تويت
شيخ الطائفة لا يكفي القص واللصق دون ان تشرح الحديث .
-
-
لنشرح لك :
علي عليه السلام يرى ابو بكر و عمر كاذبين اثمين غادرين خائنينتعليق
-
مشاركة شيخ الطائفه ليس لها علاقه بالموضوع !!تعليق
-
بارك الله فيك أخي يونس 1
الحمد لله ... وليس لهم إلا أن يقولوا هذا أو يخبرونا من المقصود بالأهل ومن المعني بالمؤمنين في الآية ..؟تعليق
-
كانت رداً على هذا الهراء :
قلت أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ليسا من المؤمنين ..أي كافرين ، وهذا له تبعات ليست في صالح معتقدك . فإن علي وولديه رضي الله عنهم كانوا يصلون خلف أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، وهذا هدم للعصمة فكيف يصلي المعصومون خلف أئمة كفار ، فتنبه لقولك .تعليق
-
لنشرح لك :
علي عليه السلام يرى ابو بكر و عمر كاذبين اثمين غادرين خائنين
ومن يخاطب علي رضي الله عنه . ؟ وكيف بايع علي كاذبين آثمين غادرين خائنين وزوج ابنته لأحد الخائنيْنالتعديل الأخير تم بواسطة ولـيـد; الساعة 09-10-2009, 10:53 PM.تعليق
-
رسول عمرتعليق
-
وكيف بايع علي كاذبين آثمين غادرين خائنين وزوج ابنته لأحد الخائنيْن ؟تعليق
-
بارك الله فيك وليد ..
شيخ الطائفه .. كيف حالك .. ؟
تعليق
-
مثل ما بيع يوسف عليه السلام عزيز مصر مع أنه كان كافراً مشركاًتعليق
-
مثل ما بيع يوسف عليه السلام عزيز مصر مع أنه كان كافراً مشركاً
الإسلام نسخ ما قبله شرع يوسف وغيره... فاستشهد علينا من أدلة الإسلام وأقوال رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم .
وفي الإسلام لا يصح ما تذكره .التعديل الأخير تم بواسطة ولـيـد; الساعة 09-10-2009, 11:31 PM.تعليق
-
نسخ بعض الأشياء و ليس كلها
والقاعدة الفقهية تقول : كل شئ حلال ما لم يبين لك حرمته
كما أن في الاية 111 من سورة يوسف عليه السلام رد كافى :
(لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون)تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
يقول مثل ما بايع يوسف العزيز فاخبرنا عن الاحداث التى تبين انه بايع ؟؟؟
بل ان يوسف طلب من العزيز منصب فاعطاه العزيز طلبه وجعله على خزائن الارض
فهل العزيز هنا يعتبر غاصب لحق يوسف حتى تقول مثل يوسف
الم يعطى العزيز يوسف طلبه فى ان يجعله على خزائن الارض ودخل عليه اهله وتحققت رؤياه
يوسف عليه السلام تحققت رؤياه فكيف يكون العزيز اغتصب حقه وبتالى كانك تقول مثل يوسف اغتصب حقه وبايع مكره
الم تتحقق الرؤيا فى ان يكون ذو شان ويسجد له بما طلبه من العزيز ان يجعله على خزائن الارض فاين وجه المقارنه
هنا شخص لم يغتصب منه شئ حتى تقيس به من اغتصب منه حق بل وضطر ان يترك الحق بالبيعه
فهنا يوسف تحقق له الرؤيه وكان كما راى من ان يكون فى شان عظيم بتوليه على خزائن الارض ومن ثم السجود له
يالله اين العقول فقط يكتب بما لا يفهم والله كارثه
= = = = = = = = =
ثم كيف يرى علي ان عمر وابو بكر كذابين اثمين خاءنين ثم يذهب لعمر ليحكم بينهم وكيف فى نفس الحديث عمر يشهدهم ان الرسول قال كذا وهم يصدقانه ويقلون نعم
رغم ان الروايه لا يقول فيها علي ذلك بل عمر يقولها نوع من المحاججه حينما وجدهم يتخاصمو عليها فقال لهم الم اقل لكم كذا وكذا فرايتمانى الخ فعمر القائل نو فتصبحع من الزجر والمجاججه وليس علي القائل فتامل
يرفع عالىالتعديل الأخير تم بواسطة الموده فى القربى; الساعة 10-10-2009, 01:16 AM.تعليق
-
اخى وليد ارجو ان لا ينجحو فى اخراج الموضوع عن اصله فهم هكذا عندما لا يجودن جواب
يوسف تحققت رؤياه ولم يكره على شئ
فكيف يقيس به من لم يتحقق له التنصيب تعليق
-
يبدوا أن الأخ غير مطلع
كيف تعمل أو تعين وزيراً في حكومة وأنت غير مبايع لها ؟
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
يوم أمس, 05:43 AM
|
|||
|
ردود 3
552 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 12:58 AM
|
|||
|
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
يوم أمس, 05:12 AM
|
|||
|
استجابة 1
79 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
يوم أمس, 05:27 AM
|
|||
|
استجابة 1
169 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 08:25 AM
|
تعليق