إعـــــــلان

**جليل الكربلائي** · 11-09-2009, 11:31 PM

السلام عليكم
سؤال وجيه , وننتظر الأجابة من اخواننا
اهل السنة .

**حسن الروح** · 11-09-2009, 11:53 PM

ننتظر الإجابة

ومن المتابعين

تحياتي

**طريق الرشاد** · 13-09-2009, 01:20 AM

نتشرف بالاخوين المؤمنين (جليل وحسن )
وننتظر
وسننتظر

**طريق الرشاد** · 13-09-2009, 02:31 AM

يرفع للانتظار

**طريق الرشاد** · 13-09-2009, 09:22 PM

ايضا يرفع للانتظار

**مذهبي مسلم** · 13-09-2009, 09:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

كوني مسلم ومذهبي لا إله إلا الله فأنا من ضمن من يوجه له السؤال

الإجابه من شخص مسلم وحسب علمي البسيط كالتالي :

الورثه من الناحيه العلم :فكل المسلمين وبالأخص العلماء والدعاه فهم ورثه الأنبياء

من ناحيه المال : يرث المصطفى في ماله كل من له الحق في هذا المال من الناحيه الشرعيه كأولاده

وهذا حسب فهمي لسؤال

والله من وراء القصد

**طريق الرشاد** · 13-09-2009, 10:04 PM

جميل ورد ك عقلائي
نسأل اخر
هل ابو بكر وعمر من علماء الامة
وهل هما عادلين ام لا
انتظرك فالنقاش معك جميل

**أبو مسلم الخراساني** · 13-09-2009, 10:16 PM

اريد اضيف حادثة "فدك" التي تبين الارث فاطمة بنت محمد عليها السلام كانت فدكاً ملكاً لرسول الله (صلى الله عليه وآله) لأنها مما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب، ثم قدمها لابنته الزهراء (عليها السلام) بعد نزول قوله تعالى (( وآت ذا القربى حقه ))[الاسراء:26].
ولما طالبت الزهراء (عليها السلام) ابتداء أبا بكر بفدك ، طالبته على أنها حق من حقوقها وهي ملكها، فطالبها أبو بكر بشهود يشهدون أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد أعطاها فدك، فجاءت بأمير المؤمنين (عليه السلام) والحسن والحسين (عليهما السلام) وأم أيمن فشهدوا لها بذلك، فكتب لها بترك التعرض لها وخرجت والكتاب معها ، فلقيها عمر بن الخطاب فقال لها: (ما معك يا بنت محمد؟ فقالت: كتاب كتبه لي ابن أبي قحافة ، قال أرينيه ، فأبت، فانتزعه من يدها ونظر فيه وتفل فيه ومحاه وخرقة) ! هكذا تقول بعض الأخبار، وتقول أخبار أخرى أن أبا بكر بعد اعتراض عمر ومجيء الشهود رد شهادة علي (عليه السلام) لأنه يجر نفعاً إلى نفسه ورد شهادة الحسنين لأنهما ابناها ورد شهادة أم أيمن لأنهن نساء أو لان أم أيمن أعجمية لا تفصح (أنظر الكافي : ج1 ص543).
ثم إنها بعد أن دفع حقها بهذه الطريقة التجأت ضرورة إلى المطالبة بحقها من طريق آخر، وهو أن القوم يرفضون قبول إعطاء الرسول (صلى الله عليه وآله) فدك لها نحلة، فمن حقها أن تطالب بميراثها إذن بعد أن ادعى القوم أن فدك لم تنقل ملكيتها من رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، ولكن القوم أبطلوا دعوتها الثانية بما ادعوه من الحديث الموضوع (نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقه)!!
أما الأحاديث التي أوردتها، فإنها لا تشمل مطلق النساء ، بل المقصود من النساء هنا الزوجة! وهناك من الأحاديث ما يوضح ذلك :
فعن الأحول عن أبي عبد الله : (لا ترث النساء من العقار شيئاً ولهن قيمة البناء والشجر والنخل يعني بالبناء الدور وإنما عني من النساء الزوجة) ( وسائل الشيعة ج 17 ص 519 ).
والمسئلة مفروغ عنها عند فقهائنا ويتضح لك المقصود من النساء هنا الزوجة إن صاحب الوسائل عنون تلك الروايات الستة عشر بهذا العنوان : (باب إن الزوجة إذا لم يكن لها منه ولد لا ترث من العقار والدور... وان البنات يرثن من كل شيء).
وفي بعض الروايات تجد التفصيل موجوداً على لسان الإمام (عليه السلام)، فعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : سألته عن النساء ما لهن من الميراث، قال: (لهن قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب فانما الارض والعقارات فلا ميراث لهن فيه، قال قلت فالبنات، قال البنات لهن نصيبهن منه، قال قلت كيف صار ذا .... قال لان المرأة ليس لها نسب ترث به وانما هي دخيل عليهم...) (الوسائل ج17 ص 18).
فليس هناك خلاف بين فقهائنا أن البنت ترث من أبيها، ولا خلاف معتد به أنها في الجملة لا ترث من زوجها من بعض تركه الزوج، وهذا الفرق في الميراث بين بعض النساء هو الذي أوقع هذا الألتباس الذي وقعتم فيه.

**سلمان الراشد** · 13-09-2009, 10:21 PM

ابو بكر وعمر رضي الله عنهما خير الامة وقد بايعهما علي رضي الله عنه 000
ومعاوية رضي الله عنه تنازل له الحسن رضي الله عنه بالخلافة
فهل انتم اعلم ام المعصومين ؟؟!!

**أبو مسلم الخراساني** · 13-09-2009, 10:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلمان الراشد

ابو بكر وعمر رضي الله عنهما خير الامة وقد بايعهما علي رضي الله عنه 000
ومعاوية رضي الله عنه تنازل له الحسن رضي الله عنه بالخلافة
فهل انتم اعلم ام المعصومين ؟؟!!

أت دليل من مصادر الاسلامية
اعتقد انت لا تعلم ان امام علي رفض مبايعة ابوبكر وعمر!!!

تنازل الامام الخلافة له عدة اسباب
بعض المقربين للامام الحسن (ع) , كتب الى معاوية رسائل سرية قال فيها : ان شئت سلمناك الحسن حياً , وان شئت سلمناه ميتاً ! واضطر (ع) الى الصلح وترك الحرب لوجود هؤلاء الخونة.

**السيد مومن** · 14-09-2009, 01:19 AM

بحسب قول الامام الصادق ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وان العلبماء ورثة الانبياء
نجزم ونقطع وننفي ان يكون للنبي محمد مالا قد ورثه لاحد كونه نبي مشمول بحديث الصادق العام في كل نبي
وان محمد ما ورث شيئا الا العلم فمن اخذ منه من العلماء كل العلماء على تفاوت درجاتهم العلمية فقد اخذوا منه بحظ وافر كما قال الامام الصادق رض

**طريق الرشاد** · 14-09-2009, 01:40 AM

كثير الترحيب وجميله باخوتي الموالين سددهم الله وايدهم بروح منه
*********
سيد مؤمن
جميل ان اراك في موضوع اردت وتشوقت ان اناقشك فيه وحوله والاخ مرأة التواريخ استاذنا وحبيبنا
سيد مؤمن
القاعدة الامامية تقول مامضمونها وعلى لسان حال الامام المعصوم سلام الله تعالى عليه
ان
كل حديث جاءنا من معصوم يخالف كتاب الله تعالى فاننا نرميه عررررررررررض الجدار ماشي زميلي
هذا اولا
ثانيا
انت لم تجب على السؤال
ثالثا
هل فاطمة الزهراء سلام الله تعالى عليها ورثت حسن الاخلاق وكريمها من الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله ام لا
رابعا
لم ارى جواب سؤالي حول (ابو بكر وعمر )
خامسا
عليك ان تعي ان الوارث للعلم يجب ان يكون اهلا لهذا العلم الذي ورثه من سابقه والا فهو قد اهان العلم وجعله وبالا(يعني محرف للعلم )
اكتفي بهذا واذا زاد الكلام غاب الافهام
انتظرررررررررررك

**طريق الرشاد** · 14-09-2009, 02:38 AM

سيد مومن خلينا نشوفك حتى نكمل النقاش حول الارث
والان حان وقت السحور
سلام زميلي

**مذهبي مسلم** · 14-09-2009, 03:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

جميل ورد ك عقلائي

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

نسأل اخر
هل ابو بكر وعمر من علماء الامة
وهل هما عادلين ام لا
انتظرك فالنقاش معك جميل

بسم الله الرحمن الرحيم

في البدايه أشكر إطرائك على ردي وجعلني وإياك من من يستمعون القول فيتبعون أحسنه قول: أمين

نعلم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى ونعلم أنه يطبق مايأتيه به الوحي

ونعلم أن الله تعالى حافظ الرسول صلى الله عليه وسلم ورسالته لأنه خاتم النبين ولن يرسل بعده نبي ولارسول فلابد أن الله تعالى حافظ دينه ونعلم أن قوه نشر الدين الإسلامي عند إنطلاقه في مركزه أي في الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ثم الحلقه التي حوله من من أسلموا مبكراً فهم من صدق وساند ووقف من النبي في تلك المرحله الصعبه وهذا ينطبق على أي فكر حتى لو كانت الماركسيه فمؤسس الماركسيه هو يعتبر المركز ثم يأتي بعده في الإخلاص والولاء لهذا الفكر من أمنوا بهذه الحركه في البدايه ثم من يأتي بعدهم ، فلوا كان الحلقه الثانيه بعد المركز ضعيفه لما أنتشرت الماركسيه لأنها لن تستمر ولن تصل وهذا منطق لابد أن يتفق عليه الجميع (كرم الله الرسول وأصحابه من هذا الفكر)

أبوبكر

أولاً : من أختار أبو بكر لكي يكون أول رجل مسلم في الإسلام ؟

فأبو بكر هو أول من أسلم من الرجال ، فهل نتصور أن أبوبكر أختار ه الله ليكون أول رجل يسلم برساله النبي صلى الله عليه وسلم دون أن يكون أهلاً لهذا الإختيار؟ أي أن الله راح يختار شخص ماراح يكون عون للرسول في دعوته ولاراح يكون ناصحاً ومحباً لرسول الله(ص) .

ثانياُ : هل مش من البديهي أن يتأثر أبوبكر بصحبته (ص) ومن مناسبته؟

أبوبكر في كل السير النبويه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في فهو من صدقه عندما كذبوه الناس وهو صاحبه في الغار وهو صاحبه عند هجرته للمدينه وهو صاحبه في غزواته وإضافه على ذالك تزوج أبنته عائشه أم المؤمنيين فهل يعقل أن يتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم أمرأه دون أن تكون صالحه وأبنه شخص صالح؟

عمر

أولاً : حكمه الله تعالى في خلافته .

لم يسلم الله تعالى خلافه المسلمين وهو غير صالح خصوصاً في تلك الحقبه فالله متعهد أن ينصر دينه فلوا كان عمر غير صالح لما والله سلم خلافه المسلمين ولا رضاه أصحاب رسول الله لأنهم لايلمون في الله لومه لائم ففيسنوات خلافته العشر أسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ، فقامت دولة الإسلام، بعد سقوط إمبراطورتي "الفرس" و"الروم" - لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا إلى مصر وإفريقية غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا ولو لا علم الله بهذا ماولاه أبداً لأن الإسلام في بدايته ولابد له أن ينتشر كما وعد الله،

ثانياُ : زواج الرسول (ص) من أبنته وأبن

فقد تزوج الرسول (ص) من أبنته السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها فلو لم يكن صالح ملتزوج من أبنته ، عمر أبن الخطاب تزوج أم كلثوم بن علي بن أبي طالب فلوا لم يكان صالح مازوجه علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما أن لو كان هناك بينهم من كراهيه ماتزوج الحسين بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه من جويرية بنت خالد بن أبو بكر بن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

والله من وراء القصد

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال بسيط جدا لاخوتنا اهل السنة بل ولكل المسلمين

سؤال بسيط جدا لاخوتنا اهل السنة بل ولكل المسلمين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين