إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأخ كهيعصاد هنا إن سمحت حول عدالة كل الصحابة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الكافي للكليني:" عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) صَدَقُوا عَلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) أَمْ كَذَبُوا قَالَ بَلْ صَدَقُوا.65/1 .
    قال المجلسي في مرآة العقول
    1/216 :حسن.

    تعليق


    • #17
      أما قول أخينا..:
      " هنا كان عليك أن تعطينا نصّا صريحا يقول أن كل الصحابة صادقون أو على الأقل نصفهم و أنا بانتظار هذه الآية
      هناك قوله تعالى:

      "للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون"
      طيب من هم الصادقون ؟
      الصادقون في إيمانهم ونصرتهم للرسول وإبتغائهم رضا الله ...فمن يصدق في نصرة الله ورسوله لا يكذب على النبي أـبداً ...العقل يقول ذلك ...
      فهنا ربنا وصف هؤلاء الصحابة بالصدق ونفى عنهم الكذب في نصرة الرسول وإبتغاء مرضاة الله وهذا تخصيص للمهاجرين بالفضل ثم لحق بهم المؤمنون وما ينطبق على المهاجرين ينطبق على إخوانهم الأنصار كما في بقية الآية
      فالصحابة لا يكذبون على النبي ولم يثبت عنهم ذلك ...
      أرجو أن يكون هذا واضحاً
      في أمان الله

      عزيزي ركز جيدا الآية تقول الفقراء المهاجرين أي لا تشمل كل المهاجرين مثال بسيط أبوبكر كان من المهاجرين لكنه لم يكن فقيرا فالآية لا تشمله و طلبي كان أن تعطوني نصا صريحا على أن كل الصحابة لا يكذبون
      الكافي للكليني:" عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) صَدَقُوا عَلَى مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) أَمْ كَذَبُوا قَالَ بَلْ صَدَقُوا.65/1 .
      قال المجلسي في مرآة العقول
      1/216 :حسن.
      ياعزيزي من من الشيعة قال بأن الصحابة غير صادقين الفرق بيننا أننا لا نطلق هذا على من هبّ و دبّ
      إلى الان لم تأتي بمصدر الحديث الذي ذكرته في مشاركتك الثانية

      تعليق


      • #18
        السلام عليكم.. جاء في صحيح البخاري [باب الحوض] قال رسول الله صلى الله عليه وآله: انا فرطكم على الحوض يوم القيامة ليرفعن الي رجال ممن صحبني اعرفهم ويعرفوني فأهوي لأناولهم [اي يسقيهم] فيأخذ بهم الى ذات الشمال فأقول الى اين فياندي المنادي الى النار والله فأقول اصحابي اصحابي فياندى انك لاتدري ما احدثوا بعدك فأقول سحقاً لمن بدل بعدي ولا ارى من يخلص منهم الا مثل همل النعم .

        تعليق


        • #19
          عزيزي كهيعصاد هل نسيت حوارنا و إلى الآن لم تأتني بمصدر الحديث الذي ذكرته

          تعليق


          • #20
            سفيان مالذى وجدتة عند الشيعة ولم تجده عند اهل السنة؟

            اهل السنة يروون مباشرة عن على رضى الله عنه وعن سائر الصحابة عن رسول الله ص

            الشيعة يروون عن عن حفيد حفيد رسول الله ((الذى لم يراه)) عن رسول الله


            يعنى هؤلاء الصحابة الكرام الذين قام الاسلام على اكتافهم تقلل من شأنهم أنت ؟ هؤلاء تلاميذ النبوة والذين شاهدوا رسول الله وجالسوة وشاهدوا نزول الوحى علية والله ثم والله لو رأيك ملكآ او مليارديرآ او رساما شهيرا لتمنيت ان تلتقط معة صورة تذكارية لكن تشكل على اصحاب محمد رسول الله ص ان ليس كلهم صادقون !

            وهل انت تطبق قاعدتك ((المنصفة)) على أصحاب الائمة ؟؟؟

            وهل كلهم صادقون؟؟

            وماموقفك من ((صحابى)) واقصد هنا اصحاب الائمة قد لعنة الامام ويكثر سبة هل تلتزم بطاعة امامك ام تلجأ الى تبريرات علمائك ؟






            تعليق


            • #21
              سفيان مالذى وجدتة عند الشيعة ولم تجده عند اهل السنة؟

              اهل السنة يروون مباشرة عن على رضى الله عنه وعن سائر الصحابة عن رسول الله ص


              الشيعة يروون عن عن حفيد حفيد رسول الله ((الذى لم يراه)) عن رسول الله


              يعنى هؤلاء الصحابة الكرام الذين قام الاسلام على اكتافهم تقلل من شأنهم أنت ؟ هؤلاء تلاميذ النبوة والذين شاهدوا رسول الله وجالسوة وشاهدوا نزول الوحى علية والله ثم والله لو رأيك ملكآ او مليارديرآ او رساما شهيرا لتمنيت ان تلتقط معة صورة تذكارية لكن تشكل على اصحاب محمد رسول الله ص ان ليس كلهم صادقون !

              وهل انت تطبق قاعدتك ((المنصفة)) على أصحاب الائمة ؟؟؟

              وهل كلهم صادقون؟؟

              وماموقفك من ((صحابى)) واقصد هنا اصحاب الائمة قد لعنة الامام ويكثر سبة هل تلتزم بطاعة امامك ام تلجأ الى تبريرات علمائك ؟

              يا عزيزي فائق دعنا ندردش قليلا على الخفيف هل من الممكن أن تفسر لي هذه الظاهرة
              علي و أبو بكر يعيشان مع الرسول منذ نزول الوحي إلى وفاته لا ينقلان عنه عشر ما نقله أبوهريرة الذي لم يرى الرسول على أكثر الاحتمالات 3 سنوات

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
                يا عزيزي فائق دعنا ندردش قليلا على الخفيف هل من الممكن أن تفسر لي هذه الظاهرة
                علي و أبو بكر يعيشان مع الرسول منذ نزول الوحي إلى وفاته لا ينقلان عنه عشر ما نقله أبوهريرة الذي لم يرى الرسول على أكثر الاحتمالات 3 سنوات
                كل لة دورة فى ذلك الزمن مثلا خالد بن الوليد رضوان الله تعالى علية إنشغل بالجهاد فلم يروى عن رسول الله ص الا ماندر

                وابوبكر لة دورة وعطاءة للدولة الاسلامية الجديدة ومتابعتة للامة الاسلامية وخوفة عليهم من المرتدين فانشغل هو ايضا بحروب الردة فلم يروى الكثير

                لكن الثقة الجليل ابوهريرة كان يحب العلم ويطلبة وقد دعى لة رسول الله ص بالحفظ لا اجد مشكلةاكثر من توهمك ان عندك شيئ !

                كذلك عندكم هشام بن الحكم قليل الرواية لانة انشغل بالمناظرات مع الفرق الاخرى فلم يروى عن الصادق الشي الكثير

                وغيرهم كثير حول هذة الامثلة

                فحجتك واهية جدا وراجع نفسك هداك الله
                التعديل الأخير تم بواسطة فائق عبدالجليل; الساعة 21-09-2009, 06:18 PM.

                تعليق


                • #23
                  لكنك لم تذكر بماذا إنشغل علي قبل أن يتولى الخلافة

                  تعليق


                  • #24
                    أما فيما يخص أبو هريرة فهو من روى أن الرسول دعى له بالهداية و هنا مربط الفرس فماهو الدليل على أن أبا هريرة لم يكذب فيما نقله

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
                      أما فيما يخص أبو هريرة فهو من روى أن الرسول دعى له بالهداية و هنا مربط الفرس فماهو الدليل على أن أبا هريرة لم يكذب فيما نقله

                      اولا لماذا انت موقفك من هذا الرجل الجليل ((راوية الاسلام)) موقف سلبى ؟

                      امممم انت تقرأ كتاب عبدالحسين شرف الدين ؟ الذى اورد بعض الحكايات والشبة والتأويلات الخاطئة !

                      لاعليك اخى الحبيب هان الامر ..إذهب الان الى قوقل واكتب [[ البرهان فى تبرئة ابى هريرة من البهتان]] هذا الكتاب ان لم تقرأة فلن تقرأ بعدة كتاب !!! صدقنى كتاب عظيم جدا وقوى فى مادتة قد أبطل كل محتويات كتاب عبدالحسين شرف الدين الموسوى المسمى ((ابوهريرة))

                      لاتضيع الوقت انى لك ناصح أمين هداك الله فاذهب واقرأة فقد قرأتة مرارا وتكرارا لانة يعطى جانب مشرق وعظيم لهذا الرجل الجليل الثقة الثبت الحافظ الامام اباهريرة رضوان الله تعالى عنه

                      ان لم تقرأة او لاتريد قرائتة فأنت اذن مجادل !! وهذا ما لا اظنة فيك اخى الفاضل والسلام

                      تعليق


                      • #26
                        عزيزي دع عنك ما قرأت أو ما سأقرأ هل يثبت في هذا الكتاب سنوات قضاها أبا هريرة مع الرسول تفوق الثلاث
                        هل يبطل فيه الكاتب حديث الكيس أو هل يثبت الكاتب قصة الهداية عن صحابي أخر

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
                          عزيزي دع عنك ما قرأت أو ما سأقرأ هل يثبت في هذا الكتاب سنوات قضاها أبا هريرة مع الرسول تفوق الثلاث
                          هل يبطل فيه الكاتب حديث الكيس أو هل يثبت الكاتب قصة الهداية عن صحابي أخر
                          ههههههههه كما توقعت انت مجادل لا اكثر

                          نعم الكتاب سيثبت لك كل شيئ ويفتت كل شبهة تفتيتآ ومن ضمنها حديث الكيس كما تقول فاذهب واقرأ وتمتع بالكتاب القيم الذى قلت لك واترك الجدل هداك الله

                          انا كنت زمان اقول ماقصة حديث الكيس واذا بة شبهة تااااااااااافهة لاترتقى الى درجة شبهة اصلا !
                          التعديل الأخير تم بواسطة فائق عبدالجليل; الساعة 21-09-2009, 08:03 PM.

                          تعليق


                          • #28
                            أعزائي ... عندي سؤال

                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو هشوم
                            ملاحظة ..

                            محَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

                            متابع . .
                            أعزائي وأحبتي

                            عندي سؤال . لماذا قالت الآية (محمد رسول الله والذين معه)؟
                            لماذا لم تقل الآية (محمد رسول الله وصحبته)؟ أو (وأصحابه)؟

                            وإذا كان معظم هؤلاء الصحابة في النار - حسب الحديث الذي أورده البخاري - فكيف يكون أصحابه هم من في معيته ؟

                            هل الآية آية (معية) وليست آية (صحبة)؟
                            وإذا كان الأمر كذلك ، فمن هم إذن (معية) النبي إلم يكونوا أصحابه؟

                            وليست مداخلتي للتنقيص من قدر صحابة رسول الله النجباء رضوان الله عليهم . حاشا وكلا . ولكنني أحاور وأناقش علنا نصل إلى نتيجة علمية دقيقة.

                            ولكنني عندما كنت أقرأ كتاب (المستدرك على الصحيحين) وهو كتاب أحاديث سني ، استوقفتني بعض الأحاديث التي دلتني على (معية) رسول الله ، مثل هذا الحديث:



                            فتفكرت فيه ملياً ، وسألت نفسي: هل هناك (معية) أقرب من هذه المعية؟ أين فاطمة عليها الصلاة والسلام في الدنيا وفي الآخرة؟ إنها (مع) أبيها رسول الله. أين علي بن أبي طالب في الدنيا وفي الآخرة؟ إنه (مع) رسول الله في الدارين. أين الحسن والحسين عليهما صلوات الله وسلامه في الدنيا والآخرة؟ إنهما (مع) جدهما رسول الله . أين شيعة محمد وعلي وآل محمد؟ إنهم (مع) رسول الله .

                            ولكن مسألة (الشيعة) تثير حفيظة من يبغضهم. على أية حال هذا ليس كلامي ولا حديثي ، إنه حديث النبي الأعظم الذي هو على موعد مع شيعته شيعة علي وأهل البيت ليكونوا (معه).







                            ا

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X