إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تناقض المعصومين الصادق والزهراء عندكم في ان الانبياء لايورثوا يا صندوق العمل والجميع

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تناقض المعصومين الصادق والزهراء عندكم في ان الانبياء لايورثوا يا صندوق العمل والجميع

    كنت قد تحاورت في احد المواضع مع صندوق العمل حول قضية فدك وميراث الرسول فاستشهدت بحديث الامام الصادق الذي اقر بصحته علماء الشيعة ان الانبياء لم يورثوا فرد صندوق العمل وبلا دليل او قرينة ان هذا من المجاز قاله الصادق
    فأرتأيت ان افرد للحادثة موضوع مستقل لانها حادثة مهمة تستحق التفصيل
    فحادثة فدك معلومة معروفة لما اتت فاطمة لابي بكر تطلب ميراثها من رسول الله فمنعها ابو بكر بحسب قول رسول الله ان الانبياء لايورثوا ما تركوه صدقة ونحن نرى ان فاطمة تأولت ايتين من كتاب الله عن وراثة سليمان لداود ويحيى لزكريا تأولتهما رض عنها خطأ بان الميراث كان مالا واراضي ورثها الانبياء لاولادهم
    فرد ابو بكر عليها ان الانبياء لايورثون ماتركوه صدقة ......وباقي القصة معروفة
    لكنها ليست المهمة هنا في هذا البحث
    بل اني سأركز هنا على حديث الصادق الصحيح ان الانبياء لم يورثوا مالا ولكن ورثوا علما واهمل حديث ابو بكر لان الشيعة الجعفرية والعياذ بالله يتهمون ابو بكر ان كذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام وغايتي ان اثبت صدق الصديق من خلال صدق الصادق

    حديث الصادق كما جاء في كتاب الكافي اصح كتب الشيعة واعظمها :

    =========.
    الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 32
    عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه ؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين


    والذي يهمني من كل حديث الصادق وكل الحديث صدق هو هذا الجزء من الحديث

    قوله : (( وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ))

    واسأل صندوق العمل اولا ثم جميع الاخوة بعده وارجو ان تكون الاجابة محددة كما في السؤال فقط وهو مدخل البحث

    هل هذا الجزء من حديث الصادق حقيقة ام مجاز ؟؟
    اي ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا انما ورثوا علما فقط هل هو حقيقة واقعة ام مجرد خيال

    بالانتظار وارجو الاجابة المباشرة بلا تطويل ولف ودوران
    التعديل الأخير تم بواسطة السيد مومن; الساعة 30-08-2009, 10:42 PM.

  • #2
    لا تناقض إلا في عقلك الناصبي يامن تريد أن تطعن في السيدة الزهراء وتتهمها بالكذيب من أجل عتيق وهذا الجواب سينسف شبهتك
    ____
    هذا الحديث صحيح السند و قد استشهد به العلماء في أكثر من موضع , كما استشهد به الإمام الخميني – عليه الرحمة – في أكثر من موضع منها : الاجتهاد والتقليد ص 32 , كتاب البيع ج 2 ص 482 .


    نقول :
    1 ـ كان في الزمن السابق يصنع الدينار من الذهب و الدرهم من الفضة . كما أن الدينار و الدرهم رمز للاهتمام بحطام الدنيا و جمعه .

    2 - ما هو الفرق بين قولك ( فلان لا يوّرث ) و بين قولك ( فلان لم يوّرث ) ؟! .

    العبارة الأولى معناه أن فلان ليس من حقه التوريث .
    أما العبارة الثانية فمعناه أن فلان لم يكن يملك شيئاً عند وفاته لكي يورث . و بعبارة واضحة : من مات و هو لا يملك من حطام الدنيا شيئا فهو لم يورث لعدم وجود أموال لديه . فالأنبياء لم يكن همهم جمع الأموال و الذهب و الفضة بل كانوا ينفقون ما لديهم في سبيل الله تعالى .

    3 - الحديث في مقام بيان فضل العلم و طلبه و فضل العلماء و أن الأنبياء لم يصرفوا عمرهم في جمع الذهب و الفضة و الدينار و الدرهم بل صرفوا عمرهم في العلم و التعليم و العلماء ورثة الأنبياء فيحذوا حذوهم في ذلك .

    4 - يمكن أن يقال بأن المراد هو أن الأنبياء من حيث إنهم أنبياء لم يورثوا الدينار و الدرهم يعني أن إيراث النبوة ومقتضاها ليس ذلك . و هنا لا ينفي أن الأنبياء ورّثوا ما كان لديهم من حيث أنهم بشر آباء أزواج .

    5 ـ الإمام الخميني يوضح هذا القول
    قال الإمام الخميني ( قدس سره ) إذ لو كان المراد أن النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله )لم يترك شيئا يورث سوى احاديثه ، فهذا خلاف ضرورة مذهبنا . إذ أن الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) قد ترك أشياء تورث .
    الحكومة الإسلامية ، ص 149 ، الطبعة 2

    و في صفحة 150
    قال الإمام الخميني :و أما كون ذيل الرواية يتضمن : ( إن الأنبياء لم يورثوا دينارا و لا درهما ) فلا يعني ان الانبياء لا يورثون شيئا غير العلم و الحديث ، و إنما هذه الجملة كناية عن أنهم - مع كونهم أولياء للأمور و حكاما على الناس ، فهم رجال إلهيون و ليسوا بماديين لكي يسعوا وراء جمع زخارف الدنيا.

    علما بأن الإمام الخميني طعن في لفظ ( ماتركناه صدقة ) في نفس الحديث وقال (( في بعض الموارد ذيل هذا الحديث بجملة ( ما تركناه صدقة ) و هي ليست من الحديث .

    الحكومة الإسلامية ص 150


    ______
    يعني عتيق حرامي وكذاب مهما سويت

    تعليق


    • #3
      قضية ذات حساسية
      ونحن لها متابعين
      تقبل مروري السيد مؤمن

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم اخي امير برقة اخوك احمد البرقاوي الليبي معاك

        تعليق


        • #5
          حديث صحيح ولكن الحديث ليس فيه تركة النبي لاهل بيته بل تركته لامته

          اين اجد ان تركة النبي لاهل بيته هو العلم ؟

          الم تلاحظ ان الحديث في بدايته إن العلماء ورثة الأنبياء؟!!!

          هل علم النبي الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) حكم الوراثة لابو بكر ولم يعلم ابنته التي هي صاحبة الشأن ؟

          تعليق


          • #6
            انتم معنا اخي امير برقة

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة احمد البرقاوي
              السلام عليكم اخي امير برقة اخوك احمد البرقاوي الليبي معاك
              مرحبا أخي الحبيب
              لم أكد ألتقط أنفاسي
              حتى نسف هذه الشبهة الأخ ذو الفقار هداه الله

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                حديث صحيح ولكن الحديث ليس فيه تركة النبي لاهل بيته بل تركته لامته

                اين اجد ان تركة النبي لاهل بيته هو العلم ؟

                الم تلاحظ ان الحديث في بدايته إن العلماء ورثة الأنبياء؟!!!

                هل علم النبي الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) حكم الوراثة لابو بكر ولم يعلم ابنته التي هي صاحبة الشأن ؟


                أحسنتم اخي الكريم " محمد الوائلي "

                الآن السلفية بين أمرين

                إما

                تصديق الزهراء عليها السلام وتكذيب أبا بكر

                أو

                تكذيب الزهراء عليها السلام والعياذ بالله وتصديق ابا بكر


                هل أصبح أبا بكر أعلم من ابنة رسول الله !

                تعليق


                • #9
                  احسنت اخي ذو الفقارك يا علي

                  (( وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ))
                  يا زميلي صاحب الموضوع هل عندك حديث صحيح في كتب الشيعة يقول فيه النبي صلى الله عليه واله وسلم ما تركناه صدقة ؟

                  تعليق


                  • #10
                    الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 32
                    عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه ؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين
                    اخي السيد مؤمن دقق جيدا في الروايه فهي تتحدث عن ميرات العلماء اهل العلم عن الانبياء وليس عن ميرات الابناء عن والدهم او مورثهم
                    ثم ان الروايه لم تقل ما تركوه صدقه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

                      أحسنتم اخي الكريم " محمد الوائلي "

                      الآن السلفية بين أمرين

                      إما

                      تصديق الزهراء عليها السلام وتكذيب أبا بكر

                      أو

                      تكذيب الزهراء عليها السلام والعياذ بالله وتصديق ابا بكر


                      هل أصبح أبا بكر أعلم من ابنة رسول الله !

                      احسن الله اليك اخي الفاضل المحامي

                      يا اهل السنة هل قصر النبي الاكرم(صلى الله عليه واله وسلم)حاشاه بسبب عدم تعليمه ابنته احكام الوراثة ؟

                      هل يعلم النبي الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) الغريب وهو ابو بكر ويترك ابنته صاحبة الشأن ؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن
                        كنت قد تحاورت في احد المواضع مع صندوق العمل حول قضية فدك وميراث الرسول فاستشهدت بحديث الامام الصادق الذي اقر بصحته علماء الشيعة ان الانبياء لم يورثوا فرد صندوق العمل وبلا دليل او قرينة ان هذا من المجاز قاله الصادق
                        فأرتأيت ان افرد للحادثة موضوع مستقل لانها حادثة مهمة تستحق التفصيل
                        فحادثة فدك معلومة معروفة لما اتت فاطمة لابي بكر تطلب ميراثها من رسول الله فمنعها ابو بكر بحسب قول رسول الله ان الانبياء لايورثوا ما تركوه صدقة ونحن نرى ان فاطمة تأولت ايتين من كتاب الله عن وراثة سليمان لداود ويحيى لزكريا تأولتهما رض عنها خطأ بان الميراث كان مالا واراضي ورثها الانبياء لاولادهم
                        فرد ابو بكر عليها ان الانبياء لايورثون ماتركوه صدقة ......وباقي القصة معروفة
                        لكنها ليست المهمة هنا في هذا البحث
                        بل اني سأركز هنا على حديث الصادق الصحيح ان الانبياء لم يورثوا مالا ولكن ورثوا علما واهمل حديث ابو بكر لان الشيعة الجعفرية والعياذ بالله يتهمون ابو بكر ان كذب على رسول الله عليه الصلاة والسلام وغايتي ان اثبت صدق الصديق من خلال صدق الصادق

                        حديث الصادق كما جاء في كتاب الكافي اصح كتب الشيعة واعظمها :

                        =========.
                        الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 32
                        عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه ؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين


                        والذي يهمني من كل حديث الصادق وكل الحديث صدق هو هذا الجزء من الحديث

                        قوله : (( وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ))

                        واسأل صندوق العمل اولا ثم جميع الاخوة بعده وارجو ان تكون الاجابة محددة كما في السؤال فقط وهو مدخل البحث

                        هل هذا الجزء من حديث الصادق حقيقة ام مجاز ؟؟
                        اي ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا انما ورثوا علما فقط هل هو حقيقة واقعة ام مجرد خيال

                        بالانتظار وارجو الاجابة المباشرة بلا تطويل ولف ودوران

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم

                        يستغرب المسلم الطيب جرت هؤلاء الناس على سيدة نساء العالمين وانا الله وانا اليه راجعون
                        اولا اخي لابد لكم من تغير عقولكم البسيطة والمريضة
                        بالله عليك ماذا تقصد بتاولت الايتين
                        انتم قليل الفهم تظنوا ان الزهراء عليها السلام مثلكم
                        يا اخي حادثة فدك معروفة وهي فرع من القضية المركزية قضية انقلاب الصحابة على اعقابهم ينازعون اهل البيت عليهم السلام مقامهم وفضلهم الذي اكرمهم الله به القضية ليست في فدك بنفسها والا لما كان للزهراء عليها السلام ان تغضب وتتبرا من الرجلين

                        وانا نصيحة الي كل من يريد النقاش والمناظرة من اهل السنة
                        اولا ابدا بطرح عقائدكم واراءكم من ثم ننقاش عليها
                        والا انتم سبعين راي وسبعين عقيدة

                        تعليق


                        • #13
                          نعم اخي امير برقة انتم معنا الان

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                            احسن الله اليك اخي الفاضل المحامي

                            يا اهل السنة هل قصر النبي الاكرم(صلى الله عليه واله وسلم)حاشاه بسبب عدم تعليمه ابنته احكام الوراثة ؟

                            هل يعلم النبي الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) الغريب وهو ابو بكر ويترك ابنته صاحبة الشأن ؟
                            ''خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي''

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة احمد البرقاوي
                              نعم اخي امير برقة انتم معنا الان
                              أنا مع سلمى أخي الحبيب أسير حيث سارت

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X