بسم الله وبالله والصلاة والسلام على نبيه واله الاخيار واللعن الدائم المؤبد على اعدائهم اجمعين. مما لا شك فيها ان الانسان كلما كان متلبسا في الكفراكثر فاكثر كلما كانت معصيته واقتراف ذنبه اكبر واكبر ومن اعظم واكبر المعاصي هي التعدي على حرمات الله (ت) والهتك للمقدسات الالهيه ومن اعظم هذه المقدسات بيوت الله (ت) حيث انها المكان الذي يعبد الله فيه وهي خاصة لله (ت) <وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا> صدق الله العظيم . ولندخل في الموضوع كي لا اطيل عليكم ؛ هناك امر حصل على عهد رسول الله (ص) وهو ان رسول الله (ص) امر بسد الابواب كلها التي كانت مفتوحة على المسجد الا باب علي (ع) _وهذا لا ينكره الا المعاند او الجاهل لان الكتب السنيه والشيعيه ذكرته باستفاضه _ فعندها غضب ابو بكر وعمر (عليهم ما عليهم ) من هذا لكن بقي الغضب يكبر ويكثر في قلبيهما الى وفاة رسول الله (ص) ؛ وهناك حصل ما حصل بما يتعلق بالخلافة ولا مجال لذكره الان فرارا من الاطالة لكن اذاشئتم افرد لهذا الامر موضوعا خاصا به؛ اذن لنعود الي ما اسلفنا ذكره وهو ان الحقد والكراهة كبر وتفاعلة في قلبيهما نتيجة ذلك وجاء دور الخلافة وتصفية الحساب فامرابو بكر عمر بان ياتي بعلي( ع)كي يبايعه فذهب عمر مع عصبة من اعداء على (ع) الي بيته ووقفوا على باب داره الذي امر رسول الله(ص)بتركه مفتوحا على المسجد ونادى عمر بعدما ضرب الباب<ياابن ابي طالب؛افتح الباب؛ فقالت فاطمه(روحي فدىضلعها المكسور) يا عمر ؛ما لنا ولك لا تدعنا وما نحن فيه(وهم في حزن على رسول الله(ص) )؟؟قال:افتحي الباب والا احرقنا عليكم. فقالت (ع) يا عمر اما تتقي الله عز وجل تدخل علي بيتي وتهجم علي داري؛ فابى ان ينصرف ثم دعا بالنار؛ فاضرمهافي الباب فاحرق الباب.!!!!!! اذن احرق الباب الذي امر الله تعالى بتركه مفتوحا على المسجد كرامة لرسول الله ولال بيته الاطهار فيكون بفعلته هذه قد احرق بابا في المسجد وليس باب علي فحسب؛وهنا يطرح السؤال نفسه؛هل يصح ان يكون هذا الرجل خليفة لرسل الله(ص) . ملاحظة ايها السني قبل ان ترد او تنقد راجع كتبكم فانني اخرجتها منها. والحمد لله الذي خلقني شيعي وفضلني عليكم .