السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، إذا لم تكن معي فأنت ضدي ؟؟؟ سبحان الله وكفى ... !!!
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
مشاركات وردت في الموضوع وتستحق أن يتمعن فيها الإخوة الأعضاء
المشاركة الأصلية بواسطة مستفيدبسم الله الرحمن الرحيم
أثابكم الله جميعا
بالنسبة للارتقاء بالحوار يجب علينا أن نبدأ بأنفسنا ونطبق المبادئ التي نص عليها القرآن وأهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
فالمبدأ الأول هو الآية الكريمة
{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} (125) سورة النحل
وهنالك أمور إجرائية لتطبيق هذه الآية الكريمة
1- مخاطبة الآخرين باحترام وحتى لو كانوا مخالفين
2- التركيز على الفكرة في الموضوع وترك الشخصنة
3- في حالة عدم معرفتي لرد الشبهة يجب علي ألا أرد حتى أبحث عن ردها ولا أرد أي رد حتى لو استغرق ذلك مني أياما فبغيتنا هي الحق والانتصار للحق بالحق وليس بشيء آخر
4-التعاون بين الأعضاء في فهم طبيعة الشبه الموضوعة وكيفية ردها ،فكل دليل يعتمد على مقدمات ونتيجة وفي الغالب الأعظم من شبههم يكون الخلل في المقدمات فيكفي ضرب المقدمة لينهدم الموضوع من أساسه
وهنالك الطرف الآخر وهو الطرف السني
فهنالك محاورين لأجل الحق ولكنهم مع الأسف قلة وفي الغالب لا يستمرون في الحوار وينقطعون
فمثل هؤلاء يجب علينا تشجيعهم للبقاء والحوار وأن يضع ما عنده من إشكالات مهما كانت هذه الإشكالات ومثل هؤلاء لا يعنيهم هذا الموضوع
ولكن نأتي لأساس الإشكال وهم الأعضاء السنة الذين غرضهم تخريب المنتدى أو بث الشبهات اعتباطا
مبدئيا لا ينبغي محاسبة الناس بالنيات ولكن من السذاجة عدم الحذر !
ومن ناحية الشبهات فالشبهات موجودة في كل مكان في النت وهم ينشرون ويكررون ومواقعهم كثيرة جدا بدون أي رد .
فإذا أتو بالشبهات هنا فهذه فرصتنا لتحليل هذه الشبه وردها ردا علميا وبأسلوب واضح ففي رأيي المتواضع أنهم بجلبهم للشبه هنا فيه خدمة للإسلام فهذا القسم من المنتدى وظيفته رد الشبه عن الإسلام وقائمة هذا القسم من المنتدى يعتمد على هذه الشبه
ففي رأيي حتى لو لم يكن هنالك مخالفين في هذا القسم فينبغي لنا نحن كمحاورين أن نأتي بالشبه التي ينشرونها ونحللها ونبين الخلل فيها ثم نقوم بنشرها
ليست هنا المشكلة
المشكلة في الحوار طبيعة الحوار فإنك أحيانا تحاور شخصا يحاور للوصول إلى الحق وهذا جيد
ولكن إذا وجدت محاورا يحاور للغلبة كيف كانت
هنا المشكلة .
فهنا تبدأ المخالفات والإزعاجات من الطرفين من الأسف
ومن الأساليب التي تتخذ والتي ينبغي مواجهتها :
1-السب والشتم واللعن والنبز وغير ذلك !!
2-الهروب من الموضوع الأساسي إلى نقاش موضوع أو مواضيع أخرى في نفس الموضوع بغرض تشتيته
3-الغباء أو التغابي للهروب عن الاشكالات الموضوعة على الموضوع
4-الرد بطريقة القص واللصق الغير عقلائي
5- فتح مواضيع جديدة لتجاهل المواضيع التي يريد الهروب منها
6- الرد الاستفزازي الذي يتناول شخص المحاور
7-الرد الاستفزازي الذي يتناول مقدسات المحاور فمن ناحيتنا وبما أننا في منبر دعوي يجب علينا ذكر أفعال من يقدّسون بدون سب ولعن . ومن ناحيتهم، فمن نقدس نحن فواجب على الأمة الإسلامية أجمع أن تقدسهم صلوات الله وسلامه عليهم لثبوت الوصية بهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
بقي وضع القوانين التي تحكم وتحد من هذه الأمور السلبية
هذه رؤية بسيطة كتبتها على عجالة
وتقبلوا من أخيكم
مستفيدالمشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفةإنا لله و إنا إليه راجعون
(لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور)
قد يقول البعض أن مشاركتي بالمنتدي لله ولكن كيف لله !!
البعض قد يريد الهدوء وعدم الأزعاج في سبيل نشر فكر أهل البيت عليهم السلام عن طريق نشر ثمرة أفكاره و بحوثه بما يخدم هذا المذهب
والبعض الأخر يقف في وجه الأعصار و التيار المخالف محاولاًً فرض أفكاره و تكسير الأعتقادات الخاطئة
فرق كبير بين من يصيح أنا قوي و من يدخل إلى قفص الأسد و يصيح أنا قوي
(اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين)
الجهاد يكون عند الصبر و تحمل الأذي منهم
ما قيمة نفسي عند الحصول على شرف الدفاع عن المذهب
الغضب مشكلتك وليس الأدارة
لم تغضب على ما يقوله ناصبي قليل العقل ولم تجعل له قيمة حتى تتأثر بما يقول
أنا أحمل رسالة فلم يهمك ما يقولون
دخولي للمنتدي و كتابتي به كانت لسبب عظيم في طور تطوير نفسي للوصول للمرحلة التى أستطيع أن أخدم الله فيها
ولوا خوفي أن يتحول الموضوع إلى موضوع تزكية نفسي و مدحها لأخبرتكم بالكثير مما قد لا تصدقون
حتى أني دخلت بمنتداهم و أهنت و سبت طائفتي ومذهبي
ولكن عندما أري أن المخالف بدأ يراجع عقائده و يعيد النظر فيها عندها أعرف أني وصلت إلى ما أريد الوصول إليه
الله بكرمه أعطاني و كنت سبباً في هداية 2 من خارج المنتدي رغم أن الحوار كان شخصياً و ليس على الأنترنت
أليس هذا جزائاً كافياً أنساني كل الكره و السب و الأهانة التى تعرضت لها
يجب على الأنسان أن يراجع نيته في كثير من الأمور لكى لا تتشابه الأمور عليه
أترككم مع روايات الأئمة عليهم الصلاة و السلام حول الدفاع عن المذهب و رد حجة الناصب علكم تراجعون أنفسكم :
لن نعلق على ما ورد فيها .. ولكن فيها فوائد عديدة لمن اراد التدبر
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً : يتم اغلاق الموضوع بعد ان اعلن صاحبه وعدد من الاعضاء توقفهم عن المشاركة، فما من ضرورة لبقائه مفتوحاً..
ثانياً : نبلغ جميع الأعضاء الذين توقفوا ان بامكانهم العودة متى شاؤوا، ولكن ليكن في بال الجميع أن هذا الاسلوب لن يغير في قناعاتنا شيئاً .. فمن شاء أن يشارك في المنتديات فأهلاً وسهلاً به ، ومن شاء أن يبتعد فهذا شأنه ..
ثالثاً : نحذر مجدداً مما لفتنا اليه سابقاً من حالة التأثر التي بدأت تظهر منذ مدة بأخلاق السلفية والوهابية وامثالهم ممن لا يمكنهم تحمل الافكار المخالفة فضلاً عن التعامل معها بالطريقة المناسب ، وهذا بعيد كل البعد عن تعاليم أهل البيت عليهم السلام وعن تراثنا الشيعي .. والملاحظ ان بعض الاخوة اصبح يتهم اخوانه بابشع التهم لمجرد اختلاف وجهات النظر معهم .. كاخراجهم من المذهب او اتهامهم بالنصب والانحراف والنفاق وعدم الغيرة على المذهب وغير ذلك .. وهذه منهجية منبوذة عند أهل البيت عليهم السلام ولكنها بدأت تتسلل الينا من اصحاب المذاهب المنحرفة ..
رابعاً : ان بعض المطالب التي وردت في هذا الموضوع بعيدة كل البعد عما ينبغي ان نكون عليه، وحيث ان المنتدى وجد للحوار فان بعض المطالب تؤدي الى تحويل المنتدى الى منبر لا الى حلقة حوارية .. وبعضها يؤدي الى تكميم الطرف الآخر.. وبعضها يؤدي إلى السماح لفئة واحدة بالحوار دون غيرها .. وبعضها حسن في نفسه الا انه لا يمكن تحققه في الواقع .. ولذا يهمنا ان نوضح ان سياسة المنتدى كانت ولا تزال تنص على منع الاساءة الى ائمتنا عليهم السلام والى مقدساتنا وتؤدي الى الطرد المباشر .. وتمنع الاساءة الشخصية بالدرجة الثانية وفق الضوابط المعروفة .. واما ان يتم تكميم الافواه ولو كانت افواه المخالفين بحجة ضبط الحوار فهذا ما لسنا بوارد القيام به ..
وأخيراً .. وردت في هذا الموضوع مشاركات لامست الجرح وشخصت الدواء له .. والعلاج لا بد وأن يبدأ من كل واحد منا فيلتزم بالمطلوب منه على اكمل وجه قبل ان يطالب الآخرين بمنهج معين او مسلك معين .. وحينما نتصرف كما أمرنا أئمتنا عليهم السلام وكما ينبغي ان نكون فلن نصل الى ما وصلنا اليه .. ولن يكون بمقدور الآخرين القيام بما يقومون به الآن .. فمن كان يعمل لله فأجره على الله وهو حسبه ..
ربنا في غنى عن العالمين .. والمذهب في غنى عنا جميعاً .. ونحن المحتاجون .. فمن عمل كان عمله في ميزانه ..
وفق الله الجميع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق