المشاركة الأصلية بواسطة المارد99
X
-
محبة أهل السنة ومن تلبس بثوب أهل السنة للإمام علي عليه السلام تخالف معنى المحبة التي كان يعنيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي لسانه لسان القرآنوالدليلقال من لسانه لسان القرآن وما ينطق عن الهوى محمد صلى الله عليه وآله وسلم يا علي إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافقالمحبة التي يعنيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي المحبة التي بينها الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المحبة هي الإتباع وقد خالف أهل السنة الإمام علي عليه السلام بعدة أمور ومنها ما ذكره الأخ ( لواء الحسين ) من قول أبن تيمية حيث قال ما نصه
المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسينخامساً: في كتاب منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج7 ، ص529 ـ 530 ، دار النشر: مؤسسة قرطبة ـ 1406، الطبعة: الأولى، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ما نصُّه:
(قال الرافضي وفي الفقه الفقهاء يرجعون إليه [الضمير راجع إلى الإمام علي عليه السلام] . والجواب: أنَّ هذا كذب بيِّن؛ فليس في الأئمة الأربعة ولا غيرهم من أئمة الفقهاء، مَن يرجع إليه في فقهه. أمَّا مالك فإن علمه عن أهل المدينة، وأهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول عليٍّ، بل أخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد وعمر وابن عمر.. ونحوهم . أمَّا الشافعي فإنه تفقه أوَّلاً على المكِّيِّين أصحاب ابن جريج، كسعيد بن سالم القداح، ومسلم بن خالد الزنجي . وابن جريج أخذ ذلك عن أصحاب ابن عباس، كعطاء وغيره . وابن عباس كان مجتهداً مُستقلاًّ وكان إذا أفتى بقول الصحابة، أفتى بقول أبي بكر وعمر، لا بقول علي، وكان يُنكر على عليٍّ أشياء...) .
فابن تيمية يصرح بنفي مرجعية الإمام علي سيد العترة عند أهل السنة كما هو واضح، بل يحاول تهيئة النفوس للإنكار على الإمام عليه السلام أيضاً..!
وناهيك بغض من أنكر خلافته من أهل السنة ولم يعده رابع الخلفاء
!!!
وهجرانهم لحديث الثقلين كتاب الله وعترتي المتواتر وتمسكهم بحديث ضعيف وسنتي وسنة الخلفاء
!!!
فأهل السنة يجهلون معنى المحبة التي ألزمهم بها الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق