إعـــــــلان

**أبو خالد الظاهري** · 23-08-2009, 07:15 PM

فنقول هذه أدلتنا فآتوا بدليلكم :

89394 - إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . وقال ابن شهاب : وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : آمين .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 780

89396 - إذا قال الإمام : { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } . فقولوا آمين ، فإنه من وافق قوله قول الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 782

90541 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا . يقول " لا تبادروا الإمام . إذا كبر فكبروا . وإذا قال : ولا الضالين ، فقولوا : آمين . وإذا ركع فاركعوا . وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ! ربنا لك الحمد " . وفي رواية : بنحوه . إلا قوله " ولا الضالين فقولوا : آمين " وزاد " ولا ترفعوا قبله " .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 415

158613 - إذا أمن الإمام فأمنوا . فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . قال ابن شهاب : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : آمين

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 410

158615 - إذا قال أحدكم في الصلاة : آمين . والملائكة في السماء : آمين . فوافق إحداهما الأخرى ، غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 410

174062 - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) فقال : " آمين " ومد بها صوته

الراوي: وائل بن حجر - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 248

169605 - عن أم حصين أنها صلت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ { مالك يوم الدين } حتى إذا بلغ { ولا الضالين } قال آمين
الراوي: أم حصين - خلاصة الدرجة: أحسن ما روي في هذا الباب - المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 14/10

166490 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيتها فيقرأ { بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين } آمين

الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 14/6

والآن ننتظر الأدلة على ان قول ( آمين بعد الفاتحة ) من مبطلات الصلاة .....

**ALKAREEM** · 24-08-2009, 02:02 AM

بارك الله فيك يا أخونا أبو خالد الظاهري

**محمد كاوا** · 24-08-2009, 02:11 AM

يجب التنبيه الى أن رواية أهل المدينة التي يقرأ شمال افريقيا وبقية الدول الافريقية هي قراءة نافع هي مروية عن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب.
وآمين دعاء وليست آية قرآنية.

**ALSA8ER** · 24-08-2009, 02:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة [QUOTE

أبو خالد الظاهري]فنقول هذه أدلتنا فآتوا بدليلكم :

89394 - إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . وقال ابن شهاب : وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : آمين .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 780

89396 - إذا قال الإمام : { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } . فقولوا آمين ، فإنه من وافق قوله قول الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 782

90541 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا . يقول " لا تبادروا الإمام . إذا كبر فكبروا . وإذا قال : ولا الضالين ، فقولوا : آمين . وإذا ركع فاركعوا . وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ! ربنا لك الحمد " . وفي رواية : بنحوه . إلا قوله " ولا الضالين فقولوا : آمين " وزاد " ولا ترفعوا قبله " .

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 415

158613 - إذا أمن الإمام فأمنوا . فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . قال ابن شهاب : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : آمين

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 410

158615 - إذا قال أحدكم في الصلاة : آمين . والملائكة في السماء : آمين . فوافق إحداهما الأخرى ، غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 410

174062 - سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) فقال : " آمين " ومد بها صوته

الراوي: وائل بن حجر - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 248

169605 - عن أم حصين أنها صلت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ { مالك يوم الدين } حتى إذا بلغ { ولا الضالين } قال آمين
الراوي: أم حصين - خلاصة الدرجة: أحسن ما روي في هذا الباب - المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 14/10

166490 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيتها فيقرأ { بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين } آمين

الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 14/6

رواياة لاتشبع من جوع كلها ضعيفه وغير معتبره هي سنة عمر

هي قراءة نافع هي مروية عن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب.
وآمين دعاء وليست آية قرآنية.

ولم يرويها غيره
وهل امين ركن من اركان الصلاة
حتى لاتسنغنو عنها وتستغنون من اعظم ايه في القران وهي
بسم الله الرحمن الرحيم

[/quote]

**محمد كاوا** · 24-08-2009, 02:52 AM

بدأت تهرب:انتقلت من آمين الى البسملة،شبهتك لا قيمة لها.

**ALSA8ER** · 24-08-2009, 05:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

امييين كلمه غريبه ادخلها في الصلاة وصارة
ايه من ضمن القران تتحدثون على تحريف القران وانتم كل يوم في خمسه اوقات تدخلون ايه عمر في صلاتكم
وهي كلمه تفيد الدعاء
فعندما تقولها بعد اي سوره او ايه تصبح دعاء
فلماذا رفعتوا اعظم ايه بالقران و بالصلاة وهي بسم الله الرحمن الرحيم ووضع عمر اميين
فاين امين هل هي الايه الثامنه في سوره الفاتحه

اقرء الموضوع فهو من شقين
امين والبسمله

**صوت الهـداية** · 24-08-2009, 07:01 AM

نلاحظ وجود الاضطراب في متون هذه الروايات والتناقض والتعارض

رواية تقول ::

89394 - إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . وقال ابن شهاب : وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : آمين .

يكون التامين بعد ان يؤمن الامام !!!! يعني اذا ما امن الامام لايستحب التامين للمصلين !!!

الرواية الثانية تقول ::

89396 - إذا قال الإمام : { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } . فقولوا آمين ، فإنه من وافق قوله قول الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه

يكون التأمين بعد قول الامام ((ولا الضالين)) ولايجب تامين الامام لكي يؤمن المصلين !!! وهذا يناقض الرواية الاولى
....................

هل يعقل ان رسول الله يناقض نفسه ((حاشاه))

اذن اضطراب متون هذه الروايات والتناقض بينها يكفي لطرحها وعدم الاحتجاج بها ولله الحمد

**أبو خالد الظاهري** · 24-08-2009, 07:06 AM

رواياة لاتشبع من جوع كلها ضعيفه وغير معتبره هي سنة عمر

هي قراءة نافع هي مروية عن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب.
وآمين دعاء وليست آية قرآنية.

ولم يرويها غيره
وهل امين ركن من اركان الصلاة
حتى لاتسنغنو عنها وتستغنون من اعظم ايه في القران وهي
بسم الله الرحمن الرحيم

أراك بدأت تهجر يا أخي ؟؟؟

أولا قلت لك هذه أدلتنا على وصحة قول أمين بعد قوله تعالى ( ولا الضالين ) والأدلة من صحيح البخاري ومسلم وهي صحيحة ولا غبار عليها أما تضعيفك لها من لا شيء فهذا يثبت تخبطك يا أخي فلا تخف اليك الأدلى الثانية على وجوب قول البسملة ...

إذا كانت البسملة جزءا من كل سورة فلماذا اختلفتم حول كون سورة الانشراح والضحى والفيل سورة واحدة: بينما النسخة الأبي بكرية العمرية العثمانية الزيدية المسعودية تتضمن هذه السورة مستقلة؟

كان عمرو أول من أسر البسملة في الصلاة مخالفة لابن الزبير ؛ لأنه كان يجهر بها
الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تهذيب التهذيب - الصفحة أو الرقم: 8/39
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

فالبسملة وقول أمين ثابتتان والقول باختلاف القراءات لا يعني وقوع التحريف في كتاب الله تبارك وتعالى يا زميلي الفاضل .....

موضوعك انتهى

سلام

**أبو خالد الظاهري** · 24-08-2009, 07:08 AM

صوت الهداية

هذا من فهمك السقيم للروايات فإن الروايات لا تناقض فيها فكلها تثبت القول ( أمين ) بعد الأية فهل أتيت لتنقض أخاك
ولم تستطع بارك الله فيك

الموضوع منتهي

**صوت الهـداية** · 24-08-2009, 07:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو خالد الظاهري

صوت الهداية

هذا من فهمك السقيم للروايات فإن الروايات لا تناقض فيها فكلها تثبت القول ( أمين ) بعد الأية فهل أتيت لتنقض أخاك
ولم تستطع بارك الله فيك

الموضوع منتهي

يا اخي الكريم لماذا تنظر للموضوع على انه تحقيق انتصار للذات انا لم اتي لكي انقذ اخي في الله والعقيدة فهو لايحتاج لمن ينقذه اساس

ولكن اريد ان اوضح لك الحقائق وانبهك الى ما تغفل عنه بالدليل

.......

يا اخي العزيز انت تقول ان كل الروايات تثبت قول امين بعد الاية وهذا كلام غير صحيح

هذه الرواية على سبيل المثال لاتوجب على المصلي قول ((امين)) الا بعد تأمين الامام .. يعني لو اكمل الامام الفاتحة ولم يقل (امين) فلايستحب للمصلين قول ((امين))

89394 - إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . وقال ابن شهاب : وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : آمين .

بينما الرواية الاخرى لاتشترط تامين الامام بل بمجرد اكمال الفاتحة يستحب للمصلين التامين !!!

**أبو خالد الظاهري** · 24-08-2009, 07:24 AM

ما هي ادلتكم على تحريم القول ( أمين ) بعد الأية ؟؟

**صوت الهـداية** · 24-08-2009, 07:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو خالد الظاهري

ما هي ادلتكم على تحريم القول ( أمين ) بعد الأية ؟؟

يا اخي الشيعة عندكم مبتدعة ومذهبهم بدعة اترك الشيعة بحالهم

انتم اهل السنة والجماعة والفرقة الناجية كما تقولون

اثبت استحباب او وجوب قول امين في الصلاة ؟؟؟

كيف يثبت ذلك والروايات التي تنقلها يناقض بعضها بعضا !!!

مرة يستحب قول امين بعد تامين الامام يعني اذا لم يؤمن الامام لايستحب

مرة يستحب قول امين بعد اكمال الامام للفاتحة يعني حتى اذا لم يؤمن الامام يستحب تأمين المصلين

ماهذا الاضطراب والتناقض !!!!!

**عبدالرحمن الفضل** · 24-08-2009, 10:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

يا اخي الشيعة عندكم مبتدعة ومذهبهم بدعة اترك الشيعة بحالهم

انتم اهل السنة والجماعة والفرقة الناجية كما تقولون

اثبت استحباب او وجوب قول امين في الصلاة ؟؟؟

كيف يثبت ذلك والروايات التي تنقلها يناقض بعضها بعضا !!!

مرة يستحب قول امين بعد تامين الامام يعني اذا لم يؤمن الامام لايستحب

مرة يستحب قول امين بعد اكمال الامام للفاتحة يعني حتى اذا لم يؤمن الامام يستحب تأمين المصلين

ماهذا الاضطراب والتناقض !!!!!

لا تناقض ولا شيء ..

تجمع بينهم ... فاذا قال الامام ولا الضالين قال المأموم امين سواء قال الامام ام لم يقل

لان الامام قد يكون شيعي ...اقصد "شيعي زيدي" وربما لا يقول امين

**موالية شيعية** · 24-08-2009, 03:57 PM

اضافوا امين
وحذفوا البسمله التي هي ايه من كل سورة ماعدا التوبه؟!!
ماهذا الدين العجيب
امين ليس موجوده في القران ويقولونها
والبسمله موجوده في كل السورة ماعدا التوبه ويحذفونها بل ذهبوا الى انها ليست من القران والعياذ بالله

لان الامام قد يكون شيعي ...اقصد "شيعي زيدي" وربما لا يقول امين

وقد يكون الامام من الخوارج الذين كفروا الصحابة وطعنوا في عثمان ومعاوية؟!

الشيعي الامامي هو من تتعبد الله بااقواله في كتبكم المعصومه البخاري ومسلم
فهل تتعبد الله بااقوال كفار؟!؟
ياعيب الشوم

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عمر وتحريف القران والصلاة

عمر وتحريف القران والصلاة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين