تويت
ههههههههههههههههههههه
أضحكتني
(وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )[الأنعام : 164]
وأما الرواية المرسلة حسب زعمك فلا مشكلة إذ أن أغلب رواياتكم مرسلة ولو رددتها لم يبق لكم من دينكم شيء
ومتنها يدل على أن المؤمن قد يكون لوطياً لكنه سيكون فاعلاً لا مفعولاً
وإذا لم تفهم هذا المعنى فراجع الرواية أكثر من مرة
وإذا لم تفهم فراجع عقلك لأن به شيء أو اسأل غيرك
وأعتذر لأصحاب الذوق الرفيع ولكن البادئ أظلم
محب للحسنين
أدام الله ظله
أضحكتني
(وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ )[الأنعام : 164]
وأما الرواية المرسلة حسب زعمك فلا مشكلة إذ أن أغلب رواياتكم مرسلة ولو رددتها لم يبق لكم من دينكم شيء
ومتنها يدل على أن المؤمن قد يكون لوطياً لكنه سيكون فاعلاً لا مفعولاً
وإذا لم تفهم هذا المعنى فراجع الرواية أكثر من مرة
وإذا لم تفهم فراجع عقلك لأن به شيء أو اسأل غيرك
وأعتذر لأصحاب الذوق الرفيع ولكن البادئ أظلم
(أيكون المؤمن مبتلى؟ قال نعم. ولكنه يعلو ولا يعلى.)
أدام الله ظله
تعليق