إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 04:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

افلس من اثبات ايمان امه فلجأ الى اسلوب المباهلة ونسى ان القسم ليس للمباهلة بل للحوار ههههههههه

وصدقني يا اخي
لن يستطيع أي ناصبي اثبات ايمان عائشة لو اجتمع مع النواصب كلهم

اذا كانت ام للمؤمنين فليس بالضرورة ان تكون هي مؤمنة

ابسط مثال ام النبي محمد

تقولون انها كافرة رغم انها ام لنبي المؤمنين وليس للمؤمنين فقط

الا عائشة وأبيها فهما يحق لهما

مالا يحق لنبي الله و أهل بيته عليهم الصلاة والسلام أجمعين

**الكافي للكليني** · 29-08-2009, 04:24 PM

( فمن حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ )

أخرج من حول الله وقوته وأدخل إلى حولي وقوتي أن عائشة رضي الله عنها وأرضاها ليست مجرمة ولا فاسقة ولا منافقة والله يلعنني إن كنت من الكاذبين .

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 04:26 PM

لا فضيلة لعائشة أبدا ولن يقدر أتباعها على اثبات ايمانها لأنهم كل ما يقدرون عليه المرواغة والتكرار

وفلحت أم الجمل بأتباعها الذين ستوردهم معها نار جهنم خالدين فيها ماشاء الله

**الكافي للكليني** · 29-08-2009, 04:34 PM

وفلحت أم الجمل بأتباعها الذين ستوردهم معها نار جهنم خالدين فيها ماشاء الله

أخرج من حول الله وقوته وأدخل إلى حولي وقوتي أن عائشة رضي الله عنها وأرضاها ليست مجرمة ولا فاسقة ولا منافقة والله يلعنني إن كنت من الكاذبين .

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 04:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكافي للكليني

طيب يا زهر الشوق .. انا مستعد للمباهلة .. فهل انتي متيقنه من دينك وهل انتي لها .. يا طاعنه في عرض الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

هنا من يطعن في شرف أشرف الخلق والأنبياء والمرسلين

وسلم
رواية عائشة في افكها وهي تطعن شرفها وتتهم رسول الله وصحابته وزوجاته بذلك !!
قال الإمام البخاري -رحمه الله-: باب قوله: لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً وقالوا هذا إفك مبين لولا جاؤوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون كتاب التفسير. حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيَّب، وعلقمة بن وقاص، وعُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عائشة - رضي الله عنها- زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله مما قالوا، وكلٌّ حدثني طائفة من الحديث، وبعض حديثهم يصدّق بعضاً وإن كان بعضهم أوعى له من بعض، الذي حدثني عروة عن عائشة - رضي الله عنها- أن عائشة - رضي الله عنها- زوج النبي - صلى الله عليه وسلم- قالت: ( كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أراد أن يخرج أقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم – معه، قالت عائشة فأقرع بيننا في غزوة غزاها، فخرج سهمي فخرجتُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بعد ما نزل الحجاب، فأنا أحمل في هودجي وأنزل فيه، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل، فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش، فلما قضيت شأني أقبلت إلى رحلي فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع، فالتمست عقدي وحبسني ابتغاؤه، وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون أني فيه، وكان النساء إذ ذاك خفافاً لم يثقلهن اللحم إنما نأكل العلقة من الطعام, فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه، وكنت جارية حديثة السن، فبعثوا الجمل وساروا، فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش, فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب، فأممت منزلي الذي كنت به وظننت أنهم سيفقدونني فيرجعون إلي، فبينا أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت، وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند منزلي، فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمَّرت وجهي بجلبابي، والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه إلا استرجاعه حتى أناخ راحلته فوطئ على يديها فركبتها، فانطلق يقود بي الراحلة حتى أتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة، فهلك من هلك وكان الذي تولى الإفك عبد الله بن أبي بن سلول، فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهراً والناس يُفيضون في قول أصحاب الإفك لا أشعر بشيء من ذلك، وهو يريبني في وجعي أني لا أعرف من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللطف الذي كنت أرى منه حين أشتكي, إنما يدخل علي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيسلم ثم يقول كيف تيكم؟ ثم ينصرف فذاك الذي يريبني، ولا أشعر حتى خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي أم مسطح قبل المناصع- وهو متبرزنا- وكنا لا نخرج إلا ليلاً إلى ليل وذلك قبل أن نتخذ الكنف قريباً من بيوتنا، وأمرنا أمر العرب الأول في التبرز قبل الغائط, فكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها في بيوتنا، فانطلقت أنا وأم مسطح -وهي ابنة أبي رهم بن عبد مناف، وأمها بنت صخر بن عامر خالة أبي بكر الصديق، وابنها مسطح بن أثاثة- فأقبلت أنا وأم مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت: تعس مسطح فقلت لها: بئس ما قلت أتسبين رجلاً شهد بدراً! قالت: أي هنتاه أو لم تسمعي ما قال؟ قلت: وما قال؟ فأخبرتني بقول أهل الإفك، فازددت مرضاً على مرضي، فلما رجعت إلى بيتي ودخل عليَّ رسول الله - -صلى الله عليه وسلم- تعني سلم ثم قال: كيف تيكم؟ فقلت أتأذن لي أن آتي أبوي؟ قالت: وأنا حينئذٍ أريد أن استيقن الخبر من قبلهما، قالت: فأذن لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجئت أبوي، فقلت لأمي: يا أمتاه ما يتحدث الناس؟ قالت: يا بنية هوِّني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها، قالت : فقلت: سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا! قالت: فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع، ولا أكتحل بنوم حتى أصبحت أبكي، فدعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علي بن أبي طالب، وأسامة بن زيد - رضي الله عنهما - حين استلبث الوحي يستأمرهما في فراق أهله، قالت: فأما أسامة بن زيد فأشار على رسول الله - -صلى الله عليه وسلم- بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود، فقال: يا رسول الله أهلك وما نعلم إلا خيراً، وأما علي بن أبي طالب فقال: يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير، وإن تسأل الجارية تصدقك، قالت: فدعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بريرة ,فقال: أي بريرة هل رأيت من شيء يُريبك؟ قالت بريرة: لا والذي بعثك بالحق, إن رأيت عليها أمراً أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله، فقام رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فاستعذر يومئذٍ من عبد الله بن أبي بن سلول، قالت: فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو على المنبر: يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوا الله ما علمت على أهلي إلا خيراً، ولقد ذكروا رجلاً ما علمت عليه إلا خيراً، وما كان يدخل على أهلي إلا معي؟ فقام سعد بن معاذ الأنصاري فقال: يا رسول الله أنا أعذرك منه, إن كان من الأوس ضربت عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك، قالت: فقام سعد بن عبادة -وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلاً صالحاً ولكن احتملته الحمية- فقال لسعد: كذبت لعمر الله لا تقتله، ولا تقدر على قتله، فقام أسيد بن حضير- وهو ابن عم سعد- فقال لسعد بن عبادة: كذبت لعمر الله, لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين، فتثاور الحيان الأوس، والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائم على المنبر فلم يزل رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يخفضهم حتى سكتوا وسكت. قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقأ لي دمع، ولا أكتحل بنوم قالت: فأصبح أبواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوماً لا أكتحل بنوم، ولا يرقأ لي دمع، يظنان أن البكاء فالق كبدي. قالت: فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي فاستأذنت عليَّ امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي، قالت: فبينا نحن على ذلك دخل علينا رسول الله ثم جلس، قالت: ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها، وقد لبث شهراً لا يُوحى إليه في شأني، قالت فتشهد رسول الله-صلى الله عليه وسلم- حين جلس، ثم قال: أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنبٍ فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه، قالت : فلما قضى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - مقالته قلص دمعي ,حتى ما أحس منه قطرة، فقلت لأبي: أجب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما قال, قال: والله ما أدري ما أقول لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-, فقلت لأمي: أجيبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ,قالت: ما أدري ما أقول لرسول الله - صلى الله عليه وسلم – قالت: فقلت -وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيراً من القرآن-: إني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم، وصدقتم به فلئن قلت لكم إني بريئة والله يعلم أني بريئة لا تصدقونني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم أني منه بريئة لتصدقني، والله ما أجد لكم مثلاً إلا قول أبي يوسف قال: فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون.

البخاري مع الفتح (8/4750ص 306).

http://www.islamprophet.ws/ref/106

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 04:40 PM

لماذا تم طرد الببغاء العاجز عن الدفاع عن أم المؤمنين المنافقة الغير مؤمنة ؟

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 05:44 PM

أين أصحاب المعرفات المستنسخة ؟

لماذا لا يأتوننا بدليل قولهم على ايمان عائشة ؟

هل عجزوا عن اثبات ايمان ام المؤمنين ؟!

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 07:43 PM

لقد فشل الوهابية في الحوار وسقطوا سقوطا مريعا واحدا تلو الآخر وكل منهم يرجو تجميده بأسرع ما يمكن لكي ينجو من مواجهة شيعة أهل البيت عليهم وعلى نبينا الأكرم الصلاة والسلام

و كل المواضيع التي وضعوها في المنتدى بعد التسجيل فيه شاهدة على عجزهم وفرارهم من الحوار والمواجهة

وهذا كمثال :

يستطيع ان يثبت رواية كسر الضلع .. ؟!

http://yahosein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=122617

يا إمامية هل يوجد سند صحيح للخطبة الفدكية من كتبكم

http://yahosein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=122618

أيها الإمامية .. ما هو الغـلو .. ؟

http://yahosein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=122521

لا يوجد في ( المهاجرين ) منافق على الإطــــلاق

http://yahosein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=122407

يا إمامية حسبنا كتاب ربنا

http://yahosein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=122004

هل يوجد أية تشترط الإيمان بالإمامة ؟؟

http://yahosein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=121437

والكثير من المواضيع التي هجروها لنفس السبب ( العجز والافلاس ) !

و منهم هذا الموضوع المتواضع

أين أسود السنة !!!!! عن مواضيعهم المهجورة ؟

**مبين الحقيقة** · 29-08-2009, 09:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

لقد فشل الوهابية في الحوار وسقطوا سقوطا مريعا واحدا تلو الآخر وكل منهم يرجو تجميده بأسرع ما يمكن لكي ينجو من مواجهة شيعة أهل البيت عليهم وعلى نبينا الأكرم الصلاة والسلام

و كل المواضيع التي وضعوها في المنتدى بعد التسجيل فيه شاهدة على عجزهم وفرارهم من الحوار والمواجهة

والله انت التي فشلت واخوانك.

وأي عضو تعجزون عن حواره تبدؤون برفع المواضيع القديمة للتعتيم،ولكن فشلتم وهربتم من مواضيعنا البارحة واليوم.وانظري الى قسم الشكاوى كم من شكوى قدمت ضدنا وكم من مطالبة بالطرد والتجميد،مع انه في مواضيعنا أنتم السبابون واللعانون،ولكن المشرف يقف معكم لتلبية أي طلب تطلبونه بخصوص الأعضاء السنة،وقد قدم الاخوة شكاوى في منتدياتنا حول سرقة عضوياتهم وكتابة مشاركات في سب الصحابة وشيخنا الحوزوي ومنتدياتنا،بلسانهم كما فعل بالاخوين عبد الله السوري وفائق عبد الجليل.
أما الكافي للكليني فلم تقدري على مباهلته.
أما ذوالفقار فالبارحة ظهر على حقيقته ولم يقدر على مناظرة اخوتنا اسود السنة،وكانت مشاركاته كلها:
العضو فلان هو العضو فلان.فقط
وهناك موضوع كتبه الاخوان في منتدياتنا كشفوا فيه بالوثائق من قام بسرقة عضوياتهم،والكتابة على لسانهم .
والعجيب أن البارحة لم يجرؤ كثير من أعضاءكم على الدخول للمناظرات،ولكن بعد طرد وتجميد العضويات رأيناهم يدخلون بكثرة

نسأل الله الهداية لنا ولكم.

**احمد البرقاوي** · 29-08-2009, 10:50 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجنا بهم يا كريم

**فائق عبدالجليل** · 29-08-2009, 10:50 PM

زين يازهر الشوق ليش خفتى من المباهلة ..كل مشاركاتك طعن فى ام المؤمنين يالله باهلى ليش الخوف والتردد؟

وهذا يدل انك متمكنة من العلم بكل احوال ام المؤمنين فلماذا التلعثم والتردد؟؟؟؟؟ الرجل طلب منج ان تباهلينة لماذا احجمتى؟

**احمد البرقاوي** · 29-08-2009, 10:51 PM

السلام عليكم ورحمة الله

**احمد البرقاوي** · 29-08-2009, 10:53 PM

اخواني الامر لا يستحق مباهلة الان مذهب اهل البيت عليهم السلام مرتبط بموجود الله ووجوده لا يحتاج الي هذا كله بس قليلا من الهدوء سوف يتضح لكل ذي بصيرة الحق واضح
اخي فائق ممكن نتحاور معنا بهدوء وادب اسلامي

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 10:58 PM

والله انت التي فشلت واخوانك.

هذه الجملة اذهب بها الى منتداك هناك واكتبها
لأنه في الحقيقة والواقع هنا أنكم أنتم الفاشلون !

وأي عضو تعجزون عن حواره تبدؤون برفع المواضيع القديمة للتعتيم،ولكن فشلتم وهربتم من مواضيعنا البارحة واليوم.

لم نعجز عن الرد على أي من معرفاتكم وقد تم الرد على كل مواضيعكم
ولا نرفع المواضيع السابقة الا لأنكم تعيدون وتكررون مثلها والتي لم تستطيعوا الرد عليها

وانظري الى قسم الشكاوى كم من شكوى قدمت ضدنا وكم من مطالبة بالطرد والتجميد،مع انه في مواضيعنا أنتم السبابون واللعانون،ولكن المشرف يقف معكم لتلبية أي طلب تطلبونه بخصوص الأعضاء السنة

نعم فحينما يكون تواجدكم في المنتدى من أجل التخريب والفوضى فلا حاجة لنا بتواجدكم
وان كانت مواضيكم للاساءة وتنقيص رسول الله وأهل البيت فلا يمكن السكوت عنكم
وان كنتم تدخلون المواضيع لتعيدوا نفس المشاركة وتكررونها في الصفحة الواحدة عشر مرات هذا يسمى تهريج ولا وقت لدينا لذلك

وعليه يجب طردكم بكل معرفاتكم المستنسخة

بالمناسبة أنت أي معرف مستنسخ يعني كم بقي لك منها ؟!

وقد قدم الاخوة شكاوى في منتدياتنا حول سرقة عضوياتهم وكتابة مشاركات في سب الصحابة وشيخنا الحوزوي ومنتدياتنا،بلسانهم كما فعل بالاخوين عبد الله السوري وفائق عبد الجليل.

و لماذا يقدمون الشكوى في منتدياتكم و هم لهم أكثر من عشر معرفات باستطاعتهم كتابة الشكوى والافصاح عن الموضوع بكل حرية ؟
أنتم تكذبون الكذبة وتصدقونها
لأنه في واقع الحال لا يوجد من عبثت الادارة بعضويته ولا يوجد من سرقت عضويته
وان وجد فباستطاعته الشكوى عن طريق أحد معارفه هنا كعبدالله السوري مثلا له علاقات بالكثير من الأعضاء وبمقدوره الافصاح بسهولة لو وجد أي تلاعب بعضويته !

لكنكم فاشلون تدارون عجزكم بأكاذيب تلو أكاذيب

أما الكافي للكليني فلم تقدري على مباهلته.

هذا العضو قد عجز تماما في الدفاع عن عائشة لهذا أخذ بقصة المباهلة !
ولمن المباهلة لأجل عائشة ومن هي عائشة وما قيمتها وماذا تستحق ( جهنم )
كان عليه أن يأتي بدليل على ايمانها لينفي نفاقها ولكنه عجز فجاء بالمباهلة تغطية على عجزه !

أما ذوالفقار فالبارحة ظهر على حقيقته ولم يقدر على مناظرة اخوتنا اسود السنة،وكانت مشاركاته كلها:
العضو فلان هو العضو فلان.فقط

هل تريد أن آتي لك بردود الأخوة الشيعة على كل موضوع لكم وردودكم العقيمة عليهم !
أنتم فقط تكررون كالببغاء ولا تحاورون
ومواضيعكم لا زالت موجودة شاهدة على ذلك

وهناك موضوع كتبه الاخوان في منتدياتنا كشفوا فيه بالوثائق من قام بسرقة عضوياتهم،والكتابة على لسانهم

أخوانكم ومنتدياتكم لا تعنينا
فأنتم انسخوا ولفقوا واكذبوا على أنفسكم كما تشاءون

لا يهمنا أبدا ذلك
المهم ما يثبت للجميع هنا بالأدلة

والعجيب أن البارحة لم يجرؤ كثير من أعضاءكم على الدخول للمناظرات،ولكن بعد طرد وتجميد العضويات رأيناهم يدخلون بكثرة

كاذب
كل مواضيعكم تم الرد عليها وأنتم كل منكم لا يملك في موضوعه الا مشاركة واحدة مستنسخة كالعضويات التي تسجلون بها
أي لا حوار مجرد تهريج

**al ameer** · 29-08-2009, 11:01 PM

أخرج من حول الله وقوته وأدخل إلى حولي وقوتي أن عائشة مجرمة فاسقة منافقة والله يلعنني إن كنت من الكاذبين .

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عائشة بنت ابن أبي قحافة من المطرودين من رحمة الله !!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين