إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

[الوثائقية 1] يوم كان الشهيد الصدر(ابو) الدعوة ... [(ابن) الدعوة العاق]

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نحاول في الصفحات القادمة....ان نقرا ماكتب النعماني في مؤلفات الفتنة التي كتبها...او دفع لكتابتها!

    ونبدأ بقوله

    - في عام (1969 م) وفي إطار عدائها للإسلام حاولت سلطة البعث العميل توجيه ضربة قاتلة لمرجعيّة المرحوم آية الله العظمى السيد الحكيم، من خلال توجيه تهمة التجسّس لنجله الشهيد العلامة السيد المهدي الحكيم، الذي كان يمثل مفصلا مها لتحرك المرجعيّة ونشاطها.
    وبدأ غبار الجريمة يتطاير إلى العيون، ورائحتها الكريهة تزكم الأنوف، وكانت خطوات البعث تتجه إلى النجف يوما بعد يوم، وساعة بعد ساعة لتسحق ما عجز غيرها عن سحقه.
    وكان للسيد الشهيد الموقف المشرّف في دعم المرجعيّة الكبيرة من جانب، وفضح السلطة المجرمة من جانب آخر، فبعد أن علم بعزم السلطة على توجيه تهمة التجسّس إلى المرحوم السيد مهدي الحكيم شارك بفعاليّة وبالتنسيق مع مرجعيّة الإمام الحكيم لإقامة اجتماع جماهيري حاشد يعبر عن مستوى تغلغل المرجعيّة الدينيّة وامتدادها في أوساط الأمة وقوتها وقدرتها الشعبيّة، ولكي يعطي للمرحوم السيد مهدي الحكيم بعدا جماهيريا وشعبيا، باعتباره من سوف يمثّل المرجع الأعلى لإلقاء كلمته أو بيانه على الحشود الكبيرة المجتمعة في الصحن الشريف.
    وحصل الاجتماع، وكن حاشدا ومهيبا، ضم كل طبقات المجتمع العراقي وأصنافه، وعبرت الجماهير به عن موقفها ودعمها بوضوح تام للمرجعية الدينيّة الرشيدة.
    وكان المفروض أن يردع ذلك السلطة وينبّهها إلى خطورة الموقف وما قد ينتج عنه، إن هي أقدمت على تنفيذ جريمتها، ولكنّها لم ترتدع لأن ما حصل كان مخططامتكاملا أعدّه لهم أسيادهم المستعمرون، وهذه اولى حلقاته.

    وحدثت للمرجعيّة أزمة كبيرة، ووقع للسيد الحكيم ما يشبه الحصار، فلا داخل عليه ولا خارج، حتّى من أقرب المقرّبين إليه خوفا من بطش السلطة وغضبها.وهنا كان السيد الشهيد موقفه التضحوي الخالد، فقد كسر الحصار وكان أوّل داخل على السيد الحكيم، وكانت أوّل زيارة حلت بعد فترة من زمن الحصار، وكان السيد الشهيد يعلم خطورة ما قام به، فالسلطة البعثيّة لا تؤمن بأي منطق إلا منطق القوّة، وكان يعلم أنه يعرض حياته لخطر كبير لكّنه لم ينثن أبدا، وحقّق ما كان يشعر أنّه تكليف شرعي.

    من هذه القصة نعرف حقيقة البعث وازلامه....ومدى استهتارهم وهم في اول الطريق !
    ونفهم ايضا ان حادثة الحصار التي حدثت للشهيد الصدر في اوج قوة نظام العفالقة تكرار لما حدث في بداية عهد البعث !
    ولخطورة الموقف لم يدخل على الامام الحكيم اقر المقربين اليه كما يقول النعماني !
    وهذا شبيه بما نقله العلامة العسكري عما حدث في بغداد!


    فهذا واقع السلطة والشعب والسلطة وليدة تحبو !!!

    لم نسمع من يقل (ان الشعب يخوننا)!!

    ولم نسمع من يتهم المرجعيات بالتخاذل والتعاون مع السلطة لانها سكتت عن الحصار !!

    ولم يقل احد ان (الحواشي)...هي السبب في خداع المراجع وتغييب الصورة عنهم فسكتوا عن الامام الحكيم وتركوه يذبح كما ذبح جده الحسين !!

    تعليق


    • لعل اول من مد يده الى بحر الفتنة وخاض فيه هو محمد رضا النعماني!

      واعني هنا الكتابة بقصد النشر بعد ان كانت الامور على مستوى الاشاعات وبث الفتن بالقيل والقال كما سنتبين ان شاء الله !

      ولنبدأ بقراءة ماكتب النعماني هذا .....


      يقول النعماني

      - في عام (1969 م) وفي إطار عدائها للإسلام حاولت سلطة البعث العميل توجيه ضربة قاتلة لمرجعيّة المرحوم آية الله العظمى السيد الحكيم، من خلال توجيه تهمة التجسّس لنجله الشهيد العلامة السيد المهدي الحكيم، الذي كان يمثل مفصلا مها لتحرك المرجعيّة ونشاطها.
      وبدأ غبار الجريمة يتطاير إلى العيون، ورائحتها الكريهة تزكم الأنوف، وكانت خطوات البعث تتجه إلى النجف يوما بعد يوم، وساعة بعد ساعة لتسحق ما عجز غيرها عن سحقه.
      وكان للسيد الشهيد الموقف المشرّف في دعم المرجعيّة الكبيرة من جانب، وفضح السلطة المجرمة من جانب آخر، فبعد أن علم بعزم السلطة على توجيه تهمة التجسّس إلى المرحوم السيد مهدي الحكيم شارك بفعاليّة وبالتنسيق مع مرجعيّة الإمام الحكيم لإقامة اجتماع جماهيري حاشد يعبر عن مستوى تغلغل المرجعيّة الدينيّة وامتدادها في أوساط الأمة وقوتها وقدرتها الشعبيّة، ولكي يعطي للمرحوم السيد مهدي الحكيم بعدا جماهيريا وشعبيا، باعتباره من سوف يمثّل المرجع الأعلى لإلقاء كلمته أو بيانه على الحشود الكبيرة المجتمعة في الصحن الشريف.
      وحصل الاجتماع، وكن حاشدا ومهيبا، ضم كل طبقات المجتمع العراقي وأصنافه، وعبرت الجماهير به عن موقفها ودعمها بوضوح تام للمرجعية الدينيّة الرشيدة.
      وكان المفروض أن يردع ذلك السلطة وينبّهها إلى خطورة الموقف وما قد ينتج عنه، إن هي أقدمت على تنفيذ جريمتها، ولكنّها لم ترتدع لأن ما حصل كان مخططامتكاملا أعدّه لهم أسيادهم المستعمرون، وهذه اولى حلقاته.


      وحدثت للمرجعيّة أزمة كبيرة، ووقع للسيد الحكيم ما يشبه الحصار، فلا داخل عليه ولا خارج، حتّى من أقرب المقرّبين إليه خوفا من بطش السلطة وغضبها.
      وهنا كان السيد الشهيد موقفه التضحوي الخالد، فقد كسر الحصار وكان أوّل داخل على السيد الحكيم، وكانت أوّل زيارة حلت بعد فترة من زمن الحصار، وكان السيد الشهيد يعلم خطورة ما قام به، فالسلطة البعثيّة لا تؤمن بأي منطق إلا منطق القوّة، وكان يعلم أنه يعرض حياته لخطر كبير لكّنه لم ينثن أبدا، وحقّق ما كان يشعر أنّه تكليف شرعي.

      والحادثة مشابهة الى حد ما بحادثة حصار الشهيد الصدر !

      الفرق هو ان الامام الحكيم كان هو المرجع الاعلى في العالم انذاك !

      وان سلطة البعث كانت تخطو اولى خطواتها فهي سلطة وليدة ان صح التعبير !

      ومن خلال الاطلاع على هذا نتعرف الى طبيعة السلطة البعثيةمن جهة....وطبيعة الشعب او الشعوب بصورة عامة !

      ماحدث في النجف للامام الحكيم لم يكن غريبا بعد مانقله العلامة العسكري عما حدث في بغداد بعد ان امتنع الامام الحكيم من الاستجابة لطلب البعث بمغادرة بغداد فورا ومن ثم توجيه الاتهام لنجله ومحور مرجعيته الشهيد مهدي الحكيم ....




      فاذا كانت سلطة البعث...وحالة الشعب...بهذه الصورة قبل ان تنمو مخالب البعثيين....فكيف هي الامور في نهاية السبعينات ؟
      في اوج قوتهم وتسلطهم ؟؟؟


      على اية حال.....لم نسمع من ال الحكيم ولامن غيرهم, من يتهم ولو بالتلميح , باقي المرجعيات بالخوف والخشية على المصلحة الشخصية,والتواطوء مع السلطة,,,,,,,الخ !

      ولم نسمع منهم هذا حتى ضد حزب الدعوة الذي وقف الموقف المتفرج والذي امتنع عن دعم الامام الحكيم ولو بابسط اشكال الدعم !!!

      لكن هذا الحزب ....واقلامه الماجورة....ما ادخروا وسعا في توجيه التهم ضد مرجعية الامام الخوئي رض تحديدا.....وباقي المرحعيات ,وحتى مرجعية الامام الحكيم ذاتها,بدعوى.....رثاء الشهيد الصدر !!

      الذي بايعوه ونقضوا بيعته !

      الف يد ياصدر مدت مبايعة - فهل وفت اليك منها يد ؟؟



      موقف للسنجري !
      وموقف للسيد السبزواري

      كان المرجع الوحيد الذي بادر لزيارة السيد الشهيد هو المرحوم آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري، فقد جاء متحديّا السلطة، ومحييّا بطولة السيد الشهيد وصبره وتضحيته، فكان موقفه موقف مشكورا، عبّر من خلاله عن موقف العالم الربّاني الذي لا يخشى في الله لومة لائم
      وموقف اخر للعلامة ابو طبيخ

      كانت أول عملية اقتحام لفكّ الحصار الغذائي قام بها سماحة العلامة السيد مير حسن أبو طبيخ، وكان موقفا شجاعا وبارّا

      لكن اين كان حزب الدعوة خلال هذه المدة ....؟؟؟؟

      الم يكن فيهم علماء لايخشون (في الله لومة لائم)...؟؟؟؟؟

      الم يعاهدوا ويبايعوا من قبل ..؟؟؟


      الم يصرخوا

      نموت نموت ويحيا الصدر..؟؟؟

      فمالهم خرست السنتهم حتى اذا قتل قالوا باقر الصدر منا سلاما اي باغ سقاك الحماما؟؟؟

      لم يطيعوه في حياته!
      لم يتبعوا مرجعيته!
      لم يستمعوا لوصاياه!
      لم يذوبوا في الامام الخميني...بل عادوه وحملوا الحقد ضده !

      ثم قالوا
      انت فينا كالخميني تهدي الاناما !!!


      سبحان الله !!


      لكن لماذا يغفل النعماني كل هذا ...؟؟؟؟

      لماذا يتجاهله ..؟؟؟

      لايعرف النعماني الا الحوزة,العلماء,المراجع,الحواشي !



      هل شكل العلماء جبهة ضد الامام الحكيم ايضا؟
      هل كان الحقد يملاء قلوبهم ضد ايضا؟؟
      الم تستهدف السلطة الامام الحكيم من قبل.؟هل قال لماذا استهدفتني السلطة؟
      اذا صدقنا ان الشهيد الصدر قد تسائل كما نقل النعماني وكان الصدر لايعرف ماحدث للامام الحكيم وهو صاحب الموقف السابق!!

      ماذا يريد النعماني وحزب الدعوة من المرجعية ان تفعل في اوج قوة البعث؟؟

      سائهم عدم انتحار المرجعية وبقائها حية؟؟؟

      واذا كانت الدعوة قد رفضت تنظيم تظاهرات دعما للامام الحكيم في بداية حقبة البعث (التزاما بالمرحلية)......فما كان المطلوب من المرجعية من (حلول جريئة)...(تناسب المحنة) في حوزة لم يتبق من طلبتها العراقيين الا مائة طالب مهددين بالخدمة العسكرية والتصفية الامنية؟؟؟



      ..؟؟؟؟


      ولماذا لاتوجه هذه الاتهامات والتلميحات .....الى (حزب الدعوة)....المجاهد!!

      ..؟؟؟

      نموت نموت ويحيا الصدر !!!


      الصدر.....ابن الدعوة العاق !!
      الملفات المرفقة

      تعليق


      • بسم الله الرحمن الرحيم

        السلام عليكم

        الكاتب...لم يدع لك شاردة او واردة الا وقد اوضحها ووضع ادلتها!!
        هذا رأيك فيما تكتب وليس من الضرورة ان يرى الآخرون صحة المدعى!!

        كان الاولى ان تسال نفسك قبل ان يسالك غيرك......مابالك تقفز على المواضيع قفزا ؟
        لست انا من يقفز من هنا الى هناك وهو واضح على الموضوع بأكمله!!

        قلت انك سوف تأتي بشيء آخر حول قضية (القيادة النائبة) ولم نرى أي شيء جديد سوى التعريض ببعض من قالوا !! والذين لم يكن لهم وزن معتد به في الكلام كغيرهم وكما اوضحناه مرارا!!

        فهل هذا لا يسمى (قفز) على المواضيع؟!!

        ام انك وجدت ان افضل جواب هو اللاجواب؟؟؟
        اصبح دينك ثقيلا , ووعودك كثيرة !
        لست مجبرا على الجواب عن كل شيء!! نعم ديني ثقيل لكن ليس لك بل للقاريء الكريم وللحقيقة!!
        ولكن ما فائدة ما يكتب ثم يقال فيه كل ما قيل؟!!!

        ولا تيأس من الردود سوف تأتي حينما اريد أن آتي بها مراعيا فيها انشغالاتي وطبيعة حياتي وعملي واعتلال صحتي مضافا الى انني لا ارغب في اعطاء موضعك زخما وحجما أكبر مما هو عليه!!
        ناهيك على أن من يتابع الموضوع اما أنه لا يريد المشاركة في النقاش او حينما يجد تصدر الموضوع في صفحة المنتدى الحر فلا يدخله لأنه لا يحس أن هناك جديد فيه ولعله عندما يرى حجم الصفحات يهرب ويقول في نفسه ما لي والسياسة!!
        لذلك ربما تكون الردود والمشاركات في مواضيع مستقلة حينها ان شاء الله تعالى!!
        هذا فضلا عن ان البحث ليس بهذه السهولة التي تتصورها او يتصورها الكاتب خصوصا وأن في كل ما نكتب هناك حساب وعتاب ووقوف امام التاريخ ومن بعدها امام الله تعالى!!
        وهذا يقتضي التروي والتمهل ومراجعة اكثر المصادر علنا نخرج بنتيجة ترضي الحقيقة وترضي القاريء ونبريء ساحتنا أمام الله تعالى قبل ذلك!! ألا تتفق معي ايها الكاتب!!!
        وبخصوص هذه الجزئية التي لاتسمن ولاتغني من جوع سوى محاولة فقيرة لمواراة سواة المالكي ....فقد كان الرد عليها اعلاه
        تكرار للكلام ليس الا وانا طالبت بصفحة كتاب الخرسان فلماذا لا تضعها؟!!
        الدليل مانشره صلاح الخرسان واسنده للمقابلة مع العسكري وهو حي يرزق في حينه كما ان المالكي والروحاني احياء!
        اما-في حينه- فان الخرسان يضع عبارة بين قوسين بعد اسم الروحاني(المرجع لاحقا) اي انه حينها لم يكن مرجعا ولعل القصة تدور في اواخر الستينيات ولست ادري ان كانت للمرجع الروحاني اراء حينها بخصوص الحكومة الاسلامية!
        الروحاني ان كان هو السيد محمد فقد التحق بالرفيق الاعلى اعلى الله مقامه الشريف واما السيد صادق حفظه الله فهو حي يرزق اطال الله تعالى في عمره الشريف!!
        اما هل تريديني ان اذهب للمالكي لأسأله عن هذه (الجزئية) ام اسعى لتحصيل الخرسان حتى أطلب منه نسخة من كتابه!!
        انا طلبت منك نسخة الصفحة التي يذكر فيها الخرسان ان المقصود بالسيد هو الروحاني!! فأين هي صورة الصفحة؟!!
        على العموم سأحاول بنفسي العثور على الكتاب بحول الله تعالى وقوته وابعد عنك عناء (القفز) دون جواب!! وعلى قولك:
        هذا القفز.....والتهرب من كل مايطرح بهذا الاسلوب امر غير مسموح به اطلاقا!!
        اما عن السلبية والباتري فعيب عليك ان تبقى تتقول على المحاور ومن ثم تضل تأتي بها في بقية مشاركاتك ناسبا لها على نحو الحقيقة انها صادرة منه!! وشواهد الكلام عديدة!!
        اما السلبية فهي لم تختص بالامام الحكيم رحمه الله ان صح التعبير عنها بأنها سلبية!! لأن الفكرة والموقف اما ان يكون سلبي او ايجابي بالنظر الى ما يتبناه الشخص كاتب (العبارة) !!
        فإن كان يتبنى فكرا يخالف الفكر الآخر يقال له سلبي وإن كان يتبنى فكرا يوافق فيه من يذكره يقال له أنه ايجابي بلحاظ الفكرة التي يحملها الطرفان!!
        وهي ليست ما تريد أن تذهب له!! هذا رأيي ولعلك تكون مصيبا في رأيك!! لكن التدقيق بكل ما في الكتاب لا يشير الى ما تريد أن تلصقه وتبني عليه اتهامك!!
        والحديث عن (خلاف القناعات الشرعية) متروك لحينه!! على مبدأ (سـ)!!
        وقد قلت لك نحاسب المسيء على قدر اسائته لا أن نلصق له كل شاردة وواردة!! والذي يتابع ردودي يتبين كيف حاسبت النعماني في القضية النائبة ويرى كيف اصحح الكثير مما يتبين لي خطأه مني في النقل!!
        ولكنني اراك تعجز عن ان تأتي لي بصفحة كتاب طلبتها منك!! وتكابر ولا تقول غير متوفرة لدي او حتى لا تقول انك لا تريد اصلا وضعها لسبب ما؟!!
        لكن هذا الحزب ....واقلامه الماجورة....ما ادخروا وسعا في توجيه التهم ضد مرجعية الامام الخوئي رض تحديدا.....وباقي المرحعيات ,وحتى مرجعية الامام الحكيم ذاتها
        المأجور يعرف نفسه جيدا ويعرف من استأجره وكيف وما هو الثمن!!
        وللعلم هلّا تفضلت علينا وبينت لنا هل أن الشيخ النعماني عضو من اعضاء حزب الدعوة؟!! وهل يعمل لحسابها؟!!
        لم نسمع من ال الحكيم ولامن غيرهم, من يتهم ولو بالتلميح , باقي المرجعيات بالخوف والخشية على المصلحة الشخصية,والتواطوء مع السلطة,,,,,,,الخ !
        إن كنت لم تسمع فهذه مشكلتك!! لأنك لا تقرأ غير كتاب أو كتابين فقط ولعلك لم تعاصر تلك الاحداث!!
        وما سعيت بلي الحديث عن موقفهم من الصدر الثاني الا دليل على علمك ومحاولك جر الحديث الى غير ما سيق له!!
        وانت تعلم علم اليقين ما كان المقصود منه!!
        وأتصور إن كل من عاصر تلك الفترة التي اعقبت الانتفاضة وتصدي الشهيد الصدر الثاني للمرجعية يفهم ويعي ما اقوله!!
        كيف كان الصدر عميلا للبعث وغير مجتهد بل غير طاهر المولد ثم بقدرة قادر حينما استشهد صار ثار الله!!!
        وهذه التجارة بآل الصدر الذي تشير انت لها هي اتعس التجارات!!
        كما هي تجارتك في عنوان موضوعك!!!
        ولم نسمع منهم هذا حتى ضد حزب الدعوة الذي وقف الموقف المتفرج والذي امتنع عن دعم الامام الحكيم ولو بابسط اشكال الدعم !!!
        المدعى كبير ودليله ما تقرأه من (النظرية السياسية) وأشبعت أفكارك منها والتي ناقشها حسن شبر ونور كامل في كتابيهما!!
        فهلاّ تقرأها جيدا مرة اخرى وتشاهد حجم الاتهامات تصريحا وتلويحا للحزب!! هذا الذي لم نجده حتى من اعضائه المنسحبين من غير المذكورين!!
        على العموم سوف نضع النظرية السياسية وردي حسن شبر ونوري كامل وعلى القاريء أن يفهم الأمر !!
        مع أن وضوحه في الوقت الراهن لا يخفى على أحد خصوصا من الرئيس الحالي للمجلس وفقه الله!! وأصبحت مواقفه أشهر من أن تذكر أو يشار لها!! التي تخطت حتى مواقف والده وعمه رحمهم الله تعالى!!!
        هل شكل العلماء جبهة ضد الامام الحكيم ايضا؟
        هل كان الحقد يملاء قلوبهم ضد ايضا؟؟
        الم تستهدف السلطة الامام الحكيم من قبل.؟هل قال لماذا استهدفتني السلطة؟
        اذا صدقنا ان الشهيد الصدر قد تسائل كما نقل النعماني وكان الصدر لايعرف ماحدث للامام الحكيم وهو صاحب الموقف السابق!!
        ماذا يريد النعماني وحزب الدعوة من المرجعية ان تفعل في اوج قوة البعث؟؟.............
        هذا الكلام اصطياد في الماء العكر!! ومغالطات ادرج فيها اسم الامام الحكيم طلبا للمظلومية !! مع ان الكلام لا يخص العلماء الشرفاء ومن وقف مع الشهيد الصدر!! ولا يختص بالفترة التي تلت الامام الحكيم ومقدارها عشر سنوات!!
        لم تكن المرجعيات على مر الدهور بمنأئى عن طعون علماء السوء!!
        وكلام النعماني وعائلة الشهيد الصدر والدعوة وكل من كتب في ذلك واضح حول دور الامام الحكيم بالنسبة للشهيد الصدر والدعوة!!
        حتى البعثيين كانوا يخشون الاقدام على ما يريدون الاقدام عليه والسيد كان حاضرا يتنفس الصعداء!! اعلى اله مقامه الشريف وحشره مع اجداده الكرام!!

        واما مغالطة لماذا لا توجه للدعوة؟!!
        فيا ترى أين كانت الدعوة وكل جهادها وجهودها!!
        ثم هل يمكن تنظيم المظاهرات ـ إن لم تنظم كما تدعي ـ وهم في أقبية السجون ومعتقلات البعث؟!! او امتلئت بهم المقابر!!
        أين كنت انت مثلا حينها!! ألم تكن من اتباع الدعوة وانصارها!! ان صدق مدعاك؟!! ألم تعش تلك الفترة إن لم تكن في طرفها المقابل؟!! أالآن استيقض ضميرك ولا أحسبه كذلك وبدأت بشن الحرب على طريقة النظام السابق؟!!
        أزال انخدعاك حينما تضاربت مصالحك؟!! أم أن هناك (منهجا) و(خطة) اعدت سلفا تكمل خطوطها العريضة لاحقا؟!!
        أليس في كل هذا تجني على دماء الشهداء بكل اطيافهم!! لمصلحة من تغبن حقوقهم من أجل الأحياء!!
        ألم أقل لك أنها املاءات النظرية السياسية ليس الا !!! وإعادة لمحتواها بقلم جديد اسمه هشام حيدر من الناصرية!!
        وأوجه التشابه كثيرة نتعرض لها لنعرف معنى قلم الأدعياء!! الذي اطلقته وصفا على قلمك المتهريء الذي لا يفقه الا لغة (الوضيع) و(اللعين) و(المأجور) و(المقبور)!!
        أليست هذه نفس الاوصاف التي أطلقها الرئيس (الراحل) هدام العراق؟!!
        لا والله تجاوزتها حتى اصبح الحزب ماسونيا واتباعه خرجوا من مذهب التشيع!!! وهذا ما لم يقله حتى ارجاس النظام بكل خستهم ونذالتهم وحقارتهم!!
        مع الاسف لكل هذه الطاقة تصرفها في أمر ليس فيه لا رضا الله سبحانه ولا فيه صلاح لكل من يطالع (وثائقيتك)!!
        يا ترى لمصلحة من ولأجل من وما الهدف!!
        هذا ما سنعرفه ونتوضحه لاحقا قريبا ان شاء الله تعالى!! واحسبها على الدين الذي ثقل حسابه!!! وإن كان في كل ما تقدم سابقا من ردود بيان لذلك لكن ما الضير في الاعادة على طريقة الكاتب المتكررة!!!
        ودمتم للنضال!!


        قبل المغادرة احب التنويه الى كلمة للكاتب:
        عدم انتحار المرجعية وبقائها حية؟؟؟
        هنا مربط الفرس وبهذا الكلام ينتهي كل اتهام على السيد الخوئي رحمه الله تعالى ، إن كان هناك اتهام من الآل او من الدعوة او من اي شخص آخر!!
        لقد قلت مرارا أن الشهيد الصدر أعرف بتكليفه!! والامام الخوئي كذلك أعرف بتكليفه!!
        وليس لأحد أن يعين تكليف أحدهما سواء تضحية الشهيد الصدر أم سكوت الامام الخوئي !!
        ولا يهم صراخ كل صارخ !! المهم دور الامام الخوئي لم يقل عن دور الشهيد الصدر!!
        الاخير ضحى بدمه من أجل كيان الحوزة والاسلام والعراق والاول سكت وبسكوته ابقى هذا الصرح شامخا ولولا تضحيته روحي فداه التي شابهت تضحية جده الحسن سلام الله عليه فإنني أتصور أنه لم يبق على وجه العراق شيعي ابدا وسيرة الحسنان عليهما السلام تثبت هذا المدعى!!
        نور الله قبرك سيدي وإمامي ابا القاسم وحشرك الله مع اجدادك الطاهرين!!
        لكن يبقى في القلب شيء من كلام الكاتب في قوله (انتحار) فهل هذا تكرار لكلام البعض من اعتبار تضحية الشهيد الصدر انتحارا!! اطلب التوضيح ولا اتهم الكاتب بقول ذلك معاذ الله!!

        تعليق


        • السلام عليكم
          العضو اليتيم....
          اخر ماكان منك هو التعهد بترك الشخصنة وتجنب (من قال) الى (ماقال) والتزام الموضوعية في النقاش والابتعاد عن العبارات والالفاظ النابية!!
          لكن مشاركتك الاخيرة نسفت كل التزاماتك وتعهداتك !
          وللمرة الالف اقول
          ان كنت مرتبطا بجهة ما ...او كنت مغرضا وطالبا للفتنة...او ماشئت من تهم متباينة سبق ان اطلقتها او لم تطلقها بعد....فان كل هذا لايغني من الحق شيئا ولايبرر لك استخدام هذه الاساليب والتهرب من الاجابة او التركيز على صاحب الموضوع لانه كل هذا في النهاية لايعني الا ......العجز !
          القيادة النائبة...بالمفهوم الذي تطرحه ويتبناه حزب الدعوة الماجور...وسواء ان صحت او لم تصح او كانت بمعنى اخر....فهي لاتخص الا السيد محمد باقر الحكيم قد....وليست في صلب الموضوع وايا كانت حقيقتها فهي لاتؤثر على واقع حزب الدعوة الضال وحقيقته !
          افهم انك تريد الوقوف عندها كما اردت الوقوف عند الخاقاني او غيرها مما لايعد من صلب الموضوع لغاية في نفس (السيد المالكي)!
          كتاب الخرسان ذكرت اسمه ووضعت صورت كتابه ورقم الصفحة وعلىالمنكر اثبات ذلك ...وهيهات!
          ان كان يهمك موقف (السيد المالكي)كما تسميه.....فلابد من ان تفسر لنا(ولو بطريقتك في الاقطاب) معنى اتهام مرجع الشيعة الاعلى في حينه بمخالفة قناعاته الشرعية لنشرع بتحليل مفردات (النص المقدس للسيد المالكي)!
          اما هذا الاسلوب الانتقائي فهو امر مرفوض....تماما!!
          التباكي على الشهيد الصدر.....على طريقة(اي باغ سقاك الحماما) لم يعد مجديا....
          الانتحار مفردة قال بها شيخك النعماني ...
          يقول
          3 - قام بتشكيل خلايا فدائية ترتبط به بصورة غير مباشرة، مهمّتها اغتيال الطاغية المجرم صدّام التكريتي، وكان المباشر لهذا العلم المرحوم الشيخ عبد الأمير محسن الساعدي، والمرحوم الشيخ جليل مال الله، والمرحوم الشيخ قاسم ضيف، وبعض الاخوة الأعزاء ممّن لم نذكرهم، وهؤلاء يقومون باختيار الشباب المضحّين الانتحاريين، وتوزيعهم على المناطق التي يتردد عليها الطاغية، متربّصين به الفرصة المناسبة على أساس خطّة موضوعة
          ويقول ايضا
          . كما أن نجاح الثورة في إيران استفزّ السلطة البعثية في العراق، بل وأصابها بالذعر والقلق.
          إنّ هذه الأمور تجعل عملية تأييد الثورة الإسلاميّة بالشكل الذي تبنّاه الشهيد مخاطرة كبيرة، بل عملية انتحار أكيدة.
          ومن الواضح انه يعني بذلك الشهيد الصدر.....واخشى ان تتهمني لاحقا باني اقصد من كلمة -الشهيد-معنى اخر ....دفاعا عن الشهيد الصدر!
          لذا فان تصدي الحوزة العلمية والمرجعية العليا لنظام العفالقة وهي لاتملك الا مائة طالب مطلوبين للخدمة العسكرية يعد انتحارا اكيدا للحوزة العلمية في النجف الاشرف وهو المطلوب دعوتيا-بعثيا-......بريطانيا!!
          اما
          النظرية السياسية !

          وهي كتاب او كراس للسيد محمد باقر الحكيم رحمه الله عنوانه النظرية السياسية عند الشهيد الصدر !

          فان لشيخك النعماني رايا اخر بها



          وقد وجدته يقتبس منها كثيرا بناء على ماقال اعلاه !

          ولم اجده يضعها في خانة المتهمين الواسعة التي افتتحها النعماني !!

          رغم انها لم تحو الكثير ولم تخل من مخلفات النفس الدعوتي حالها حال جميع او معظم من تلوثوا بهذا المستنقع الذي ادى الى تبني الكثير من الافكار الخاطئة وان لم تصل الى مستوى ماتبناه التنظيم ذاته سابقا او لاحقا او وان تخلوا عن تلك الافكار لاحقا !!!

          ولست ادري هل ترد شهادة النعماني هذه المرة وتبنيه لبعض ماورد في (النظرية السياسية) كما رددت شهادة السيد الحائري من قبل ؟؟؟

          مع انهم شيوخك وسادتك الذين وثقتهم واستشهدت بهم ودافعت عنهم !!!


          على اية حال....


          ان تداركت وتراجعت عن هذا الاسلوب فبها....وان كنت مصرا على الاساءة والشخصنة والتشتيت فان مصيرك التجاهل مستقبلا!
          الملفات المرفقة

          تعليق


          • يقول النعماني

            ومع اني ارجو ان يتعلم زميلنا محامي الدفاع معنى السلبية والايجابية من كلام شيخه النعماني....فاني اسأل النعماني نفسه:
            من انت يالكع لتستعرض تاريخ المرجعيات وتقيمها ؟؟؟؟
            واذا كان الزميل اليتيم المدافع قد رد شهادتك بحق عارف البصري بدعوى انك قد لازمت الشهيد الصدر لاحقا ولا اطلاع لديك على حقيقة علاقتهما....فكيف تقبل شهادتك فضلا عن تقييمك انت لـ(تاريخ المرجعيات)..؟؟؟!!!
            واذا كان معيارك في التقييم هو موقف المرجعيات من حركة الشهيد الصدر .....فمالنا لانسمع رايك في الامام الخميني الذي كان جوابه(لاادري)على شرعية فكرة الشهيد الصدر التي تنقلها:
            والخطة التي أرى ضرورة تطبيقها اليوم هي أن أجمع ثلة من طلب، ومن صفوة أصحابي الذين يؤمنون بما أقول، ويستعدّون للفداء، ونذهب جميعا إلى الصحن الشريف متحالفين فيما بيننا على أن لا نخرج من الصحن أحياء، وأنا أقوم خطيبا فيما بينهم ضد الحاكم القائم،
            ويدعمني الثلّة الطيّبة الملتفّة من حولي، ونثور بوجه الظلم والطغيان، فسيجابهنا جمع من الزمرة الطاغية ونحن نعارضهم ـ ولعلّه قال : ونحمل السلاح ـ إلى أن يضطرّوا إلى قتلنا جميعا في الصحن الشريف، وسأستثني ثلّة من أصحابي عن الاشتراك في هذه المعركة، كي يبقوا أحياء من بعدي ويستثمروا الجوّ الذي سيحصل نتيجة لهذه التضحية والفداء.
            ....
            وأما عن الشرط لثان فرأى أستاذنا الشهيد أن مرجع الوحيد الذي يترقّب بشأنه أن يوافق على فكرة من هذا القبيل هو الإمام الخميني ـ دام ظله ـ الذي كان يعين وقتئذ في النجف الأشرف، فلا يصحّ أن يكون هذا العمل من دون استشارته ، فذهب هو إلى بيت السيد الإمام ، وعرض عليه الكفرة مستفسرا عن مدى صحّتها، فبدأ على وجه الإمام ـ دام ظله ـ التألمّ ، وأجاب على السؤال بكلمة (لا أدري) وكانت هذه الكلمة تعني أن السيد الامام ـ دام ظله ـ كان يحتمل أن تكون الخسارة التي ستوجّه إلى الأمة من جرّاء فقد هذا الوجود العظيم أ:بر مما قد تترتب على هذا العمل من الفائدة.
            وبهذا وذاك تبيّن أن الشرطين مفقودان فعدل أستاذنا الشهيد عن فكرته
            بالنسبة لباقي المراجع فان التفسير هو الخوف من الضرر الشخصي ان لم تكن العلاقة بالسلطة البعثية!
            او الافتاء بخلاف القناعة الشرعية!
            فلماذا لم يكن هذا هو التفسير ذاته لاجابة الامام الخميني؟
            فهو ايضا لم يوافق الشهيد الصدر على هذه الفكرة بما ان كل من يخالف سماحته قدس سره في راي (خائف ,جبان,متردد,سلبي,على صلة بالنظام.يخالف القناعة الشرعية...)..؟؟؟!!
            واذا كان العلماء قد (اعماهم الحق) و(يشكلون جبهة متراصة) ضد الشهيد الصدر فسكتوا عن محاصرة بيته

            ......فهل ان الامر ذاته ينطبق على السيد محمد الصدر؟
            او السيد حسين اسماعيل الصدر؟
            او السيد حسين هادي الصدر؟
            ؟؟؟؟
            بما ان امثالك يريدون استعراض تاريخ المرجعيات وتقييم سلبياتها وايجابياتها؟؟؟
            وستحشر ويحشرون....وستحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج يومئذ !
            ثكلتك امك يابن النعمانية!
            الملفات المرفقة

            تعليق


            • بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صل على محمد وآل محمد
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ومغفرته ورضوانه
              ونسأله الهداية لي ولك
              لأول مرة تسلم علي وشكرا على السلام
              لكن لو تفضلت ولم تنسى البسملة نكن لك شاكرين
              ولو تفضلت وذكرت امام كل ورقة تستفيد منها وتضع اسم الكتاب ورقم الصفحة لترحمنا من التدقيق ومراجعة الكتب لحين معرفة الصفحة!! وهذا امر ممكن!!

              اخر ماكان منك هو التعهد بترك الشخصنة وتجنب (من قال) الى (ماقال) والتزام الموضوعية في النقاش والابتعاد عن العبارات والالفاظ النابية!!
              لكن مشاركتك الاخيرة نسفت كل التزاماتك وتعهداتك !
              لم ولن استعمل الشخصنة في الموضوع وان استعملتها في محل ما فهو من قبيل معرفة الآخر لتقييم كلامه!! وساوضح ذلك فيما بعد!!
              لكنني اراك انت لم تلتزم بذلك ومشاركاتك السابقة تدل على ذلك وفي بعضها تحولت من الكلام المباشر الى الاشارة الجماعية فهل تنكر!! وكذلك ساوضحها فيما بعد!!
              اما عن الافاظ النابية فخذ مثالا لما حوته المشاركتان الاخيرة:
              حزب الدعوة الماجور
              حزب الدعوة الضال
              لغاية في نفس (السيد المالكي)
              لمطلوب دعوتيا-بعثيا-......بريطانيا
              مخلفات النفس الدعوتي حالها حال جميع او معظم من تلوثوا بهذا المستنقع الذي ادى الى تبني الكثير من الافكار الخاطئة وان لم تصل الى مستوى ماتبناه التنظيم ذاته سابقا او لاحقا او وان تخلوا عن تلك الافكار لاحقا !!!
              من انت يالكع لتستعرض تاريخ المرجعيات وتقيمها
              ثكلتك امك يابن النعمانية!
              وهذا غيض من فيض مما حوته حتى مشاركاتك السابقة فضلا عن الموضوع والمقلات بأجمعها!!
              أليس من العيب عليك التحدث بهذا الكلام على ام النعماني وما دخلها في الموضوع؟!!!
              لانه كل هذا في النهاية لايعني الا ......العجز !
              والله العلي العظيم لم يصبني العجز لكن ظروف العمل والصحة وحجم المعلومات بماذا ابدأ وبماذا اختم وماذا ارد وعلى ماذا اجيب وكيف اجيب؟!!!
              أدركت وكنت مدركا انني حينما اقرأ لا أجد الا عنديات تصح بعضها وفي كثير منها اتهامات باطلة!!
              وحينما ارد اجد التقزيم والتكذيب والمراوغة!!
              كتاب الخرسان ذكرت اسمه ووضعت صورت كتابه ورقم الصفحة وعلىالمنكر اثبات ذلك ...وهيهات!
              طلبت منك نسخة من الصفحة ولم تأت بها؟!!!
              على صلة بالنظام
              لم يقل لا المالكي ولا النعماني هذا الاتهام على الامام الحكيم قدس الله سره!!
              وإن كان فهو علاقات عادية نظرا لحجم مرجعية الامام الحكيم وهي كانت قائمة بين السيد مهدي والبكر وكذلك بين السيد مهدي والشاه وسنوضحها في محلها!!
              وقد رأينا رفضه لمقابلة صدام ورفيقه ولم يرفض طلب البكر كما يتصور !!
              وهذا الكلام يذكره نفس السيد مهدي في مذكراته وينقله السيد شبر في كتابه عن حزب الدعوة!!
              وانا لا اعتقد ان في الامر ضير ما خصوصا وان نفس حسن شبر يقول انه على علاقة مع احد البعثيين الكبار الذي لو التقاه لتغيرت ظروف البعث مع الدعوة والمرجعية لكنه اعتقل واعدم!!
              وشبر انتقد رفض السيد مهدي للقاء صدام !!
              وللعلم ان رفض السيد مهدي رحمه اله نابع من كون صدام حينها لا يمثل شيء بالنسبة للقيادة كما يمثله البكر او لعل السيد رحمه الله يعلم من هو صدام فلم يرد ان يلوث نفسه بهذا البغيض !! وهو لا يعلم انه سوف تنقلب المسألة ويقتل البكر ويصبح صدام هو الرئيس!! واما الشاه فقد خرج السيد مهدي من ايران وعلل السبب في ذلك بقوله انه حتى لو حاضت زوجته ـ ويقصد الشاه ـ لطلب منه الحضور الى قصره!! وقد كان السيد مهدي رحمه الله حازما في قراراته رحمه الله تعالى!! لذلك فضل الهجرة الى لندن ومن هناك بدأ تحركه الجهادي ضد البعث الى ان استشهد رحمه الله تعالى.
              واعتقد ان العلماء الذين يقصدهم النعماني ليس ما تذهب اليه!! فإن الامام الحكيم قد توفي والسيد الخوئي معلوم مواقفه من الشهيد الصدر!!
              اعتقد ان هناك خلط لديك اما مقصود او عدم دراية ببعض الجزئيات!!
              وفقكم الله تعالى..

              تعليق


              • بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد وآل محمد
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                لنرجع الى الوراء قليلا او على تعبير الكاتب (القفز):
                ذا كانت (التقاطي)...تسقط عدالة الشيخ الكوراني.....فما تفعل (ابن الدعوة........العــــاااق )..؟؟!!!!!!
                هذه واحدة من التقولات على المحاور!!
                متى قلت ان عدالة الكوراني ساقطة؟!!
                قلت ان شهادته غير معتبرة ومصداقيته كذلك في مورد البحث!! فمن اين لي أن أتكلم عن عدالة هذا أو ذاك وأنا نفسي لا أحسن أن اصف نفسي بالعدالة؟!!
                طبعا لأنك تعودت على تقويل الآخرين ما لم يقولنه ومن ثم تصديق ما تتتقوله فيه فتريد ان تتخذ هذه العبارة وتستعملها مستقبلا وتقول انني لا أرى عدالة الكوراني!!
                في حين انه لا يحق لي ولا لغيري ان يتفوه بذلك!! ولكننا مع الاسف نراك تفسق هذا وتجعل ذاك عميلا وتلعن ذاك وتعطي شهادة بالعلمية لغيره!!
                وكل اناء بالذي فيه ينضح!! والانسان يرى الاخرون بطبيعته!!
                واللطيف ان من وصف الشهيد الصدر بهذه الصفة (ابن الدعوة العاق) هو نفس الكوراني!!!
                لكنني كما قلت سابقا لا يمكنني ان اتبنى انه قد قال هذه الكلمة لان الذي اخبرني بذلك وصف الكوراني بـ(شيخ الكوثر) وبذلك سقطت شهادته لدي لأنه ـ من أخبرني ـ بكلمته هذه أثبت أنه غير حيادي فلا يمكن أن اقبل منه هذه الشهادة من مخبر واحد!!
                للشيخ في وثيقة اعلاه مفردة اخرى...اذ يقول عن الشهيد الصدر ان فكره كان اكثر جولانا منهم.....وهي كناية عن تاثر الشهيد الصدر بما نقله السبيتي وفريقه من التحرير والاخوان فتبناه الشهيد الصدر ردحا ثم تخلى عنه وطلب سحبه فرفضت الدعوة!
                هذا ظلم وتجني منك وبهتان على الشيخ الكوراني!! راجع النص الذي نقلت صورته من دون توضيح لمصدره واسمه وانت تفهم ان الكوراني لم يقل ما تقوله انت!! وهل كان السبيتي في حينها عندما كتب الصدر الاسس من قادة الدعوة؟!!
                فمالك تدافع عن وثائقة وعدالة من وصف اولي العزم من الانبياء بالسذاجة والبلاهة؟؟؟
                لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم!! من دافع عن من يقول ذلك؟!! حسبي الله ونعم الوكيل!!
                اي كلام؟
                وماقال هؤلاء؟
                لنعرف هل انه معلوم لكل مطلع لبيب ام لا؟!
                بما ان كلامنا موجه الى اللبيب فاللبيب يفهم يا حبيب!!
                ومن ثم فكلام النعماني الذي تنقله لم يقله وحده بل قاله الشهيد الحكيم والسيد القبنجي في كتابه عن الشهيد الصدر وخط المرجعية وفكر الصدر!! وهو أمر معلوم لكل مطلع لبيب!!
                لا تتغافل او تصور نفسك انك لا تعلم وان كنت لا تعلم فتلك مصيبة وان كنت تعلم فالمصيبة اعظم!!
                قلتم اولاده على اتصال بمدير امن النجف!
                اصهاره عل اتصال مباشر بالقصر!
                حاشيته(هوايش)!
                فماتبقى منه؟؟
                رددنا مرارا على هذه التفاهات!! نحن لدينا علم بكل ما تذكره ، فإن كنت لا تعلم فاترك ما لا تعلم!!
                ومن ثم ما دخل المرجع إن كانت اولاده او اصهاره او حاشيته لا تخشى الله؟!! وما اكثرهم!!
                على فكرة توضيحا لكلمة (الهوايش):
                عندما كتبت الكلمة هي اقرب لكلمة (هاشية) بابدال الحاء هاءا كما عليه لفظ الفرس للحاء!! ومن المعلوم اننا كلما كنا ندخل الى مكاتب المراجع نجابه بكلمة (برو) على نحو التصغير والتقزيم!! فاحببت استعارتها بكلمة (هوايش) لأنها اللغة الاقرب على اسماع من نحاور وعلى طبيعة محله!! وانت تعرف اننا مأمورون ان نكلم الناس على قدر عقولهم!! وما يفهمون!!
                وإن كنت استكثر بحق هؤلاء الغواشي هذه الكلمة لأن الهايشة كما تعلم فيها فوائد اكبر من هؤلاء المنافقين!! هل استوضح لك الامر!!
                ومن ثم قلت انا:
                وإن كان يعمل بالتقية فهو أولى بها ويعرفها وأنا لا احدد موقفه ورؤيته خصوصا وأنا اقلده فيجب علي العمل بما يراه هو مناسبا!!
                وموقفي وموقف غيري في التصدي ومقاومة العفالة لا يعني بضرورة ان يتطابق مع موقف المرجع!!
                وقد علقت انت:
                عين ماتقوله الدعوة وبيناه هنا سابقا!
                الدعاة يرجعون للمرجع في احكام النجاسة والطهارة!
                والقيادة للدعوة في الامور السياسية!
                ولولا تصدي من تصدى لشاع واشتهر امر السبيتي بان (اجتهاد المكلف كاشف عن حكم الله)...فينتهي التقليد شوكة عين الدعوة !
                والله انت تضحك حتى الاطفال على كلامك!!
                كيف يمكن ان ينتهي التقليد بفتوى من الدعوة؟!! كلام تافه واستدلال احترت بما اطلق عليه من وصف!!
                ومن ثم اكرر الكلام:
                موقفي وموقف غيري في التصدي ومقاومة العفالقة لا يعني بالضرورة ان يتطابق مع موقف المرجع!! بمعنى انني لو اقاوم البعث بفتوى من مرجعي او ادخل حزب البعث بفتوى من مرجعي فهل هذا ملزم للمرجع ان يدخل هو في الحزب او ان يناضل بنفسه البعث؟؟!!
                فهل كان من الضروري ان يتجه الامام الخميني مثلا الى الصفوف الامامية من الجبهات ويقود المعركة حاله حال المكلفين بالقتال في الصف الامامي؟!!
                ومن ثم قضية التصدي للبعث لا تحتاج الى فتوى من الفقيه!! لأن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ثابت كما في الرسائل العملية وتشخيص الموضوع من مهام المقلد لا المرجع!!
                إقتباس:
                وهو واضح من توضيح النابلسي الذي هو من طلبة الامام الخوئي ومن وكلائه
                يعني من (الهوايش)..؟؟؟
                يعني ان دليلك على توثيقه ان من (الهوايش)؟؟
                والله ان كل كلامك معيب ويعود عليك!! ومن ثم تطلب مني ان لا استخدم الالفاظ النابية كما تزعم وانت كلك على بعضك نابي متعجرف!!
                ما قيمتك امام النابلسي الا انك امعة لا تحسن من كلام الله آيتين!!
                إقتباس:
                من المعلوم ان الشهيد عارف البصري اعلى الله مقامه هو وكيل الامام الحكيم قدس الله روحه وليس وكيل السيد الشهيد الذي لم تعلن مرجعيته بعد !! أي حينما اعدم الشهيد عارف ورفاقه!!

                ومن المعلوم ان الشيخ الكوراني وكيل للامام الحكيم والخوئي والخميني والصدر وغيرهم !
                شنو دخل الكوراني بالوسط!! وهل كثرة الوكالات مدعاة للصلاح؟!!! وقلتها مدعاة للفساد؟!!
                ثم ماذا تريد ان تثبت؟!!
                وهذا الكوراني بنفسه فيما نقلته انت عنه يقول (الشهيد عارف البصري رحمه الله) ثم تأتي انت وامثالك تصف البصري بأنه عميل؟!!
                ثم
                هل ان حدود العلاقة محصورة بالوكالة؟
                العسكري والحائري والكوراني ودخيل وغيرهم كانوا يلتقون الشهيد الصدر ولايخافون ولايعمل بالتقية المكثفة الا عارف؟؟!!
                والله ماذا اقول على هذه العقول؟!!
                السيد العسكري رحمه الله غادر العراق قبل السيد الحائري حفظه الله والسيد الحائري غادر العراق قبل اعدام الشهيد المجاهد الصابر ابي عصام الدخيل رحمه الله تعالى والدخيل اعدم في 72 والشيخ النعماني حضر الى براني السيد في 73 ؟!! فأي تقية لم يعمل بها هؤلاء ولم يعمل بها الشهيد الشيخ عارف البصري رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جنته وجعل الزهراء خصمه مع من قتله ومن تقول عليه!!
                ثم يسميه الكاتب (عارف) وكأنه بياع خضرة بسوق الشطرة؟!!!
                لاعلاقة حزبية بين الشهيد الصدر والحزب ذاته !
                مدعى باطل لا دليل عليه فيما يحاول تصويره الكاتب!! لكنه كما يقول:
                كلام النعماني واضح بمحاولة الشهيد ابعاد الاطر الحزبية عن العمل المرجعي!
                هذا صحيح لكنه لا يعتبر دليلا على عدم وجود علاقة!! فمن يريد الابعاد هل تتصور انه يجاهر بتلك العلاقة؟!!
                بفرض صحة كلامك -ولايصح-
                كما لم يصح كل كلامك!!
                اية مصائب وانت لم تقرأ الكتاب - كما تدعي-؟؟!!
                ثم ماقيمة شهادتك الشخصية؟
                لا احتاج لمعرفة المصائب لقراءة الكتاب لانني عايشتها عن قرب!!
                واما شهادتي فلها قيمة لمن يقبلها ولست انت تحدد انها مقبولة او غير مقبول!!
                انت مصاب بمرض اسمه العجب!! تتكلم من وراء الشاشة وتعتقد انه انت فقط هشام حيدر وعلى الآخرين السمع والطاعة لك!!
                مع ان قيمتك لا تتعدى ما يخرج من فيك!!
                اتعني انه شذ عن المذهب ؟
                ام انه لايعرف ان (من لاتقية له لادين له)؟؟!
                مرة عندما تحتاج لأن يكون الدليل في صالحك تقول ان لديه شذوذ في الآراء وتأتي له بكلام الخبراء!!
                ومرة تقول ما تقول اعلاه!! أرأيت لوي الدلائل لمصلحتك فقط!! فلماذا لا يكون تركه التقية مثل بقية آرائه التحريرية المستوردة كما تتهمه وتتهم الكوراني بأنه يقول ذلك؟!!!
                إقتباس:
                ومن ثم انا لا اعلم رأي السيد الحائري باليعقوبي!!

                عجييب !
                تعرف الخاقاني بالتفصيل فقط؟
                هل هناك موضوع هنا بالوثائقية يخص اليعقوبي حتى نفتح له موضوعا مثل موضوع الخاقاني؟!! وهل ينبغي لي أن أعرف كل من على الخليقة حتى من ليس لدي دخل بهم؟!!
                معياري بالدرجة الاولى مايقوله المراجع العظام لاسيما المراجع الاربعة الذين اعلم من حالهم الافتاء بعدم جواز تقليده او تسليمه الحق الشرعي!
                ناهيك عن الامتناع عن صرف رواتب لطلبته!
                تقول بلا دليل ورجم بالغيب ولا ادري ما العمل مع هذا الكاتب؟!! صرنا نأخذ احكامنا بدليل جديد اسمه (الحال)!!
                حتى مراجع الدين لم يسلمو من التقول عليهم وهم احياء يرزقون فكيف حال الاموات وما رأيناه من تقولات عليهم؟!!
                اخر شي ادري ان احدهم قال هنا ان المجلس اشرف من ان يضم (امثالي) !!
                من قال ياترى؟
                طبعا اشرف لأنهم :
                اعتقد ان البعث والمجلس صورة واحدة تكمل احدهما الآخر مضافا للاطار العام الذي يحيط بهم من الدعوة!!
                فعندما تكون الدعوة ماسونية وعميلة فمن الطبيعي ان يكون المجلس اوضع منها لأنه حوى من البعثيين والتوابين الكثير الكثير
                فإن كان هذا حال المجلس فكيف سيكون حالك؟!!
                والحاشية كما علمنا من خير الطلبة وممن لازموا المرجع ردحا من الزمن قد يمتد لعقود فخبرهم ورباهم وتفقهوا على يديه ولم يشغلهم (الصفق في الاسواق) عن معرفة الاب او الافك !!!
                ممكن توضيح للجملة الاخيرة لو سمحت؟!!
                وحين علم الامام الخميني بالانحراف اقصى منتظري وحجمه واعدم وسجن من سجن!
                يعني انت تؤيد وجود حواشي منحرفين !! فإن تبين للمرجع انحرافهم اقصاهم وان لم يتبين فكيف تنفي عنهم الانحراف؟!! أم يكون الانحراف وليد اللحظة والساعة؟!!!
                ومشاور الامام الخوئي اعلاه من هؤلاء الوصوليين؟
                او ابنه محمد تقي او الخلخالي او مرتضى الحكمي؟
                شلون يعني وصولي وانتهازي ومنافق ويقفز الى حاشية المرجع الاعلى فيكون مشاورا او مديرا لمكتب؟؟
                اولا لا دخل لي بالمصاديق لتتهمني بما تريد وتشاء!!
                ثانيا فـ(الـشلون) هي في القفز!! فلو لم يكن وصولي لم يستطع القفز!! طبعا كما اسلفت من دون مصاديق ومن دون اعتماد كلمة (كل)!!
                ومع اني لااعلم علاقة القبنجي بالموضوع الا الغمز بالعلاقة بالمجلس !
                فاني اقول هاتها وعجل ولعن الله كل من يريد النيل من المرجعية وعلى راسها الامام الخوئي رض!
                بعدني ما جايب رأي المسكين فبدأت تلعنه!!!
                اما شهادتك فهي منكرة كحالك!
                اي انك غير معرف وغير موثق فماقيمة شهادتك؟
                والله يا اخي لا منكر الا النكرة ولا قيمة لمن لا قيمة له الا مما يخرج من فيه كما اسلفنا!!
                انت مسكين ملبوس عليك تتصور ان الكل يعرفك او يستمع لك!!
                لا ياهذا لا تنخدع، وأفق من نومتك !! وستفيق حينما تحمل على اربع اكتاف ان وجدت من يحملك!!
                وستواجه في قبرك كل اسفافك وكلامك!!
                وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون!!

                تعليق


                • لاني لااعتقد انك مضلل غابت عنه الكثير من الامور....من خلال اجاباتك اجدك تقف على الحق فتروغ عنه بعدة اساليب!
                  وانا اعتقد انك ضال مضل!!
                  نعم انا اعرف الحق الحق وليس الضلال الذي تزعم انت انه حق!! لو كان عندي مزاج وصحة ولم تحشرنا في هذه المشاركات المطولة الجانبية لاجبتك عن كل ما تريد!!
                  لكن المشكلة تكمن في انك لا تريد أن تقرأ ما اريد وتبقى تتشدق بعندياتك وكانها قرآن ناطق!!
                  وإن أتيناك بالحق وانتم له كارهون رميتنا بالكذب والتقزيم!! اتصور ان محاورتك مع الوهابية اكسبتك الكثير من صفاتهم!!
                  حتى الان لم تفلح الا في توجيه الاتهامات والتلويح بانك تعرفني وتعرف ماضيي وتعمد الى محاولات تشويه السمعة والابتعاد عن صلب الموضوع!
                  اعرفك ام لا اعرفك !! انت عندي نكرة من نكرات هذا الفضاء المجازي!! لا يهمني من تكون وقد قلت لك لو كنت اعرفك لما تجرأت وحاورتك بمثل بعض المحاورات!! على الاقل احترم معرفتي بك!! شنو رأيك أنت تعرفني وتغلس !! كما أخبرك (الثقاة) من هنا وهناك كما تصفهم!!
                  لكنك تعلم باظهار شخصيتي سوف ينقلب السحر عليك ويعرف من لا يعرفني فيعلم حقيقة موقفي ومن اكون ومن امثل؟!!
                  وما يدريني لعلي في يوم ما اعرف به عن نفسي!! لأنني لا اخشى البعث ولا أذنابه ولا المجلس ولا اجرائه ولا الدعوة بكل من فيها!!
                  انا مستعد لكل شيء ولولا أن قد يتصورها البعض حماقة لكتبت كل شيء عني هنا وأرحتك!!
                  ولم اجد ردا واحدا حتى يبين خطأقضية ما فضلا عن الكذب او الاقتطاع او التدليس فيها!
                  على اية حال......انا مع الدليل !
                  على قولك:
                  يا سبحان الله!!
                  صحيح اللي اختشو ماتو!!
                  أليست هذه كلماتك!!
                  عجبا رمتني بدائها وانسلت!! انظروا من يحاسب من؟!! عجيب كيف لك القدرة على الكذب والتلون؟!! او يمكن أنك مريض نفسي وأحتمل هذا كثيرا فيك؟!! فلماذا لا تراجع طبيبا لعلك تشفى او إذهب الى صحن العباس سلام الله عليه واطلب منه الشفاء!!!
                  الخلاصة.................
                  ان المتاجرة بسوق ال الصدر................حالة لاتنتهي لانها من الضرورة الحزبية...والمشاريع الفتنوية !!
                  ورأينا متاجرة من تتبع بالصدرين دفع الى الشهادة ومن ثم استلام القيادة ومع الثاني اتهام بالعمالة ومن ثم بقدرة قادر صار ثار الله!!
                  ثم ألا تتصور في عنوان موضوعك ابشع تجارة دخلت فيها انت؟!!! عجيب والله امرك!!!
                  الى هنا الرد على مشاركات سابقة استعملنا فيها نفس اسلوب الكاتب..
                  سوف ننتقل الى مرحلة اخرى
                  نتمنى من الكاتب كما طلبنا منه الكف عن ذكري في ردوده وليكن مثل ما يقول تجاهل منه لنا
                  ومن ثم سوف يكون هناك اسئلة للكاتب ونطلب من الاجابة بالتحديد دون تهرب ووعد ووعيد
                  ومن الله التوفيق
                  التعديل الأخير تم بواسطة alyatem; الساعة 23-07-2011, 03:00 AM.

                  تعليق


                  • مايستحق الرد عليه فقط..
                    والحاشية كما علمنا من خير الطلبة وممن لازموا المرجع ردحا من الزمن قد يمتد لعقود فخبرهم ورباهم وتفقهوا على يديه ولم يشغلهم (الصفق في الاسواق) عن معرفة الاب او الافك !!!
                    ممكن توضيح للجملة الاخيرة لو سمحت؟!!
                    للتنويه ...الصحيح هو (الاب والكلالة)!

                    كثيرة هي المستحدثات التي عجز عمر وابو بكر وامثالهم عن معرفة حكمها الشرعي ....ومنها معنى الاب (وفاكهة وابا)..والكلالة في قضية الارث !
                    ولما سئلوا عن سبب عدم معرفتهم بهذه الامور اجابوا (شغلنا الصفق في الاسواق)!!
                    كان هذا في موضوع التمييز بين الصحابة بمعنى مجرد الرفقة والمعرفة او العلاقة الاجتماعية العادية....وبين العلاقة الخاصة المنتقاة والتي تجعل للفرد خصوصية كان يسمى حواري او خاصة او جهازه الخاص..او الحاشية!

                    وعجبا لمن يدعي انه (ابن الحوزة والمرجعية)....ويسأل عن هذه المفردات!!

                    ------------
                    اما الباقي فقد نقض العضو اليتيم اتفاقه وتعهده بترك التعدي على المحاور والحوار بموضوعية لذا يتم وضعه في خانة التجاهل!
                    اما مالونه واقتبسه فهو امر لايعنيه سواء تعرضت للنعماني او غيره!
                    مع ان المعني بـ(ابن النعمانية)....اي انه ابن مدينة النعمانية !

                    تعليق


                    • ملاحظة


                      الصفحات المقتبسة المصورة اعلاه ....في الغالب هي للنعماني واعتقد اني انسب كل كلام لقائله!

                      وليس للنعماني هذا مجلدات ومؤلفات ....انما هي سنوات المحنة...ثم بعض الاضافات عليها لتطبع باسم شهيد الامة وشاهدها!

                      وكل صفحة تحمل اسم رقم الصفحة الاصلية !

                      والموضوع من بدايته وحتى هذه الصفحة مفتوح للجميع ....وبانتظار من يثبت تحريفا في نقل او تقطيعا يخل بالمعنى اوماشابه !

                      تعليق


                      • الحاشية,الاولاد.الاصهار......

                        سرقة الحقوق الشرعية,الافتناء بالخمس!

                        الضحك على العامة والبسطاء...!!

                        وغير ذلك من تهم حزب الدعوة واجهزته ضد المرجعية !


                        والاتهامات الصريحة لابناء الامام الخوئي رض والامام السيستاني دام ظله الوارف !


                        تجدونها بالتفصيل على الرابط....



                        http://www.iraqcenter.net/vb/2334.html


                        ومع وضوح موقف حزب الدعوة من المرجعية..ورايه في قيادة الحزب للامة واتخاذ المرجعية واجهة...الامر الذي اثبته حتى النعماني فيما كتب ...ومع وضوح ان قادة الحزب لعقدين تقريبا من اصول اخوانية وتحريرية...فاننا-مع كل ذلك - نجد من ينكر علينا القول بالمؤامرة من قبل هؤلاء ضد المرجعية !!!!


                        لكن النعماني يذكر قصصا....ان صحت فهي قصص فردية !


                        يجعلها النعماني في خانة (الحرب والتحالف والجبهة ووو...) ضد مرجعية الشهيد الصدر قدس سره !!




                        شخص طماع - ان صحت القصة - نسب ذات التهم التي تبثها الدعوة ضد المرجعية...نسبها للشهيد الصدر !

                        فكانت هذه حادثة,بل قل جريمة,مؤامرة,حقد,.......ضد الشهيد الصدر !!!


                        ويسترسل النعماني في سرد هذه (المؤامرات)....





                        التي لم يذكرها الشهيد الصدر الا للنعماني !!

                        والشهيد الصدر ....الذي ينقل النعماني انه يجد الاعذار لمن انشق عنه واخذ يشتمه



                        الشهيد الصدر...صاحب هذه الروح....لايفكر باحتمال ان تكون السلطة هي من تقف خلف هذه الرسالة!
                        ولايفكر ان يكون هناك منافقون يبغون الفتنة!
                        ولايفكر بعدالة المرسل وان ماحصل ناتج من خطا في اعتقاده- بفرض انه يجزم بان المرسل ينتسب للمرحعية !!
                        هذا التفكير ...محصور بطلبته وحاشيته....مهما فعلوا كاصحاب بيعة الشجرة او بدر....غفر الله لهم...اما الباقون فهم منافقون !!

                        هكذا يقدم النعماني مرجعا مثل الشهيد الصدر.....لالشيء الا لتشويه صورة المرجعية !
                        الملفات المرفقة

                        تعليق


                        • بسم الله الرحمن الرحيم
                          اللهم صل على محمد وآل محمد
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                          ملاحظة
                          الصفحات المقتبسة المصورة اعلاه ....في الغالب هي للنعماني واعتقد اني انسب كل كلام لقائله!
                          وليس للنعماني هذا مجلدات ومؤلفات ....انما هي سنوات المحنة...ثم بعض الاضافات عليها لتطبع باسم شهيد الامة وشاهدها!
                          وكل صفحة تحمل اسم رقم الصفحة الاصلية !
                          والموضوع من بدايته وحتى هذه الصفحة مفتوح للجميع ....وبانتظار من يثبت تحريفا في نقل او تقطيعا يخل بالمعنى اوماشابه !
                          لم نقل ان هناك تحريف في نقل او تقطيع مخل معاذ الله!!!
                          اقتطاع النصوص تارة من قبيل (الا اله) فقد كفر!! وتارة عدم عرض كل الكتاب للمناقشة طور آخر!!
                          من يقرأ كامل الكتاب يعرف ان ما اتيت به من اتهامات هي من العنديات وليست من الواقعيات!!
                          ولعلك تريد ان تقول رأيك وليس بالضرورة ان يكون هو رأي الكاتب!!
                          كما ليس بالضرورة ان يقبل برأيك من يقرأون ما تكتب!!
                          لو كان صورة العرض بغير الصورة التي تنقلها كان افضل لك وللقاري الكريم!!
                          من المؤسف انه ترفق مع آرائك وعندياتك الكثير من (الملعون) و(لكع) و(المأجور) و(المقبور) وووو...
                          ولو خلت الصفحات كلها من ذلك يكن أسهل على المتابع المتابعة ويسهل على المحاور المداخلة!!
                          بخصوص بعض الصفحات أجد أن هناك صفحات لم تذكر فيها رقم الصفحات ونرجوا ذكرها كتابة قبل عرض الصورة من أجل سهولة المراجعة حتى نقرأ الموضوع بكامله!!
                          وبعض الصفحات لم تشر الى مصدرها من أي كتاب وأي صفحة من ذاك الكتاب!!
                          طلبنا بسيط وليس فيه تعقيد!!
                          ولو تفضلت ونقلت النص المطلوب مكتوبا بالاضافة الى الصفحة نكن لك من الشاكرين!!
                          لأنني حسب متابعتي للموضوع لم احاول قراءة في الصفحات كثيرا لكثرة الالوان التي فيها!!
                          واحدى الصفحات كانت كلها ملونة مع الاسف!!
                          فلو تتركها كما هي يكن أفضل!!
                          على أي حال
                          شكرا لكم على التوضيح:
                          الصحيح هو (الاب والكلالة)!
                          ولماذا تعجب؟
                          وعجبا لمن يدعي انه (ابن الحوزة والمرجعية)....ويسأل عن هذه المفردات!!
                          وقد كان الخطأ منك؟!!
                          وكلامك لم يكن في سياق المعنى الذي تقصده!!
                          وهل من الضرورة ان يكون ابن الحوزة والمرجعية فقيها عالما بكل شيء؟!!!
                          اما الباقي فقد نقض العضو اليتيم اتفاقه وتعهده بترك التعدي على المحاور والحوار بموضوعية لذا يتم وضعه في خانة التجاهل!
                          نقضت حينما نقضت انت؟!!
                          وقل لي كيف كان النقض يا ترى؟!!
                          وهل كان من تعدي عليك اكثر من تعديك علي بالغمز والمز تارة او التعدي على من تظن انني محسوب عليهم؟!!
                          اما مالونه واقتبسه فهو امر لايعنيه سواء تعرضت للنعماني او غيره!
                          مع ان المعني بـ(ابن النعمانية)....اي انه ابن مدينة النعمانية !
                          ليس كل ما تقوله لا يعنيني !! لأنني أخالف المنهج والخطة مهما كانت وهذه فصولها ومشروعها فيجب ان تذكر كلها لا ان اغض الطرف عن شيء واقوله في شيء!! خصوصا وان النابلسي والنعماني (شيخاي) والمالكي (سيدي) كما تصفهم!!
                          على فكرة ارجوا ان يتم التجاهل حقيقة ولا تعمد لذكر المرسول والمأجور وقلم الدعوة والدعوجي السابق والموتور وأي شكل من اشكال التعدي تلميحا او تلويحا!!
                          نعم في مورد الاعتارض اعترض لكن على الشاكلة التي رأيناها وما زلنا نراها مع الاسف!!
                          التظلم ورمي التعدي على الآخر لن يجديك نفعا!! ولوي الادلة لمنفعتك اصبح امرا واضحا طالما انتبهت له وانتبه له كثير من القرّاء!!

                          سنعود...

                          تعليق


                          • الحاشية,الاولاد.الاصهار......
                            سرقة الحقوق الشرعية,الافتناء بالخمس!
                            الضحك على العامة والبسطاء...!!
                            وغير ذلك من تهم حزب الدعوة واجهزته ضد المرجعية !
                            والاتهامات الصريحة لابناء الامام الخوئي رض والامام السيستاني دام ظله الوارف !
                            تجدونها بالتفصيل على الرابط....
                            لقد كثرت الاسفاف في الموضوع كثيرا!!
                            لقد عمد صدام والبعث على تقويض الحوزة والدعوة باعتقال واعدام العلماء فيهما بغية تقويض الاثنين معا!!
                            وانت هنا تحاول بنفس الخطة والمنهج كما فعله بعض الاسلاف؟!!

                            وقل لي بربك:
                            هل يمكن لك أن تأتيني بموقف رسمي وتصريح موقع من الدعوة وكتاب منشور منهم حول مدعاك؟!!
                            وإن كان وستذكر لي كتاب نوري كامل مثالا !! فقد قدمنا لك إن هذا رأيك وهو رأي لا قيمة له وغير ملزم!!
                            ثم هل النعماني ـ ان صح انه يتهجم على المرجعية كما تدعي ـ هل هو من اعضاء حزب الدعوة؟!!

                            ثم :
                            ومع وضوح موقف حزب الدعوة من المرجعية..ورايه في قيادة الحزب للامة واتخاذ المرجعية واجهة...الامر الذي اثبته حتى النعماني فيما كتب
                            مع فرض الوضوح!! من يعادي المرجعية لماذا يريدها واجهة له ثم يعاديها؟!!
                            ونعيد أين هذا الوضوح من منشورات الدعوة ومتبنياتها الفكرية؟!!
                            ومع وضوح ان قادة الحزب لعقدين تقريبا من اصول اخوانية وتحريرية...فاننا-مع كل ذلك - نجد من ينكر علينا القول بالمؤامرة من قبل هؤلاء ضد المرجعية !!!!
                            وأين المؤامرة يا كاتب المؤامرة؟!! لمذا هذا الاسفاف والاتهام الرخيص الباطل؟!!
                            طيب
                            إن كانت اصولهم اخوانية وتحريرية كما تدعي وايضا مع بقائهم على ذاك المنهج كما تتهم!!
                            فلماذا بقي مثل الشيخ الكوراني يقود الدعوة حتى أن اهتدى؟!!
                            ولماذا بقي مثل السيد الحائري والشيخ الآصفي يقودون الدعوة الى ان اهتدوا ؟!!
                            ولماذا بقي السيد العسكري؟!!
                            ولماذا كان يدعمهم الامام الحكيم الى آخر عمره الشريف والامام الخوئي حتى مع عدم تبنيه للعمل السياسي؟!!
                            ولماذا مثل الامام السيد عبدالله الشيرازي يفتي بجواز صرف المال لحزب الدعوة؟!!
                            ولماذا يمدح الامام الخميني حزب الدعوة ويصفهم بما وصف؟!!
                            ولماذا يمدحهم القائد الخامنئي ويمصفهم بما وصف؟!!
                            ولماذا بقي يعمل معهم الشهيد السيد مهدي الحكيم حتى بعد مغادرته العراق وانتقاله الى لندن الى استشهاده؟!!
                            ولماذا كل هذا العداء من النظام البعثي الكافر لهم؟!!
                            فإن كانوا قد خرجوا من التشيع كما تفتري فلماذا تطالبهم أن يتبعوا مرجعا بعينه!! ان كانوا اخوانا او تحريريين فما حاجتهم لتقليد المراجع في الدين؟!!
                            ومن ثم:
                            هل اقتصرت المراجع على الامامين الحكيم والخوئي رحمهم الله فعادوهم هم من دون غيرهم؟!!
                            والله اتعبتنا وتعبنا معك يا كاتب الموضوع!!!

                            تعليق


                            • بعد ان نقض العضو اليتيم التزامه بالموضوعية وترك من قال الى ماقال فاني اكرر التاكيد على تجاهل مايطرحه مكررا كما اعتدنا منه!
                              لكن لاباس ان نقتبس منه بعض الطرف والنوادر...
                              هل اقتصرت المراجع على الامامين الحكيم والخوئي رحمهم الله فعادوهم هم من دون غيرهم؟!!
                              بحسب روحاني مؤرخ الثورة الايرانية الذي نقلت تزكية الامام الخميني له..فانه نقل عداء لحزب الدعوة...



                              وقد نقلت سابقا عدائهم للامام السيستاني دام ظله الوارف

                              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=112828

                              ونقله غيري كذلك
                              http://www.alshia.info/vb/showthread.php?t=92244


                              وهدية مع العدد هذا الموضوع

                              http://www.yahosein.cjb.net/vb/showthread.php?t=139838

                              وهو موضوع قيم جدا جدا ومناسب للسياق تماما!

                              ثم


                              هل تقصد ان نتحدث عن عدائهم للسيد اليزدي او الشيرازي او الاصفهاني ؟؟؟
                              لاخصوصية هنا لان الاسماء المباركة اعلاه سبقت وجود الدعوة تاريخيا...لكنهم ضمنا يناصبونهم العداء لانهم يعادون المرجعية بصفة عامة!
                              الملفات المرفقة

                              تعليق


                              • نعود للنعماني ....ومحاولات تقديم الشهيد الصدر قدس سره كحالة شاذة من جهة وفريدة من جهة اخرى في تاريخ المرجعية من جهة,ومقارنة بمعاصريه من المراجع (في النجف)...من جهة اخرى!

                                يقول



                                فهل صدق النعماني في ان هذا الموقف كان الموقف الوحيد ..؟؟؟


                                مع انه ان صح -وهو غير صحيح - فلايعني الا ان كل مرجع اعرف بتكليفه وبتشخيص المصلحة !!
                                الملفات المرفقة

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X