبيب المصطفى أبي القاسم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم .المشاركة الأصلية بواسطة م8
والتسمح لي الأخت الفاضلة خادمة الأئمة فإن بعد الإساءة لإمام معصوم لا يمكننا أن نتحدث عن إساءات شخصية أخرى لأن الإمام الصادق روحي فداه أولى بالمؤمنين من أنفسهم .
ونحن لا نشك أيتها الأخت الفاضلة بظلم ذلك الناصبي لكم ولكن عندما تصل المسألة إلى إتهام الإمام المعصوم بالترويج لمسألة اللواط فستكون المسألة قمة في المظلومية وهذه المسألة ليست فقهية بل عقائدية لأن أهل البيت إذا تعرضوا للإعتداء فالواجب الدفاع من دون الرجوع أو الإستشارة من أحد لأن روحي فداهم هم أمر الله وحجته على خلقه وقد قال الله سبحانه وتعالى :
اذا قضى الله ورسوله أمرا فليس لكم الخيرة في امركم
ونحن يا أخ المشرف لسنا من هواة طرد أحد ويكفي أن يعتذر عن الإمام الصادق ما بدر من هذا العضو الذي إتهم الإمام بالترويج لمسألة اللواط وإعتذاره من الشيعة ثانيا ومن بينهم الأخت خادمة الذي تعرض لها شخصيا وإتهمها بالفجور والذي أصبح هذا الإتهام للأخت من صفات النواصب ومن صفات المستشيعين الذين يكذبون بأنهم شيعة أي واللهِ وبكسر الهاء فهؤلاء ليسوا سوى أولاد زواني أو أولاد حرام فتاريخهم ليس بقديم ولذوي النباهة عليم فعبارة فاجرة تكررت كثيرا على الأخت وكأنها أصبحت مكسر عصا لمن أراد أن يتعرض لفتاة شيعية من دون أن نجد دما حامياً على شرفنا وعرضنا فهل هذا جزاؤها أم أن رضاع عائشة أثملهم فلم يعودوا يفرقوا بين الشرف وقلة الشرف فهناك إمرأة إنتهك حقها على عهد أمير المؤمنين عليه السلام من أحد الولاة فكانت تصرخ يا علي يا علي يا أمير المؤمنين لقد ظلمني أحد ولاتك فما كان من أمير المؤمنين إلا أن يكتب كتاب فيه عزل لذلك الوالي وأعطاها الإمام ورقة عزل الوالي للمرأة فأي عدالة نجدها اليوم فيا علياه وا علياه وإماماه أيقال عن أخت شيعية فاجرة من لسان ناصبي ولا يؤدب فهل ترضون ذلك يا إدارة المنتدى وهنا حتى لو كان الأخت تعتقد خطأ أو حتى لو كان أسلوبها أو فكرها غير صحيح فهل يقال فاجرة لفتاة شيعية وهي بين أهلها وناسها في هذا المنتدى وأقول أين الغيرة فهل الغيرة على أخواتنا أصبحت معيبة ومهما تكن الأخت خادمة مخطئة فهل يقال لها فاجرة لا يا جماعة ما هكذا الظن بكم ولا أعلم إلا أنكم أصحاب غيرة فهل أنا مخطئ بكلامي فإن كنت مخطئ قولوا لي وإن لم أكن مخطئ فما لوقوفكم متأملين تعطون الفرص تلو الأخرى لهؤلاء ليكذبوا ويكذبوا ويكذبوا حتى يصدقهم الناس ويصدقوا هم أنفسهم وأتمنى أن تقوموا بإنقاذ ما يمكن إنقاذه
أبي لؤلؤة
تعليق
-
سلمت يمينك
يا
ابي لؤلؤة
وجزاك الله كل خير
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ أبي لؤلؤة
قرأت ردّك ولست بوارد الرد على ما جاء به وأكتفي بالقول بأنّه :
احداً من الأخوة الأعضاء لا يمكنه المزايدة علينا فيما يرتبط بالحفاظ على قدسية أئمتنا عليهم السلام والتأكيد على عدم المساس بهم تلميحا أو إقرارا وبالحدود الشرعية و الدين والحفاظ على كرامة وشرف من نعتبرهم أخوات لنا .. فليس أحد أكثر غيرة على الشرع والدين منّا والحمد لله .
بقي للأخ المذكور يوم واحد بعدها إذا لم يحضر مصدر الرواية التي نقلها فسيتم رميه إلى مزبلة التاريخ .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..تعليق
-
متابعينتعليق
-
السلام عليكم
نشكركم ونشكر الإدارة لطردها الناصبي وهذا عهدنا بكم في خوفكم على كرامة أئمتنا وشيعتهم
أبي لؤلؤة
تعليق
-
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يهديهمتعليق
-
هذا الاحمق مجادل مشرك اتى بما لا يستطيع هو واهل ملته من الحمقى اثباته وفل يذهب الى مزبلة التاريخ لعنه الله ومن على شاكلتهتعليق
-
رفع الشبهه
السلام علیکم و رحمه الله و برکاته
کتاب لله ثم للتاریخ لیس مقبول عند الشیعه
إن تریدوا رفع الشبهه
فعلیکم بقرائه کتاب
لله و للحقیقه-رد علی کتاب لله ثم للتاریخ
المولف:آل محسن، علی
الناشر:نشر المشعر
محل النشر:تهران
--------------------------------------------------------------------------------تعليق
تعليق