تمتع في دارك إلى حين .... يا مومـــــــــــــــــ ن

هنيئاً لك أنت الدنيا إلى حين يا مومــــــ ن.

أما هو فله وعد من الله ورسوله وموعد عند الحوض وله شربة من يد المصطفى لا يظمأ بعدها أبداً.
أم أنك تظن أن من خالف المصطفى هو الذي سيهنأ في آخرته؟

هيهات ثم هيهات

فتمتع في دارك إلى حين يا مومــــــــــــــــــــــــــــ ن

هنيئا لنا الدنيا والآخرة
والحمد لله الذي أخرجني من القرية الظالمي أهلها

هو التحق بالتسنن عكس ما تقول انت

مرحبا مرة أخرى عزيزي المومــــــ ن

اسمح لي أن أصحح جملتك . فهو تسنن - لا خرج من التسنن - فهو خرج من مخالفة النبي الأعظم إلى موالاته واتباع سنته .

لذا لزم التنويه.

مرة أخرى أتوجه لحبيبي وأخي أمير برقة بأصدق التهاني وأجمل التبريكات بمناسبة تسننه الحق .

وصلى الله على مولانا محمد وآله الطاهرين.

وهذا أيضا شاهد :
والذنب ليس علي بل على من نقلوا لنا الأكاذيب
ياجمهور الشيعة أنفضوا تراب التجهيل
http://safeena.org/vb/showpost.php?p...80&postcount=1

وهذا :
ماهي بأول بركتكم يا آل أبي بكر
http://safeena.org/vb/showpost.php?p...19&postcount=1
وهذا :
تبرئة عمر بن الخطاب من إحراق مكتبة الإسكندرية
http://safeena.org/vb/showpost.php?p...80&postcount=1
وهذا :
أجاز الصديق وصيته بعد موته :
http://safeena.org/vb/showpost.php?p...27&postcount=1
طيور الجنة 2000
راكب في سفينة النجاة
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 13
معدل تقييم المستوى: 0
رضى الله عن صحابة رسول الله الائمة الهادين المهدين
#3
18-05-2009, 12:50 AM
أميربرقة
راكب في سفينة النجاة
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,370
معدل تقييم المستوى: 0
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيور الجنة 2000 [ مشاهدة المشاركة ]
رضى الله عن صحابة رسول الله الائمة الهادين المهدين
رضي الله عنهم أجمعين
بارك الله فيك :
طيور الجنة على مرورك الطيب
__________________
وهذا :
قل غفر الله لك يا أبا بكر
http://safeena.org/vb/showpost.php?p...16&postcount=1

الاخ امير برقة .....

اهنئك بركوب سفينة النجاة ....


قد تكون هناك مواقف من شدة فرحتي فيها

قد تخدعني الكلمات وتخونني الاحرف وتهرب من بين اصابعي التعابير



لايسعني حينها الا ان اقول الا جزاك الله خيرافقد اسعدت قلبي

وجزى الله خيرا من ساهم في هدايتك

وأعطاه العقل

ما معنى غلوه وسره باتع ؟
طبعا من حقك أن تسأل أخي الفاضل .. وعذرا منك فكلامي لا يقصد به اساءه لشخصك
فالكلام كناية عن سرعة تحضير القهوه والمعروفه بسرعة وسهولة تحضيرها ..

وسره باتع .. قوي الحجه والاقناع ..

أما تفسير الشخص الآخر .. فهو تفسيره الخاص وهو من وحي اطلاعه ومعرفته



[IMG]images/buttons/quote.gif[/IMG]

ما معنى غلوه وسره باتع ؟
طبعا من حقك أن تسأل أخي الفاضل .. وعذرا منك فكلامي لا يقصد به اساءه لشخصك
فالكلام كناية عن سرعة تحضير القهوه والمعروفه بسرعة وسهولة تحضيرها ..

وسره باتع .. قوي الحجه والاقناع ..

أما تفسير الشخص الآخر .. فهو تفسيره الخاص وهو من وحي اطلاعه ومعرفته

حصل خير اخي لكن نصيحة لك لا تستعمل كلمات غامضة مرة اخرى لكي لا يتصور المقابل انك تقصد الاساءة كما تصورت انا

ولا تستعجل بالحكم كما استعجلت في هذا الموضوع وقلت مسرحية لاني من العراق وامير من ليبيا وتعرفت عليه في منتدى سني وبعد التي واللتيا تغير وليس بسبب نقاشه معي في ذاك الموضوع بل توجد شبهات ومواضيع مرت على امير قبل ان يناقشني واعتقد انه تغير بسبب اصرار اهل السنة في احد المواضيع على قول ان الامام علي اسلم صبيا وانه ليس اول من اسلم من الرجال بل هو اول الصبيان وابو بكر اول الرجال اسلاما

واتمنى على الاخ امير ان يكتب قصة استبصاره في قسم المستبصرين

أخلاق الجماعة أرشدته إلى طريق الحق

أحسنت يا وائلي
وأمير كتب - على ما أتذكر - أن أخلاق محاوريه الشيعة - الوائلي والشمالي - جعلته يفكر بعمق في أن هؤلاء الشيعة لو كانوا على باطل لكان ليكون لهم أخلاقاً غير هاتيكا الأخلاق العالية والتربية السامية - التي يتميز بها شيعة محمد وآل محمد.

مع ما تعرض له من أخلاق وضيعة من أبناء مذهبه ، أكدت له أنهم لو كانوا على الحق لما كانت أخلاقهم لتكون على هذه الشاكلة.

على أية حال ، تكشفت له أمور - أراد بكل حب ونية صادقة أن يستفسر عنها من أبناء مذهبه ، فما قابلوه إلا بأقذر الشتائم وأوضع وأحط التصرفات التي لا تصدر ولا حتى من عبدة أصنام.

ولقد رصدت هذه التصرفات على مدونتي (الحوار الشيعي السني) وكان أيامها سنياً متمسكاً بمذهبه رغم كل ما قابله.

يا أحبتي إن الدين لابد له من ثمرة. وثمرة دين محمد هي الأخلاق.
يقول سيد الخلق (إنما بُعِثْتُ لأتمم مكارم الأخلاق).

ومدحه ربه جل وعلا بأنه صاحب الخلق العظيم (وإنك لعلى خلق عظيم).

لا يمكن أن يكون على رائحة من الحق من كانت أخلاقه سيئة ، متعصباً لمذهبه ، يخاصم ويصالح تأسيساً على الاتفاق والاختلاف معه على نفس المذهب ، يحمل الإرهاب في عقله وقلبه بحجة الجهاد ، يتطاول على من خالفه المذهب ، إلى آخر القائمة التي نعرفها ونعاني منها ونستخدم التقية لتجنب نتائجها هذه اللاأخلاق ، التي لا نستطيع أن نوسم بها أعتى الناس كفراً وشركاً.

فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، والحمد لله رب العالمين على نعمة النعم كلها .... نعمة أهل البيت.

لا ... ابدا فالمثال الذي أوردته أنا لا غموض فيه وقد شعرت بأن علي التوضيح بسبب الشرح الغير لائق من قبل احدهم ..

وقرأت أنا مواضيع أمير برقه والتي يقول انه تزعزع فكره بسببها ووجدتها ليست نقاشات ذات عمق حتى تقلب فكره بل هي سطحيه ساذجه .. ولا أتوقف هنا ..
فما زلت أؤكد بأن الأمر تمثيليه سيئه ..

ولا أراك أنت تنكر بأن عليا أسلم صبيا .. وهذا هو الواقع فلا ينصدم سنيا من هذه الحقيقه وهي طبعا لا تنتقص من قدر علي بأي حال ...

يا كريم .....

حقيقةً يا كريم أنا أستغرب منك. لماذا تؤكد على أن الأمر تمثيلية سيئة؟ وما الدافع أو الدوافع للقيام بهكذا تمثيلية؟

ثم إن هذا ليس رأيك وحدك. حتى إخوانه من نفس المذهب السابق والذين كانوا يمطرونه بوابل من المدائح والاستحسانات كلما كال لنا ردوده ، انقلبوا عليه وادعوا نفس الادعاء أنها تمثيلية وأنه من الأصل رافضي قام بتمثيل دور السني!!!

أؤكد لك يا كريم أنه ليس هناك أي تمثيليات. صدقني.
ثم إني أتوجه بسؤال إلى قلبك أنت. هل تحول أمير من الإسلام إلى دين مخالف؟ هل انقلب على رسول الله - والعياذ بالله - وأنكر نبوته ورسوليته؟ أم أنه على دين الإسلام متبع لا مبتدع ، رأى في الدين عدة طرق وأن هذا الطريق أقربها وأسرعها وأوضحها ، وهو ما ارتاح إليه قلبه المؤمن؟

يا كريم ... إن نبي الإنسانية واحد ... هذا النبي الأعظم لا فضل لأحدٍ عليه ، مهما كان سواء من دمه ولحمه (أهل بيته) أو كان غريباً عنه (صحابياً). فلا فضل على هذا النبي أبداً إلا من ربه عز وجل ، بل إن الإنسانية جمعاء تدين بالفضل لهذا النبي الأمي (الأم - مثل مكة أم القرى والبقرة أم القرآن ، لا بمعنى الجاهل بالقراءة والكتابة والعياذ بالله كما ينتقص منه أعداؤه).

يا كريم ... إن نبي الله موسى كان وصيه ووزيره وخليفته من أهل بيته لا من صحبه ، الذين انقلبوا عليه وعلى ربه وعبدوا العجل من بعده.

هم هكذا
لا يحسنون إلا كل قول قبيح
لا يتقنون شيئا سوى التهم والكذب
لا يصلحون إلا للتشكيك والإفتراء
وصحيح أن الإمام أسلم صبيا
ولكن ليس صحيحا أنه لا يجوز عليه الحكم
وأن إسلامه لا فائدة منه ولا مصلحة!!
وأبا بكر أسلم رجلا وعنده مال وصاحب وجاهة !!
صدقت أخي محمد الوائلي
كانت هذه مسألة بيني وبين الطرف الآخر
وصرحوا بأن إسلام علي لا فائدة منه على عكس إسلام أبا بكر الرجل الغني
ولا ننسى سيدك معاوية ياكريم
فكم مرة تم حضري بسببه
أنا ما سببته ولا لعنته
ولكن كنت أثير الجدل حوله
فكانت ردود إخوانك يا كريم
أنت تنتقص من الصحابي الجليل !!
أنت تتعرض لخال المؤمنين !!
أنت حاقد على كاتب الوحي !!
طيب يا جماعة يا إخواني
ما قولكم في حربه لعلي ؟
قالوا :
هذا اجتهد وأصاب وهذا اجتهد فأخطأ
طيب يا إخواني
هناك مسألة حول اجتهاد أبي بكر
وإحراقه للفجاءة
مع أن مفسد كالفجاءة ورد في حقه نص
فماذا نسمي هذا الفعل ؟
غلطة في اجتهاد ؟ أم مخالفة ؟
أوضحوا لي الأمر
فقالوا :
أنت يا أمير يارافضي
يا حاقد
يا فاسد
يا حفيد بن سلول
يا منافق
تنتقص من أبي بكر
ولكن هيهات هيهات
إلخ ...
قلت لهم طيب يا جماعة
هناك عالم سني اسمه القوشجي
قال بأنها غلطة في اجتهاد
قالوا :
ومن هذا القوشجي
نحن لا نعرف هذا الرجل
مااسمه ؟
ومتى ولد؟
ومن شيوخه؟
ومن تلاميذه؟
ومن زكاه؟
ومن كذا كذا ؟
قلت لهم طيب يا جماعة
ماقولكم فيما ورد في صحاحنا بأن عمر هو من نهى عن المتعة ؟
فقالوا :
يا رافضي
يا منافق
يا جاسوس
يا مأجور
كم دفع لك الروافض ؟
يا من ... تنكح وهي على ذمة ...
هههه سيزيد عدد السائحين في بلادك من أجل المتعة فجهز أخواتك ...
يا
يا
ولا حول ولا قوة إلا بالله
قلت لهم طيب يا جماعة
هذه متعة النكاح
فما قولكم في متعة الحج
هل هذه أيضا ترويج ودعاية
فصموا وعموا
قلت لهم طيب يا جماعة
حديث الإثنى عشر
ما قيمة هذه الأحاديث إن لم نعرف من هم الإثنى عشر ؟
ونقلت لهم أقوال الإمامية
فقالوا :
يا رافضي
يا حبيب المتعة
يا كذا كذا
يا من تنسخ من مواقع الروافض
يا كلب
يا بغل
قلت لهم طيب يا جماعة
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
وأن عليا ولي الله
ورضيت بالله ربا
وبمحمد نبيا
وبعلي بن أبي طالب وليا
أحييني عليها
وأمتني عليها
وانفعني بها
عند الشدائد والحاجات إليها
يا رب العالمين يا الله
وأرجوا يا أخ كريم
أنا أحس بقبض عندما أرى ناصبي بغيض سباب فاسق على صفحات مواضيعي
لما نالني منكم من سب وشتم طال حتى والدتي الحبيبة رحمها الله
وغير هذه المسائل الكثير
والحمد لله الذي أخرجني من القرية الظالمي أهلها

فليتك
تترك هذه الصفحات
طاهرة نقية
من غير تدنيس
ولا تلبيس
كتبناها ليس لأ مثالك نرجوا بذلك الأجر والثواب
وإن لم تتأدب
نزلت لمستواك
والله حسبي

صدق أخي أمير وكاذب أفاق كل من كذَّبه

لا ... ابدا فالمثال الذي أوردته أنا لا غموض فيه وقد شعرت بأن علي التوضيح بسبب الشرح الغير لائق من قبل احدهم ..

وقرأت أنا مواضيع أمير برقه والتي يقول انه تزعزع فكره بسببها ووجدتها ليست نقاشات ذات عمق حتى تقلب فكره بل هي سطحيه ساذجه .. ولا أتوقف هنا ..
فما زلت أؤكد بأن الأمر تمثيليه سيئه ..

ولا أراك أنت تنكر بأن عليا أسلم صبيا .. وهذا هو الواقع فلا ينصدم سنيا من هذه الحقيقه وهي طبعا لا تنتقص من قدر علي بأي حال ...

وصحيح أن الإمام أسلم صبيا
ولكن ليس صحيحا أنه لا يجوز عليه الحكم
وأن إسلامه لا فائدة منه ولا مصلحة!!
وأبا بكر أسلم رجلا وعنده مال وصاحب وجاهة !!
صدقت أخي محمد الوائلي
كانت هذه مسألة بيني وبين الطرف الآخر
وصرحوا بأن إسلام علي لا فائدة منه على عكس إسلام أبا بكر الرجل الغني