إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

للشيعة : هل اركان الاسلام خمسة ام ستة؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد كاوا
    أخي الحبيب عبد الرحمن لماذا لا تعمل الرسائل الخاصة عندي
    أخي الحبيب / محمد كاوا :
    تعطّل الرسائل الخاصة لديك بسبب قلة مشاركاتك .. ربما إذا وصلت 50 مشاركة تستطيع أن تًرسل على الخاص .
    لست متأكد هل هي 50 مشاركة أم 100 مشاركة .



    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
      هل اركان الاسلام خمسة ام ستة؟

      الرجاء ذكرها مع الدليل؟


      طبعا من كتب الشيعة فقط





      نريد حوار هادئ وبدون تشنيع .. الكلام موجه الى كلا الجانبين



      .
      متابعين معك أخوي عبدالرحمن .
      موفق لك خير



      تعليق


      • #18
        يبدوا أن الأخ كاتب موضوعه بسبب عمرو !!!!
        هذا موضوع قرأته في أحد المنتديات لعمرو خالد و يبدوا أن الأخ أخيراً صار يدري أن كل ما يقال عن الشيعة هو كذب و هراء
        ولكي لا يحرج نفسه سأل هذا السؤال أولاً ....



        اركان الاسلام عند الشيعة ليست خمسة بل ستة وأولها : " الامامة " .......

        وبسبب هذا الركن الموهوم ...... طعنوا في الصحابة وقالوا بتحريف القرآن وشوهوا التاريخ الاسلامي ......

        هذا هو سبب المشكلة التي يعانيها الشيعة الان .......

        من هم الصحابة ؟

        هم اناس اختارهم الله سبحانه وتعالى لصحبة خير البشر صلى الله عليه وسلم وهو خاتم انبيائه ورسله .......

        ما معنى هذا ؟

        معناه انه لا يوجد سبيل الى معرفة دين الله بعده صلى الله عليه وسلم ......... اذن الامر عظيم وهائل فهو اخر المبلغين مباشرة عن الله سبحانه وتعالى ..... ومعه آخر رسالة من رب السماوات والارض الذي يعلم ما ينفعنا وما يضرنا ....... وقد اختاره الله بشرا مثلنا حتى نقتدي به ........ وكونه بشر معناه انه سيموت مثل باقي البشر ...... اذن من سيبلغنا الرسالة التي معه ؟

        من سيبلغنا آخر رسالة من خالق السماوات والارض ؟

        من سيبلغنا تلك الرسالة هم اناس اختارهم الله من بين مليارت البشر الذين سيأتون من بدء الخلق الى قيام الساعة ..... اختارهم من بين كل تلك المليارت ليصحبوا آخر رسول من عند خالق الكون ..... السؤال الكبير الان : في مهمة خطيرة مثل هذه ..... كيف ستكون صفات اولئك البشر ؟

        هل ستكون صفاتهم الخيانة , الكذب , حب السلطة , النفاق .... الخ ؟

        ام ستكون صفاتهم الاخلاص , والصدق , والايثار , والايمان ؟

        الاجابة بدون اي شك هي الثانية ...... فالخونة والكذابين والمنافقين لن يستطيعوا ان يبلغوا رسالة هائلة بهذا الشكل ...... بل تحتاج اقوى الناس ايمانا واخلاصا وايثارا ......

        هذا وصف منطقي لمهمة اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ....... ولا يجادل في الذي ذكرناه شخص عاقل .......

        الان من هم اقرب الناس الى آخر رسل الله الى البشرية ؟

        ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ....... وازواج الرسول صلى الله عليه وسلم .....

        الشيعة يطعنون في ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة .......... من بقي اذن ؟

        اذا كان اقرب الناس الى خاتم الانبياء والمرسلين بهذا الشكل فما بالنا بالابعد فالابعد ؟

        السني يحزن اذا طعنت في أحد من الصحابة ...... بينما الشيعي يحزن اذا مدحتهم ....... لماذا ؟

        لا ن السني بفطرته وبنشأته على توقير ذلك الجيل لا يستطيع مجرد التفكير في التنقص منهم ...... في المقابل نجد الشيعي يعيش في بيئة تطعن في الصحابة ليل نهار ..... بل ان طعنهم وسبهم ولعنهم دين يتقرب به الى الله لديهم ..... وهذه البيئة اللعانة اورثت لديه استساغة التنقص من تلك الامة العظيمة ..... وبالتالي عدم الاكتراث بما حملوه من امانة عن آخر الانبياء والرسل ....... وتلكم الامانة هي كتاب الله المعجز القرآن الكريم ......

        الشيعي محاصر على مدار العام بمآتم للامام فلان والامام علان ...... وماذا يوجد في تلك الحسينيات التي تحتضن تلك المآتم ؟

        موالات بكائية يستحضرون بها قصصا تثير الاحقاد على الصحابة رضوان الله عليهم .......... ويصل بهم ذلك الحقد الهائل في صدورهم الى محاولة فعل اي شيء ينفسون به فيلجأون الى اساليب وثنية مثل ضرب الرؤوس بالسكاكين والصدور بالسلاسل ...... تذكرا وتحسرا على امور لا يعلمون صدقها من كذبها ..... فهم لم يسمعوا بها الا من ذلك المعمم الذي يستلم الاخماس بدون ان يضرب صدره او يجرح راسه المعمم .......

        وذلك نتاج طبيعي للبعد عن القرآن والسنة ...... المنهج الوسط ......

        فأهل السنة والجماعة وسط بين كل الفرق والديانات ...... فاليهود يسبون محمد صلى الله عليه وسلم ..... بينما نحن نحب موسى عليه الصلاة والسلام ...... والنصارى يسبون محمد صلى الله عليه وسلم ....... ونحن نحب عيسى عليه الصلاة والسلام ...... الشيعة يسبون ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة ...... ونحن نحب عليا والحسن والحسين وفاطمة رضي الله عنهم .........

        عقيدتنا تمثل قمة الانصاف ....... قلوبنا نقية ..... الاصل فيها محبة الرسل ومن جاء معهم ..... والشيعة الاصل عندهم سوء الظن ....... نسأل الله السلامة والهداية ........

        تلك المآتم وما يحدث فيها من بكاء وعويل وتحسر ...... أدت الى ايجاد فجوة بين الشيعة والقرآن الكريم ....... فالقرآن الكريم بنظرهم جائنا عن طريق اولئك المغتصبين السلطويين .......

        بل ادى ذلك الى نشوء وساوس خطيرة كانت نتيجة الغلو الفاحش في أل البيت ...... فهم يرددون اسمائهم ليل نهار بدون توقف ........ ولكن تلك الاسماء لا وجود لها في كتاب الله !

        علي ابن ابي طالب ........ الذي نذكره ليل نهار وحاربنا العالم من اجله ........لا نجد اسمه ولو مرة في القرآن الكريم ........... لماذا ؟؟

        فرعون يذكر في القرآن عشرات المرات ....... وقارون ..... وهامان ....... ووالد ابراهيم عليه السلام يذكر ايضا ...... وذو القرنين ....... واسماء كثيرة ......... ولكن اين الحسين الذي نردد اسمه صباح مساء ؟

        لماذا لم يذكر ولا مرة ؟

        اين سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام ؟ لماذا لا نجد لها ذكرا بالاسم في كتاب الله ؟؟

        ملكة سبأ يذكر الله قصتها كاملة في كتاب الله ...... بينما سيدة نساء العالمين الزهراء عليها السلام لا وجود لذكرها في القرآن ؟؟

        هل يعقل ان اناس بهذه المكانة العظيمة لا يذكر اسمهم في القرآن بينما نجد اناسا آخرين أقل اهمية يذكرون عشرات المرات ؟

        هناك سر في الامر ...... لا بد ان هناك مؤامرة ما حدثت في ذلك الوقت ........ الوقت الذي تلى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ........ الوقت الذي اغتصبت فيه الامامة من امير المؤمنين عليه السلام ..... الوقت الذي حيكت فيها المؤامرات لمحو حق آل البيت في الامامة ...... لا بد وان تلك المؤامرة قد اقتربت من كتاب الله ....... وتجرأت تلك الايادي على محو ذكر اسماء ال البيت عليه السلام ومحو وصف الامامة في القرآن ........ وهذا امر غير مستبعد من اناس اغتصبوا الامامة وكسروا ضلع سيدة نساء العالمين وحرموها من ورث ابيها صلى الله عليه وسلم ........ فهم اناس همهم الرئاسة والمال ....... وهذا هو حال المنافقين ........

        بهذا التسلسل وصل الشيعي الى الشك في القرآن الكريم ...... ومن ثم القول بتحريفه ..... ومن لا يتجرأ على القول بتحريف القرآن منهم تجد ان لديه حاجزا نفسيا بينه وبين كتاب الله .......... ولذلك ذكرت لك انه لا يوجد قارىء واحد للقرآن لدى الشيعية ....... بينما اهل السنة لديهم الالاف ...... وحتى قناة المنار الشيعية ..... تبث يوميا قراءة للشيخ سعد الغامدي " الوهابي " ......... لانه لا مقرئين لديهم ....... فنحن اهل القرآن ...... اما هم فاهل الموالات واللطميات .......

        لا عذر لهم في انهم هجروا القرآن واتخذوه اداة لبث شبههم ............

        الحمد لله قد عرض اهل السنة الاسلام وراينا أعلاما هائلة ألفت وناظرت واقنعت ....... هم اناس لم يطلقوا لعقولهم القاصرة العنان بالانشغال فيما حدث في اعظم جيل ....... بل يترضون عنهم ان بلغوا تلك الامانة لهم وهم بدورهم يبلغونها لمن بعدهم ......

        وعندما لم يشغلوا عقولهم وقلوبهم بتلك الامور الاجتهادية ...... ظهر لنا علماء يبحثون في الاعجاز العلمي للقرآن ...... والاعجاز البياني في القرآن ...... والاعجاز الغيبي في القرآن ...... والاعجاز النفسي في القرآن .......الخ .... فعقولهم صافية للبحث في كتاب الله وليست مشغولة بما شجر في خير القرون ......

        بل انهم الان اكتشوا ما زلزل عرش الدين الشيعي ....... الا وهو الاعجاز العلمي في السنة النبوية

        ...... هل تعرفون المعنى الهائل لاكتشاف الاعجاز العلمي في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟!

        معناه ان هذه الاحاديث التي لدينا صادرة من الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم .........

        وهذا معناه صدق المبلغين عنه وهم الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم ......

        ومعناه كذب من افترى عليهم وشكك في صدقهم ........

        الله اكبر ..... مظهر الحق ومبرىء الصحابة ......

        إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ [ الحج الآية 38]

        اما ما نراه في واقع المسلمين الان فهو عودة هائلة الى الكتاب والسنة ...... وبرهاننا في ذلك هو عمرو خالد ........

        هل تعرفون من هو عمرو خالد ؟؟

        هو شخص اقترن اسمه باسم ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وخديجة وحفصة وعائشة رضي الله عنهم ........ عندما نذكر اسمه نتذكرهم .......

        سر النجاح الرهيب لعمرو خالد هو محبة الناس " للبضاعة " التي يعرضها ...... وبضاعته هي بكل بساطة " سيرة الصحابة " رضوان الله عليهم ........ وعشقهم لهذه البضاعة يعني " رفضهم " لمن يريد العبث بها ....... او التنقص منها .....

        وبسبب ذلك ازدات شعبية الدروس التي تشرح سيرة الصحابة وانتشرت انتشارا كبيرا .....

        الله اكبر ....... لقد راجت البضاعة رواجا عظيما ..... لقد راج حب الصحابة رضي الله عنهم ........ والقادم سيكون اعظم باذن الله ...... وسنرى ان شاء الله قريبا عودة منهج اهل السنة الى بلاد فارس بعد سيطرة مؤقتة من التشيع عليها ...... ونحن الان في عصر انفجار المعلومات وثورة الاتصالات .....

        لا حواجز تمنع ولا تقية تنفع .........

        جزاك الله خيرا يا عمرو خالد ...... ونسأل الله ان يزيدك من فضله ....... اللهم آمين

        اللهم انصر سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ....... اللهم آمين .......

        سبحان الله وبحمده ...... سبحان الله العظيم

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
          العدد الان 4 اركان , والتفاصيل فيها كثيرة
          اذن الان عدد اركان اهل السنة هي 3 اركان بقوله :

          10- اشتمال الدين على هذه الأركان الثلاثة: الإيمان والإسلام والإحسان.

          ومنها تنقسم الى اركان فرعية وهي :

          1- خمسة اركان للاسلام
          2- ستة اركان للايمان
          3- ركنين للإحسان ، بقوله : وسأل عن الإسلام فبين له النبي شرائعه وفرائضه العظام، وسأل عن الإحسان فذكر حالتيه وفصّل ركنيه.

          اذن مجموع أركان السنة لحد الان هي 13 ركن (ولدي مزيد) .


          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

            اذن الان عدد اركان اهل السنة هي 3 اركان بقوله :

            10- اشتمال الدين على هذه الأركان الثلاثة: الإيمان والإسلام والإحسان.
            ومنها تنقسم الى اركان فرعية وهي :
            1- خمسة اركان للاسلام
            2- ستة اركان للايمان
            3- ركنين للإحسان ، بقوله : وسأل عن الإسلام فبين له النبي شرائعه وفرائضه العظام، وسأل عن الإحسان فذكر حالتيه وفصّل ركنيه.
            اذن مجموع أركان السنة لحد الان هي 13



            الموضوع يتحدث عن اركان الاسلام عند الاثنى عشرية .... وقد نبهناك الى ذلك فلا تشوش علينا.


            اما الزميل "شيخ الطائفة" فالرجاء ان تضع الاجابة على السؤال ... لان تعليقك يدينك اكثر مما ينفعك

            ---------------------------------



            فالسؤال مازال مطروح : ما هي اركان الاسلام التي تعتمدونها وكم عددها؟


            ---------------------------------
            ملاحظة : الموضوع عن اركان الاسلام عند الامامية فقط.

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
              وصل العدد الى سبعة اركان ..
              وفي رواية خمسه
              وفي اخرى ستة
              فما هي الاركان التي تعتمدونها وكم عددها؟
              ملاحظة : الموضوع عن الاركان عند الامامية فقط.
              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
              العدد الان 4 اركان , والتفاصيل فيها كثيرة
              ..
              وننتظر الى من ياتي بشيء جديد
              ..
              والسؤال مازال مطروحا ...فربما نجد اجابة مختلفة او متفقه مع الاخر

              فما هي الاركان (اركان الاسلام) التي تعتمدونها وكم عددها؟
              ملاحظة : الموضوع عن اركان الاسلام عند الامامية فقط.


              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
              الموضوع يتحدث عن اركان الاسلام عند الاثنى عشرية .... وقد نبهناك الى ذلك فلا تشوش علينا.
              اما الزميل "شيخ الطائفة" فالرجاء ان تضع الاجابة على السؤال ... لان تعليقك يدينك اكثر مما ينفعك
              فالسؤال مازال مطروح : ما هي اركان الاسلام التي تعتمدونها وكم عددها؟
              ملاحظة : الموضوع عن اركان الاسلام عند الامامية فقط.
              تبيّن من الاقتباسين الاوليين انك لستَ طالب معرفة انما جئتَ للتشنيع فأحببنا ان نردها لك.
              ...
              اذن الان عدد اركان اهل السنة هي 3 اركان بقوله :

              10- اشتمال الدين على هذه الأركان الثلاثة: الإيمان والإسلام والإحسان.

              ومنها تنقسم الى اركان فرعية وهي :

              1- خمسة اركان للاسلام
              2- ستة اركان للايمان
              3- ركنين للإحسان ، بقوله : وسأل عن الإسلام فبين له النبي شرائعه وفرائضه العظام، وسأل عن الإحسان فذكر حالتيه وفصّل ركنيه.

              اذن مجموع أركان السنة لحد الان هي 13 ركن (ولدي مزيد) .


              تعليق


              • #22
                ^^

                صندوق .. اذكر اركان الاسلام بدون تهرب ..

                ثم انا اسألك هل الإسلام مثل الإيمان وهل الإيمان مثل الاحسان ؟؟

                تفضل مشكوراً اذكر له اركان الاسلام .. ؟
                لأنني الاحظ ان زملائك تخبطوا فلعلك تنقذهم !

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكافي للكليني
                  ^^

                  صندوق .. اذكر اركان الاسلام بدون تهرب ..

                  ثم انا اسألك هل الإسلام مثل الإيمان وهل الإيمان مثل الاحسان ؟؟

                  تفضل مشكوراً اذكر له اركان الاسلام .. ؟
                  لأنني الاحظ ان زملائك تخبطوا فلعلك تنقذهم !

                  سنرى من هو المتخبط والمتهرب.
                  عرّف لي الركن وأرجِع أصل تسميته الى الرسول ثم بيّن لي هل الجهاد في سبيل الله ركن من اركان الدين أم لا؟

                  ستتهرب لانك مفلس تنعق وراء كل ناعق.

                  تعليق


                  • #24
                    ستتهرب لانك مفلس تنعق وراء كل ناعق.
                    هداك الله ..
                    طيب اليس من الأدب ان تجيب ثـم تسأل ..
                    سـؤالي هو
                    هل الإسلام مثل الإيمان وهل الإيمان مثل الاحسان ؟؟


                    والآن نأتي لنجيب عن أسألتك ..

                    تقـول
                    عرّف لي الركن وأرجِع أصل تسميته الى الرسول


                    أولاً تعريف الركن لغة :
                    لسان العرب لإبن منظور : وأَركانُ كل شيء: جَوانبه التي يستند إليها ويقوم بها.

                    إذاً يعني عندما اقول لك : اذكر لي اركان الاسلام .. اي الاشياء التي لا يقوم الاسلام إلى بها .. وكذلك عندما اقول لك اذكر لي اركان : الدين , الاسلام , الايمان , الاحسان ,الصلاة ... الخ << اريد بها الاشياء التي تقوم بها هذه الاشياء ..
                    وبذلك نعرف نحن من خلال القرآن والسنة ماهي الاشياء التي يقوم عليها الاسلام و الايمان والاحسان والصلاة ..

                    وانـظر ماذا يقـول علمائك ويقررون وجود شيء اسمه ركن ..


                    قال هاشم البحراني في غاية المرام 1/22 :
                    الباب السابع والأربعون
                    في أن الأئمة الإثناعشر
                    أركان الإيمان


                    وأيضاً

                    جاء في رسائل المحقق الكركي 1/59 :
                    يجب على كل مكلف حرٍ أو عبدٍ ذكرٍ أو أنثى
                    أن يعرف الأصول الخمسة
                    التي هي أركان الإيمان .



                    وأيضاً

                    جاء في ميزان الحكمة 1/199 :
                    عن الإمام علي عليه السلام :
                    الإيمان على أربعة أركان





                    فكل المسلمين اقروا بشيء اسمه ركن .. ركن الاسلام ركن الايمان .. اي الاشياء التي لا تقوم إلا بها ..

                    وسأصدمك بعد اذنك بالوثيقة التي اتيت انت بها ..



                    ملاحظه : في هذا الحديث فوائد عظيمه:

                    1- أن في هذا الحديث معجزة نبوية تثبت قطعية صدور هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم , وهي أنه اخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعه حتى يتطاول الناس في البنيان .. وهذا ما يحصل في زماننا .. فمنذ أن بدأ الناس يعرفون شيء اسمه بنيان واسمنت وتطور اصبحوا يتطاولون حتى نرى الآن كيف يتنافس الناس على التطاول في البينان وناطحات السحاب .. فشكراً انك اتيت بهذا الحديث .
                    2- وهي معجزة ان الأمة وهي الجارية تلد سيدتها .. وهذا ما كان يحصل في زمن الفتوحات الاسلاميه بعد النبي صلى الله عليه وسلم ..
                    3- بعد ان اثبتنا قطعية صدور هذا الحديث عن النبي صلى عليه وسلم .. فانظر من راوي الحديث هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأيضاً ان الرسول صلى الله عليه وسلم توجه بسؤاله من بين الحاظرين إلى عمر رضي الله عنه عندما قال له اتعرف من السائل .. وانظر إلى رد عمر رضي الله عنه وادبه مع الرسول صلى الله عليه وسلم : الله ورسوله اعلم .. وهذا يدل على قربه من النبي صلى الله عليه وسلم ومدى الترابط بينهما وحب عمر للرسول صلى الله عليه وسلم .. فرضي الله عن علي وعمر وآل البيت والصحابه اجمعين .
                    4- أن هذا الحديث يدل على مدى حرص مسلم رضي الله عنه على البحث عن الاحاديث الصحيحه التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم .. حتى دون ان يفهم معناه .. ففي زمنهم لم يكونوا يتوقعون بأنه سيكون تطاول في البنيان .. ولكن بما انه رأى بأن هذا الحديث صحيح السند وضعه في كتابه لحرصه على جمع ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم دون ان يتخيل كيف لجبريل ان يأتي على صورة بشر وكيف سيصبح الناس يتطاولون في البنيان .. فشكراً مرة اخرى على ايرادك لهذا الحديث ..
                    ...
                    نقول ونرجع إلى الموضوع >> : الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يخبر عن الاشياء التي لا يقوم الاسلام إلا بها ولا يقوم الايمان إلا بها ولا يقوم الإحسان إلى بها .. فلذلك سميت اركان .. هل فهمت ! أعتقد ذلك

                    ثم بيّن لي هل الجهاد في سبيل الله ركن من اركان الدين أم لا؟



                    الجهاد ليس من اركان الدين ولكنه واجب من واجباته .. فالأركان المذكورة في الاعلى تستطيع ان تفعلها امك حفظها الله وامي وكذلك بناتنا واخوانا وكل الناس .. ..

                    لكن هل يستطيعون الجهاد والقتال ؟

                    ولا تنسى سؤالي

                    هل الإسلام مثل الإيمان وهل الإيمان مثل الاحسان ؟؟

                    والله أعلم





                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الكافي للكليني
                      الجهاد ليس من اركان الدين ولكنه واجب من واجباته .. فالأركان المذكورة في الاعلى تستطيع ان تفعلها امك حفظها الله وامي وكذلك بناتنا واخوانا وكل الناس .. ..

                      لكن هل يستطيعون الجهاد والقتال ؟










                      نقول ونرجع إلى الموضوع >> : الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يخبر عن الاشياء التي لا يقوم الاسلام إلا بها ولا يقوم الايمان إلا بها ولا يقوم الإحسان إلى بها .. فلذلك سميت اركان .. هل فهمت ! أعتقد ذلك


                      أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ [آل عمران : 142]

                      فكل المسلمين اقروا بشيء اسمه ركن .. ركن الاسلام ركن الايمان

                      اذن المسلمين هم الذين سمّوا بعض الفرائض بالأركان ولم ينزل بها آي او يروى عنها حديث ان هذه الفريضة تُسمى ركن.

                      فسؤالنا لكم ،

                      هل اختلف علمائكم بتحديد اركان الاسلام ؟ وعلى أي استناد سمّوا الفريضة بالركن ؟




                      تعليق


                      • #26
                        الموضوع يتحدث عن اركان الاسلام عند الشيعة يا صندوق العمل ,,, فلا تشوش علينا الموضوع بتفرعات اخرى

                        وقد نبهناك اكثر من مرة الى ذلك

                        فان كان عندك شيء اخر , فافرد له موضوعا خاصا

                        تعليق


                        • #27
                          بني الإسلام على خمسٍ

                          فهل تجتمع ( لا إله إلا الله) مع (الإمامة)..في هذه الخمس..؟
                          أم تطرد...إحداهما...الأخرى..؟
                          ............
                          يا شيعي يا امامي ...افتح عينيك...جيداً

                          (( بني الإسلام على خمسٍ ))

                          فهل تجتمع
                          ( لا إله إلا الله)
                          مع
                          (الإمامة)
                          في هذه الخمس..؟
                          أم تطرد...إحداهما...الأخرى..؟
                          .............
                          أين ( لا إله إلا الله )
                          في هذه الأركان الخمس

                          بَابُ دَعَائِمِ الإسْلامِ

                          1ـ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ الزِّيَادِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْوَلايَةِ وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلايَةِ.

                          أين ( لا إله إلا الله )
                          في هذه الأركان الخمس

                          2-أَبُو عَلِيٍّ الأشْعَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْوَلايَةِ وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلايَةِ فَأَخَذَ النَّاسُ بِأَرْبَعٍ وَتَرَكُوا هَذِهِ يَعْنِي الْوَلايَةَ.

                          أين ( لا إله إلا الله )
                          في هذه الأركان الخمس

                          3- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ الله بْنِ الصَّلْتِ جَمِيعاً عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ الله عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالصَّوْمِ وَالْوَلايَةِ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلْتُ وَأَيُّ شَيْ‏ءٍ مِنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ فَقَالَ الْوَلايَةُ أَفْضَلُ لأنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَالْوَالِي هُوَ الدَّلِيلُ عَلَيْهِنَّ قُلْتُ ثُمَّ الَّذِي يَلِي ذَلِكَ فِي الْفَضْلِ فَقَالَ الصَّلاةُ إِنَّ رَسُولَ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) قَالَ الصَّلاةُ عَمُودُ دِينِكُمْ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهَا فِي الْفَضْلِ قَالَ الزَّكَاةُ لأنَّهُ قَرَنَهَا بِهَا وَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَهَا وَقَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) الزَّكَاةُ تُذْهِبُ الذُّنُوبَ قُلْتُ وَالَّذِي يَلِيهَا فِي الْفَضْلِ قَالَ الْحَجُّ قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ وَلله عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ وَقَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) لَحَجَّةٌ مَقْبُولَةٌ خَيْرٌ مِنْ عِشْرِينَ صَلاةً نَافِلَةً وَمَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ طَوَافاً أَحْصَى فِيهِ أُسْبُوعَهُ وَأَحْسَنَ رَكْعَتَيْهِ غَفَرَ الله لَهُ وَقَالَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَيَوْمِ الْمُزْدَلِفَةِ مَا قَالَ قُلْتُ فَمَا ذَا يَتْبَعُهُ قَالَ الصَّوْمُ قُلْتُ وَمَا بَالُ الصَّوْمِ صَارَ آخِرَ ذَلِكَ أَجْمَعَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَفْضَلَ الأشْيَاءِ مَا إِذَا فَاتَكَ لَمْ تَكُنْ مِنْهُ تَوْبَةٌ دُونَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ فَتُؤَدِّيَهُ بِعَيْنِهِ إِنَّ الصَّلاةَ وَالزَّكَاةَ وَالْحَجَّ وَالْوَلايَةَ لَيْسَ يَقَعُ شَيْ‏ءٌ مَكَانَهَا دُونَ أَدَائِهَا وَإِنَّ الصَّوْمَ إِذَا فَاتَكَ أَوْ قَصَّرْتَ أَوْ سَافَرْتَ فِيهِ أَدَّيْتَ مَكَانَهُ أَيَّاماً غَيْرَهَا وَجَزَيْتَ ذَلِكَ الذَّنْبَ بِصَدَقَةٍ وَلا قَضَاءَ عَلَيْكَ وَلَيْسَ مِنْ تِلْكَ الأرْبَعَةِ شَيْ‏ءٌ يُجْزِيكَ مَكَانَهُ غَيْرُهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ ذِرْوَةُ الأمْرِ وَسَنَامُهُ وَمِفْتَاحُهُ وَبَابُ الأشْيَاءِ وَرِضَا الرَّحْمَنِ الطَّاعَةُ لِلإمَامِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ الله وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً أَمَا لَوْ أَنَّ رَجُلاً قَامَ لَيْلَهُ وَصَامَ نَهَارَهُ وَتَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَالِهِ وَحَجَّ جَمِيعَ دَهْرِهِ وَلَمْ يَعْرِفْ وَلايَةَ وَلِيِّ الله فَيُوَالِيَهُ وَيَكُونَ جَمِيعُ أَعْمَالِهِ بِدَلالَتِهِ إِلَيْهِ مَا كَانَ لَهُ عَلَى الله جَلَّ وَعَزَّ حَقٌّ فِي ثَوَابِهِ وَلا كَانَ مِنْ أَهْلِ الإيمَانِ ثُمَّ قَالَ أُولَئِكَ الْمُحْسِنُ مِنْهُمْ يُدْخِلُهُ الله الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ.

                          أين ( لا إله إلا الله )
                          في هذه الأركان الخمس

                          4-عدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَجْلانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ الْوَلايَةِ وَالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ.

                          أين ( لا إله إلا الله )
                          في هذه الأركان الخمس

                          5-عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْوَلايَةِ وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ مَا نُودِيَ بِالْوَلايَةِ يَوْمَ الْغَدِيرِ.

                          أين ( لا إله إلا الله )
                          في هذه الأركان الخمس

                          6-الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْحَلالِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الأزْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) يَقُولُ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَى خَلْقِهِ خَمْساً فَرَخَّصَ فِي أَرْبَعٍ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي وَاحِدَةٍ.

                          أين ( لا إله إلا الله ) من أركان الإسلام الخمسة التي بني عليها..؟


                          نقول بني الإسلام على خمس
                          ثم يجعلونها...ستاً...!
                          ثم يخفضونها....إلى ثلاث...!
                          انظر أيها المسلم وقم بعد الأركان واحدة واحدة تجدها ستاً..مرة..!....وثلاثاً..مرة...!

                          ( قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : أوقفني على حدود الايمان ، فقال : شهادة أن لا إلة إلا الله وأن محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عند الله وصلوة الخمس وأداء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت وولاية ولينا وعداوة عدونا والدخول مع الصادقين )

                          وقم بعد الأركان هنا....تجدها ...انخفضت....الى....ثلاثة....فقط...!
                          قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : حدثني عما بنيت عليه دعائم الاسلام إذا أنا أخذت بها زكى عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده ، فقال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة ، والولاية التي أمر الله عز وجل بها ولاية آل محمد ( صلى الله عليه وآله )

                          #################################
                          سبحان الله العظيم وبحمده
                          هذه أركانكم الخمسة في ( الكافي ) الذي هو كالشمس بين سائر كتبكم
                          لا تجتمع فيها ( لا إله إلا الله ) مع ( الإمامة )
                          بل تطرد ( الإمامة ) ( لا إله إلا الله ) وتكون مكانها
                          ولا يمكن أجتماعهما إلا في ( الست ) أو ( الثلاث )..!

                          #################################

                          والحمد لله رب العالمين

                          تعليق


                          • #28
                            اخرج انتَ من الموضوع فما انت الا مهرج غايتك التشنيع لاأكثر ، واتركنا نتحاور مع زميلك الذي نحسبه مؤدب مع مايفيد المسلمين ويُزيد من معرفتهم في دينهم الذي يجهلوه.

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائي

                              بَابُ دَعَائِمِ الإسْلامِ

                              1ـ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ الزِّيَادِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْوَلايَةِ وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلايَةِ.

                              انت جاوبتَ على صاحبك

                              أين ( لا إله إلا الله )
                              في هذه الأركان الخمس
                              الملاحظ ان اركانكم الاربعة فرائض عملية بينما التوحيد مسألة اعتقادية فكيف اجتمعا ؟ علماً ان اركان الايمان عندكم اعتقادية .

                              وايضا ان العمل باركان الاسلام عندكم يزيد الايمان وينقصه فكيف تؤثر الشهادتين بزيادة الايمان ونقصانه ؟


                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                                انت جاوبتَ على صاحبك


                                الملاحظ ان اركانكم الاربعة فرائض عملية بينما التوحيد مسألة اعتقادية فكيف اجتمعا ؟

                                علماً ان اركان الايمان عندكم اعتقادية .

                                وايضا ان العمل باركان الاسلام عندكم يزيد الايمان وينقصه فكيف تؤثر الشهادتين بزيادة الايمان ونقصانه ؟


                                [/color][/size][/font][/b][/center]
                                - النطق بالشهادتين من اركان الاسلام

                                - والايمان بالله ورسله من اركان الايمان

                                جاء في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقهما وحسابه على الله عز وجل

                                وفي الصحيح عن أنس -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أمرت أن أقاتل الناس -يعني المشركين- حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا، وأكلوا ذبيحتنا؛ فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها

                                - اي ان النطق بالشهادتين حتى يتبين اسلامهم ويعملوا ببقية الاركان حتى يثبت حقها. والقول فعل ظاهر كبقية الاركان.

                                - اما الايمان بالله ورسله فهو في القلب , وهو من اركان الايمان غير الظاهرة
                                .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X