تويت
المشاركة الأصلية بواسطة علي الاحسائي
فإن كان معنى اركان الاسلام الدخول في الاسلام فنطق الشهادتين كافية لهذا الدخول.
أما إن قلتم لاتكفي بل يجب الايمان ببقية الاركان الاربعة قلنا لكم ان الايمان باليوم الاخر والبعث والحساب لم يُذكر في اركان الاسلام وهو قطعاً مقدّم على الحج الذي فُرِض اظن السنة الثامنة للهجرة ، ومن لم يؤمن به لم يُقبل اسلامه .
فعلى اي اساس سميتموها اركان الاسلام ؟ وعلى اي اساس ان فرض الجهاد الذي هو سنام الدين لم يدخل ركناً ولم يُسمى به؟
اصحابك شاطرين فقط في التهريج فمنهم من ينكر ان تكون الامامة ركناً من اركان الدين لانه مبرمج على الرقم 5 ولايعرف من أين جاءت تسمية الركن ومن الذي استنبطها. ولايعرف لماذا الجهاد الذي لولاه لما بقي من الاسلام حتى اسمه لم يُعتبر من اركان الدين.
فأنتم من هرّج كيف ان الامامة عندنا تقابل الشهادتين عندكم فنقلنا الكرة الى ملعبكم كيف اعتبرتم الشهادتين من اركان الاسلام وجمعتموها مع فرائض عملية وقلتم ان اركان الاسلام يزيد وينقص الايمان بها فكيف يزيد وينقص بالشهادتين ؟ فهمونا.
.. ونتجاوز قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم .. ! بل سأتيك بإجماع علمائك في اشياء انا متأكد انك غير قابلها .. فإذا قلت قول العالم لا يلزمني فلا تلزمني بشيء لا يلزمك 
) السسسسسسسسسسسسسسسنه (كما يرددون)
تعليق