تويت
المشاركة الأصلية بواسطة اسد الله ورسوله
وصدق الله العظيم اذ يقول : يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ
اعتقد اصحاب العقول ستفهم
ووربك العظيم الأعظم .. فلقد بدت بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنون بالله ( وحده ) ،
ونعم وربك الأعزّ الأكرم .. فإن أصحاب العقول ستفهم ؟!
أمّا أنتم .. فستُبصِر ويُبصِرون بأيُّنا المفتون !!
ورحمت الله على أصحاب العقول .. فأين هُم أولوا الألباب
المشاركة الأصلية بواسطة اسد الله ورسوله
ولكِن ولأنّها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور .. فنُعيد ونقول :
في الأولى والثانية وفي كُل الآيات التي في كِتاب الله العظيم والتي يقول فيها رب العِزّة لفظة ( رسول ) هكذا ومُشتقاتها وغير مُعرّفه بالألف واللام ترجَع إلى ( كُل ) رسول مِن رُسُل الله في كُل عصر وأوان وفي كُل اُمّة ؟؟
ألم تعي قوله سُبحانه : ( ولكُل اُمّة رسول ) !! ،
فنبيّنا
هوَ رسولاً نبيّا .. وكُل إمام ومُستخلَف مِن الله في أرضه هوَ أيضاً رسوله في اُمّته ، ولكِن رسولنا الأكرم هوَ بكتاب الله وقوله فيه .. هوَ خاتم ( النبيين ) .ألا يعلم عُلماؤكم وكُبراؤكم أن كتاب الله العظيم يصلُح ويُخاطِب كُل الأزمنة والعصور وحتى قيام الساعة .. أم لا زالوا يُريدون أن يُطفئوا نوره ( القُرآن ) بأفواهِهم ( بما يقولونه فيه ) .. فلِماذا جمّدوا كتابه على الأوّلون ؟!
ألا يكونون بذلك ظالمون !! فلعنة الله على الظالمين ؟؟
ولكن ورب الأرباب .. سيُتِم الله نوره ولو كره الكافِرون !!
ألا تعلمون أن الحق جل شأنه يعلَم الذين ( يُلحِدون ) في آياته ؟!
وفي ختام ردّنا على تِلك الجُزئيّة .. نقول :
فيما سألت أنت عنه على مَن تعود كلِمة رسوله في الآيات التي جئتنا بها وكأنّك تتوهّم أنك ستُبطِل ما نقوله أن تأملون ذلك
ألم نقُل لكُم أن ( العِبرة ) في آيات الله تكون بعموم اللفظ والمعنى وليس بخصوص سبب التنزيل
قُل لِمَن أرسلك بما سألت الآن به توهّماً أننا جئناهُم بالقلم وما يسطرون ؟؟ فأين مِنّا سيذهبون !!
المشاركة الأصلية بواسطة اسد الله ورسوله
هل ما قُلناه لكُم وجئناكُم به كان مِن أقوال الشيخ الكريم .. أم أن الشيخ كريم لا يتحدّث ولم ولن يتحدّث إلا مِن كتاب الله وبقول الله وليس قوله هوَ ؟!!
أتستخِف عقول الناس والخلق .. أم تستخِف بعقولكم أنتم يا مُستأسِد !!
نحن يا مُستأسِد عِباد الله المُخلَصين المُخلِصين .. لا نسبِق ربنا القول أبداً ونحن بأمر الله ( كتابه وآياته ) مِن الذين به يعملون .
وما نحن إلا نُبيّن فقط قول الله ( و ) مِن كتاب الله ذاته .. ونُفسِّر الكِتاب ونوؤِّله مِن الكتاب ذاته .. وليس بقول فُلان وعِلان وترتان وحبّ الرُمّان .
فمَن يقوى على مواجهتنا مِن الذين يدّعون مِن كُبراؤكم وعُلماؤكم .. مَن مِنهم يقدِر على مواجهتنا بذلِك الكِتاب الذي يدّعون عِلمه ؟!
فهيّا يا مُستأسِد أنت وإبرااهيمك قُل لكّل أكابركم أن الله جاءهم وأستدرجهم مِن حيث لا يعلمون ؟!
فهيّا أكثرهُم وأكبرهُم إدعاءهم لعِلم كِتاب الله .. قولوا لهم :
فليجمعوا أوّلهم وآخرهم وشرقِهم وغربهم وإنسهم وجنّهم وليأتوننا صفاً أمام العالمين .. الدليل بالدليل والحُجّة بالحُجّة والبُرهان بالبُرهان ،
وإنا أو إياهم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين ،
فهل يجرءون !!
ولكن الاختلاف في كلمة الولي ايها المتحذلق
تعليق