إعـــــــلان

**كريم آل البيت** · 30-09-2009, 03:23 PM

يُرفع لكُل مَن يدّعي كذباً على الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ،

فينسِب أن له مِن صُلبه بنات ( غير ) سيدتنا ومولاتنا / الكوثر ؟!

( إنّا أعطيناك الكوثر .. فصلّي لربِّك وأنحر .. إن شانِئك هوَ الأبتر )

اللهم صلي وسلم وبارك على كوثرنا وأبيها وبعلها وبنيها إلى يوم الدين .....

**فائق عبدالجليل** · 30-09-2009, 05:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

يُرفع لكُل مَن يدّعي كذباً على الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ،

فينسِب أن له مِن صُلبه بنات ( غير ) سيدتنا ومولاتنا / الكوثر ؟!

( إنّا أعطيناك الكوثر .. فصلّي لربِّك وأنحر .. إن شانِئك هوَ الأبتر )

اللهم صلي وسلم وبارك على كوثرنا وأبيها وبعلها وبنيها إلى يوم الدين .....

كريم ال البيت .. تقول ان الكلينى والمفيد والصدوق والطبرسى مجتهدون مخطأون !! والاية القرآنية المثبتة أبوة رسول الله لبنات لاتقنعك!

لماذا انت عايش؟ انتحر اشرف لك .

هذا رجل غير طبيعى اقسم بالله ياناس هذا رجل غير طبيعى ..راجع اقرب دكتور نفسى انى لك ناصح امين والسلام

والسلام

**فائق عبدالجليل** · 30-09-2009, 05:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل

كريم ال البيت .. تقول ان الكلينى والمفيد والصدوق والحميرى والطبرسى مخطأون؟؟ !! والاية القرآنية المثبتة أبوة رسول الله لبنات لاتقنعك!

لماذا انت عايش؟ انتحر اشرف لك .

هذا رجل غير طبيعى اقسم بالله ياناس هذا رجل غير طبيعى ..راجع اقرب دكتور نفسى انى لك ناصح امين والسلام

والسلام

**كريم آل البيت** · 30-09-2009, 05:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل

كريم ال البيت .. تقول ان الكلينى والمفيد والصدوق والطبرسى مجتهدون مخطأون !!
والاية القرآنية المثبتة أبوة رسول الله لبنات لاتقنعك!

أأنت أعمى أم تتعامى ؟!

أم تستعمى أم تستعمانا ؟!

أم غبي أم تستغبى .. أم تستغبانا ؟!

الآية التي تقول أنت أنك جئتنا بها .. فبها نفسِها وببيانها حقّ بيان .. فقد رددناكم بها على أعقابكم خاسرين .. ولو كُنتم مِن أصحاب الرجوع إلى الحق .. لكان خير لكم أن تخرجوا مِنها جارين خلفكم أذيال الخِزي والعار !!

يا رعيع المُشركين .. وللمرّة الألف نقول لك :

بخصوص الآية التي تقول أنت أنكم جئتوننا بها .. فـ ( فيها ) نقول :

قال رب العِزة الخبير العليم :

( قُل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين ..... )

فنسأل عُلماء الخِزي والفِسق والعار والجهل .. فنقول :

* وهل الله لم يأمُر ( بنات ) المؤمنين بأن يُدنين عليهم مِن جلابيبهِن ؟!

فلِماذا ذكر عِند ( أي المؤمنين ) .. لِماذا قال عِندهم و ( نِساء ) المؤمنين ولم يذكُر بناتهم ؟؟

ومِن المعلوم لأي طِفل صغير أن لفظة ( نِساء ) غير لفظة ( بنات ) .. فالبنات هُن ( الأبكار ) .. فهل بنات المؤمنين ( غير ) مأمورات مِن الله بما أمر به الأزواج والنِساء !!!!

يا عتيد وعنيد الإشراك .. قُلنا ألف مرّة أن :

* بنات اُمّة كُل نبي يُطلِق الله عليهن ( قولاً ) بنات نبي الاُمّة ذاتها .

وكما قيل في اُخرى مِن سيدنا لوط : هؤلاء بناتي ،

فأما كفاك غباء وإستغباء ومُحاولة إضلال الناس بغير عِلم !!

فهل رأيت الآن مَن هوَ الذي في حاجة للذهاب إلى طبيب نفسي ؟؟

نحن طبيبنا هوَ الله يا هذا .. ودوائنا : كتابه العظيم المُبين الذي أورثنا عِلمه وفِقهه وفضّلنا على كثير مِن عباده الذين خلق تفضيلا ، ودائِماً وأبداً سنظِل بنعمة الله نُحدّث .. ولو كره الكارهون والمُبطِلون ؟؟

أمّا أنتم فأطباؤكم آلهتكم التي تزعُمون وبِهم تُشركون !!

فتُرى : إيّنا على الهدى وأيُّنا في ضلال مُبين ؟؟

ألا لعنة الله على المشركين ..........

**فائق عبدالجليل** · 29-12-2009, 08:04 AM

يرفع ,,,

من أجل حقائق يطمسها البعض ولايزال ..!
فهذة كتبكم تشهد بالصدق لنا

**Malik13** · 29-12-2009, 08:34 AM

السلام عليكم..

طيب و النتيجه؟؟ سواء كن سلام الله عليهن بنات رسول الله صلى الله عليه و آله أو ربائبه..أين الإشكال؟

هل المسألة متعلقة بحكم شرعي واجب العلم و العمل به؟؟

**فائق عبدالجليل** · 30-12-2009, 08:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

السلام عليكم..

طيب و النتيجه؟؟ سواء كن سلام الله عليهن بنات رسول الله صلى الله عليه و آله أو ربائبه..أين الإشكال؟

هل المسألة متعلقة بحكم شرعي واجب العلم و العمل به؟؟

والنتيجة؟؟؟ تسألنى والنتيجة؟؟؟ تنفون أبوه رسول الله ص لهن وتقول وما الإشكال ؟؟ بعد هذة الأدلة الدامغة؟ اليس إنكار أبوة رسول الله لبناتة اللاتى من صلبة تعد جريمة وإهانة لرسولنا الكريم صلى الله علية واله وسلم؟؟

ليس هذا فحسب بل إن كتاب مثلا مثل كامل الزيارات لإبن قولوية تجدون فية زيارة اسمها زيارة على بن الحسين: تقول : السلام عليك يا ابابكر بن على أمير المؤمنين السلام عليك يا عثمان بن أمير المؤمنين ومع ذلك لااااااااا أحد يتطرق لهم والاسباب طبعآ معروفة !!

ماذا تخشون؟ لماذا لاتذكرون فضة وتذكرون ابعد الناس نسبآ ولاتذكرون بفاجعة مقتل أبى بكر وعثمان وعمر أبناء امير المؤمنين

لماذا لاتقولون ابوبكر بن علي علية السلام مثلا ومثلة لأخوانة؟

**أمجد علي** · 30-12-2009, 09:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل

والنتيجة؟؟؟ تسألنى والنتيجة؟؟؟ تنفون أبوه رسول الله ص لهن وتقول وما الإشكال ؟؟ بعد هذة الأدلة الدامغة؟ اليس إنكار أبوة رسول الله لبناتة اللاتى من صلبة تعد جريمة وإهانة لرسولنا الكريم صلى الله علية واله وسلم؟؟

ليس هذا فحسب بل إن كتاب مثلا مثل كامل الزيارات لإبن قولوية تجدون فية زيارة اسمها زيارة على بن الحسين: تقول : السلام عليك يا ابابكر بن على أمير المؤمنين السلام عليك يا عثمان بن أمير المؤمنين ومع ذلك لااااااااا أحد يتطرق لهم والاسباب طبعآ معروفة !!

ماذا تخشون؟ لماذا لاتذكرون فضة وتذكرون ابعد الناس نسبآ ولاتذكرون بفاجعة مقتل أبى بكر وعثمان وعمر أبناء امير المؤمنين

لماذا لاتقولون ابوبكر بن علي علية السلام مثلا ومثلة لأخوانة؟

نسيت أن تذكر معاوية بن عمار ومعاوية بن وهب رضوان الله عليهم, هؤلاء أصحاب الأئمة صلوات الله عليهم, يعني معاوية بن أبي سفيان صالح لأن أصحاب الأئمة إسمهم معاوية, أليس كذلك؟

خلي الناس يضحكون عليكم, صارت الأسماء دليل لإثبات صلاح الناس!

**Malik13** · 30-12-2009, 09:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل

والنتيجة؟؟؟ تسألنى والنتيجة؟؟؟ تنفون أبوه رسول الله ص لهن وتقول وما الإشكال ؟؟ بعد هذة الأدلة الدامغة؟ اليس إنكار أبوة رسول الله لبناتة اللاتى من صلبة تعد جريمة وإهانة لرسولنا الكريم صلى الله علية واله وسلم؟؟

ليس هذا فحسب بل إن كتاب مثلا مثل كامل الزيارات لإبن قولوية تجدون فية زيارة اسمها زيارة على بن الحسين: تقول : السلام عليك يا ابابكر بن على أمير المؤمنين السلام عليك يا عثمان بن أمير المؤمنين ومع ذلك لااااااااا أحد يتطرق لهم والاسباب طبعآ معروفة !!

ماذا تخشون؟ لماذا لاتذكرون فضة وتذكرون ابعد الناس نسبآ ولاتذكرون بفاجعة مقتل أبى بكر وعثمان وعمر أبناء امير المؤمنين

لماذا لاتقولون ابوبكر بن علي علية السلام مثلا ومثلة لأخوانة؟

لم تجبني..ما النتيجة؟؟

القائلون بعدم كون السيدات عليهم السلام بنات رسول الله

لا يقولون ذلك طعنا...بل استنادا على أدلة يرونها..

فمالنتيجة؟؟ أجبني..ما الذي يترتب على ذلك؟؟

أما أبناء أمير المؤمنين عليهم السلام....هل أجد لهم ذكرا في كتبكم أصلا؟؟

لأمير المؤمنين عليه السلام 27 ولدا...ليسوا جميعا ذوي ذكر ساطع في كتب التاريخ فهم مغمورون في ظل إخوتهم من أبناء

الزهراء عليها السلام و أبناء أم البنين فاطمة بنت حزام رضوان الله عليها..

على العموم أرجو منك عدم الهروب إلى مسائل جانبية بشكل عاطفي....أريد أن أفهم منك...ما هي النتيجه المترتبة

على القول بأن السيدات عليهن السلام لم يكن بنات رسول الله

بل كن ربائبه؟؟ لا أريد كلام عاطفي بل كلام جاد..

**فائق عبدالجليل** · 30-12-2009, 09:28 AM

الزملاء امجد على ومالك

لتثبتوهم فى خطبكم على المنابر أولا ثم تعالوا برروا ماترونة حجج وهى أوهن من بيت العنكبوت

لكن اذكروهم

أريد مرة بحياتى تبكون على ابوبكر بن على وتقولون علية السلام او عمر

اما قصة معاوية بن عمار فإذا عرفت لماذا المعصوم امر سالم بن مكرم بتغيير كنيتة من ابى خديجة الى كنية.... (نسيت الآن) لعرفتم ان الائمة انفسهم كانوا يرتضون اسم معاوية والا لقالوا لمعاوية بن عمار غير إسمك !!

معاوية اتحداكم جميعا ان على رضى الله عنة يكفرة اتحداكم من الان الى يوم القيامة او حتى يلعنة اتحدااااااااااااااااكم بل كتبكم تثبت العكس !

**Malik13** · 30-12-2009, 09:41 AM

فائق لماذا هجرت موضوعك الأصلي و صرت تتهرب؟؟

المرة القادمة فكر مليا قبل أن تفتح موضوع...و لا تفتح موضوعا لا تقدر أن تجيب على الناس فيه..لمجرد أنه اسمك فاتح موضوع..

**أمجد علي** · 30-12-2009, 09:52 AM

لتثبتوهم فى خطبكم على المنابر أولا ثم تعالوا برروا ماترونة حجج وهى أوهن من بيت العنكبوت

لكن اذكروهم

أريد مرة بحياتى تبكون على ابوبكر بن على وتقولون علية السلام او عمر

هل تريدنا أن نذكر أولاد جميع الأئمة! ليش؟ على مود فائق عبد الجليل يرضى! نحن أمرنا بذكر المعصومين وأصحاب السيرة المشرفة أما المختلف في وجودهم أو الذين لا نعلم سيرة حياتهم إلا القليل منها فذكرهم ليس بذاك الأهمية.

اما قصة معاوية بن عمار فإذا عرفت لماذا المعصوم امر سالم بن مكرم بتغيير كنيتة من ابى خديجة الى كنية.... (نسيت الآن) لعرفتم ان الائمة انفسهم كانوا يرتضون اسم معاوية والا لقالوا لمعاوية بن عمار غير إسمك !!

قياس فاسد. أمر الإمام بتغيير كنية سالم بن مكرم إن صحت يكون لظرف خاص فمستحيل أن يستشكل الإمام على إسم خديجة وهو إسم أمنا خديجة الكبرى رضوان الله عليها.

معاوية اتحداكم جميعا ان على رضى الله عنة يكفرة اتحداكم من الان الى يوم القيامة او حتى يلعنة اتحدااااااااااااااااكم بل كتبكم تثبت العكس !

أنت تقفز من موضوع الى موضوع. افتح موضوع جديد وإنشاء الله أجيبك.

**mtfael** · 30-12-2009, 05:15 PM

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
على حب واتباع والدفاع والذب عن جميع العترة آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
آل العباس وآل عقيل وآل علي وآل جعفر ..

بيض الله وجهك يا فائق ورفع قدرك في الدارين على هذا الحوار الشيق الماتع .

تقول للقوم :

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله )
أَبَا بَنَاتٍ .
الكافي ج 6 / ص 6
(مجلسي حسن21/11 – بهبودي صحيح3/86)

فينكر من ينكر ويعاند من يعاند ,

ثم تقول لهم :

أَبْوَابُ التَّارِيخِ
باب مَوْلِدِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) وَ وَفَاتِهِ

وَ تَزَوَّجَ خَدِيجَةَ وَ هُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَ عِشْرِينَ سَنَةً
فَوُلِدَ لَهُ مِنْهَا قَبْلَ مَبْعَثِهِ ( عليه السلام ) الْقَاسِمُ وَ رُقَيَّةُ وَ زَيْنَبُ وَ أُمُّ كُلْثُومٍ
وَ وُلِدَ لَهُ بَعْدَ الْمَبْعَثِ الطَّيِّبُ .
الكافي ج1 / ص 439

ومازال مسلسل الإنكار قائما ,

ونزيد القوم :
حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن غير واحد، عن أبان، عن أبي بصير، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: لما ماتت
رقية ابنة رسول الله (صلى الله عليه وآله)
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحقي بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون وأصحاب قال: وفاطمة (عليها السلام) على شفير القبر تنحدر دموعها في القبر ورسول الله (صلى الله عليه وآله) يتلقاه بثوبه (2) قائما يدعو قال: إني لاعرف ضعفها وسألت الله عزوجل أن يجيرها من ضمة القبر.
الكافي - الشيخ الكليني ج 3 ص 241

وأعلم يقينا أن هناك من سيصر على الإنكار ,

فنزيدهم
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ أَوْصَتْ فَاطِمَةُ ( عليه السلام ) إِلَى عَلِيٍّ ( عليه السلام ) أَنْ يَتَزَوَّجَ
ابْنَةَ أُخْتِهَا
مِنْ بَعْدِهَا فَفَعَلَ .
الكافي ج 5 / ص 555

وسأعلم يقينا أن الإنكار سيكون سيد الموقف ,

فلذا سأختمه بهذا الإجماع الذي يحكيه أحد أكابر علماء الإمامية :

واجتمع أهل النقل أنها ولدت له أربع بنات
وكلهن أدركن الإسلام وهاجرن: زينب وفاطمة ورقية وأم كلثوم، وأجمعوا أنها ولد ولدا سماه القاسم وبه كان يكنى .

شرح المازندراني للكافي ( 7 / 143 ).

والله وتالله وبالله أعلم يقينا من سيصر على الإنكار والتكذيب
( ولو جاءتهم كل آية ) .

لكن لن نملك لهم من الله شيئا ولا نملك إلا الدعاء لهم بالهداية

**فائق عبدالجليل** · 30-12-2009, 05:35 PM

وبيض الله وجهك أيضآ أخى العضو ((متفائل))

ونشكرك على الإضافات القيمة لموضوعى

شكرآ لك جزيلا وجزاكم الله خيرآ

مع فائق تقديرى واحتراماتى لكم

**Malik13** · 05-01-2010, 12:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

لم تجبني..ما النتيجة؟؟

القائلون بعدم كون السيدات عليهم السلام بنات رسول الله

لا يقولون ذلك طعنا...بل استنادا على أدلة يرونها..

فمالنتيجة؟؟ أجبني..ما الذي يترتب على ذلك؟؟

أما أبناء أمير المؤمنين عليهم السلام....هل أجد لهم ذكرا في كتبكم أصلا؟؟

لأمير المؤمنين عليه السلام 27 ولدا...ليسوا جميعا ذوي ذكر ساطع في كتب التاريخ فهم مغمورون في ظل إخوتهم من أبناء

الزهراء عليها السلام و أبناء أم البنين فاطمة بنت حزام رضوان الله عليها..

على العموم أرجو منك عدم الهروب إلى مسائل جانبية بشكل عاطفي....أريد أن أفهم منك...ما هي النتيجه المترتبة

على القول بأن السيدات عليهن السلام لم يكن بنات رسول الله

بل كن ربائبه؟؟ لا أريد كلام عاطفي بل كلام جاد..

يا فائق...عندما يرفع عنك التجميد أتمنى أن تعود لنا و تخبرنا عن الأثر العظيم المترتب على كون السيدات بنات رسول الله

أم لا..

أو لعل التجميد جاءك رحمة و ستر عن الإحراج الذي أصابك من فتح موضوع لا تزال عاجزا عن إثبات أهميته