إعـــــــلان

**احمد55** · 07-10-2009, 12:23 AM

زواج المتعة الموقت بعض الناس لاتلتزم بالشروط ويكون تلاعب فهلزواج حلال وادلة توضح احليته
لاكن بعض الناس لاتلتزم بشروط
اما الجواب

رايت فتاوي سانقل بعضها من احد المواقع شبكة السراج ؟؟؟
الجواب

الفتوى:
لقد ذكرنا ونشرنا مرات ومرات أن الزواج من دون اذن الولي (وهو الاب والجد للاب) سواء كان دائماً أو منقطعاً إذا كانت البنت بكراً لم تتزوج بعد أو لم يدخل بها زوجها ، غير جائز فيما إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل لايجوز على الاحوط حتى لو كانت مستقلة .

وفتوى اخرى

139السؤال:هل يجوز للبنت البكر التي تعيش بعيداً عن أهلها للدراسة أن تتزوج زواج متعة من غير أخذ الموافقة من والدها ؟
الفتوى:لا يجوز إذا لم تكن مستقلة في حياتها بل وان كانت مستقلة على الاحوط وجوباً .

السؤال:لو أختلى شاب مع فتاة بكر ، ودار الأمر بين إجراء عقد المتعة بدون إذن الولي أو الوقوع في الفساد فاختاروا صيغة الزواج المؤقت واجروا العقد بدون اذن الولي ، فهل يصح النكاح في هذه الحالة ؟
الفتوى:لا يصح .

150السؤال:حول البكر وزواج المتعة ، هل يجوز ان يتزوج الرجل فتاة بكر زواج متعة ولكن من دون جماع ؟
الفتوى:لا يجوز بدون إذن الولي إذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل حتى لو كانت مستقلة على الاحوط

**Remo** · 07-10-2009, 01:39 AM

شكراً أخي

لنا علم بذلك، ولكن الحالة التي أسأل عنها حيث الفتاة مستقلة بشؤون حياتها تعيش لوحدها وأسقط الأب وصايته عنها بنفسه وجدها متوفي.

**صافنة الجياد** · 07-10-2009, 02:34 AM

لاحول ولاقوة الابالله
اي زواج متعه الله يهديكم مافي شئ في ديننا الاسلامي اسمه زواج متعه

**al ameer** · 07-10-2009, 02:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صافنة الجياد

لاحول ولاقوة الابالله

المشاركة الأصلية بواسطة صافنة الجياد

اي زواج متعه الله يهديكم مافي شئ في ديننا الاسلامي اسمه زواج متعه

المشكلة لما يجي شخص يتكلم عن موضوع المتعه وهو لا يعرف الا شيء بسيط عن الموضوع ويأتي ويحلل ويناقش ويصدر احكام ياحبيبي كل المذاهب الاسلامية الان تحاول ان تخترع زواج مثل المسيار والزواج بنية الطلاق والزواج السياحي والمسفار وزواج فرند وغيره ...... وكل هذا حوم حول زواج المتعه الذي ذكر بإسمه في القرآن والسنه كل هذا لان المذهب الفلاني هو الذي يقول به لذا هو حرام يعني المسألة مسألة تعصب لا غير.
الم تقرأ او تقرأي اشكال الصحابي عبدالله ابن عمر على ذلك الرجل الي قال له كيف تحلل المتعه وابوك عمر يحرمها فقال له اقول لك رسول الله احلها تقول لي عمر حرمها

وأخرج البيهقي في السنن الكبرى وغيره عن أبي نضرة عن جابر رضي الله عنه قال في حديث: تمتعنا مع رسول الله (ص) ومع أبي بكر رضي الله عنه، فلما ولي عمر خطب الناس فقال: إن رسول الله (ص) هذا الرسول، وإن هذا القرآن هذا القرآن، وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما، إحداهما متعة النساء، ولا أقدر على رجل تزوَّج امرأة إلى أجل إلا غيَّبته بالحجارة، والأخرى متعة الحج، افصلوا حجكم من عمرتكم، فإنه أتم لحجِّكم وأتم لعمرتكم (4).
وأخرج سعيد بن منصور في مسنده بسنده عن أبي قلابة قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : متعتان كانتا على عهد رسول الله (ص) ، أنا أنهى عنهما، وأعاقب عليهما: متعة النساء ومتعة الحج (5).

**حسين11** · 07-10-2009, 08:25 AM

•الـعقيدة
•الطهـارة
•الـصـلاة
•الخمس
• الــنكــاح
• الـتقليـد
•الـوضـوء
•الـصيـام
•الـحـــج
•متفرقـات

أخوي السائل دش باب •الــنكــاح

**احمد55** · 07-10-2009, 11:59 PM

الاخت للمعرفة اكثر ولرد انتظري المشرف يجيبكم فهلقسم مخصص للمشرف للاجابات الاسئلة الفقهية

**ابو محمد العاملي** · 13-10-2009, 12:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Remo

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نطلب منكم شاكرين أن تجدوا لنا الإجابة

هل يحق للمتزوج زواج متعة من فتاة بكر أن يمتنع عن فض بكارتها مع رغبتها هي في فض البكارة؟

وشكراً لكم

حكم الزوجة متعة كحكم الزوجة الدائمة لناحية عدم جواز الابتعاد عن معاشرتها اكثر من اربعة اشهر..
أما لو كانت قد اشترطت عليه عدم المواقعة او اشترط عليها ذلك فعليهما الالتزام بالشرط الا مع التراجع عنه

**ابو محمد العاملي** · 13-10-2009, 01:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

زواج المتعة الموقت بعض الناس لاتلتزم بالشروط ويكون تلاعب فهلزواج حلال وادلة توضح احليته
لاكن بعض الناس لاتلتزم بشروط

هناك أكثر من رأي فقهي عند علماءنا تتعلق بمسألة الولاية على الفتاة البكر، وبالتالي تختلف الاحكام نتيجة هذه الاراء..
فبعض المراجع يحتاط وجوبا فيما يتعلق بإذن الاب
ومنهم من يرى الاحتياط استحبابي.
ومنهم من يفرق بين الدائم ، فيشترط اذن الاب، ويشترطه في المؤقت مع الدخول..
ومنهم من لا يرى ولاية على البالغة الرشيدة.. سواء في الدائم والمنقطع..
لذا فالمسائل التفصيلية للمكلف ترتبط براي مرجع التقليد لكل مكلف

**ابوالعريف** · 13-10-2009, 01:28 PM

اللَّهُمَّ أَرِنِي الْحَقَّ حَقّاً حَتَّى أَتَّبِعَهُ وَ أَرِنِي الْبَاطِلَ بَاطِلًا حَتَّى أَجْتَنِبَهُ
أقتبس يا أخي ابومحمد هذه العبارة من ( توقيعك ) وأقول : اللهم آآآآآآآمين ...

**Remo** · 08-11-2009, 04:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي

حكم الزوجة متعة كحكم الزوجة الدائمة لناحية عدم جواز الابتعاد عن معاشرتها اكثر من اربعة اشهر..
أما لو كانت قد اشترطت عليه عدم المواقعة او اشترط عليها ذلك فعليهما الالتزام بالشرط الا مع التراجع عنه

شكراً أخي تسلم

**Remo** · 08-11-2009, 04:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي

هناك أكثر من رأي فقهي عند علماءنا تتعلق بمسألة الولاية على الفتاة البكر، وبالتالي تختلف الاحكام نتيجة هذه الاراء..
فبعض المراجع يحتاط وجوبا فيما يتعلق بإذن الاب
ومنهم من يرى الاحتياط استحبابي.
ومنهم من يفرق بين الدائم ، فيشترط اذن الاب، ويشترطه في المؤقت مع الدخول..
ومنهم من لا يرى ولاية على البالغة الرشيدة.. سواء في الدائم والمنقطع..
لذا فالمسائل التفصيلية للمكلف ترتبط براي مرجع التقليد لكل مكلف

فالمسائل التفصيلية للمكلف ترتبط براي مرجع التقليد لكل مكلف

شكراً اخي، وهذا ما تم، حيث تم شرح المشكلة و سؤال مركز الافتاء الخاص بالمرجع وتمت الإجابة بوضوح والحمد لله والشكر لمن أعطاهم الله علماً يفقهون به الناس

بارك الله بكم

**ذو الفقار علي** · 08-11-2009, 10:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صافنة الجياد

لاحول ولاقوة الابالله
اي زواج متعه الله يهديكم مافي شئ في ديننا الاسلامي اسمه زواج متعه

أخي الفاضل هناك نصوص كثيرة تدل على أن هناك شيء اسمه زواج المتعة راجع نفسك ولا تتهور في الاجابة ولا تتكلم بشء لا تعلم به فمن أفتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار

تحياتي
ذو الفقار علي

**فضل الصحابه** · 17-11-2009, 05:39 PM

السلام عليكم
اخي العزيز السائل لا تلف وتدور ارجوك انت تريد ان تصل الى ان يعطوك فتوى بان تاتي هذه الفتاه من دبرها وهذا حرام سواء كان برغبتها او عدم رغبتها

قال تعالى : في سوره البقره الايه 223 (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين)
إن الحق سبحانه وتعالى يفسح المجال لتمتع الرجل بالمرأة على أي وجه من الأوجه شريطة أن يتم الإتيان في محل الإنبات ......
وقد جاء الحق بكلمة حرث هنا ليبين أن الحرث يكون في مكان الإنبات.
وقوله تعالى ،(فأتوا حرثكم) الحرث هو مكان استنبات النبات ،
قد قال تعالى (ويهلك الحرث والنسل) (البقرة).
فأمر سبحانه الرجال أن يأتو النساء في مكان الزرع ،زرع الولد ،
أما المكان الذي لا ينبت منه الولد فلا تقربوه
وبعض الناس فهموا خطأ أن قوله (فأتوا حرثكم أنى شئتم) معناها إتيان المرأة في أي مكان ،وذلك خطأ لأن قوله سبحانه
(نساؤكم حرث لكم) يعني محل استنبات الزرع
والزرع بالنسبة للمرأة والرجل هو الولد
فأتها في المكان الذي ينجب الولد على أي جهة شئت
فلا تكونوا كقوم لوط
واستغفر الله العظيم

**Remo** · 18-11-2009, 10:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فضل الصحابه

السلام عليكم
اخي العزيز السائل لا تلف وتدور ارجوك انت تريد ان تصل الى ان يعطوك فتوى بان تاتي هذه الفتاه من دبرها وهذا حرام سواء كان برغبتها او عدم رغبتها

قال تعالى : في سوره البقره الايه 223 (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين)
إن الحق سبحانه وتعالى يفسح المجال لتمتع الرجل بالمرأة على أي وجه من الأوجه شريطة أن يتم الإتيان في محل الإنبات ......
وقد جاء الحق بكلمة حرث هنا ليبين أن الحرث يكون في مكان الإنبات.
وقوله تعالى ،(فأتوا حرثكم) الحرث هو مكان استنبات النبات ،
قد قال تعالى (ويهلك الحرث والنسل) (البقرة).
فأمر سبحانه الرجال أن يأتو النساء في مكان الزرع ،زرع الولد ،
أما المكان الذي لا ينبت منه الولد فلا تقربوه
وبعض الناس فهموا خطأ أن قوله (فأتوا حرثكم أنى شئتم) معناها إتيان المرأة في أي مكان ،وذلك خطأ لأن قوله سبحانه
(نساؤكم حرث لكم) يعني محل استنبات الزرع
والزرع بالنسبة للمرأة والرجل هو الولد
فأتها في المكان الذي ينجب الولد على أي جهة شئت
فلا تكونوا كقوم لوط
واستغفر الله العظيم

وعليكم السلام

شكراً على الرد

ولكنني (أخت) ولست (أخ)، بالإضافة إلى أن ردك لا علاقة له بالسؤال!

مع التحية والتقدير

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال في زواج المتعة

سؤال في زواج المتعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين