إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عندما يكون للكذابين شيخا يشرع لهم الكذب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    كذبة رقم 13

    منهاج 8 ص 285

    يقول ::

    الثالث أن يقال قبل أن يبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد مؤمنا من قريش لا رجل ولا صبي ولا أمرأة ولا الثلاثة ولا علي وإذا قيل عن الرجال إنهم كانوا يعبدون الأصنام فالصبيان كذلك علي وغيره وإن قيل كفر الصبي ليس مثل كفر البالغ قيل ولا إيمان الصبي مثل إيمان البالغ))

    ثم يقلل من شان ايمان الامام علي ع فيقول ::

    ((المسلمين وأما إسلام علي فهل يكون مخرجا له من الكفر على قولين مشهورين ومذهب الشافعي أن إسلام الصبي غير مخرج له من الكفر وأما كون صبي من الصبيان قبل النبوة سجد لصنم أو لم يسجد فهو لم يعرف))

    .......................

    اقول لاينبغي لعاقل او منصف ان يتوقف او يشك في ناصبية ابن تيمية بعد كل هذا

    فكون الامام علي لم يسجد لصنم قط هو مما اتفق عليه معظم اهل السنة والشيعة وخالففهم ابن تيمية الذي حكم بان الامام علي سجد لصنم وناقض بذلك حتى نفسه حيث انه يقول ((لايعرف )) عن علي سجد او لم يسجد لصنم فكيف جزم انه سجد لصنم

    2- ونتسائل ايضا اذا كان في اسلام الامام علي رأيين فلماذا نقل ابن تيمية الرأي القادح في اسلام علي وتجاهل الرأي الاخر ؟؟؟

    والله ان ابن تيمية دائما ينقل مايطعن ويقدح بالامام علي وفضائلة ويتجاهل الاراء المدافعة عنه عند الاختلاف

    وهذا دليل ان ابن تيمية يهدف الى الطعن بالامام علي عليه اسللام

    تعليق


    • #62
      الكذبة رقم 14

      منهاج النصب ج 6 ص 43

      يقول ::

      ((وعلي رضي الله عنه قد خفى عليه من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أضعاف ذلك ومنها ما مات ولم يعرفه...))

      اقول ::

      يا اتباع شيخ الكذابين اتوني بسنة واحدة لرسول الله مات الامام علي ولم يعرفها

      بل اتوني بواحدة من سنن الرسول خفيت على الامام علي ع كما يزعم شيخكم الدجال

      تعليق


      • #63
        إنهم كانوا يعبدون الأصنام فالصبيان كذلك علي وغيره وإن قيل كفر الصبي ليس مثل كفر البالغ قيل ولا إيمان الصبي مثل إيمان البالغ))

        وعلي رضي الله عنه قد خفى عليه من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أضعاف ذلك ومنها ما مات ولم يعرفه...))


        من يريد الدفاع عن شيخ الأكاذيب يأتينا بدليل على كذباته هذه على الأقل التي سطرها في مهدام السنة !!!!!!

        يا اتباع شيخ الكذابين اتوني بسنة واحدة لرسول الله مات الامام علي ولم يعرفها

        بل اتوني بواحدة من سنن الرسول خفيت على الامام علي ع كما يزعم شيخكم الدجال

        لن يأتوا بشئ انما هي أكاذيب ناصبي مبغض لأمير المؤمنين و من يبغض عليا يبغض محمد

        والله ان ابن تيمية دائما ينقل مايطعن ويقدح بالامام علي وفضائلة ويتجاهل الاراء المدافعة عنه عند الاختلاف

        وهذا دليل ان ابن تيمية يهدف الى الطعن بالامام علي عليه السلام


        ولهذا السبب فقط هو ناصبي

        تعليق


        • #64
          أين حفيد شيخ الأكاذيب والقمل ؟!

          تعليق


          • #65
            التعديل الأخير تم بواسطة 6 laith; الساعة 16-08-2009, 06:49 AM.

            تعليق


            • #66
              التعديل الأخير تم بواسطة 6 laith; الساعة 16-08-2009, 07:10 AM.

              تعليق


              • #67
                اللهم صل على محمد وال محمد

                كذبة صوت الهداية
                اكاذيب القزم ليث

                1- موضوع فرية ابن تيمية في ان الشيعة لايصلون في المساجد جمعة ولاجماعة

                قد بينا كذب ابن تيمة فجاء القزم ليث ليقول انه القتى بالسيد المدرسي وبينا كذبه ان المدرسي في كربلاء ليس في النجف وقد اعترف القزم بذلك

                ولا زلنا ننتظر من هذا القزم ان يعطينا فتوى لعالم شيعي
                لا يجيز فيها صلاة الجمعة او الجماعة ؟؟؟
                لا تستعجل بأكاذيبك ولم تراجعنا بما سبق قوله فهذا يدل على إقناعك بأنكم من تكذبون على ابن تيميه .....
                ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ خَمْساً وَثَلاَثِينَ صَلاَةً مِنْهَا صَلاَةٌ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَشْهَدَهَا إِلاَّ خَمْسَةً الْمَرِيضَ وَالْمَمْلُوكَ وَالْمُسَافِرَ وَالْمَرْأَةَ وَالصَّبِيَّ.

                فصلاة الجمعة واجبة على كل مسلم أن يشهدها كما قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام
                ولكن ما رأي علماءك في ذلك فهل هي واجبة ؟

                فتوى محمد سعيد الطباطبائي الحكيم.....من موقعه...
                http://istefta.alhakeem.com/ajwebeh/index.htm

                .الحكيم هذااجاب بدون تقية وكان جوابه واضحا

                س 1: سيدنا ماذا تقول في صلاة الجمعة بالنسبةلمقلديكم؟

                ج: لا تجب صلاة الجمعة حتى لو أقيمت في بعض الامكنة وعلى ذلك جرت سيرةالشيعة قديماً وحديثاً.
                وهذا موقع الفتوى ...
                http://istefta.alhakeem.com/ajwebeh/salah/17.htm

                الإمام أبي عبدالله عليه السلام يقول واجبة وعلماءك يقولوا لا تجب ...

                وأما الشيرازي فيقول :
                ترك صلاة الجمعة
                سؤال : رجل حضر المسجد لصلاة الجمعة وبعد فترة قصيرة من بدء الخطبة خرجمن مكان الصلاة وصلّى الظهر والعصر فرادى، فهل يجوز له ترك الخطبة والصلاة فيمنتصفها؟
                يجوز الترك في فرضالسؤال ويصلّي صلاة الظهر والعصر.

                سؤال أخر :
                حكم صلاة الجمعة
                هل صلاة الجمعة واجبة؟
                المكلّف مُخيّر فييوم الجمعة بين أن يصلّي صلاة الجمعة أو صلاة الظهر.

                وسؤال أخر لسماحته :
                حكم تارك صلاة الجمعة والعيد
                ما حكم تارك صلاة الجمعة والعيد؟
                أما صلاة الجمعةفواجبٌ تخييري، وأما صلاة العيد فمستحبّ

                يعني صلاة تخيرية .... لمن أحب أن يصليها ومن لم يحب صلاتها فله كل الحق .
                يعني صليتها أم لم تصليها فهذا على المزاج والخاطر ..
                http://www.s-alshirazi.com/masael/subject/salat/letter18.htm

                وقال الله عز وجل :{يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاإِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْتَعْلَمُونَ }الجمعة9
                فالله عز وجل يأمرنا بصلاة الجمعة عند سماعنا للأذان وشيوخكم يقولوا هذه مسألة تخيرية وعلى المزاج .


                وطالما أنت نجفي فإذهب لموقع المرجع بشير حسين النجفي وإقرأ فتواه .

                وإسمع أنت ومن معك من الشيعة لشيخكم الفالي وهو يقول إن صلاة الجمعة ليست واجبة ..
                لأنها في زمن الغيبة غير واجبة ,, ومنهم من قال بأنها حرام
                http://dvd4arab.maktoob.com/redirectLink.php?link=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com %2Fwatch%3Fv%3DQfMtVNL7pkM

                فعندما تتفقوا على رأي تستطيعوا بعدها أن تراجعوا ابن تيميه بكلامه ...


                كذبة صوت الهداية
                وهنا ايضا ننتظر من هذا القزم ان يعطينا فتوى لفرقةشيعية يحرمون فيها اكل لحم الجمل ؟؟؟

                وهل تستطيع أن تعلمنا سبب تحريمكم لسمك الجري !!!!! فهذه تساوي تلك .
                فعندما يقول ابن تيمية ان بعض الشيعة يحرمون اكل لحم الجمل فهذا ليس بالضرورة أن الكل فعلوا مثل ذلك .

                كقوله تعالى وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله سورة التوبة 30 وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم سورة المائدة 64 لم يقل ذلك كل يهودي بل قاله بعضهم فالمراد به جنس الناس وليس كل الناس .


                كذبة صوت الهداية
                اقول ياقزم !!!!!!!!

                سوف لن اخوض معك فيصحة او عدم صحة الروايات هذه ولافي مدة العدة في زواج المتعة فهذا خارج الموضوع

                ولكنني اشم رائحة البتر والتدليس من هذه الروايات وسوفاراجعها عندما اتفرغ

                شيخك الكذاب لايتحدث عن مدة العدة وانما ينفي العدة نهائيا


                لكي تخلص شيخ القمل ابن تيمية من ورطته وفضيحته عليك انتاتينا بفتاوى لعلماء شيعة ينفون فيها العدة نهائياكما يزعم شيخك

                باب عدة المتعة
                9982 - 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمربن اذينة، عن زرارة، عن أبي عبدالله (ع) أنه قال(1): إن كانت تحيض فحيضة وإن كانت لاتحيض فشهرو نصف.

                هذا في الكافي ج 5

                لأن أبو جعفر : عدة المتعة 45 يوما ، وهذا في الكافيج 5 ص 458
                والسيستاني يخالفه ويقول حيضتان .
                ومنهم من قال حيضة واحدة .

                فمن هو الصحيح عندكم علمآ أن الله يقول ((وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ؛) البقرة
                فمن نصدق يا صوت الأكاذيب . فأنتم لم تتفقوا على رأي واحد ومع هذا كله فإنه مخالف للقرأن الكريم .


                تعليق


                • #68
                  اللهم صل على محمد وال محمد

                  كذبة صوت الهداية
                  اقول كذبت وخسئت انما الشيعة يقولون ان المراة ترث مثل ما يرث الرجل من ميراث ابيها وزوجها وابنها الا في حالة واحدة وهي الزوجة التي لم تلد وهذا فيه بحث تفصيلي ليس مجال بحثه هنا وانما اريد ان ارد على اكاذيبك فقط

                  الروايات عن طريق أهل البيت عليهم السلام لا تٌفرق بين التي ولدت والتي لم تولد وبين التي تزوجت والتي لم تتزوج .
                  كما إن هذا يخالف كلام الله عز وجل ( للذكر مثل حظ الانثيين ) فلم يذكر الله إن كانت متزوجة أو لم تتزوج ...

                  تعليق


                  • #69
                    وعاد القزم الصغير بعد رحلة طويلة ههههههههه

                    يقول القزم ::

                    تستعجل بأكاذيبك ولم تراجعنا بما سبق قوله فهذا يدل على إقناعك بأنكم من تكذبون على ابن تيميه .....
                    ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ خَمْساً وَثَلاَثِينَ صَلاَةً مِنْهَا صَلاَةٌ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَشْهَدَهَا إِلاَّ خَمْسَةً الْمَرِيضَ وَالْمَمْلُوكَ وَالْمُسَافِرَ وَالْمَرْأَةَ وَالصَّبِيَّ.


                    فصلاة الجمعة واجبة على كل مسلم أن يشهدها كما قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام
                    ولكن ما رأي علماءك في ذلك فهل هي واجبة ؟

                    فتوى محمد سعيد الطباطبائي الحكيم.....من موقعه...
                    http://istefta.alhakeem.com/ajwebeh/index.htm

                    .الحكيم هذااجاب بدون تقية وكان جوابه واضحا

                    س 1: سيدنا ماذا تقول في صلاة الجمعة بالنسبةلمقلديكم؟

                    ج: لا تجب صلاة الجمعة حتى لو أقيمت في بعض الامكنة وعلى ذلك جرت سيرةالشيعة قديماً وحديثاً.
                    وهذا موقع الفتوى ...
                    http://istefta.alhakeem.com/ajwebeh/salah/17.htm

                    الإمام أبي عبدالله عليه السلام يقول واجبة وعلماءك يقولوا لا تجب ...

                    وأما الشيرازي فيقول :

                    ترك صلاة الجمعة
                    سؤال : رجل حضر المسجد لصلاة الجمعة وبعد فترة قصيرة من بدء الخطبة خرجمن مكان الصلاة وصلّى الظهر والعصر فرادى، فهل يجوز له ترك الخطبة والصلاة فيمنتصفها؟
                    يجوز الترك في فرضالسؤال ويصلّي صلاة الظهر والعصر.

                    سؤال أخر :
                    حكم صلاة الجمعة
                    هل صلاة الجمعة واجبة؟
                    المكلّف مُخيّر فييوم الجمعة بين أن يصلّي صلاة الجمعة أو صلاة الظهر.

                    وسؤال أخر لسماحته :
                    حكم تارك صلاة الجمعة والعيد
                    ما حكم تارك صلاة الجمعة والعيد؟
                    أما صلاة الجمعةفواجبٌ تخييري، وأما صلاة العيد فمستحبّ

                    يعني صلاة تخيرية .... لمن أحب أن يصليها ومن لم يحب صلاتها فله كل الحق .
                    يعني صليتها أم لم تصليها فهذا على المزاج والخاطر ..
                    http://www.s-alshirazi.com/masael/subject/salat/letter18.htm

                    وقال الله عز وجل :{يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاإِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْتَعْلَمُونَ }الجمعة9
                    فالله عز وجل يأمرنا بصلاة الجمعة عند سماعنا للأذان وشيوخكم يقولوا هذه مسألة تخيرية وعلى المزاج .


                    وطالما أنت نجفي فإذهب لموقع المرجع بشير حسين النجفي وإقرأ فتواه .

                    وإسمع أنت ومن معك من الشيعة لشيخكم الفالي وهو يقول إن صلاة الجمعة ليست واجبة ..
                    لأنها في زمن الغيبة غير واجبة ,, ومنهم من قال بأنها حرام
                    http://dvd4arab.maktoob.com/redirectLink.php?link=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com %2Fwatch%3Fv%3DQfMtVNL7pkM

                    فعندما تتفقوا على رأي تستطيعوا بعدها أن تراجعوا ابن تيميه بكلامه ...



                    هههههههههه يا رجل الناس يقولون صلاة الجمعة حلال لم يقولون حرام

                    2- اعطيني فتاوى علماؤنا بحرمة صلاة الجمعة او الجماعة

                    ابن تيمية يقول ان الشيعة لايصلون الجمعة ولا الجماعة .... دافع عن شيخ القمل ان استطعت

                    ..............................

                    وهل تستطيع أن تعلمنا سبب تحريمكم لسمك الجري !!!!! فهذه تساوي تلك .
                    فعندما يقول ابن تيمية ان بعض الشيعة يحرمون اكل لحم الجمل فهذا ليس بالضرورة أن الكل فعلوا مثل ذلك .


                    كقوله تعالى وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله سورة التوبة 30 وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم سورة المائدة 64 لم يقل ذلك كل يهودي بل قاله بعضهم فالمراد به جنس الناس وليس كل الناس .
                    يا رجل ليش تهرب كما هرب سيدكم عثمان في معركة احد

                    انت وشيخك تقولون ان هناك فرق شيعية تحرم اكل لحم الجمل


                    يالله ياصغيري اعطيني فرقة شيعية حرمت لحم الجمل ولاتغير الموضوع

                    .................................................. .............

                    باب عدة المتعة
                    9982 - 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمربن اذينة، عن زرارة، عن أبي عبدالله (ع) أنه قال(1): إن كانت تحيض فحيضة وإن كانت لاتحيض فشهرو نصف.


                    هذا في الكافي ج 5

                    لأن أبو جعفر : عدة المتعة 45 يوما ، وهذا في الكافيج 5 ص 458
                    والسيستاني يخالفه ويقول حيضتان .
                    ومنهم من قال حيضة واحدة .

                    فمن هو الصحيح عندكم علمآ أن الله يقول ((وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ؛) البقرة
                    فمن نصدق يا صوت الأكاذيب . فأنتم لم تتفقوا على رأي واحد ومع هذا كله فإنه مخالف للقرأن الكريم
                    هههههههههه المسكين قام يكرر


                    قزوم شبيك ؟؟؟؟

                    حبيبي هذه الروايات تثبت وجود العدة وشيخكم الكذاب يقول لاوجود للعدة نهائيا فهذه حجة عليك وليس لك


                    ومازلت انتظر قزوم ان يعطيني فتوى واحدة لعالم رافضي واحد يقول فيها لاعدة على الزوجة كما يقول شيخ القمل ابن تيمية ؟؟؟

                    تعليق


                    • #70

                      تعليق


                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
                        اللهم صل على محمد وال محمد


                        الروايات عن طريق أهل البيت عليهم السلام لا تٌفرق بين التي ولدت والتي لم تولد وبين التي تزوجت والتي لم تتزوج .
                        كما إن هذا يخالف كلام الله عز وجل ( للذكر مثل حظ الانثيين ) فلم يذكر الله إن كانت متزوجة أو لم تتزوج ...
                        هههههههههه اعطينا هذه الروايات التي لاتفرق ياشيخ قزوم

                        2- للذكر مثل حظ الانثيين هذه خاصة بالابناء والبنات ولاتشمل كل البنات وكل الاولاد والدليل ان شيوخنا وشيوخكم يقولون ان الزوجة وهي ((انثى)) لاتنطبق عليها هذه الاية في ميراثها من زوجها

                        والشيعة ايضا يطبقون الاية على الابناء اين المشكلة هههههههه


                        ويبقى السؤال حائر وقزوم عاجز يا شيخ قزوم اعطينا فتوى واحدة واحدة بس ياقزم يقول فيها الرافضة ان البنت ترث كل الميراث كما قال شيخ الكذب والتدليس ابن تيمة ؟؟؟


                        سؤال صعب هههههههههه

                        تعليق


                        • #72
                          قزوم ليث لحد الان ورغم كثرة مشاركاتك لم تدافع عن شيخ القمل ابن تيمية ولم تجيب عن اسئلتي ... انتظرك ياقزوم ههههههههه

                          تعليق


                          • #73
                            اللهم صل على محمد وال محمد

                            كذبة صوت الهداية
                            هههههههههه يا رجل الناس يقولون صلاة الجمعة حلال لم يقولون حرام

                            2- اعطيني فتاوى علماؤنا بحرمة صلاة الجمعة او الجماعة

                            ابن تيمية يقول ان الشيعة لايصلون الجمعة ولا الجماعة .... دافع عن شيخ القمل ان استطعت



                            إفتح الرابط للشيخ الفالي وهو يقول بأن هناك من علماء الشيعة من حرم صلاة الجمعة

                            وباقي الفتاوى التى كتبتها وهي تقول لا تجب وإنها أمر تخييري
                            مع إن الله فرضها فرضآ على المسلمين .

                            تعليق


                            • #74
                              اللهم صل على محمد وال محمد

                              أكاذيب صوت الهداية
                              هههههههههه اعطينا هذه الروايات التي لاتفرق ياشيخ قزوم

                              2- للذكر مثل حظ الانثيين هذه خاصة بالابناء والبنات ولاتشمل كل البنات وكل الاولاد والدليل ان شيوخنا وشيوخكم يقولون ان الزوجة وهي ((انثى)) لاتنطبق عليها هذه الاية في ميراثها من زوجها

                              والشيعة ايضا يطبقون الاية على الابناء اين المشكلة هههههههه


                              ويبقى السؤال حائر وقزوم عاجز يا شيخ قزوم اعطينا فتوى واحدة واحدة بس ياقزم يقول فيها الرافضة ان البنت ترث كل الميراث كما قال شيخ الكذب والتدليس ابن تيمة ؟؟؟


                              سؤال صعب هههههههههه

                              بدأت تكذب فمن هو العالم السني الذي قال إن الأنثى تختلف عن البنت في ميراثها ...

                              وإتركك من كلمات الإستهزاء بالطرف الأخر وحاور كالرجال ,

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                                كذبة رقم 1

                                منهاج الكذب الذي يسمونه منهاج السنة ج1 صفحة رقم 474

                                يقول بكل وقاحة ::

                                وكذلك الرافضة غلوا في الرسل بل في الأئمة حتى اتخذوهم أربابا من دون الله فتركوا عبادة الله وحده لا شريك له التي أمرهم بها الرسل وكذبوا الرسل فيما أخبر به من توبة الأنبياء واستغفارهم فتجدهم يعطلون المساجد التي أمر الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه فلا يصلون فيها جمعة ولا جماعة وليس لها عندهم كبير حرمة وإن صلوا فيها صلوا فيها وحدانا ويعظمون المشاهد المبنية على القبور فيعكفون عليها مشابهة للمشركين

                                .................

                                كذبة من العيار الثقيل فكل من عاش مع الشيعة من اهل السنة يعلم ان للشيعة مساجد يصلون فيها الجمعة والجماعة على مر العصور

                                وانا اسكن في حي صغير في مدينة النجف الاشرف وفي الحي 6 مساجد اثنين يصلون فيها جمعة واربعة يصلون فيها الجماعة


                                الان يا ابن عبد الجليل اثبت لنا صدق كلام شيخك هههههههههههه





                                بدأت موضوعك بكذبة كبيرة من عندك
                                بالاضافة الى الجهل العميق بدينك

                                هل انت جاهل بدين الشيعة؟؟

                                هل تنكر تعطيل صلاة الجمعة عند بعض الشيعة بعد غياب صاحب السرداب؟؟


                                المرجع محمد صادق الروحاني.
                                السؤال: إذا تولى أحد العلماء إقامة صلاة الجمعة في البحرين فهل يتعين علينا حضورها ؟
                                جواب:بسمه جلّت اسماؤه
                                لا يجب لأنها لا تجب عيناً، بل الأقوى عندي أن من يصلى الجمعة في زمان الغيبة يتعين عليه الإتيان بالظهر احتياطاً.
                                http://www.imamrohani.com/fatwa-ar/viewtopic.php?t=1804


                                س: هل تجزئ صلاة الجمعة خلف غير الإمامي عن الظهر؟ و إذا كان الجواب عدم الإجزاء، فما السبب؟

                                ج: باسمه جلت اسمائه
                                صلاة الجمعة فی عصر الغيبة لا تجزی عن الظهر، خلف الامامی او غيره.
                                http://www.imamrohani.com/fatwa-ar/viewtopic.php?t=4486

                                --------------------------------

                                - رسائل الكركي مجلد 1 صفحه 158

                                الباب الثالث في أن الجمعة لا تشرع حال الغيبة إلا مع حضور الفقيه الجامع للشرائط وكونه إماما . قد علم مما مضى أن اجماع الامامية في كل عصر على اشتراط الجمعة بالامام أو نائبه واقع ، وأشرنا إلى أن كبراء الأصحاب قد نقلوا ذلك صريحا ، فممن نقله المحقق نجم الدين بن سعيد في المعتبر ، قال في بيان سياق شروط الجمعة - وقد عد منها السلطان العادل أو نائبه - : وهو قول علمائنا . ومن الناقلين له العلامة في كتبه ، قال في التذكرة مسألة : يشترط في وجوب الجمعة السلطان أو نائبه عند علمائنا أجمع . ثم قال : مسألة : أجمع علماؤنا كافة على اشتراط عدالة السلطان ، وهو الامام المعصوم أو من يأمره بذلك . ومنهم شيخنا المدقق الشهيد ، قال في الذكرى : وشروطها - يعني الجمعة - : السلطان وهو الامام المعصوم أو نائبه اجماعا منا . والتصريح بذلك في باقي عبارات الأصحاب أمر ظاهر لا حاجة إلى التطويل بنقل جميعها ، وأنت تعلم أن ثبوت الاجماع يكفي فيه شهادة الواحد فما ظنك بهؤلاء الاثبات .
                                وحينئذ نقول : إذا ثبت كون الاجماع واقعا على اشتراط الامام أو نائبه في وجوب الجمعة امتنع وجوبها بدون الشرط ، فإذا أمكن النائب الخاص تعين ، لان النيابة على الوجه الخاص مقدمة على النيابة العامة ، وإنما يصار إلى الثانية مع تعذر الأولى ، ولا ريب أن مشروعية الجمعة حال الغيبة انما هو بطريق الوجوب تخييرا ، كما عرفته غير مرة فيتناوله الاشتراط المذكور .
                                فان قيل : لم لا يجوز أن يكون المراد كون المشروط بالامام أو نائبه هو وجوبها عينا حتما ، بل هو المتبادر إلى الافهام من معنى الوجوب ؟ قلنا : الوجوب مفهوم كلي يصدق على الحتمي والتخييري ، والمضيق والموسع ، والعيني والكفائي . وكل من عرف اصطلاح الفقهاء والأصوليين علم ذلك قطعا على وجه لا يرتاب فيه

                                وكان الشيخ الطوسي في كل ذلك يشترط اذن السلطان العادل ، ولم يصرح في واحد من كتبه بهوية هذا السلطان العادل ، ولكن ايمان الطوسي بنظرية(الامامة الإلهية) القائمة على حصر الامامة الشرعية في أهل البيت ، واعتبار السلطان العادل الوحيد هو الامام المعصوم ، وعدم ايمانه بولاية الفقيه ، يعزز من إرادته لمعنى (المعصوم) من كلمة ( الامام العادل) ويشكل مدخلا لربط الصلاة بالامام المعصوم . وهو ما ينسجم مع الموقف العام الذي اتخذه الطوسي من مسألة اقامة الدولة في (عصر الغيبة) وتجميد الجوانب السياسية والثورية والاقتصادية المتعلقة بالامام الغائب .
                                انتهى.

                                هل عرفت انك جاهل بدينك ...
                                لا تشرع الا بالامام المعصوم عند بعض مراجع الشيعة .. وليس كلهم ... وهذا الذي قصدة شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة.
                                .. فالتعطيل حاصل وربما من كان في عصر ابن تيمية من المعطلة.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X