إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى جميع اخواننا اهل السنه فليتفضلو واخواننا الشيعه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    حديث الكساء في مسند احمد
    .
    حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ قَالَ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَ نَعْيُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ لَعَنَتْ أَهْلَ الْعِرَاقِ فَقَالَتْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ غَرُّوهُ وَذَلُّوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ غَدِيَّةً بِبُرْمَةٍ قَدْ صَنَعَتْ لَهُ فِيهَا عَصِيدَةً تَحْمِلُهُ فِي طَبَقٍ لَهَا حَتَّى وَضَعَتْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ قَالَتْ هُوَ فِي الْبَيْتِ قَالَ فَاذْهَبِي فَادْعِيهِ وَائْتِنِي بِابْنَيْهِ قَالَتْ فَجَاءَتْ تَقُودُ ابْنَيْهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدٍ وَعَلِيٌّ يَمْشِي فِي إِثْرِهِمَا حَتَّى دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُمَا فِي حِجْرِهِ وَجَلَسَ عَلِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ وَجَلَسَتْ فَاطِمَةُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَاجْتَبَذَ مِنْ تَحْتِي كِسَاءً خَيْبَرِيًّا كَانَ بِسَاطًا لَنَا عَلَى الْمَنَامَةِ فِي الْمَدِينَةِ فَلَفَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِشِمَالِهِ طَرَفَيْ الْكِسَاءِ وَأَلْوَى بِيَدِهِ الْيُمْنَى إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَهْلِي أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِي أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِي أَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ قَالَ بَلَى فَادْخُلِي فِي الْكِسَاءِ قَالَتْ فَدَخَلْتُ فِي الْكِسَاءِ بَعْدَمَا قَضَى دُعَاءَهُ لِابْنِ عَمِّهِ عَلِيٍّ وَابْنَيْهِ وَابْنَتِهِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ .



    { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } اللهم ! هؤلاء أهل بيتي . قال واثلة : فقلت من ناحية البيت : وأنا يا رسول الله ! من أهلك ؟ قال : وأنت من أهلي . قال واثلة [ إنها ] لمن أرجى ما أرتجي
    الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 1890

    خلاصة الدرجة: صحيح

    اذن واثلة من اهل البيت والاية لا تخص خمسة فها هو واثلة يطلب والنبي يستجيب له ايضا فما رئيكم .

    تعليق


    • #17
      هوب هوب بلله
      انتم الان اثبتم اشياء لن تستطيعوا اصلاحها
      الاولى ان صحابيكم الجليل كاذب في خبرة
      ثانيها ان علمائكم ومفسريكم مايفهمون شيء مطلقاً
      ثالثها انكم اثبتم بالدليل القاطع انكم ماتعرفون اي شيء لاعن القرآن ولا عن تفسيرة
      اما انكم صحيح جهلة والله ...بل وعميان
      ليش؟؟؟
      لأنكم كما نقول بالعراقي تاخذون رأس الشليلة
      افتحوا اعينكم وراجعوا القرآن وبالذات الايات التي كتبتموها باللون الاسود رجاءاً
      فيها مضوعة الزنا...وموضوعة الاثم وارتكابة...وموضوعة التحبيب بالايمان..وحب الدنيا والتهديد بالطلاق المريح....الخ...وهذه اكبر دليل على عدم عصمتهن...وعلى نفي اهميتهن للأسلام...وعلى انقطاع فضلهن بطلاق الرسول ص منهن...والاية الواردة حول التطهير خصت التعصيم والتطهير والحكم والخلافة والتولية....اي وجودها هو دستور الهي نزل في ذلك اليوم فيه تتويج لهؤلاء دون سواهم...فهل كان عمر او ابو بكر بينهم ياترى؟؟؟هل غطى القماش كل زوجات الرسول ص ياترى؟؟؟
      استأجروا عقلاً من اي احد وفكروا به ولو مؤقتاً
      تقولالايات الوادرة في رد ابن الجوزي انها نزلت في النساء ...لكن اي نساء؟؟؟الجواب...نساء النبي ص ,وتدل على انهن خطاءات وغير محصنات من الزلل وارتكاب الاثام ...والدليل الايات التي انت اوردتها.ياابن الجوزي..
      و الحديث حتى الذي ورد عن عائشة نفسها يقول فيه ان الاية نزلت في علي ع وفاطمة ع والحسن ع والحسين ع ومحمد ص...واليوم جعلتم من عائشة وام سلمة كاذبتين...فقط لحقدكم على آل البيت ع....وكلمن يرد لأصله كما نقول بالعراقي...موبيدكم....
      المهم...عودة لما اورده المدعو ابن الجوزي .من ايات باللون الازرق..اي النصف الثاني من الايات اللي مالها اي ربط بالموضوع...
      قال تعالى (واذ غدوت من اهلك تبوء للمؤمنين مقاعد للقتال)...من المقصود بهذه الاية من فضلك؟؟؟

      وقال تعالى (ماجزاء من اراد بأهلك سوءا) يعنى زوجة العزيز ...ولم يقل زوجة محمد ص...

      وقوله تعالى ( اذ قال موسى لأهله امكثوا إني آنست نارا) المقصود من زوجة موسى ...الحمد لله انك قلتها يعني ليست زوجة محمد...واحيط علماً ان زوجة موسى ع هي بنت نبي وليست من عوام الناس ولم تكن من رحم كافر ولا من صلب كافر...

      و ( قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله و بركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد ) المقصود زوجة سيدنا ابراهيم ..وسارة ع ليست من عوام النساء بل من خواصهن حيث كانت وهاجر عليهما السلام امهات انبياء...فهل عائشتك او حفصتك او باقي النساء امهات انبياء؟؟؟؟

      وحتى تزداد معلومة ...ليس كل مصطلح اهل يعني زوجة....يعني اهل العلم معناه زوجة العلم؟؟؟او اهل لأمر يعني زوجة لأمر؟؟؟واهل كمصطلح مو دائماً معناه التأنيث...اي فيه التذكير ايضاً...لأن الاهل يعني العائلة ايضاً..ويمكن ان يعمم كقولنا اهل الخير....الخ..فلا تلزك بمصطلح جنك ماشايف كلمات...
      .وعلى العموم اهل البيت ع باقية ومخصوصة في علي ع وفاطمة ع والحسن ع والحسين ع ومحمدص لا سواهم...
      يعني اذا تكذبون هذا الامر تكذبون عائشة وام سلمة وكل صحابي وكل عالم سني قام بتفسير الكلام كما اوردته في ردي السابق...
      وعلى العموم...ان كانت الاية نزلت لتطهير زوجات الرسول ص فكيف لأمكم عائشة ان تتهم السيدة ماريا القبطية ام سيدنا ابراهيم ع ابن رسول الله ص وشقيق السيدة فاطمة الزهراء ع من ابيها ص انها زنت؟؟؟؟؟؟
      كلامكم واتهامكم للسيدة الطاهرة من هذه التهمة والتي برأها الله من فوق سبع سماوات من افتراءات امكم عائشة كفيل ان يفند كل نظرياتكم المضحكة
      تارة تتهون الزوجات المطهرات بالزنا !!! وتارة تقولون بعصمتهن وطهارتهن!!!!
      اثبتوا على راي وكل لشه تتعلك من كراعها
      التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الأئمه; الساعة 02-11-2009, 05:11 AM.

      تعليق


      • #18
        سؤال آخر بلله ولابد لك ياابن الجوزي الاجابة عليه..ولاتتهرب كما تهربت من احاديث زيد اعلاه
        ما معنى اهل في النص القرآني التالي:
        انه ليس من اهلك ...انه عمل غير صالح
        وانتظر بلله تفسيرك يابو زوجه

        تعليق


        • #19
          انتو الهوابيه والسنه اكيد للان ماصدقتو تفسير الايه اللي ذكرته في بدايه الموضوع لان نقلته من قناه شيعيه
          بس الان نفس هذي الايه وجدت تفسيرها في كتاب القران في المدرسه للصف الاول متوسط
          وكان في التفسير مكتوب
          ان هذي الايه نزلت للنبي محمد وعلي عليه السلام وفاطمه الزهراء والامامن الحسن والحسين عليهما السلام
          وروت ام سلمه ذلك وقالت كنت في دار النبي ودعا النبي الامام علي والحسن والحسين وفاطمه الازهراء عليهم السلام
          السلام وغطاهم بردائه وقال اللهم هاؤلاء هم اهل بيتي وخاصتي من بعدي يارب طهرهم من كل رجس
          فذهبت ام سلمه وقالت للرسول وانا معكم يارسول الله قال كلا
          وبعدها نزل جبرائيل عليه السلام في هذه الايه الكريمه


          وانتبهو الوهابيه والسنه هذا الي كتبته الان مو منعندي ولا من قناه شيعيه
          هذي من كتاب الاول متوسط في العراق
          اذا تريون تتأكدون اخذو كتاب القران للصف الاول متوسط واقرو هذا التفسير تجدوه مطابقا تماما للذي كتبته الان
          وهذا التفسير موجود في طبعه 2009
          بعد شنكتبلكم ياوهابيه من فضائل اهل البيت حتى تصدقو
          مالكم جاره مثل مانقول بالعراقي

          تعليق


          • #20
            هي مو ماتصيرلهم جارة فهم للنصوص القرانية فيها اخطاء وهمة يشوفون الي ابراسهم
            شسويلهم ياخوية الله يهديهم

            تعليق


            • #21
              الله يهديهم

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
              استجابة 1
              11 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
              ردود 2
              12 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X