إعـــــــلان

**المتحدث بالحق** · 18-10-2009, 07:36 PM

الاخوة الأعزاء أبيار علي واتردام

مشاركتكما خارج الموضوع ولن أرد عليهما

ارجو منكما الرد على هذا السؤال المعلق منذ بداية الموضوع

احفاد بنو امية نشروا الاسلام وفتحوا المدن واعلوا كلمه التوحيد لا اله الا الله محمدا رسول الله

اما انتم ماذا فعلتم يا شيعة ؟

سؤالي لكم ايها الشيعة ماهي الدول التي فتحها الشيعة وادخلوا اهلها في الاسلام في عهد بني امية ؟

**المتحدث بالحق** · 18-10-2009, 07:37 PM

سفيان الجزائري

موضوعنا عن فتوحات بني أمية وليس عن الأمازيغ

سؤالي واضح فما ان تجيب بعلم أو ان تصمت بحلم رجاءاً ولا تضطرني للتكرار

احفاد بنو امية نشروا الاسلام وفتحوا المدن واعلوا كلمه التوحيد لا اله الا الله محمدا رسول الله

اما انتم ماذا فعلتم يا شيعة ؟

سؤالي لكم ايها الشيعة ماهي الدول التي فتحها الشيعة وادخلوا اهلها في الاسلام في عهد بني امية ؟

**نوتردام** · 18-10-2009, 07:38 PM

لقد سأل معاوية , عما دعاه إلى تشكيل قوات نظامية , و أجابه معاوية في نقطتين : الأولى , أن موقع الشام على حدود بيزنطا , يحتم تواجد قوات دفاعية دائمة , و الثاني , أن أهل الشام أنفسهم , قد يرتدون عن الأسلام , و إذ ذاك قال له الخليفة (( ما سألتك عن أمر , إلا خرجت منه ))و هي إجابة لا تقول , إن معاوية رجل بريء , بل تقول - فقط - إن الخليفة , لم يكتشف آثار الجريمة , لأن الجريمة نفسها , لم تكن قد وقعت بعد .

في عهد عثمان , تضاعف جيش معاوية , و بلغ ستة آلاف مقاتل . و هي قوة لا تبدو كبيرة , بالنسبة لحجم جيوش الجهاد , لكن ميزتها المميتة , أنها كانت قابلة للحشد في أي وقت .

أكثر من ذلك , كان هذا الجيش , تحت قيادة عسكرية - على غرار قيادة بيزنطة - تأتمر بأمر معاوية شخصيا . و هي مخالفة صريحة لمبدأ الجهاد من أساسه , كشفت عن مدى نجاح هذا الوالي , في تصفية جهاز السلطة الجماعية , و أثارت شكوك جميع المسلمين , ما عدا الخليفة عثمان نفسه , الذي رفض أن يعزل معاوية , أو يجرده من جيشه الماجور بأموال المواطنين .

خلال وقت قصير , تصاعد الخلاف إلى انتقاد علني في الجوامع , و بدأت أجهزة الأدارة الجماعية , تضغط علنا لعزل عثمان , في أول صدام يشهده الأسلام , بين سلطة الجماعة , و سلطة الدولة ,و رغم أن عثمان لم يقبل أن يحرسه معاوية بجيشه المأجور , فإنه أيضا لم يقبل أن يعتزل , مما دعا المسلمين إلى حراسته بأنفسهم , في محاولة حكيمة , لأغلاق الباب في وجه العاصفة , لكن عثمان أغتيل سرا , و هبت العاصفة على أي حال .

و رغم أن معاوية , كان وحده , هو المستفيد الحقيقي من وراء هذه الجريمة الخرقاء , و أكثر الناس حاجة إلى معطيات الفوضى الناجمة عنها , فقد اتخذ من مقتل عثمان , ذريعة لأنكار شرعية الأدارة الجماعية من أساسها , و تحصن وراء جيشه النظامي في الشام , معلنا عدم اعترافه بخلافة علي بن أبي طالب , حتى يسلم إليه , من دعاهم في إعلانه الرسمي , باسم (( قتلة عثمان )) , و هو طلب يعادل , في الواقع , أن يعترف الخليفة رسميا بعدم شرعية الخلافة نفسها .

في البداية احتشد جيش غاضب من المجاهدين , للرد على هذا الطلب , و قاده الخليفة لتحدي قوات معاوية الضئيلة , في معركة معروفة النتائج سلفا . و رغم أن معاوية قبل التحدي الظاهر , وخرج بجنوده المأجورين , للقتال في معركة ميؤوس منها , فإنه في الواقع , كان ينفذ خطة مدروسة بدقة , و خالية من روح المغامرة , لسببين :

الأول : أن جيش معاوية , رغم شريعته البيزنطية , و مظهره البيزنطي , كان جيشا من المسلمين الذين يحرم السلام قتالهم شرعا . و هي فكرة تمثلت في رفع المصاحف , لفك الأشتباك في اليوم التالي لبدء القتال , و أتاحت لمعاوية أن ينفذ بجلده من عين الأبرة , و يضمن انسحابه من معركة خاسرة , من دون أن يستسلم .

و السبب الثاني : أن الجيش المتطوع , يجري تسريحه فورا, بمجرد أن تنتهي المعركة , و يحتاج حشده في معركة جديدة , إلى وقت طويل , و ثمين جدا , بينما يستطيع الجيش الدائم أن يتواجد للعمل على إي جبهة , بمجرد أن يتلقى أمرا بالعمل .

و الواقع , أن رجلا في خبرة معاوية , لم يكن ليجهل , عجز قواته المأجورة , عن إحراز نصر عسكري على جيوش الجهاد العاملة تحت إمرة الخليفة , لكنه اختار المواجهة المسلحة , لتنفيذ خطة سياسية محضة , مما يؤكد أن فكرة رفع المصاحف لم تطرأ خلال المعركة , بل قبلها بكثير , و أن معاوية لم يخرج للقتال أصلا , إلا لكي يرفع المصاحف , و يجر الخليفة إلى الدخول في معركة مختلفة أخرى , فرفع المصاحف يعني الحتكام إلى القرآن . و الأحتكام إلى القرآن , بالنسبة للخليفة علي بن أبي طالب , هو الأحتكام إلى الأغلبية , لكنه بالنسبة لمعاوية , هو الأحتكام إلى أهل العلم من الفقهاء . و لعل ورع هذا الرجل , هو الذي دفعه إلى اختيار الفقهاء الورعين , لكنه , كان اختيارا مدروسا بدقة , لضرب نظام الأدارة الجماعية , في المكان الصحيح المميت .

فالأسلام هو الشرع الجماعي نفسه , و ليس ما يقوله الفقهاء عن هذا الشرع . إنه ليس معلومات في الكتب عن دين عادل , بل نظام إداري , موجه لتحقيق العدل في أرض الواقع , بإخضاع الأدارة لسلطة الأغلبية (2)

دون هذه السلطة , يختفي الأسلام فجأة من واقع الناس , و تبدو الحاجة ملحة لتعويضهم بإسلام لا يلمس واقعهم . و هي مهمة استدعت دائما , أن يصبح الفقهاء - و ليس الغلبية - هم مصدر الشرعية , و أن يظهر على المسرح رجال يتولون الفتوى في شؤون الأدارة - نيابة عن الناس ..- و لهذا السبب , اختار معاوية أن يرفع المصاحف , ذلك النهار في موقعة صفين .

لقد كان ينفذ مناورة سياسية دقيقة للحصول على اعتراف , بأن أحكام الفقه - و ليس أحكام الجماعة نفسها - هي مصدر الشرعية في الأسلام . و رغم أن الخليفة , لم تنطل عليه الحيلة , و لم يوافق على إنهاء القتال , فإن الآلاف من جنوده المتطوعين للجهاد , أغمدوا سيوفهم فجأة , مقتنعين بعدالة الطلب ؛ لأن الأسلام الذي عرفوه حتى ذلك الوقت , كان شرعا جماعيا , يدين معاوية أمام أي محكمة يختارها , و لم يكن ثمة من يتصور أن الفقه السلامي , سوف يعرف شرعا آخر .

قبل أن يبدا التحكيم , انشق الخوارج عن سلطة الخليفة . و عرف الفقه الأسلامي , أول مذهب يجيز الخروج على سلطة الجماعة في السلام .

بعد التحكيم , اغتيل الخليفة , و تولى معاوية أمر الدولة , و عرف الفقه الأسلامي , مذهبا ثانيا , يجيز إلغاء سلطة الجماعة من أساسها , بحجة وجوب الخلافة في قريش .

بعد وصول معاوية إلى الحكم , ظهر الشيعة , و عرف الفقه الأسلامي , مذهبا ثالثا , ينكر شرعية الأمويين , بحجة وجوب الخلافة في بيت رسول الله عليه السلام .

بعد ظهور الشيعة , انفتح الباب على مصراعيه , أمام الفقه الأسلامي , لكي يحتوي كل مذهب , يخطر ببال فقيه , و أثبتت خدعة التحكيم , أنها خدعة مميتة , أكثر مما أراده معاوية , و أن تغييب الشرع الجماعي , و راء فتاوى الفقهاء , ليس فقها اسلاميا , بل توظيفا سياسيا للأسلام , ضد المسلمين أنفسهم . إن المجاهدين الذين اختاروا أن يغمدوا سيوفهم , بعد رفع المصاحف , في موقعة صفين , لم يتمكنوا أبدا من إخراجها ثانية , منذ ذلك النهار .

فقد تولى جيش الأمويين , تجريد المقاومة من سلاحها , و تكفل الأمويون أنفسهم , بدفع ما يكفي من الذهب , لأغراء هذا الجيش , بقصف الكعبة , و قتل الحسين , تحت قيادة عسكريين محترفين من طراز زياد بن أبيه و الحجاج بن يوسف .

و بذلك , توقفت مسيرة الأسلام قبل أن تبدا , و انتهى نظام الأدارة الجماعية , و كسب معاوية دولة لأسرته , و خسر المسلمون كل شيء , على جميع الجبهات :

خسروا سلاحهم الذي ضمنته لهم فريضة الجهاد , و أصبح للدولة جيش محترف , يدافع عنها بالأجر .

خسروا ادارتهم التي ضمنها لهم الشرع الجماعي , و أصبح للدولة موظفون , يديرونها بالأجر .

**شيخ الطائفة** · 18-10-2009, 07:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

قال تعالى في محكم كتابه الكريم:
وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الافتنة للناس والشجرة الملعونه في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا. سورة الاسراء 60

الحديث الاول:

عن عائشه انها قالت لمروان:سمعت رسول الله ص يقول لابيك وجدك(ابي العاص بن اميه) انكم الشجره الملعونه في القران.

المصادر:
الدر المنثور للسيوطي ج4 ص231
سيرة الحلبي ج1 ص337
الشوكاني في تفسيره ج3 ص231
الالوسي في تفسيره ج15 ص107
وبلفظ اخر في تفسير القرطبي ج10 ص286

الحديث الثاني:

من طريق سهل بن سعد قال:راى رسول الله ص بني اميه ينزون على منبره نزو القرده فساءه ذلك فما استجمع ضاحكا حتى مات وانزل الله تعالى:وما جعلنا الؤيا التي اريناك... الايه.

المصادر

تفسير الطبري ج15 ص 77
تاريخ الطبري ج11 ص 356
تفسير القرطبي ج10 ص283-286

الحديث الثالث :

عن ابن عباس :ان الشجره الملعونه هو بنواميه

المصادر
تفسير القرطبي ج10 ص283-286
تفسير النيسابوري هامش الطبراني ج15 ص55

وهناك احاديث اخرى بهذا المضمون تجدها في مستدرك الحاكم ج4 ص48 وتاريخ الخطيب البغدادي ج8 ص 28 وج9 ص44 وتفسير الشوكاني وتفسير الخازن وتفسيرالالوسي
وتطهير الجنان لابن حجر العسقلاني هامش الصواعق المحرقه صفحه 148فقال:رجاله رجال الصحيح الا واحدا فثقه
والاحاديث بهذا المضمون وردت في هذه المصادر وغيرها.

الشجرة الملعونة صارت من أصحاب الفتوحات العظيمة و الناشرة لهذا الدين !!!

**أبيار_علي** · 18-10-2009, 07:41 PM

لا تستطيع الرد لأنك تعترف في قرارة نفسك أن دولتك العظيمة أصبحت لا شيء وتخاف أن تذكر الأسباب

هل هناك دولة عظيمة تعطي الحكم ليزيد؟!

وهل الدولة العظيمة تنتهي في بضع سنين

**سفيان الجزائري** · 18-10-2009, 07:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المتحدث بالحق

سفيان الجزائري

موضوعنا عن فتوحات بني أمية وليس عن الأمازيغ

سؤالي واضح فما ان تجيب بعلم أو ان تصمت بحلم رجاءاً ولا تضطرني للتكرار

تتكلم عن العهد الأموي و لا تدري متى فتحت شمال إفريقيا

**المتحدث بالحق** · 18-10-2009, 07:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

تتكلم عن العهد الأموي و لا تدري متى فتحت شمال إفريقيا

أسألك بالله العظيم يا رجل إن لم تكن مشاركتك القادمة فيها إجابة عن سؤالي ان لا تشارك

ههنا استحلفتك بالله

إما أن ترد على سؤالي ثم اسأل ما يحلو لك أو دع الموضوع وكفاك تشتيت

**المتحدث بالحق** · 18-10-2009, 07:46 PM

سؤال الموضوع يا اخوان

احفاد بنو امية نشروا الاسلام وفتحوا المدن واعلوا كلمه التوحيد لا اله الا الله محمدا رسول الله

اما انتم ماذا فعلتم يا شيعة ؟

سؤالي لكم ايها الشيعة ماهي الدول التي فتحها الشيعة وادخلوا اهلها في الاسلام في عهد بني امية ؟

**أبيار_علي** · 18-10-2009, 07:48 PM

دولتك العظيمة يحكمها يزيد؟؟

الحمد لله على نعمة الولاية

**شيخ الطائفة** · 18-10-2009, 07:49 PM

إن جرائم المخنثون بني أمية - إلا عمر بن عبد العزيز - مع أهل البيت عليه السلام لا ينكرها إلا من أعمى الله قلبه، وطمس على بصيرته، وخذله ومَسَخَه حتى شيخهم المفسر لم يقدر على أنكار جرائهم

قال القرطبي :
وهذه الوصية وهذا التأكيد العظيم يقتضي وجوب احترام أهله [ ص ] وإبرارهم وتوقيرهم ومحبَّتهم وجوب الفرائض المؤكَّدة التي لا عذر لأحد في التخلّف عنها .
هذا مع ما عُلِم من خصوصيّتهم بالنبي (ص) ، وبأنهم جزء منه، فإنهم أصوله التي نشأ عنها، وفروعه التي نشَأوا عنه ، كما قال: ( فاطمة بضعة مني )، ومع ذلك فقابل بنو أميَّة عظيم هذه الحقوق بالمخالفة والعقوق، فسفكوا من أهل البيت دماءهم، وسبَوا نساءهم، وأسَرُوا صغارهم، وخربوا ديارهم، وجحدوا شرفهم وفضلهم، واستباحوا سبَّهم ولعنهم، فخالفوا المصطفى (ص) في وصيَّته، وقابلوه بنقيض مقصوده وأمنيَّته، فواخجلهم إذا وقفوا بين يديه، ويا فضيحتهم يوم يُعرضون عليه
فيض القدير 3/14.

**desertfox1** · 18-10-2009, 07:49 PM

لقد اجبتك على كل شئ فلما لا ترد؟؟؟؟
لقد قلت لك ان الشيعه كان منكل بهم وضعفاء ولم تكن لهم دولة حقيقية
وان كان هذا لا يعني انهم لم يكونو يشاركون في تلك الحروب
فهم مسلمون حالهم حال باقي الطوائف
فكان الجيش يضم من مختلف المذاهب
بل حتى يحتوي على نصارى
الان رد على اسالتي في مشاركتي السابقة والا ستخل بالشروط التي وضعتها انت

**المتحدث بالحق** · 18-10-2009, 07:50 PM

أين ردودكم يا شيعة ؟؟؟

هل تسعون إلى إفساد الموضوع بمشاركات لا قيمة لها ؟؟؟؟

هل سؤالي صعب مستصعب ام ماذا ؟

احفاد بنو امية نشروا الاسلام وفتحوا المدن واعلوا كلمه التوحيد لا اله الا الله محمدا رسول الله

اما انتم ماذا فعلتم يا شيعة ؟

سؤالي لكم ايها الشيعة ماهي الدول التي فتحها الشيعة وادخلوا اهلها في الاسلام في عهد بني امية ؟

**أبيار_علي** · 18-10-2009, 07:51 PM

أين رد صاحب الموضوع

دولة عظيمة يحكمها يزيد؟؟ يا للعظمة!!

**شيخ الطائفة** · 18-10-2009, 07:51 PM

فقد أخرج الحاكم النيسابوري في المستدرك، ونعيم بن حماد في كتاب (الفتن) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله (ص) : إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلاً وتشريداً، وإن أشد قومنا لنا بُغضاً بنو أمية وبنو المغيرة وبنو مخزوم.

قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين 4/534، طبعة حيدرآباد 4/487. الفتن لنعيم بن حماد، ص 83.

**شيخ الطائفة** · 18-10-2009, 07:53 PM

أنى أرى في الحمام العمومي فائدة للمسلمين أكثر من بنى أمية
وحكامها إلا عمر بن عبد العزيز طبعاً

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

دولة عظيمة بناها عظماء , فماذا فعلتم يا شيعة ؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين