تويت
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
ومايهمنا هو اثبات عدالتهم في الرواية عن الرسول عليه الصلاة والسلام اما اعطاء كل حق حقه فليس هذا هو الموضوع لان هذه الصفة في اعطاء كل ذي حق حقه تعتمد على تأويل الفعل من قبلهم لانه لا يمكن على من زكاه الله ان يتعمد ظلم الاخرين وهو يعلم ان فعله هذا ظلم فنحن لا ننزه الصحابة من عدم العلم بكل شيء
اما حادثة فدك وموقف ابو بكر وفاطمة رض عنهما فلا كاذب بينهما بل ان الموضوع ينحصر في ان احدهما مصيب وهو ابو بكر والاخر مخطأ في فهمه لاية ورث سليمان داود وهي فاطمة
فالخطأ في الفهم والتأويل شيء وتعمد الكذب شيء اخر ففاطمة ما ادعت ان الرسول اخبرها انها سترثهى من بعده حتى نقول انها كذبت على الرسول حاشاها بل انها فقط اخطأت في فهم وتأويل اية من القران وهذا جائز على كل انسان انه يخطأ فهم اية وهو غير محرم شرعا
فمن يريد ان يقول ان احدهما (( اي ابو بكر و فاطمة )) كان احدهما كاذبا فهو لا يريد الا ان يخدع الناس عاطفيا فقط ليكسب تأييدهم
تعليق