إعـــــــلان

**موالية شيعية** · 27-09-2009, 09:37 AM

بما ان الزميل من اهل السنة يتكلم عن التوحيد

يقول النووي وهو شارح صحيح مسلم
ويقول النووي في المجموع : ... ثم يرجع إلى موقفه الأول قبالة وجه رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم ، ويتوسل به في حق نفسه ، ويستشفع به إلى ربه سبحانه وتعالى ، ومن أحسن ما يقول ما حكاه الماوردي والقاضي أبو الطيب وسائر أصحابنا عن العتبي مستحسنين له ، قال : كنت جالساً عند قبر رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم فجاء أعرابي فقال : السلام عليك يا رسول الله ، سمعت الله يقول : ) ولو أنهم إذْ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيما ( ، وقد جئتك مستغفراً من ذنبي مستشفعاً بك إلى ربي ، ثم أنشأ يقول :
يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم
ثم انصرف ، فحملتني عيناي ، فرأيت النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم في النوم فقال : يا عتبي الحق الأعرابي فبشره بأنّ الله قد غفر له
. المجموع شرح المهذّب ج8 ص 274 ط. دار الفكر / بيروت

مارايك في النووي الذي يستحسن طلب المغفره من اهل القبور؟؟!
هل هو كافر ام مسلم
لاتتهرب زميلنا الوهابي من الاجابة كما تهرب غيرك وفروا كالضبان

اللهم لاتجعلنا منافقين مثل الوهابية يتكلمون عن التوحيد ويتبعون مشركين
اللهم لاشماته

**محمد الوائلي** · 27-09-2009, 09:45 AM

الله الخالق والائمة مخلوقين فلا توجد مقارنة بين الخالق والمخلوق ابدا

**من أهل السنة** · 27-09-2009, 09:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق

أخي العزيز أحب أن أسألك سؤالا

تفضل أخي الكريم

اللهم سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك انت العليم الحكيم

أنت تحدثت عن التوحيد فهل الأشياء التالية تناقض التوحيد :

1- السجود لغير الله

نعم يناقض التوحيد , والدليل قوله تعالى : ( وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ )

2- الاعتقاد بإحياء الموتى على يد غير الله

لا يجوز مثل هذا الإعتقاد .

وأما عيسى عليه السلام فقد كان إحياء الموتى معجزة من معجزاته هذا أولا .

وثانيا جاء في تفسير الطبري رحمه الله عند قوله تعالى :
( ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم بايه من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرىء الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله وانبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لايه لكم ان كنتم مؤمنين )

يقول الطبري ما نصه :

( الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّه } وَكَانَ إِحْيَاء عِيسَى الْمَوْتَى بِدُعَاءِ اللَّه , يَدْعُو لَهُمْ , فَيَسْتَجِيب لَهُ . )

3- طاعة غير الله طاعة مطلقة والتسليم لأمرهم

بانتظار ردك لنستفيد كلنا من موضوعك

لا يجوز الخضوع المطلق إلا لله سبحانه وتعالى

وإن كان ثمة أسئلة أخرى فأنا جاهز أخي الكريم

م8 · 27-09-2009, 11:58 AM

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

إلى العضو ( ساره التركي ) لسنا بحاجة لدعائك الذي فيه إساءة لنا وبدلا من الدعاء لنا أرشدينا إلى الحق الذي تدعينه ولا تسيء إلى معتقداتنا حتى لا نلحقك بمن سبقكك .
ملاحظة : تم إصلاح الخـلل الذي تسبب فيه نقل آيـات قرأنية من مواقع أخرى مع أكواد خـاصة . لتفادي وقوع مثل هذا الخـلل ننصحكم بقراءة الموضوع التـالي :
http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=69736

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

**محمد من العراق** · 27-09-2009, 08:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من أهل السنة

أخي العزيز أحب أن أسألك سؤالا

تفضل أخي الكريم

اللهم سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك انت العليم الحكيم

أنت تحدثت عن التوحيد فهل الأشياء التالية تناقض التوحيد :

1- السجود لغير الله

نعم يناقض التوحيد , والدليل قوله تعالى : ( وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ )

2- الاعتقاد بإحياء الموتى على يد غير الله

لا يجوز مثل هذا الإعتقاد .

وأما عيسى عليه السلام فقد كان إحياء الموتى معجزة من معجزاته هذا أولا .

وثانيا جاء في تفسير الطبري رحمه الله عند قوله تعالى :
( ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم بايه من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرىء الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله وانبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لايه لكم ان كنتم مؤمنين )

يقول الطبري ما نصه :

( الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّه } وَكَانَ إِحْيَاء عِيسَى الْمَوْتَى بِدُعَاءِ اللَّه , يَدْعُو لَهُمْ , فَيَسْتَجِيب لَهُ . )

3- طاعة غير الله طاعة مطلقة والتسليم لأمرهم

لا يجوز الخضوع المطلق إلا لله سبحانه وتعالى

بانتظار ردك لنستفيد كلنا من موضوعك

وإن كان ثمة أسئلة أخرى فأنا جاهز أخي الكريم

أخي الكريم يبدو أن عندك سوء فهم لعقائد الشيعة بل حتى لعقائد أهل السنة

وبالتأكيد فإن هناك من حاول أن يضللك وكالعادة يحلل ويحرم فقط لكي يظهر الشيعة على أنهم كفار

1- السجود لغير الله لا يناقض التوحيد وإلا لكان يعقوب وأبناءه وكل الملائكة كفارا إلا إبليس !
ألم يقولوا لك أن أهل السنة يعتبرون هذا السجود (سجود تحية لا سجود عباده) وقد أمر الله به كل الملائكة

2- أخطأت مرة أخرى يا عزيزي
ألم يصل إليك قول ابن تيمية في إحياء الموتى على يد الصالحين أيضا وليس الأنبياء فقط ؟

قال إبن تيميّة في كتاب النبوّات : ( 298 ) : ( وقد يكون إحياء الموتى على يد أتباع الأنبياء (ع) كما وقع لطائفة من هذه الأمّة ) ، وقال في النبوّات : ( 218 ) ، وهو يستعرض معجزات الأنبياء : ( فإنّه لا ريب أنّ الله خصّ الأنبياء بخصائص لا توجد لغيرهم ، ولا ريب أنّ من آياتهم ما لا يقدر أن يأتي به غير الأنبياء ... كالناقة التي لصالح فإنّ تلك الآية لم تكن مثلها لغيره ، وهو خروج ناقة من الأرض بخلاف إحياء الموتى فإنّه اشترك فيه كثير من الأنبياء والصالحين ).

3- بل يجوز وهو واجب أيضا
ألم يأمرنا الله تعالى بأن نطيع الرسول وأولي الأمر بنص صريح في القرآن ؟
وقال أيضا : (( ياءيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليما )) والتسليم غير السلام فهو يعني الانقياد لأمره والتسليم له.

يا أخي تكفير المسلمين ليس سهلا فلا تكفر أحدا حتى تتبين رأيه (ومن كتبه) وليس عن طريق روايات ينقلها لكم أعداءنا.
والسلام

**من أهل السنة** · 27-09-2009, 11:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق

أخي الكريم يبدو أن عندك سوء فهم لعقائد الشيعة بل حتى لعقائد أهل السنة

كيف ؟؟؟

وبالتأكيد فإن هناك من حاول أن يضللك وكالعادة يحلل ويحرم فقط لكي يظهر الشيعة على أنهم كفار

أخي الكريم دعني أوضح لك أمرا

أنا أولا لم أكفرأحدا ولم أقل إن الشيعة كفار

وثانيا هناك فرق بين تكفير الفعل وتكفير الأشخاص

فأنا لم اكفر أحدا وإنما حكمت على الأفعال على ضوء الكتاب والسنة
وتكفير الفعل معناه أن تحكم على فعل معين بالكفر بالدليل وهذا يختلف تماما عن التكفير الذي تتكلم أنت عنه وهو تكفير الذوات أو الأشخاص

ثم هل انا كفرت المسلمين ؟؟؟؟

هل إذا بينت الحق فقلت : إن كذا وكذا من الأفعال كفر . نصحا مني للمسلمين . هل إذا قلت ذلك أصبحت مكفر للمسلمين ؟؟؟؟

ثم ألست تعلم أن شريعتنا جاءت ناسخة للشرائع السابقة ؟؟؟

كيف يجوز الإحتجاج بشريعة من قبلنا على امر جاءت شريعتنا بنسخه أساسا فضلا عن أن شريعتنا جاءت ناسخة لكل الشرائع السابقة

ثم لماذا أغفلت الآيات التي ذكرتها لك ؟؟؟؟؟

أما قولك إن هناك من ضللني وكذب علي بأن الشيعة كفار فغير صحيح .

لو كنت أعتقد أنكم كفار فهل كنت سأخاطبكم بلفظ الأخوة ؟؟؟؟

هل كنت سأقول لك : أخي الكريم ؟؟؟؟

أنا لا أقول لليهود : إخوة

لأن اليهود كفار

وأما أنت فلا أكفرك

ولذلك خاطبتك بقولي أخي الكريم

وإلا فلو كنت أخاطب يهوديا فلن أقول له أخي قطعا !!!!!

فتنبه

ثم إن التكفير نفسه من اختصاص العلماء أما أنا فلا أكفر أحدا .

لكنني أيضا لا أقصر في تحذير المسلمين

وقولك :

1- السجود لغير الله لا يناقض التوحيد وإلا لكان يعقوب وأبناءه وكل الملائكة كفارا إلا إبليس !
ألم يقولوا لك أن أهل السنة يعتبرون هذا السجود (سجود تحية لا سجود عباده) وقد أمر الله به كل الملائكة

نعم أخي هو سجود تحية لكنه منسوخ في شريعتنا جائز في شريعة بعض من قبلنا من باب أنه سجود تحية لا سجود عبادة هذا في شريعة من قبلنا ....... وأما في شريعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فلا يجوز.

2- أخطأت مرة أخرى يا عزيزي
ألم يصل إليك قول ابن تيمية في إحياء الموتى على يد الصالحين أيضا وليس الأنبياء فقط ؟

قال إبن تيميّة في كتاب النبوّات : ( 298 ) : ( وقد يكون إحياء الموتى على يد أتباع الأنبياء (ع) كما وقع لطائفة من هذه الأمّة ) ، وقال في النبوّات : ( 218 ) ، وهو يستعرض معجزات الأنبياء : ( فإنّه لا ريب أنّ الله خصّ الأنبياء بخصائص لا توجد لغيرهم ، ولا ريب أنّ من آياتهم ما لا يقدر أن يأتي به غير الأنبياء ... كالناقة التي لصالح فإنّ تلك الآية لم تكن مثلها لغيره ، وهو خروج ناقة من الأرض بخلاف إحياء الموتى فإنّه اشترك فيه كثير من الأنبياء والصالحين ).

بإذن الله أخي سأراجع كتاب النبوات غدا وسأتأكد إن شاء الله للأهمية

3

- بل يجوز وهو واجب أيضا
ألم يأمرنا الله تعالى بأن نطيع الرسول وأولي الأمر بنص صريح في القرآن ؟
وقال أيضا : (( ياءيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليما )) والتسليم غير السلام فهو يعني الانقياد لأمره والتسليم له.

نعم طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة وهي كثيرا ما تقترن بطاعة الله سبحانه في القرآن لكنها تابعة لطاعة الله تعالى

يا أخي تكفير المسلمين ليس سهلا فلا تكفر أحدا حتى تتبين رأيه (ومن كتبه) وليس عن طريق روايات ينقلها لكم أعداءنا.
والسلام

صدقت اخي لكني لم أكفر المسلمين كما بينت لك .

وبإذن الله سنعرج على نصوص من كتب إخواننا الشيعة وندرجها هنا

**حسن الروح** · 27-09-2009, 11:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من أهل السنة

لا يجوز الخضوع المطلق إلا لله سبحانه وتعالى

وإن كان ثمة أسئلة أخرى فأنا جاهز أخي الكريم

أخطأت ويمكنك معرفة خطأك من الواقع الذي يعيشه أي إنسان، فإن من طبيعة البشر الإحترام بل من الأخلاق في بعض الأحيان التذلل لبعضنا البعض كتذلل التلميذ لأستاذه، وقد جعل القرآن الكريم شعار المؤمن التذلل للمؤمن
{أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} سورة المائدة اية( 54 )كما أمرنا الله سبحانه وتعالى بتعظيم الوالدين والتذلل لهم {وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ}(سورة الإسراء: آية/ 24)،
وأكثر من ذلك إن الله أمر الملائكة بالسجود لآدم، والسجود كما تعلم أكمل مرتبة في الخضوع والتذلل.

**من أهل السنة** · 27-09-2009, 11:59 PM

للتوضيح فقط :

رأيت بعض إخواننا الشيعة يتعجب من السؤال المطروح في الموضوع .

أنا طرحته لأنكم تقولون الأئمة يعلمون الغيب ويحيون الموتى ويتحمون في الكون وأن لهم الدنيا والآخرة يمنحونهما ويمنعونهما كما يشاءون وبعض الشيعة قد يعتقد بالولاية التكوينية وغير ذلك مما هو داخل في باب الغلو ولذلك أنا طرحت السؤال ........

وللكلام بقية غدا إن شاء الله لأن الوقت تأخر عندي .

والسلام عليكم

**رافضية حتى الموت** · 28-09-2009, 05:40 AM

أنا طرحته لأنكم تقولون الأئمة يعلمون الغيب ويحيون الموتى ويتحمون في الكون

اخي الفاضل
ابن تيميه يقول ان الصالحين يحييون الموتى ويتحكمون في الكون !!
وتلميذه ابن القيم يقول ان ابن تيميه يعلم الغيب ويعرف مافي اللوح المحفوظ
ان اردت الادله اتينا بها لك

**من أهل السنة** · 28-09-2009, 05:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح

فإن من طبيعة البشر الإحترام بل من الأخلاق في بعض الأحيان التذلل لبعضنا البعض كتذلل التلميذ لأستاذه، وقد جعل القرآن الكريم شعار المؤمن التذلل للمؤمن
{أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} سورة المائدة اية( 54 )كما أمرنا الله سبحانه وتعالى بتعظيم الوالدين والتذلل لهم {وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ}(سورة الإسراء: آية/ 24)،
.

أخي الكريم حسن

الكلام الذي قلته أنت صحيح .

لكني أقصد بالخضوع هنا : ( الخضوع المطلق ) وأما تعظيم الوالدين والتذلل لهم فصحيح , لكن إذا أمرا الإنسان بمعصية الخالق سبحانه فإنه لا يجوز طاعتهما في المعصية , قال تعالى : ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون )

فليس الخضوع لهما مطلق .

وأما التذلل للأستاذ والمؤمن فصحيح لكن ليس على إطلاقه بل هناك حدود وقيود لهذا الخضوع .

شاكرا لك المرور أخي الكريم

**من أهل السنة** · 28-09-2009, 05:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن القيم الجوزية

عقيدة اهل السنة

افراد الله وحده لا شريك له فى صفات ولا اسماء

(ليس كمثله شىء )

ليس متله احد فى صفاته

ليس كمثله احد فى اسمائه (فلا نسجد لاحد الا الى الله لا لى قبر نبى ولا قبر ولى ولا احدالى الله )

الاجلال لله فقط وانا لدى وثائق ولا حولا ولا قوة الا بالله

هنا دليل من عالم شيعى اسمه عبدالحميد المهاجر يقول ان من قال يا على يعنى يالله وهدا هو الاشراك بعينه

http://www.youtube.com/watch?v=bb08hnm3Os4 اشراك المخلوق فى صفة الخالق

وهنا السجود لقبر الحسين وهدا هو الشرك المقصود وان كانت النية طيبة

http://www.youtube.com/watch?v=R82FosND1zQ اشراك المخلوق فى صفة الخالق

وعندما تقول ان على وجه الله او تقول على عرش الله فاهدا هو الكفر لاشراكك الصفة

وعندما تقول على قسيم الجنو والنار هدا ايضا شرك لانه اشراك صفة المخلوق فى الخالق وان كانت النية طيبة

قال شيخ الاسلام بن تيمية (لا تكفير الا بعد قيام الحجة فمن كان جاهل يعلم وان كان عالم فتقام عليه الحجة)

اى تشبيه لمخلوق فى اسم او عمل فهو شرك

(قل هوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا ان احد)

اى الكفائه

جزاك الله خير اخوي ابن القيم

وبارك الله فيك على التعقيب الجميل

**حسن الروح** · 28-09-2009, 08:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من أهل السنة

نعم الأئمة عبيد من عبيد الله لا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا والله تعالى يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا ) ويقول عنه : ( سبحان الذي أسرى بعبده )

شاكرا لك المرور أخي الكريم

هل تقصد أن رسول الله

بأبي هو وأمي لا يضر ولا ينفع ؟؟؟؟؟؟

**من أهل السنة** · 29-09-2009, 11:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الحايكي 14

الله هو الخالق وهو المسيطر وهو واجب الوجود

الائمة هم دعاة الله في أرضه والمنادين بتوحيده وعبادته ..إلخ وهم غير مفيدين من ذاتهم بل من الله عز وجل

ربما وصلتك معلومات خطأ عن الشيعه الإمامبة ولذلك صححها ولا تبقى على سوء ظنك

ادخل لتستفيد
http://shiaweb.org/shia/aqaed_12/pa10.html

أخي محمد

أولا : دخلت الرابط الذي جئتني به فوجدته يتحدث عن الإمامة وأدلتها وهذا ليس موضوعي ويا ريت ما نحيد عن الموضوع الأصلي

ثانيا : قولك إن الله هو الخالق :

نعم أحسنت أخي الكريم الله هو الخالق ولا خالق سواه قال تعالى : ( الله خالق كل شيئ ) سورة الزمر الآية 62

وقولك هو المسيطر نعم وقصدك أن الله هو المدبر لكن حبذا لو استخدمت أخي الكلمات القرآنية

قال تعالى : ( الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )

يتبع إن شاء الله بعد الصلاة

**حسن الروح** · 29-09-2009, 01:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من أهل السنة

الله هو الخالق ولا خالق سواه

قدرة غير الله على الخلق
الدليل
قول جلّ شأنه :
{إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا (((وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا )))إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} آية (17) سورة العنكبوت
.................................................. ...................................
عن الخلق :
قُلتُم أن الله (وحده ) .. هوَ الذي يخلُق .. وهذا يُبطِله كتاب الله !!
فيقول جلّ شأنه : {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} آية (14) سورة المؤمنون
ويقول أيضاٌ {أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ} آية (125) سورة الصافات

ومِن هاتان الآيتان وبشكل واضِح وصريح ومُبين ولا لبس فيه .. يُفهَم مِنه أنه يكون هُناك مَن يخلُق ( غيره ) .. ولأن الله لا يقول شططا .. فإن لم يكُن ما بيّناه صحيحاً....فلما قال الخبير العليم أنه أحسن ( الخالقين )؟؟!!
.................................................. ...................................
الدليل قوله جل شأنه:
{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ ((وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي)) وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} آية (110) سورة المائدة
.................................................. .....................................

**من أهل السنة** · 29-09-2009, 02:35 PM

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 8 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما الفرق عندكم بين الله سبحانه وتعالى وبين ( الإمام ) ؟؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين