إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 25-07-2009, 09:23 PM

أحسنت أخي الفاضل / صوت الهداية

فالموضوعات على أتباع الصحاح و على صحة ما فيها الموصوفة الأصح قبل القرآن وقد تكون قرآنا ثاني لأتباع سنة عمر

**عبدالله السوري الحسيني** · 25-07-2009, 10:58 PM

غاب عن باله ان النبي تزوج ام حبيبة عندما كانت في الحبشة في حين ان ابو سفيان اسلم بعد الفتح

ممكن تعطينا الروايات التي تثبت ذلك .

عكرمة الناصبي

هل تعرف من عكرمة راوي هذا الحديث

وبالله عليك كيف عرفت أنه ناصبي أم أن التكفير والتنصيب عندكم ببلاش

أنتظر اجوبتك

تفضل ننتظرك

**عبدالله السوري الحسيني** · 25-07-2009, 11:13 PM

الإمام النووي يلقمك حجرا

أعاننا الله على من ينسخ ويلصق ومنهم الأخ صوت الهداية:

من شرح الإمام النووي

واعلم أن هذا الحديث من الأحاديث المشهورة بالإشكال ووجه الإشكال أن أبا سفيان إنما أسلم يوم فتح مكة سنة ثمان من الهجرة وهذا مشهور لا خلاف فيه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد تزوج أم حبيبة قبل ذلك بزمان طويل، قال أبو عبيدة وخليفة بن خياط وابن البرقي والجمهور: تزوجها سنة ست وقيل سنة سبع. قال القاضي عياض: واختلفوا أين تزوجها فقيل بالمدينة بعد قدومها من الحبشة وقال الجمهور بأرض الحبشة، قال: واختلفوا فيمن عقد له عليها هناك فقيل عثمان وقيل خالد بن سعيد بن العاصي بإذنها، وقيل النجاشي لأنه كان أمير الموضع وسلطانه، قال القاضي: والذي في مسلم هنا أنه زوجها أبو سفيان غريب جداً وخبرها مع أبي سفيان حين ورد المدينة في حال كفره مشهور ولم يزد القاضي على هذا، وقال ابن حزم: هذا الحديث وهم من بعض الرواة لأنه لا خلاف بين الناس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم حبيبة قبل الفتح بدهر وهي بأرض الحبشة وأبوها كافر، وفي رواية عن ابن حزم أيضاً أنه قال موضوع قال والآفة فيه من عكرمة بن عمار الراوي عن أبي زميل،

وأنكر الشيخ أبو عمرو بن الصلاح رحمه الله هذا على ابن حزم وبالغ في الشناعة عليه، قال: وهذا القول من جسارته فإنه كان هجوماً على تخطئة الأئمة الكبار وإطلاق اللسان فيهم، قال: ولا نعلم أحداً من أئمة الحديث نسب عكرمة بن عمار إلى وضع الحديث وقد وثقه وكيع ويحيـى بن معين وغيرهما وكان مستجاب الدعوة، قال: وما توهمه ابن حزم من منافاة هذا الحديث لتقدم زواجها غلط منه وغفلة لأنه يحتمل أنه سأله تجديد عقد النكاح تطييباً لقلبه لأنه كان ربما يرى عليها غضاضة من رياسته ونسبه أن تزوج بنته بغير رضاه أو أنه ظن أن إسلام الأب في مثل هذا يقتضي تجديد العقد، وقد خفى أوضح من هذا على أكبر مرتبة من أبي سفيان ممن كثر علمه وطالت صحبته، هذا كلام أبي عمرو رحمه الله، وليس في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم جدد العقد ولا قال لأبي سفيان أنه يحتاج إلى تجديده فلعله صلى الله عليه وسلم أراد بقوله نعم أن مقصودك يحصل وإن لم يكن بحقيقة عقد والله أعلم.

أنتظر عناداً ومراوغة من أخي صوت الهداية كما هو معتاد

**ميكروسكوب** · 25-07-2009, 11:15 PM

أحسنتم أخي صوت الهداية ضربة قاصمة للصحيح الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه كما يزعمون قرآن المخالفين الثالث بعد القرآن و البخاري.

**عبدالله السوري الحسيني** · 25-07-2009, 11:18 PM

اخرج مسلم في صحيحة الذي لاياتيه ابلاطل من بين يديه ولا من خلفه ((استغفر الله)) الصحيح المعصوم من الخطأ

تكذب وهذا من خيالك لا صحيح إلا كتاب الله .

هذا الوضاع عكرمة الناصبي ((الثقة عند اهل السنة ))

والأن أثبت ما يلي :

من قال هذا الكلام هل هو خيالك الواسع البائس .

أنتظر الدليل وإلا فاستغفر ربك لتكفيرك مسلماً بناء على هواك

**عبدالله السوري الحسيني** · 25-07-2009, 11:21 PM

الله يعين المسلمين من جهل االجهلاء .

أحسنتم أخي صوت الهداية ضربة قاصمة للصحيح الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه كما يزعمون قرآن المخالفين الثالث بعد القرآن و البخاري

المشاركة رقم /4/ تثبت أنك كاذب انت ومن هو على شاكلتك ,

لأنّ أئمة أهل السنة ومنهم ابن حزم رحمه الله والنووي قد انتبهوا

لذلك وتصدوا وردوا لهذا الشبهة .

هل لديكم من جديد ؟

تبحثون في سلة محذوفات أهل السنة ثم تظنون أنفسكم انكم تفقهون شيء ّ

**بـحرانـي** · 25-07-2009, 11:22 PM

تكذب وهذا من خيالك لا صحيح إلا كتاب الله .

الاخ صوت الهداية لم يكذب

فانتم تفتخرون علينا بكتبكم الصحيحة
وتعيبونا علينا اننا لا نملك صحيح

متابع معك اخي صوت الهداية

**عبدالله السوري الحسيني** · 25-07-2009, 11:25 PM

فانتم تفتخرون علينا بكتبكم الصحيحة
وتعيبونا علينا اننا لا نملك صحيح

لاياتيه ابلاطل من بين يديه ولا من خلفه ((استغفر الله)) الصحيح المعصوم من الخطأ

والمشاركة رقم /4/ تثبت جهلكم بكتب أهل السنة

يا اخي صحيح مسلم وبخاري فيه بعض الاحاديث المنتقدة

**بـحرانـي** · 25-07-2009, 11:30 PM

يا اخي صحيح مسلم وبخاري فيه بعض الاحاديث المنتقدة

للاسف انت لست شيخ فكلامك ليس معتبر

لقد قرات ان الرسول(ص) ظهر في حلم احد شيوخكم
ليطلب منه ان يسلم على البخاري؟؟؟؟

هل هي صحيحة؟

لأنه يحتمل

يحتمل؟؟؟؟

**شيخ الطائفة** · 25-07-2009, 11:31 PM

يا اخي صحيح مسلم وبخاري فيه بعض الاحاديث المنتقدة

ولماذا تضرب كلام كبيركم بن باز عرض الحائط ؟؟

موقفنا ممن يضعف أحاديث في صحيح البخاري ومسلم
السؤال : ما موقفنا ممن يضعف أحاديث في صحيح مسلم أو صحيح البخاري ؟

الجواب:
الحمد لله
"هذا شذوذ عن العلماء لا يعول عليه إلا في أشياء يسيرة عند مسلم رحمه الله نبه عليها الدارقطني وغيره ، والذي عليه أهل العلم هو تلقي أحاديث الصحيحين بالقبول والاحتجاج بها كما صرح بذلك الحافظ ابن حجر والحافظ ابن الصلاح وغيرهما ، وإذا كان في بعض الرجال المخرج لهم في الصحيحين ضعف فإن صاحبي الصحيح قد انتقيا من أحاديثهم ما لا بأس به ، مثل : إسماعيل بن أبي أويس ، ومثل عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وجماعات فيهم ضعف لكن صاحبي الصحيح انتقيا من أحاديثهم ما لا علة فيه ؛ لأن الرجل قد يكون عنده أحاديث كثيرة فيكون غلط في بعضها ، أو رواها بعد الاختلاط إن كان ممن اختلط ، فتنبه صاحبا الصحيحين لذلك فلم يرويا عنه إلا ما صح عندهما سلامته .
والخلاصة : أن ما رواه الشيخان قد تلقته الأمة بالقبول ، فلا يسمع كلام أحد في الطعن عليهما رحمة الله عليهما ، سوى ما أوضحه أهل العلم كما تقدم .
ومما أخذ على مسلم رحمه الله رواية حديث أبي هريرة : (أن الله خلق التربة يوم السبت . . . إلخ الحديث). والصواب : أن بعض رواته وهم برفعه للنبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو من رواية أبي هريرة رضي الله عنه عن كعب الأحبار ؛ لأن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية
الصحيحة كلها قد دلت على أن الله سبحانه قد خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام، أولها يوم الأحد ، وآخرها يوم الجمعة ؛ وبذلك علم أهل العلم غلط من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (أن الله خلق التربة يوم السبت) ، وغلط كعب الأحبار ومن قال بقوله في ذلك ، وإنما ذلك من الإسرائيليات الباطلة، والله ولي التوفيق" انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (25/69) .

**فائق عبدالجليل** · 25-07-2009, 11:57 PM

بدأتم بتقليدنا؟

ابتلينا !

انظر انت مطالب بشيئين

ان تتأمل الحجرة التى القمها لك اخونا الكريم عبدالله السورى فى المشاركة رقم 4

او أتن تأتى بكذبتك الصلعاء الرعناء الهوجاء بأن عكرمة ناصبى !!

كن رجلا وهات انه ناصبى والا فأنت كذاب !!!!

ففى المشاركة رقم اربعة فقد رد علمائنا على هذة الشبهة التافهة بينما انا الفقير الى الله انظرنى الشيعة حتى هذا العصر حتى ابين لهم الاحاديث الموضوعة

يبدو اننى سأخصص كتابآ قائمآ اجمع فية الاحاديث الموضوعة على اهل البيت فى المستقبل القريب دفاعآ منى لهم سلام الله عليهم بأبى هم وآبائى وأولادى !!

**زهر الشوق** · 25-07-2009, 11:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اخرج مسلم في صحيحة الذي لاياتيه ابلاطل من بين يديه ولا من خلفه ((استغفر الله)) الصحيح المعصوم من الخطأ

كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه، فقال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم : يا نبي الله ثلاث أعطينهن ، قال: نعم، قال: عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان أزوجكها ؟، قال: نعم، قال: ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك !،قال: نعم، قال: وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين !، قال: نعم "

هذا الوضاع عكرمة الناصبي ((الثقة عند اهل السنة )) غاب عن باله ان النبي تزوج ام حبيبة عندما كانت في الحبشة في حين ان ابو سفيان اسلم بعد الفتح

ليس في الموضوع نسخ ولا لصق فعلا الرواية أخرجها مسلم و نتساءل متى كان معاوية كاتب الوحي و هو لم يثبت عنه ذلك وقد أسلم مع ابيه بعد الفتح طلقاء غصبا عنهما و زواج النبي بأم حبيبة كان قبل الفتح

بينما ام حبيبة تزوجها النبي قبل عام الفتح وبعد تنصر زوجها عبد الله بن جحش بن رئاب اخو زينب بنت جحش والأمر الاخر كيف يطلب ابو سفيان من النبي ان يكون معاوية كاتبا وهو لما يسلم بعد اذا كان هذا الكلام ام حبيبة لن تتزوج

هنا النسخ واللصق :

ابو سفيان صخر بن حرب بن امية قال الذهبي في سير اعلام النبلاء في الجزء 2 الصفحة 107 كان أسن من النبي صلى الله عليه واله بعشر سنين وعاش بعده 20 سنة وكان يحب الرئاسة والذكر وكان عمر يحترمه كثيراً لأنه كان كبير بني امية وثبت ان النبي صلى الله عليه واله اهدر دم ابي سفيان لأنه قال لنفر من قريش الا احد يغتال محمداً فأنه يمشي في الاسواق وهو الذي بعث فارساً قاسي القلب او رجلاً قاسي القلب ليغتال النبي صلى الله عليه واله فالنبي بوحي من الله كشف ذلك الرجل واسقط ما في يده وبعث النبي صلى الله عليه واله عمرو بن آمنة ومسلم بن أسلم الى ابي سفيان وقال ان اصبتا منه غرة فأقتلاه يعني امرهما بأن يقتلا ابا سفيان ففي مثل هذه العائلة نشأ ابو سفيان على الحقد على المسلمين وعلى رسول الاسلام كان يتظاهر بالاسلام وكان من المؤلفة قلوبهم وقال ابن عساكر في تاريخه الجزء التاسع الصفحة 264 من تاريخ دمشق عن عبد الله بن الزبير في عام اليرموك يعني بعد ان اظهر ابو سفيان اسلامه يقول عبد الله بن الزبير كنت حدثاً اي في حدث فلما اقتتل الناس والروم يعني المسلمين والروم نظرت الى اناس وقوفاً على تل لا يقاتلون مجموعة من الناس واقفين على تل لا يقاتلون فوقفت معهم فاذا ابو سفيان في مجموعة من قريش من مهاجري الفتح الذين هاجروا واسلموا بعد الفتح وقوفاً لا يقاتلون قال والله اذا مال المسلمون وركبهم الروم يقولون ايه بني الاصفر يعني يشجعون الروم على المسلمين واذا مالت الروم وركبهم المسلمون قالوا ويح بني الاصفر هذا بعد اسلامه هذا موقفه من الاسلام ومن المسلمين طبعاً في مثل هذه الاجواء نشأ معاوية .

**بـحرانـي** · 26-07-2009, 12:03 AM

شخص احمق غبي تافه
فعندما يحاورنك الشيعة تلف وتدور
فانت لا تعرف الحوار

وكم من موضوع لك لم تستطع ان تحاور به فهربت
فقط تفتح المووعو تهرب

فيا ليت لك عقل لتفهم به او عين لتبصر بها

واما قولك

سلام الله عليهم بأبى هم وآبائى وأولادى

فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**زهر الشوق** · 26-07-2009, 12:06 AM

ابن هشام يقول في السيرة في الجزء الرابع صفحة 855

فدخل ابو سفيان على ابنته ام حبيبة بنت ابي سفيان فلما ذهب ليجلس على فراش النبي صلى الله عليه واله طوته عنه فقال يا بني ما ادري ارغبتي بي هذا الفراش ام رغبتي به عني قالت بل هو فراش النبي صلى الله عليه واله وانت رجل مشرك نجس ولا احبّ ان تجلس على فراش النبي !

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الى فائق عبد الجليل خبر يهمك القاء القبض على احد الوضاعين في صحيح مسلم

الى فائق عبد الجليل خبر يهمك القاء القبض على احد الوضاعين في صحيح مسلم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين