تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
وهذه أيضاً أوضح لأنها بعكس الأولى وهي تقول :
وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته .
وهنا عبارة من لبن رجل لا تعني من ثدي رجل كما يفسرها الجاهلون لأن الفتاة لا يمكن أن تملك حليباً إلا بالزواج والإنجاب فيكون الحليب يعود للرجل وليس للمرأة فالمرأة وعاء والرجل من خلال العلاقة التي تحدث بين الزوجين وما ينتج عنها من إنجاب وغيره فلا بد أن يتكوَّن الحليب عند المرأة فيصبح الحليب حليب الرجل لأنه هو صاحبه أي زوجها الذي سبَّب بهذا الحليب فأولاد الرجل يُحرمون على المُرضِع فكل أولاده يحرمون على المُرضع عندما يُصبِح رجلاً لأنه عندما كان طفلا إرتضع من حليب الرجل أي من ثدي زوجته والذي كان هو صاحب الحليب ونُكمل العبارة بقوله :
وإن كان من غير المرأة التي أرضعته
يعني ذلك أن أولاد الرجل الذي رضع من حليبه أي من ثدي زوجته فلو تزوج بإمرأة أخرى وأنجبوا فإن أولاده من المرأة التي لم تُرضٍع يكونوا أيضاً محرمين عليه فتكون الخلاصة كما يلي :
يا أيها الرجل الذي رضعت طفلاً من ثدي تلك المرأة فأولاد زوجها الذي أعطاك حليبه من خلالها محرمون عليك ولو تزوج من إمرأة أخرى غير التي أرضعتك وأنجبوا فإن أولاده من غير المرأة التي أرضعتك هم محرمون أيضاً عليك .
وهذه أيضاً أوضح لأنها بعكس الأولى وهي تقول :
وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده ، وإن كان من غير المرأة التي أرضعته .
وهنا عبارة من لبن رجل لا تعني من ثدي رجل كما يفسرها الجاهلون لأن الفتاة لا يمكن أن تملك حليباً إلا بالزواج والإنجاب فيكون الحليب يعود للرجل وليس للمرأة فالمرأة وعاء والرجل من خلال العلاقة التي تحدث بين الزوجين وما ينتج عنها من إنجاب وغيره فلا بد أن يتكوَّن الحليب عند المرأة فيصبح الحليب حليب الرجل لأنه هو صاحبه أي زوجها الذي سبَّب بهذا الحليب فأولاد الرجل يُحرمون على المُرضِع فكل أولاده يحرمون على المُرضع عندما يُصبِح رجلاً لأنه عندما كان طفلا إرتضع من حليب الرجل أي من ثدي زوجته والذي كان هو صاحب الحليب ونُكمل العبارة بقوله :
وإن كان من غير المرأة التي أرضعته
يعني ذلك أن أولاد الرجل الذي رضع من حليبه أي من ثدي زوجته فلو تزوج بإمرأة أخرى وأنجبوا فإن أولاده من المرأة التي لم تُرضٍع يكونوا أيضاً محرمين عليه فتكون الخلاصة كما يلي :
يا أيها الرجل الذي رضعت طفلاً من ثدي تلك المرأة فأولاد زوجها الذي أعطاك حليبه من خلالها محرمون عليك ولو تزوج من إمرأة أخرى غير التي أرضعتك وأنجبوا فإن أولاده من غير المرأة التي أرضعتك هم محرمون أيضاً عليك .
تعليق