إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

[الوثائقية 1] يوم كان الشهيد الصدر(ابو) الدعوة ... [(ابن) الدعوة العاق]

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    مع أن هذه الجزئية غير مهمة إلا فيما يتعلق في بيان تهافت ما يكتبه الكاتب هنا!!

    ذكر السيد الحسيني في مقدمة كتابه (محمد باقر الصدر.. حياة حافلة..فكر خلاق) التالي:

    سبق لي أن ألّفت كتابي (الإمام الشهيد محمد باقر الصدر ـ دراسة في سيرته ومنهجه) وكنت في الرابعة والعشرين من العمر، كان زادي في اقتحام هذا العالم جرأتي(*) التي تنتمي إلى مغامرات الشباب، مع حبٍ شديد وإعجاب كبيرين بشخصية السيد محمد باقر الصدر.
    بذلت جهدي في وقتٍ عصيب وفائق الحساسية، فكان كتابي ـ يومذاك ـ أحد أبرز الكتب دونما مبالغة. ولكن في الوقت نفسه لم يكن منتهى طموحي ورغبتي في الكتابة عن السيد الصدر، فبعد عدة سنوات من صدور الكتاب إلى الأسواق، وبالتحديد في العام 1994م شرعت بجمع مادةٍ جديدة عن الشهيد الصدر، ودأبت على الاتصال بالمعنيين بحياته لجمع شهاداتهم، سواء عن طريق المقابلات والأحاديث أو عن طريق المراسلات.. مع ما في ذلك من صعوبات بالغة، مادية واجتماعية ونفسية وسياسية في تلك الفترة التي كان فيها النظام العراقي قائماً. وبذلك يعرف القارئ العراقي ـ وربما غيره ـ مدى مغامرتي في طبع كتابي الأول، ولي في العراق أهل وعائلة وأشقاء..

    ومهما يكن من أمرٍ، فإن ما دفعني في الكتاب الأول، وفي المتابعة لإنجاز الكتاب الثاني ـ هذا ـ هو عدم بلوغ البحث عن الشهيد الصدر غايته، وعلى المستويات كلها..
    وجاء في الهامش الذي وضع له علامة (*) التالي:
    كتب الكاتب محمد عبد الجبار في تقييم كتابي (ومؤخراً اقتحم هذا العالم شاب طموح جرئ هو السيد محمد الحسيني.. فإن كتاب ـ الإمام الشهيد محمد باقر الصدر ـ محاولة جريئة تخوض غمار بحر عظيم الموج عظيم المياه..) مجلة الوحدة الإسلامية ـ تصدر في بيروت ـ العدد 164 بتاريخ 26 كانون الثاني 1990.
    فمن الملاحظ أنه يقول كان عمره 24 سنة وبما أنه من مواليد 1963 فيكون يقصد في كلامه أنه العام 1987 وبملاحظة ما ذكره بعبارة (وبالتحديد في العام 1994 ) يتوضح أن صدور الكتاب كان في ما بين تلك الاعوام!!
    كما أنه بالنظر الى ما جاء في الهامش وكلام الدكتور محمد عبدالجبار والذي كتبه في مجلة الوحدة الصادرة عام 1990 فإن دائرة تحديد تاريخ صدور ذلك الكتاب تضيق ما بين 1978 و 1990 وقد كفانا السيد الحسيني الأمر حينما ذكر كتابه الأول الذي جعله مصدرا لكتابه الثاني حيث ذكره في عدة هوامش في الكتاب وجاء التصريح به في هامش 1 من ص 34 :
    إذن الكتاب هو : الشهيد محمد باقر الصدر . دراسة في سيرته ومنهجه ، الطبعة الاولى ، بيروت ، دار الفرات!!
    ويقع الكتاب في 412 وعندي نص الكتاب الكامل دون تصويره!!
    وقد جاء في مقدمة المؤلف:
    المبررات التي دفعتني لبحث ودراسة حياة الإمام آية الله العظمى الشهيد السيد الصدر (قدس سره) كثيرة منها الموضوعي والذاتي.
    الشهيد الصدر مدرسة فكرية شمولية ذات معالم متميزة وخصائص فريدة، أضاف حقائق جديدة في ميادين مختلفة من ميادين العلم.
    ففي الفقه هو عالم لا يجارى يعد من أكبار الفقهاء، وفي الأصول مدرسة تكاد تسبق معظم المدارس الأصولية على مر العصور، وفي الفلسفة فيلسوف قوي الحجة والبرهان، وفي الاقتصاد وضع أسس المذهب الإسلامي، وفي المنطق أضاف نظريات جديدة عجز عنها الآخرون، وفي التفسير اتجاه جديد، وفي التاريخ محقق قل نظيره ...
    ونبوغه في واحدة من هذه الحقول والميادين العلمية يكفي لضرورة تناوله بالدراسة والبحث، فكيف إذا كان قد نبغ في كل هذه الميادين وصار مرجعاً فيها.
    والشهيد الصدر تاريخ أمة، تاريخ الإسلام وحركته الصاعدة وجهاد المجاهدين ومعاناه المظلومين.
    الشهيد الصدر تاريخ المرجعية المشرق وتاريخ الوعي في العراق، فمن رام دراسة تاريخ العراق السياسي والمرجعية وتاريخ الوعي الإسلامي وقصة معاناة الشعب المسلم في العراق، لا بد أن يقف طويلًا أمام هذه الظاهرة ظاهرة اسمها .. محمد باقر الصدر.
    أما الدوافع الذاتية فإني منذ اشتد ساعدي وعرفت معنى الحياة كنت أهوى الإمام الصدر وأبحث عن أخباره وألتمس رؤيته مثلي مثل الشباب العراقي الذي كان يحج إلى منزل متداع في أحد أزقة «العمارة». وخلو المكتبة الإسلامية من دراسة شمولية لحياة السيد الشهيد وعزوف الأفاضل من تلامذته هو الذي شجعني للكتابة. ولا اكتمكم سراً فإني عجزت عن ذلك مراراً وتكسر قلمي على اعتاب عظمته وجلالة قدره وترددت في المضي وانتابني اليأس لولا التشجيع الذي لقيته من الأفاضل والعلماء الأعلام من بعض تلامذة السيد الصدر وصحبه الكرام، فعاد الأمل إلى نفسي وتوكلت على الله لانجاز هذا البحث الذي هو بين يديك- قارئي العزيز- وقد تناولت فيه الجوانب المختلفة من حياة السيد وباختصار في كل جانب، ويمكن للباحثين ان يتناولوا هذه الفصول والأبواب الذي اشتمل عليها- هذا الكتاب- باسهاب فإن كلًا منها يصلح أن يكون بحثاً مستقلًا.
    ولست أول من كتب في حياة السيد الصدر فقد ظهرت العديد من الكتابات والمقالات والبحوث التي تناولت جوانب مختلفة من حياته الشخصية والسياسية والعلمية وكان آخرها المقدمة التي كتبها سماحة السيد كاظم الحائري في كتابه «مباحث في علم الأصول" في تقريرات بحث استاذه الشهيد. وهذه المقدمة التي تقع في ما يزيد على مائة صفحة تعد اليوم من أهم المصادر في الدراسة والبحث في حياة السيد الصدر.
    أما كتابي هذا- فلا أدعي أنه أكملها- بيد أنه من أكثرها شمولًا واستيعاباً لحياة السيد الصدر وقد حاولت أن لا أدع جانباً من جوانب حياته بالقدر الذي تطيقه صفحات الكتاب وخطة البحث ومنهجته وكلي أمل لأن أنال به رضا العلماء الاعلام واساتذتي الكرام والشباب المثقف واخواني والمجاهدين وأن يعذروني مواطن الخطأ والزلل فإنهم سيجدون مني صدراً رحباً لتقبل كل نقد مصدره حسن النية والانتصار للحقيقة.
    الجمعة 25/ صفر/ 1409 هـ
    7/ 10/ 1988 م‏
    دمشق- محمد الحسيني-
    وكان دار الاسلام في لندن أصدر كتابا حول الشهيد الصدر جمع فيه دراسات وبحوث لعدة مؤلفين (ولدي النص الكامل للكتاب)!!
    كان من تلك البحوث وفي مقدمتها بحث السيد محمد طاهر الحسيني الموسوم (الامام الصدر.. سيرة ذاتية)
    وجاء فيه التعريف بالكاتب:
    محمد الحسيني
    * مواليد النجف الاشرف ـ العراق ـ 1963 م.
    * حصل على شهادة بكالوريوس في القانون من كلية الحقوق في دمشق.
    * درس العلوم الاسلامية في الحوزة العلمية في قم ودمشق وتخصص بالدراسات التاريخية.
    * صدرت له عدة كتب منها:
    ـ الامام الشهيد الصدر دراسة في سيرته ومنهجه.
    ـ مقاتل الامويين.
    ـ معمجم المصطلحات الاصولية.
    * اضافة الى بعض المخطوطات منها:
    ـ تاريخ الحركة الفقهية في جبل عامل.
    ـ دراسة عن الحافظ ابن كثير.
    * نشرت له عدة دراسات في الصحف والمجلات العربية.
    * يعيش حاليا في دمشق.
    وكان البحث يعتمد على مصادر مكتوبة ولقاءات:


    وجاء من ضمن المصادر المكتوبة:
    الحكيم، السيد محمد باقر، من نظرات جماعة العلماء ط طهران ، مقابلة في صحيفة جمهوري اسلامي، معرّب ، مكتب السيد الحكيم الاعلامي
    وفي اللقاءات:
    الحكيم، محمد باقر، مقابلة بتاريخ 1 / 8 / 1994 طهران
    وكان الكتاب قد طبع بتاريخ 1996 :
    جاء في مقدمة بحثه:

    الامام الصدر سيرة ذاتية
    محمد الحسيني
    اقترح الدكتور زكي نجيب محمود على طالب عراقي أن يكون الفكر الفلسفي للامام محمد باقر الصدر موضوعاً لرسالة الماجستير التي يعدّها فاعتذر الطالب. فكتب الدكتور زكي محمود في صحيفة (الاهرام) بعنوان (أزمة المثقف العربي) يقول: (لقد زارني في القاهرة طالب عربي يُعدّ نفسه للدراسة العليا، زارني لعله واجد عندي ما يعينه على حسن اختيار الموضوع الذي يدير عليه البحث لنيل اجازة الماجستير، فقلت له في معرض الحديث: ان فلاناً في بلدكم قد قام بجهود فكرية جبارة، كان من حسن حظي أن ألمت ببعضها، وتمنيت لها أن تجد الباحث الناقد المدقق، الذي يعرضها عرضاً نزيهاً يقوّمها بالقسطاس العلمي المستقيم، فلماذا لا تجعل نتاج هذا الرجل موضوع بحثك، فتخدم الفكر العربي، لان الرجل يكاد يكون مجهولا لنا برغم غزارة الفكر الذي قدمه، فما كان أشد ذهولي حين أجابني الطالب بقوله انّه لا يستطيع ذلك، والا عرّض نفسه للاذى في وطنه اذا عاد! وليس من شأني الآن أن أسأل لماذا؟ ولا أن أتعرض لاحتمال ألا يكون الطالب قد صدق القول فيما قال، لا، ليس هذا من شأني، لانه يكفي ان يكون المناخ الفكري الذي نعيش فى أجوائه هو مما يتيح للقائل أن يقول كلاماً كهذا، ان هذا الموقف الواحد مشحون بالدلالات على أن المثقف الاصيل في بلادنا مُحبط الى الدرجة التي يمكن أن تقوض لنا كل أمل في النجاة).
    زكي نجيب محمود
    (هموم المثقفين)
    وهنا أشار في هامش الكتاب ايضا لكتابه السابق:
    1 ـ الحسيني، محمد، الامام الشهيد محمد باقر الصدر، دراسة في سيرته ومنهجه، ص48 ط1، 1989 بيروت ـ دار الفرات.

    يتبع..
    الملفات المرفقة

    تعليق


    • يأتي دور كتاب (محمد باقر الصدر .. حياة حافلة فكر خلاق)


      محل الطبع في بيروت عام 2500 عن دار المحجة البيضاء ويقع في 770 صفحة!!

      ويذكر المؤلف من مصادر الكتاب :

      * الشهيد الحكيم: محمد باقر.
      ـ من نظرات جماعة العلماء، ط / طهران.
      ـ الحكم الإسلامي بين النظرية والتطبيق ط أولى / مؤسسة المنار / 1992.

      * الشهيد الحكيم: محمد باقر.
      ـ مقابلة خاصة، بتاريخ: 1/8/1994 ـ طهران ـ إيران.
      كما أنه لم يذكر بحث السيد محمد باقر الحكيم وأكتفى بذكره عنوان مجلة المنهاج الصادرة في بيروت ضمن مصادره من المجلات!!
      وكذلك المقابلة التي أجراها محمد رياضي / من الحزب الجمهوري الاسلامي الايراني ، نشر مكتب السيد الحكيم ، المكتب الاعلامي / مصورة. كما اشار لها الكاتب في هامش 15 صفحة 72!!

      ومن الملاحظ أن العدد 17 من مجلة المنهاج الذي نشر فيه بحث الشهيد الحكيم الموسوم (نظرية العمل السياسي عند الشهيد الصدر) الصادرة في بيروت عام 2000 جاء فيها:


      كتب هذا البحث في جمادى الثانية ورجب من عام 1408 هـ. ق. [1987] قبيل الذكرى الثامنة لاستشهاد آية اللّه العظمى الصدر(رض)...
      وقد طبع هذا البحث في نسخ متعددة لا تتجاوز الثلاثين نسخة، ووزع على عدد محدود أيضا، ثم أدخلت عليه بعض التوضيحات، وطبع بهذا الشكل
      وكان هذا البحث أحد مصادر كتاب (حزب الدعوة الاسلامية.. حقائق ووثائق) للسيد صلاح الخرسان المطبوع اوائل عام 1999.
      وكان السيد الخرسان يشير إليه بأنه (محدود التداول) كما جاء في مصادر الكتاب ص 764!!
      كما أنه جاء من ضمن مصادره (كتاب الحسيني، محمد الامام الشهيد محمد بقار الصدر.. دراسة في سيرته ومنهجيته ، دار الفرات ـ بيروت 1989) .

      هذا ما اقتضى بيانه حول هذه المفردة!!
      فالمؤلف نفسه يقدم لكتابه ولمن كتب حول سيرة الشهيد الصدر قد فذكر بعض المؤلفات منها ماهو له شخصيا,ولعادل رؤوف.وكاتب جزائري,واخر مسيحي لبناني,وغيرهم......مع تجاهل ماكتبه السيد محمد باقر الحكيم (الامام الشهيد الصدر-النظرية السياسية)!!!
      وقد تبين لنا خطأ ما وقع فيه هشام حيدر متعمدا أو غير ذلك!! تبين أسباب أن لم يكن لذلك البحث أي نصيب في الكتاب الاول وبحث كتاب (دار الاسلام)!! وذلك مما توضح بأنهما متقدمان زمنيا على صدور بحث الحكيم في مجلة المنهاج!! مع ان الكتب السابقة لم تخل من ذكره كأحد المصادر فيها!!
      وإن كانت ـ كما قلت سابقا ـ القضية ليست بأهمية باقي الكلام!!
      ولسنا الآن بصدد الكلام عن باقي ما يطرحه الكاتب!! ولعله ستكون له مواقع ومواضع في حينه!!
      والسلام!!

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
        وأن يكون هناك توافق بين مايطرحه الحسيني والنعماني ومن لف لفهم من ازلام الدعوة فهو امر طبيعي .....لكن ان يكون بينهم اختلاف يصل الى حد التناقض فهذا لعمري امر عجيب !!!
        يقول النعماني في باب (المفاوضات الاخيرة)...

        لكن هذا يتناقض مع ماوراه الحسيني متحدثا عن (توتر) العلاقة بين الشهيد الصدر والشيخ الكوراني!

        ومن خلال ماورد في الصفحة نجد التاكيد على قضية الاعتراض على اناطة مسؤولية الامامة في جامع الهاشمي بالسيد حسين الصدر التي انكرها البعض من جهة كما انكر ان احد الاشكالات كان صغر سن السيد حسين الصدر!
        كما نجد ان هناك تاثيرات لـ(تلامذة ومحيطي ومريدي)الشهيد الصدر ادت الى (مداراة ومهادنة)في العمل السياسي.....تكذيبا لمن زعم مسيئا للشهيد الصدر انه (لم يعمل بالتقية طيلة حياته)!!
        بل لقد وصل بهم الى القول ان فتوى تحريم انتماء الطلبة لحزب الدعوة جائت نتيجة ضغط السلطة !!
        وهذا يعني انها بخلاف قناعات الشهيد الصدر (الشرعية)!!
        كما يزعمون طبعا!واني اشهد الله اني انزه سماحته من ذلك!
        كما نجد ان هذه المهادنة ادت الى لقاءات مع رموز السلطة....اي ان اللقاءات جاءت لاجل المهادنة....لاكما زعم النعماني بان السلطة كانت تتجاهل الشهيد الصدر ارضاء للمرجعية في النجف وان الناس كانوا لايعترفون بمرجعية الصدر لان السلطة لانزوره !!!
        لكن الاهم في هذا كله......
        هو مانقل عن برقية للشهيد الصدر موجهة لاحمد حسن البكر رئيس النظام انذاك تاييدا لـ(تاميم النفط ومحو الامية)!!!
        فكيف تطلب السلطة لاحقا هذا المطلب ولو من خلال صحيفة اجنبية ولديها برقية رسمية بهذا الخصوص ؟؟؟

        حوت هذه المشاركة ادلة كثيرة فندت الكثير من مزاعم واقاويل البعض هنا!


        لكن...قد يقول: ان ماورد هنا




        هو كلام الكوراني كما هو واضح....فما دخل المؤلف(الحسيني) او غيره؟
        وكيف يكون كلام الكوراني حجة عليهم؟


        اقول لاباس ان نستحضر شهادات لاخرين ومنهم الحسيني نفسه الذي ينقل في صفحة اخرى :



        فخير الله البصري الدعوجي الذي سبق ان قال للشهيد الصدر ان موسى ابن جعفر فضل اذى نفسه على اذى شيعته لكنك فضلت اذى شيعتك على نفسك ...يقول البصري ان الشهيد الصدر كذب عليه.....وذلك من قوله انه قال له ان هذه الفتوى سر وتكتيك !
        لكن الحقيقة انه خضع لضغط السلطة !!!

        وان الشهيد الصدر قرر الدخول في تقية ....رغم ان احدهم-منو-يقول ان الصدر لم يعمل بالتقية طيلة حياته!!

        وانه عمد الى (التهدئة)مع السلطات عبر زيارات المسؤولين التي رتبها له بعض طلبته !!

        بخلاف ماادعى النعماني من ان السلطة هي التي رضخت وقبلت بالامر الواقع!

        وان الشهيد الصدر قد اجرى لقاءات صحفية اشاد فيها بمحو الامية والتاميم....اضافة الى مااطلعنا عليه من برقية التاييد الموجهة للبكر !!

        وان السلطة كانت تطرح عليه (خدماتها)....التي سنطلع على حجمها لاحقا ان شاء الله !

        وبالتالي فان عددا من طلبة الشهيد الصدر قد استغربوا صيغ التقارب هذه مع النظام !!


        حتى وصل الامر ان يطلع الشهيد الصدر على صفحات صحف النظام على انه...(المرجع العربي)!!!!



        ويكمل الحسيني فيقول ان بعض اجهزة مرجعية الشهيد الصدر تحاول الادعاء ان هذه اخبار (ملفقة)....لكن للحسيني راي اخر..



        فهو يقول انها صحيحة وليست ملفقة وان هذا الادعاء معتاد في مثل هذه الامور !!


        اف لك ياهشام....كم انت حاقد على الشهيد الصدر وال الصدر فتنشر مثل هذه الامور وتحاول اثباتها


        صدقوني لن استغرب ان وجدت من يقول مثل هذا الكلام !!!

        ويسترسل الحسيني فيقول ان هذه الخطوات (الانقلابية) في منهج الصدر هي بتاثير ووحي بعض طلابه !!!!


        الهذه الدرجة كان الشهيد الصدر بين يدي (طلابه ومريديه ومحبيه) فياخذه فريق الىاقصى اليسار فتراه ثائرا متمردا على الواقع شاهرا سيفه على الطاغوت ....ثم مهادنا منبطحا مفتيا بحسب هوى الطاغوت؟؟؟


        ماذا فعل بك هؤلاء سيدي ابا جعفر ؟؟؟!!!!


        مافعلوا بك حيا وميتا؟؟؟



        يواصل الحسيني فيقول ان وضيعا مثل خير الله البصري كان لايريد للصدر ان يكون كذلك وان مثل السيد محمود الهاشمي يريد له هذا الدور !!!

        فاتنا ان ننصب خير الله البصري مرجعا اعلى....وربما كان السبب دخوله في قائمة برئاسة علاوي !!!

        يقول الحسيني مواصلا (حديثه) عن (بعض محبي ومقربي)الشهيد الصدر انهم كانوا يعتقدون ان جهاز الصدر الذي دفعه للمرجعية اخطا لانه استفز السلطة والمرجعية في نفس الوقت !!!

        كيف؟ لاندري !

        مع ان السلطة كانت تتبنى مشروع (المرجع العربي) وتسعى لتقديم الشهيد الصدر بهذا الاطار فكيف يستفزها تصديه للمرجعية؟

        اما المرجعية ذاتها فقد اطلنا واسهبنا في رد هذه التهمة الدعوجية القذرة !

        وينقل الحسيني ان هذا هو راي طالب الرفاعي !!!

        الذي كان لايحسن الظن بالكوراني والحكيم والاصفي والحائري ويحذر الشهيد الصدر منهم !

        مع ننا وقفنا على شهادات كثيرة تفيد بان حزب الدعوة من دفع بالصدر للتصدي للمرجعية !!!





        وينتهي الامر بشهادات (الدعوجية)الى توجيه مختلف التهم حتى لجهاز مرجعية الشهيد الصدر على انه (ضاق ذرعا بالواعين)......والمحسوبين على حزب الدعوة !!!


        ----------------
        اي مرجعية واي حاشية او جهاز مرجعية سلم من تطاول الدعوة واقلامها المسمومة الماجورة ؟؟؟؟
        الملفات المرفقة

        تعليق


        • اللهم صل على محمد وآل محمد
          اف لك ياهشام....كم انت حاقد على الشهيد الصدر وال الصدر فتنشر مثل هذه الامور وتحاول اثباتها
          يعطي لنفسه أكبر من حجمه!!!
          ولا يعلم أن الكتاب منشور من قبل أن يوجد هشام حيدر ووثائقيته!! ههههههههههه
          ماذا فعل بك هؤلاء سيدي ابا جعفر ؟؟؟!!!!
          مافعلوا بك حيا وميتا؟؟؟
          وقد رأينا ماذا فعلوا من فعلوا هنا!! به وبأهل بيته!!
          حوت هذه المشاركة ادلة كثيرة فندت الكثير من مزاعم واقاويل البعض هنا!
          طبعا يلف ويدور ولا يريد أن يعترف أن الرسالة التي تم عرضها آنفا ليست من السيد الشهيد محمد باقر الحكيم!

          قد ترون انني أعرضت عن مناقشة مقتنيات الكاتب وما يكتبه هنا!!
          لأنني أجد أن لا فائدة ترجى مع هذا الحجم من التلفيق!!
          فليكتب ما يريد الكاتب وعلى القاريء هو الحكم والتفكير بما يكتب!
          لأنني تعبت من هذه التفاهات!
          وسأقتصر على بعض الاشارات من هنا وهناك كـ (توضيح) فقط!
          ونبين إن كان هناك ما يقتضي التنويه إليه!
          والله تعالى هو الهادي الى سواء السبيل!

          تعليق


          • اخ هشام

            خلي ..... بين عيونك

            معقولة هذا الحجي لو هو بس تصفيط وضحك على الناس

            واغتياب لافضل رجالات العراق والتشيع

            بشرفك شنو الي شفته من

            نوري المالكي

            عبدالفلاح السوداني

            ابراهيم الاشيقر

            خضير الخزاعي

            موفق الربيعي

            كريم وحيد

            حسن السنيد

            حيدر العبادي

            عبدالهادي الحساني

            عدنان الزرفي

            حسين الشهرستاني

            علي العلاق

            عدنان الاسدي

            الخ

            وتخلي بحظك وبختك

            اشو اكو اشرف وانزه منهم

            وجاي يخدمون العراق برموش عيونهم

            والناس مصلخة بالصيف بالشوارع وتندعيلهم لعنة الله عليهم

            ليش تظلمهم .؟

            اكو احسن واطيب واشرف وانزه اليوم من حزب الدعوة بالعراق

            وراح تشوف خلال اشهر قليلة

            نتائج عملهم بالعراق

            وشلون راح يقلبوه يابان ثاني

            ( بس بعد التسونامي )

            و......... يستر عليكم

            تعليق


            • بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صل على محمد وآل محمد

              الاخ عقيل
              السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

              كنت اسمع وأقرأ كثيرا عن العراق في احوال عصر الظهور ومن المؤكد أن العراق فيه عاصمة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف في الكوفة وهذا يعني أن هناك أهمية كبيرة للعراق!!

              وبعد السقوط كنت اتوقع إما أن يكون حال العراق مثل حال اليابان فنسلم الامانة والارض كدولة متطورة فيها كل امكانيات الرفاهية والكمال بالاضافة الى عجلة الحرب والدفاع القوية التي سيمتلكها إن صار (يابان) الشرق الاوسط!!
              لكن الظاهر ما كل ما يتمنى المرء نائله تأتي الحكومات بما لا يشتهي (الذهنُ)!!
              :
              عجبتني هاي الكلمة:
              والناس مصلخة بالصيف بالشوارع وتندعيلهم
              بس الظاهر مصلخة مو للدعاء من اللطم علاكهرباء
              :
              عموما قلت (إما) وأمّا (إما) الثانية فإنه قد يصير العراق (فيتنام) الشرق الاوسط مما يستدعي تعجيل الظهور نصرة للمظلوم!!
              والظاهر انه سيصير بعد حين:
              وشلون راح يقلبوه يابان ثاني
              ( بس بعد التسونامي )
              والله يا اخي مثل ما تكول ..... الله اليستر علينا وعليكم!!
              دمتم سالمين!!

              تعليق


              • بعد ان اكرر الاشارة الى وضع العضو اليتيم في قائمة التجاهل وحجب مشاركاته بالنسبة لي رغم الجزم بانها تكرار للاسلوب العقيم القديم...اقول للاخ المحترم عقيل :



                قد يكون حال معظم من ذكرت واضحا للعامة والخاصة !


                لكني اجيبك عن (حسن السنيد)....ابن الناصرية...ابن سوق الشيوخ !


                لحسن السنيد عزيزي ابن عم شارك في انتفاضة شعبان واصيب واعتقل وفر في نفس يوم اعتقاله بعد ان نجا من اعدام عشوائي في سوق الشيوخ !

                راه (رفيق) من اهل السوق يعمل في النجف بائعا لبعض المواد....التقت عيناهما ولم يسلم احدهما على الاخر...لكن السنيد(ابن العم) فر في نفس الساعة ولم يعد للنجف وكان مصيبا فقد جائت مفرزة بعد بضعة ساعات وكبست المكان !

                لم يعد الرجل الا بعد 2003 شيخا منهكا معدما....ليس له من يعينه وليس له من يتابع دوائر حكومة الحزب والثورة وروتينها الذي فاق روتين صدام لاجل ان يثبت انه مجاهد وانه معتقل وانه معاق وانه كان هاربا خارج العراق العظيم كي يعاد لوظيفته بعد ان يقدم عشرات المستمسكات ويقسم بالله هو ومجموعة من الشهود ثم تستدعيه لجنة التحقق التابعة للامانة العامة لمجلس الوزراء للتحقق ...في كل سنة مرة لاجل شرشحته واهانته وتكبيده المزيد من الخسائر !


                طبعا لان حسن السنيد شريف ونزيه لم يتابع شان ابن عمه لانه يجب ان يهتم بامور كل المواطنين وعلى راسهم ابناء الحاج عبد الحسين(احد كبار التجار الذي دعم حملته في الناصرية واستضافه في بيته عدة ايام لعقد الولائم لعلية القوم مقابل وعد بان يكون اثنين من اولاده من كبار الضباط (من جماعة الحجي ابو اسراء) فتكون هذه سلطة اضافية تضاف لسلطة راس مال الحجي الاب !!
                تخلص السنيد لاحقا من هذا الوعد بان انقع الاولاد بخطورة الوضع في المنطقة الخضراء ونصيحة بالاستمرار بالتجارة مع تسهيلات حكومية وايداع (تحويشة)السنيد-كما يدعي- 200الف دولار لديهم لاجل توسيع تجارتهم!

                في المقابل

                لحسن السنيد اخت شقيقة تدعى صبيحة السنيد....كانت بدرجة عضو فرع في زمن (القائد الضرورة)...وشملها الاجتثاث لاحقا !
                في العام الماضي.....استقلت صبيحة السنيد مع وفية السوز سيارة السنيد الشخصية وبرفقته دخلوا على المالكي (المعروف بصلاحه وتدينه)!

                (وفية السوز عضوة فرع اعتقلت عام 2007 حيث وجد انها مسؤولة تنظيمات (العودة)في مدينة سوق الشيوخ ثم اطلق سراحها مقابل (كم شدة)واتلفت الادلة والاوراق التحقيقية!

                فور دخول الرفيقتين المناضلتين على (الاب القائد) قامتا بالقاء هوية الاحوال المدنية لكل منهما(الجنسية) على منضدة المالكي فارتسمت ابتسامة رقيقة على وجه الاخ الاكبر...حسن السنيد!

                استغرب الحجي(ابواسراء) واستفسر ...فقالتا(احنة مو عراقيات طلعنه برة)!!

                وكعادته انتفض (الحجي)وقال لاوالله عراقيات والي موعاجبة هو يطلع برة!

                ثم قرر استثناء الاثنتين من الاجتثاث واعادتهما لوظائفهما مع (منحة)صغيرة !

                اخيرا

                تبا وتعسا لعوائل الشهداء والسجناء الذين ضحكت الدعوة على ذقونهم طيلة العقود المنصرمة !

                وتبا لكل عراقي لم يفهم,او لايريد ان يفهم الحقيقة,والمصير الذي ينتظر العراق على ايدي هذه العصابة!

                تعليق


                • ونبقى مع اقلام مرتزقة الدعوة وماكتبت ايديهم واخره ماقراناه من الحسيني !


                  طبعا لم يكن هذا الاسلوب المتبع من قبل (الحسيني) الا (التزاما بالمنهج العلمي)!!

                  كما يقول:



                  فالرجل لم يجد سلبية على فضل الله او الناصري او الرفاعي او السبيتي وكل من سار على هذا الخط !
                  لذا لم يذكر (سلبياتهم)!


                  رغم ان السلبية ليست نقصا كما قيل في احدى الروايات التي فسرتها بانها من مستلزمات الشيء الذي لابد ان يكون له قطب سالب واخر موجب!!!


                  لم يوجه الانتقاد لخير الله البصري الذي وجه اقسى الكلمات والاتهامات للشهيد الصدر !

                  ولم يناقش ويستنتج ويرد على ماورد عن فضل الله ومن لف لفه من فريق الدعوة !

                  وساوى بين الجميع بالالقاب (التزاما بالمنهج العلمي) ايضا!!


                  الغريب ان البعض اعترضوا على تسمية ابن عربي بالشيخ الاكبر فقيل ان هذا (التزام بالمنهج العلمي) !!!


                  ادعى انه تلبس (بلبوس المؤرخ)....كما ادعى علي الوردي من قبل انه عالم اجتماع ليس مهمته مناقشة وتحليل الروايات بينما نجده يقبل واحدة على علاتها لانها تخدم رايه وغرضه,ويناقش ويرد غيرها لاسباب منها انها لاتخدم غرضه كذلك !


                  عموما....


                  وقفنا على الكثير من المحطات التي ناقض وخالف فيها المؤلف دعاواه هذه,وسنقف على محطات اكثر ان شاء الله تعالى !
                  الملفات المرفقة

                  تعليق


                  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    كهيعص
                    بعد ان اكرر الاشارة الى وضع العضو اليتيم في قائمة التجاهل وحجب مشاركاته بالنسبة لي رغم الجزم بانها تكرار للاسلوب العقيم القديم
                    عقيم وأولد ما رأيناه من ردود!!!
                    والباقي أعظم! تركناه لمن يعلم ويقرأ بعد أن تمت الفضيحة في كل موقف!
                    لكن أنا هو من يتجاهل المتجاهل
                    وربما تكون لنا عودة حسب المزاج والاحوال لنرد القيل والقال!!
                    للعم صفحات كتاب السيد محمد الحسيني 800 صفحة لذلك لا نتامل أن يتم انتهاؤه الى ما بعد نهاية العالم 2012
                    :
                    معلومة
                    حسن السنيد او (ابو احمد القمي) هو من حزب الدعوة فرع (تنظيم العراق) الذي كان كاتب الموضوع يلعق بقصاعهم في الناصرية حسب رواية (الحاج جاسم)!! مو لو مو مو

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                      .كما ادعى علي الوردي من قبل انه عالم اجتماع ليس مهمته مناقشة وتحليل الروايات بينما نجده يقبل واحدة على علاتها لانها تخدم رايه وغرضه,ويناقش ويرد غيرها لاسباب منها انها لاتخدم غرضه كذلك !


                      !

                      فطمت أنا على مكتبة علي الوردي التي
                      كانت في بيتنا الذي قد يخلو من التمر ولا يخلو من لمحاته الاجتماعية ولا كتبه الاخرى كوعاظ السلاطين ومهزلة العقل البشري واسطورة الادب الرفيع
                      وجلست معه وأنا لا اتعدى العشر سنين من عمري برفقة خالي المرحوم ..
                      وكل ذات معرفة كان منبعها من كتبه اولا ..
                      لكن النقطة التي ذكرتها في قلبي من زمن بعيد ..!
                      كنت اطوي الصفحة التي يتطرق بها الى
                      (الزوائد الشيعية) حسب تعبيره!
                      وكأنها (تخمش قلبي) حسب تعبيري !
                      للأسف أن كتبه الرائعة بالفعل وطريقة تفكيره السليمة قد لوثها بمرض شخصي!
                      هو ما ذكرته اعلاه
                      فيرفع يديه ويقول: أنا عالم اجتماع ..يا ناس!
                      واذا به يشطح بالروايات حتى يرفع ما يريد وينزل ما يريد (حسب مفهومه هو)
                      فالتاريخ والدين كلها طوع يد الكاتب يضعها انى شائت حاجته ومصلحته !
                      ولكن ..!
                      يبقى لله أرادة عليا ..اعلى من الوردي
                      حين ترجم احدهم كتابه (وعاظ السلاطين) الى الالمانية ..فقال المترجم للوردي:
                      انت باحث اجتماعي محايد كما تقول..
                      فلم ذكرت أن الحق الذي جاء به محمد قد دفن مع علي بن ابي طالب في قبره !!؟
                      فسكت الوردي ولم يجد جوابا !!
                      لان الحق انطقه !
                      فلم الفرار منه !
                      :
                      عذرا لمداخلاتي التي دائما خارج النص
                      لكن فيها مفهوم لبعض المفكرين والكتاب !!

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
                        فطمت أنا على مكتبة علي الوردي التي
                        كانت في بيتنا الذي قد يخلو من التمر ولا يخلو من لمحاته الاجتماعية ولا كتبه الاخرى كوعاظ السلاطين ومهزلة العقل البشري واسطورة الادب الرفيع
                        وجلست معه وأنا لا اتعدى العشر سنين من عمري برفقة خالي المرحوم ..
                        وكل ذات معرفة كان منبعها من كتبه اولا ..
                        لكن النقطة التي ذكرتها في قلبي من زمن بعيد ..!
                        كنت اطوي الصفحة التي يتطرق بها الى
                        (الزوائد الشيعية) حسب تعبيره!
                        وكأنها (تخمش قلبي) حسب تعبيري !
                        للأسف أن كتبه الرائعة بالفعل وطريقة تفكيره السليمة قد لوثها بمرض شخصي!
                        هو ما ذكرته اعلاه
                        فيرفع يديه ويقول: أنا عالم اجتماع ..يا ناس!
                        واذا به يشطح بالروايات حتى يرفع ما يريد وينزل ما يريد (حسب مفهومه هو)
                        فالتاريخ والدين كلها طوع يد الكاتب يضعها انى شائت حاجته ومصلحته !
                        ولكن ..!
                        يبقى لله أرادة عليا ..اعلى من الوردي
                        حين ترجم احدهم كتابه (وعاظ السلاطين) الى الالمانية ..فقال المترجم للوردي:
                        انت باحث اجتماعي محايد كما تقول..
                        فلم ذكرت أن الحق الذي جاء به محمد قد دفن مع علي بن ابي طالب في قبره !!؟
                        فسكت الوردي ولم يجد جوابا !!
                        لان الحق انطقه !
                        فلم الفرار منه !
                        :
                        عذرا لمداخلاتي التي دائما خارج النص
                        لكن فيها مفهوم لبعض المفكرين والكتاب !!
                        لا لا يا اخي الدرويش ليست خارج النص كما يقول كاتب الموضوع الذي سيجيب عليك لاحقا باقتباس كلامك!!
                        كم لدينا هنا من امثال علي الوردي........... الكثيرون الكثيرون يا اخينا العزيز!!
                        وفقنا الله واياكم بعيدا عن هذه الكثرة التي تدل على الواحد!!
                        أرأيت قاعدة وثائقية لم تحتج الا الى سطر واحد!!

                        تعليق


                        • كما اوضحت سابقا...فان المنهج (العلمي) الذي سار عليه الحسيني دفعه للتعريض والانتقاص من كل من خالف الدعوة في مرحلة السبيتي وماتلاها,ثم قبول كل ماورد عن اصحاب الخط (المرضي عنه)وعده حجة علىالاخرين دون التعرض لسلبياتهم مهما كبرت !

                          وبلا مبالغة فقد كان نصيب السيد محمد باقر الحكيم هو الاكبر في هذا المجال فقد رايته يرد معظم ماجاء به وذكر مصدره في الهامش رغم انه اغفل ذكر مؤلفه(النظرية السياسية) كما اشرنا اثناء ذكره لمن الف حول الشهيد الصدر في مقدمة كتابه (صفحة 5 تحديدا)!


                          يتطرق الحسيني لقضية الاشكال في دلالة اية الشورى الذي سبق ان تطرقنا اليه في بداية الموضوع فيقول:



                          ثم يستقتل كعادته في رد ماورد عن السيد الحكيم ويخصص لذلك صفحات دون ان يقول ان هذه الشهادة يتحمل المعني مسؤوليتها كما ادعى ويعمد الى مناقشة الام في نقاط مطولة ينتهي بها الى القول:



                          اذن فان احدا(من رموز العمل الاسلامي)لم يشر الى مانسبه الحكيم للصدر !!!

                          وبين هاتين الصفحتين....يستغفل (السيد)الرفاعي مؤلفنا الهمام ويدلي بشهادة لم يسمع بها الحسيني الذي نقل تلك الشهادة:



                          اذن فقد وردت شهادة اخرى تفيد بتوقف الشهيد الصدر بدلالة اية الشورى !


                          والشاهد هنا هو (السيد)الرفاعي.......!


                          الذي ساواه (المنهج العلمي)للمؤلف مع (السيد الخوئي)مثلا !!!


                          فيبدو ان مؤلفنا الذي فاتته شهادة الرفاعي....فاته ان المرجع الاعلى - على الاقل - يطلق عليه لقب (الامام)...في المنهج العلمي !
                          الملفات المرفقة

                          تعليق


                          • عزيزي عقيل

                            http://www.iraqiforum.net/vb/t958-5.html

                            هنا رفعت القسم الثاني من الجزء الخامس من لمحات الوردي !

                            والسبب هو وجود يد حفية تريد تغييب هذا القسم !


                            ولهذا السبب,ولتنبيه القارىء,عمدت الىكتابة مقدمة ضمنتها الكتاب.


                            تجدها في المرفقات
                            الملفات المرفقة

                            تعليق


                            • للتوضيح:
                              فالمؤلف نفسه يقدم لكتابه ولمن كتب حول سيرة الشهيد الصدر قد فذكر بعض المؤلفات منها ماهو له شخصيا,ولعادل رؤوف.وكاتب جزائري,واخر مسيحي لبناني,وغيرهم......مع تجاهل ماكتبه السيد محمد باقر الحكيم (الامام الشهيد الصدر-النظرية السياسية)!!!
                              ويرفق الكاتب صفحة من كتاب السيد الحسيني:
                              وقد ترون ما في الهامش رقم 137 فهل لم يره الكاتب سابقا وكتب ما كتب أعلاه؟!!
                              وقد بينا ذلك في هذه المشاركة ( هنا )

                              ملاحظة: ليس عدم مشاركتي بالرد يدل على قبولي بكل ما يقوله الكاتب والمؤلف على حد سواء او عدم رد ما يذكره كلاهما!!
                              فكاتب الموضوع حر في كلامه!! والكتاب وضعته له ولغيره واستفاد منه ( هنا ) وادعو لي حتى اضع باقي الكتب ان شاء الله تعالى حتى يستفيد وتستفيدون ولكم الحكم فيما يقول ويقولون!!

                              انتهى التوضيح!!

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                                بعد ان اكرر الاشارة الى وضع العضو اليتيم في قائمة التجاهل وحجب مشاركاته بالنسبة لي رغم الجزم بانها تكرار للاسلوب العقيم القديم...اقول للاخ المحترم عقيل :



                                قد يكون حال معظم من ذكرت واضحا للعامة والخاصة !


                                لكني اجيبك عن (حسن السنيد)....ابن الناصرية...ابن سوق الشيوخ !


                                لحسن السنيد عزيزي ابن عم شارك في انتفاضة شعبان واصيب واعتقل وفر في نفس يوم اعتقاله بعد ان نجا من اعدام عشوائي في سوق الشيوخ !

                                راه (رفيق) من اهل السوق يعمل في النجف بائعا لبعض المواد....التقت عيناهما ولم يسلم احدهما على الاخر...لكن السنيد(ابن العم) فر في نفس الساعة ولم يعد للنجف وكان مصيبا فقد جائت مفرزة بعد بضعة ساعات وكبست المكان !

                                لم يعد الرجل الا بعد 2003 شيخا منهكا معدما....ليس له من يعينه وليس له من يتابع دوائر حكومة الحزب والثورة وروتينها الذي فاق روتين صدام لاجل ان يثبت انه مجاهد وانه معتقل وانه معاق وانه كان هاربا خارج العراق العظيم كي يعاد لوظيفته بعد ان يقدم عشرات المستمسكات ويقسم بالله هو ومجموعة من الشهود ثم تستدعيه لجنة التحقق التابعة للامانة العامة لمجلس الوزراء للتحقق ...في كل سنة مرة لاجل شرشحته واهانته وتكبيده المزيد من الخسائر !


                                طبعا لان حسن السنيد شريف ونزيه لم يتابع شان ابن عمه لانه يجب ان يهتم بامور كل المواطنين وعلى راسهم ابناء الحاج عبد الحسين(احد كبار التجار الذي دعم حملته في الناصرية واستضافه في بيته عدة ايام لعقد الولائم لعلية القوم مقابل وعد بان يكون اثنين من اولاده من كبار الضباط (من جماعة الحجي ابو اسراء) فتكون هذه سلطة اضافية تضاف لسلطة راس مال الحجي الاب !!
                                تخلص السنيد لاحقا من هذا الوعد بان انقع الاولاد بخطورة الوضع في المنطقة الخضراء ونصيحة بالاستمرار بالتجارة مع تسهيلات حكومية وايداع (تحويشة)السنيد-كما يدعي- 200الف دولار لديهم لاجل توسيع تجارتهم!

                                في المقابل

                                لحسن السنيد اخت شقيقة تدعى صبيحة السنيد....كانت بدرجة عضو فرع في زمن (القائد الضرورة)...وشملها الاجتثاث لاحقا !
                                في العام الماضي.....استقلت صبيحة السنيد مع وفية السوز سيارة السنيد الشخصية وبرفقته دخلوا على المالكي (المعروف بصلاحه وتدينه)!

                                (وفية السوز عضوة فرع اعتقلت عام 2007 حيث وجد انها مسؤولة تنظيمات (العودة)في مدينة سوق الشيوخ ثم اطلق سراحها مقابل (كم شدة)واتلفت الادلة والاوراق التحقيقية!

                                فور دخول الرفيقتين المناضلتين على (الاب القائد) قامتا بالقاء هوية الاحوال المدنية لكل منهما(الجنسية) على منضدة المالكي فارتسمت ابتسامة رقيقة على وجه الاخ الاكبر...حسن السنيد!

                                استغرب الحجي(ابواسراء) واستفسر ...فقالتا(احنة مو عراقيات طلعنه برة)!!

                                وكعادته انتفض (الحجي)وقال لاوالله عراقيات والي موعاجبة هو يطلع برة!

                                ثم قرر استثناء الاثنتين من الاجتثاث واعادتهما لوظائفهما مع (منحة)صغيرة !

                                اخيرا

                                تبا وتعسا لعوائل الشهداء والسجناء الذين ضحكت الدعوة على ذقونهم طيلة العقود المنصرمة !

                                وتبا لكل عراقي لم يفهم,او لايريد ان يفهم الحقيقة,والمصير الذي ينتظر العراق على ايدي هذه العصابة!

                                الان عرفت وتيقنت لماذا لاتصلح امور العراق ....................الجماعة خابصينا بمقاومتهم لعودة البعث ...وكان الحل بنظرهم دمج حزب البعث او ماتبقى منه الى حزب الدعوة يلا سوي خير وذب بجيب الجماعة

                                لكنك ياهشام ....مجلسي وخارج عن القانون ؟؟؟؟لانك ببساطة تتهم الدعاه بموالات البعث ورفاقه المناظلين الاصلاء ؟؟؟

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X