تويت
بحث وتحليل في ارث الزهراء (ع) وهل يجوز التعدي عليها
بسم الله الرحمن الرحيم
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإين مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى
صدق الله العلي العظيم
حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينه عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة : ( ان رسول الله (
) قال : فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني ) صحيح البخاري ، كتاب المناقب ، باب مناقب فاطمة (
)حدثني ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم الهذلي حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن ابي مليكة عن المسولا بن مخرمة قال : ( قال رسول الله (
)إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها ) صحيح مسلم الجزء الخامس ، كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل فاطمة الزهراء ( )واما ما اخرجه احمد وابو داود من طريق ابي الطفيل ، قال : (( ارسلت فاطمة الى ابي بكر ، انت ورثت رسول الله (
) ام اهله ، قال : لا بل اهله ، قالت : فأين سهم رسول الله ( ) ، قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : إن الله إذا اطعم نبيًا طعمة ثم قبضه ، جعلها للذي يقوم بعده ، فرأيت ان ارده على المسلمين ، قالت : فانت وما سمعته )) قال الشارح : فلا يعارض ما في الصحيح من صريح الهجران [ اي مقاطعتها وغضبها عليه ] ولا يدل على الرضا بذلك القول [ اي غير مصدقته وليست راضيه على قوله ] ثم مع ذلك ففيه لفظة منكرة ، وهي قول أبي بكر : بل اهله ، فإنه معارض ، ان النبي لا يورث ، واما عثمان تصرف في فدك بحسب ما رآه ، ثم اقطعها مروان في ايام عثمان ، قال الخطابي : انما اقطع عثمان فدك لمروان لانه تأول ان الذي يختص بالنبي (ص) يكون للخليفة بعده ، فاستغنى عثمان عنها بامواله فوصل بها بعض قرابته . فتح الباري بشرح صحيح البخارياقول :1 يقول ابو بكر تارة ان من يرث النبي اهله ثم يقول ما تركناه صدقة اي متناقض في
كلامه
2 ثم عثمان تصرف بفدك بحسب ما رآه اي خالف ما اشترط عليه عند قبوله
بالخلافة وانه سيسير بسيرة وبسنة الشيخين
3 ثم عثمان اذا كان مستغني عن فدك لماذا لم يردها الى اهلها ويرضي ال البيت
الذي وقع الخلاف بينهم وابي بكر
4 لماذا عثمان اختص مروان بالذات ليعطيه فدك وهو يعلم انه طريد رسول الله
ومن اشد المعادين للنبي وآله الذي قال عنه النبي (
) الوزغ ابن الوزغ انا لله وانا اليه راجعون
وعدم معرفة ما يجيبون به لانه لا يوجد رد
تعليق